佛教太岁法会仪轨,道教化太岁详解

(20分悬赏)佛教怎样看待“太岁”这种!?

佛教有没有看法,不知道。
我们道教认为,你们所说的一团肉的那个不是太岁,而是肉灵芝。
所谓太岁,是一种时空观念。

如果犯太岁,有何破法?请赐教。

穷算命,富烧香,命运应由自己把握.做事心情愉快,什么事情都没有.
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信佛还要拜太岁吗?

正月初八拜太岁,是一个传统。那么信佛以后还需要拜太岁吗?我认为可拜可不拜。 觉得不拜心里没底的,那么就去拜吧,因为实在讲你对佛菩萨信心不足,说信佛其实还是将信将疑,拜拜太岁和一切众生结个善缘,无可厚非。 皈依三宝,信心具足,依教奉行,深信佛法,就不必专挑一日来拜太岁,做好自己的修行功课比什么都重要。 拜太岁应该到道教的道场还是佛教的寺院?原则上应该到道教的道场,比如道观。不过现在佛教的很多寺院似乎也有拜太岁的法会和仪式,或许也是众生有求,要有所应吧。你愿意参加就参加,不愿意参加就自己好好修行吧。 所谓太岁又称太岁星君,简称“岁君”,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁,它既是星辰,也是民间奉祀的神祗。在中国的传统道教中确实有每年拜太岁的传统,而佛教直到进入汉地后,在其发展过程中,为了方便教化众生,逐渐融入了一些汉地传统的习俗以及一些神祗,比如我们熟知的“关公”,佛教中把他当做护法伽蓝菩萨来供奉。 如果你是一个正信的佛弟子,与其年初八赶个大早跑到寺院道观里拜太岁,我认为还不如静下心来念上十句佛号,读诵一遍“般若心经”更好。

念诵佛经、佛咒仪轨要求

阿弥陀佛!恭敬心和真诚心是最重要的吧!念经念咒之前总是要洗漱一下,佛经和咒语当然是人人都可以念。现在到处都有免费结缘的佛经,很精致很庄严,如果不是很稀缺的,我想还是不用去打印吧!放置,最好是干净的地方还有就是至少高度到达胸口吧!

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有...

拜太岁的步骤

祭祀太岁的的供品不需有肉,只需简单的香烛、水果及斋菜即可,如选用六款水果及斋菜等。除此,当然还有拜祭太岁的必备纸宝,纸宝如能道教那是最好,而完整的太岁五合纸宝则是:

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。

首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字,把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。

当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等,把纸衣逐一焚烧。

到道观拜太岁的方法

一开始,安太岁是在家中摆设太岁神位,晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙,没有足够时间在家中供奉太岁, 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛,如在宫观供奉太岁,趋吉避凶之力更大,故此现时往宫观摄太岁的行为, 已成为过年的一个习惯。

可以的话,于年正月初八日,(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。

摄太岁的程序

1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序,先参拜斗姥元君,再拜值年太岁(当年太岁)参拜并祈福许愿,最后向本命元辰(自己所属太岁)参拜。

2、用红纸写上名字。

3、大百解 (填上内里之条文,最重要是填写自己的名字,年次八字,居所的地址,以免与同名同姓的人混淆)。

4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。

5、祈福 (禀上祈求之事)。

6、暖福 (于中秋节前后,再重做一次)。

7、记著,年尾一定要回到同一庙宇要还神。

拜太岁是什么意思 怎么拜太岁

太岁是古老的汉族民间信仰,源于古代汉族民间的天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系,由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的解厄方法,大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。
一、拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异,按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1.到就近的道观请太岁符。
2.日期在农历正月初八或正月十五。
3.地点:安奉太岁星君,在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位,直接在神位拜太岁。
4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品,取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5.请太岁神。焚香燃烛,拜请值年太岁。三拜请神后,宣读拜太岁疏文,祈求太岁神护佑。
6.疏文读毕焚化,再拜请太岁星君保平安,太岁符镇宅光明,阖家平安万事兴。
7.农历十二月二十四日,祭祀谢太岁,并烧掉太岁符。
8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰,再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神,所以要用到拜太岁疏文,疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同,在线拜太岁(线上拜太岁)2005年起源于地区。在线拜太岁与在线财神一样,都是互联网电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”!

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