文殊八字真言念诵108遍,六爻进神退神

文殊菩萨八字真言普通话读诵

观音菩萨又名观世音菩萨、观自在菩萨,是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨。观音菩萨的名号从字面上来看,就是观察世间的音声,而给予救度。这和观世音菩萨得耳根圆通有关(见楞严经—观音菩萨耳根圆通章)。
所谓菩萨,就是菩提萨埵的简称。含义是觉有情,即觉悟的有情众生。这有两层含义,一者自己觉悟,二者能令他人觉悟。观音菩萨就是这样一位觉有情。而菩萨也有很多种,从初发菩提心的菩萨,到所证与佛齐等的等觉菩萨,共有四十一个阶段。观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨。(悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事)
从更久远来看,其实观音菩萨是一位早已实成的古佛(正法明如来)。由于救度众生的大悲愿力,而倒架慈航示现以菩萨的身份,循声救苦。(见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经)
观音菩萨有32身(佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者居士宰官婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身、人身、非人身、执金刚神身)。说是三十二身,其实是有无量的化身。众生应以何身得度,观音菩萨就显现何种身份为之说法。(见妙法莲华经—观世音菩萨普门品)
菩萨是有无量无边个的。但是归纳起来,总是有几个代表。譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲,而大势至菩萨代表菩萨的大智。所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运。如果你能够像观世音一样有大悲心,你就是观世音的化身。如果你能有大势至菩萨的大智慧,你也就是大势至菩萨的代表。而在华严三圣中,文殊菩萨代表般若的大智慧,而普贤菩萨则是无上行愿的象征。这代表了佛教的知行合一的思想。此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨、善财菩萨等比较有名的菩萨。您可以去相应的百度百科里查详细的资料。

文殊菩萨八字真言是什么?

文殊菩萨八字真言:嗡、阿、喇、吽、卡、佳、拉、赫;

文殊菩萨,佛教菩萨名,梵文Maňjuśrī的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等,新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。

作为释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。

扩展资料:

文殊菩萨顶结五髻,以代表大日五智,手中持剑,表示以智慧为利剑,驾狮子以表示智慧之威猛。

另外,文殊为相应众生的不同因缘,还会有不同形象的“示现”,如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。

佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。

文殊八字咒怎么念啊T^T

梵语的发音嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he

文殊八字真言是什么意思?

文殊菩萨八字真言:

嗡ong
阿a
喇la
吽hong
卡ka
佳jia
拉la赫he
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》:
复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清净。即说真言曰

文殊与文殊八字真言有区别吗

文殊菩萨(智慧咒)能开启我们的智慧。文殊菩萨八字最胜威德消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事皆得安乐。

文殊菩萨怎么念

文殊菩萨
文殊智慧咒注音
这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨。
嗡啊[日/阿],巴扎那底。
◎文殊智慧咒注音:
ōng ā rā,bā zhā n?nbsp;dǐ。
◎发音注解:
[日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。
梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文:Om Ara Pa Za Na Di
文殊菩萨智慧咒的其它写法:
嗡啊惹 巴扎纳德。
嗡阿喇 巴札那谛。
嗡阿诺 巴札拿得。
文殊智慧咒功德简介:
文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意。
由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等。
同经又说:“念诵数满五十万遍,即获无尽辩才,如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空,所求世间出世间事,悉得成就。又念诵数满一俱胝,离诸苦恼。满二俱胝遍,五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍,证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。所谓般若波罗蜜多成就,即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就,且持此一咒就包含一切如来所说法。
文殊菩萨的不可思议功德----《大宝积经卷文殊师利授记会》
是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名(注:文殊师利成佛之时名为普见)。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。
尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。
文殊师利。又白佛言。我复有愿。如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊。而彼诸佛所有佛刹功德庄严。如是一切皆令置我一佛刹中。唯除二乘及五浊等。世尊。若我自说佛刹功德种种庄严。过恒沙劫亦不能尽。如我所愿。唯佛能知。佛言。如是文殊师利。如来知见于三世中无有限碍。
尔时众中有诸菩萨。作如是念。文殊师利所得佛刹功德庄严。与阿弥陀佛刹。为等不耶。尔时世尊。知彼菩萨心之所念。即告师子勇猛言。善男子。譬如有人析一毛为百分。以一分毛于大海中取一滴水。此一滴水喻阿弥陀佛刹庄严。彼大海水喻普见如来佛刹庄严。复过于此。何以故。普见如来佛刹庄严不思议故。

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