怎样查自己的本命道祖,如何查询自己的本命佛

本命佛查询

亲近佛法非常好,但是佛教没有本命佛一说的。本命佛是商家杜撰的。可以在家供奉佛像,功德无量,或者求平安可以佩戴楞严咒。对此高僧大德有过开示:

  1. 佛教没有本命佛。本命佛是商家杜撰的

学诚开示节选:佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。

凤凰佛教报道:无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。

2.千万不要佩戴佛像

印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像:一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。

学诚开示节选:对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。

3.供佛功德无量

妙祥开示:有了佛像就有了佛。 //供佛,功德无量。因为,见佛就礼拜,是虔诚心的体现。更加深入、更加广泛的礼佛、拜佛,供养佛。故此供佛,功德无量。

4.可以佩戴楞严咒保平安吉祥

可以恭请佩戴楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的。尤其,楞严咒是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。

5.深信因果,诸恶莫作,

求吉祥平安,最好的方法是深信因果,诸恶莫作,多做善事。比如:吃素,放生,忏悔,持戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒)、念佛、念经、持咒(念佛念经是佛门大善)等。

和佩戴佛像、神咒相比,后者才是重点。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了,力行了。这才是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。

如何查询自己的本命佛

有的人认为“本命佛”一说太过于神乎其神,觉得是莫须有的东西,并不太相信,他们更是对本命佛能发挥出的作用不屑一顾,难道本命佛真是如他们这样认为的吗?肯定不是的。据佛经上记载,每个人自出生的那一天起就注定了有位菩萨或者佛陀保佑您,所生之日就是与佛结缘之时,故此被称为“本命佛”。本命佛既然是与人结缘的,那肯定需要缘主奉请,缘主想要去奉请本命佛的时候要如何查询自己的本命佛呢?下面就来看一看。

在查询自己本命佛的时候,首先要搞清楚本命佛是与十二生肖属相有关系的,想要知道自己的本命佛是什么,需要对应着生肖属相来。本命佛因为与菩萨或者佛陀有很大的关系,所以,又被称作是十二生肖本命佛,或者十二生肖守护神。

如何查询自己的本命佛呢?我们要知道本命佛应该去哪里请,最好的地方应是吉照堂本命佛了,这里有专卖的十二生肖本命佛系列,缘主到这里可以请的到自己满意的本命佛。而接下来,这里的专业人员也将会为大家展示出十二生肖属相一一对应的本命佛。

十二生肖本命佛一览表:
属鼠:千手观音菩萨
属牛、属虎:虚空藏菩萨
属兔:文殊菩萨
属龙、属蛇:普贤菩萨
属马:大势至菩萨
属羊、属猴:大日如来
属鸡:不动尊菩萨
属狗、属猪:阿弥陀佛

以上就是本命佛与十二生肖对应的关系,若是有缘主不知道自己的生肖对应的本命佛是哪尊,其实就可以来到吉照堂本命佛的,会有专业的人员帮助各位缘主解答疑惑。

知道了自己的本命佛之后,相信很多的缘主都会去奉请吧!在请购本命佛的过程中,需要大家知道一个特别注意的地方,那就是请本命佛一定要请的本命佛,不的本命佛是不适合大家奉请的,没有灵性,只是普通的饰品。本命佛的作用是很多的,要想发挥这些个作用,肯定要给其才能发挥出来。

最后,人这一生经历百般挫折,是为了什么?不就是为了自己能够成就一番伟业,家人安康,朋友相伴么!若是在人生道路上遇到了什么艰难险阻,想告诉大家,可以请一尊本命佛常伴左右。

怎样算自己的本命年?

本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,每逢申年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
但值得注意的是:一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。
你的生肖年是鸡年,所以以后每个鸡年就是你的本命年,如2005年,2017年,2029年。。。。

怎么判定是自己的本命年?

哪年属相与你属相相同,哪年就是你的
本命年
,年龄在12岁、25岁、37岁、49岁、61岁、73岁、85岁都是本命年,属相12年一个轮回故本命年也是12年一个轮回。

如何查找本命佛

正信佛教并没有本命佛的说法,zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以
此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这
种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没
有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子
对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境
,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是
不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难
降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利
益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的
地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都
知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运
是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原
因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可
以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电
影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出
来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那
么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行
人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,
只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

我的本命佛是什么,本命佛怎么选

学诚(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。

建造、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。

关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持。

展开全文
返回顶部
Baidu