紫微宫是什么意思,紫微斗数看长相

紫微宫的紫微宫

隋朝东都紫微宫,即唐改称的洛阳宫,在东都洛阳城西北角。宫城东西宽2080米,南北深1977米,主要分三部分。中部为大内,宽1030米,面积为4.09平方公里。相当于约六个故宫大小。(故宫总面积为0.72平方公里)。东部为东宫,西部为西隔城,均宽340米。它们之外侧各有夹城,分别宽190米和180米。
隋洛阳城不对称,这是由于洛水自西南向东北穿城而过,导致城市西部宽阔;同时由于城北依山而建,受地域环境的制约,只能将广大的禁苑建在城西。这也便利了宫城与禁苑之间的交通。 宫城、皇城居于城市西北高地,城池坚固,内外砌砖,且宫城除了南面有皇城,北有圆璧城与曜仪城,东有东城,南面又有洛河,便于防御,城市的防卫更加严密。坊里的设置更加规整,注意利用自然条件便利城市交通,市场的众多以及水利渠道的设计更多地考虑了工商业。这些都是当时洛阳在中国城市建设上独具的特色。
傅熹年认为:隋代洛阳城的宫城不居中,违反了自魏晋以来形成的都城布局传统,之所以出现这样一种情况,是因为隋朝洛水穿洛阳城而过的布局是效法南朝的建康城。而在宫城和皇城所处城市位置上,则是沿袭了北朝都城的旧规。因此,隋洛阳城的规划吸收了南北方都城建设的经验,是这一时期国家统一、南北文化交流密切的体现。
从城市规划建设技术而言,傅熹年认为隋代修建洛阳城时采用了模数控制的设计方法,以宫城的中心部分——大内为基准,以宫城的长和宽规划全城。把它扩大四倍,即为皇城、宫城之总和,把它分为四份,则每份为一坊。换言之,全城以坊为单位,聚四坊为大内,聚十六坊为皇城、宫城之总和——子城。因此洛阳城是以宫城之广、长为模数规划全城,体现了这一时期城市规划设计的成熟。 主词条:隋唐洛阳城
隋炀帝大业三年,诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京洛阳城 ,宇文恺在对洛阳城进行设计的时候,特别注意洛河点缀城区的作用,果断地改变了自魏晋单一宫制以来的左右对称都城布局,使这座城市别具风韵,并把城市的各部分与天子联系在一起。以“洛水贯都,有河、汉之象焉” ,洛水的流水喻天上的银河, 位于洛河两岸的里坊区,象征着银河两岸的繁星,把京城看成天帝的皇居“紫微宫”,紫微宫居洛阳城的西北角,象征着紫微星,即天之中央的北极星。架在洛水上的最大的桥和宫城的南边正门相连,叫“天津桥”,天津意思是天上疆界上的港,在这儿停、发驶往银河的船,而洛阳的定鼎门大街,连接宫城正门和郭城正南门“定鼎门”的御道,宽110米称为“天街”,有天子之街的意思,对应于天上的“天街”星座。
隋唐城中轴线北起邙山,穿过宫城、皇城、洛水上的天津桥,外郭城的定鼎门,往南一直延伸到龙门伊阙,这就是隋炀帝心中的中轴线,从此都城的中轴线包含了天地之间的呼应和互动,从一座城市的地标含义,成为了一个王城的所在,这一理念也延续到了北京的紫禁城。
这样,城市与周边自然环境构成一个有机的整体,也突出了城市的气势。因此,唐人韦述说洛阳城“北据山麓,南望天阙,水木滋茂,川原形胜,自古都邑,莫有比也”。 紫微宫在皇城北部,东西四里一百八十步,南北二里八十五步,周回十三里二百四十一步 。南面有三门,中间正门为应天门,东为兴教门,西为光政门。应天门内为乾元门,乾元门内为皇宫正殿乾阳殿(唐改为乾元殿,武周改建明堂)。
隋唐洛阳皇宫三大殿依次为:乾阳殿(唐称乾元殿)、大业殿(唐称贞观殿)、徽猷殿。其中乾阳殿规模最大,其体量和面积为中国古代最大的宫殿之一。乾元殿不仅为上朝之殿,帝国每年的元日大朝会和新皇登基大典都在此举行。 这座新建的都城,主要由宫城、皇城、外郭城三部分组成。宫城于大业元年(605)由卫尉卿刘权、秘书丞韦万顷监筑,“城周匝两重,延袤三十馀里,高四十七尺”。 东西四里一百八十八步,南北二里八十五步,周长十三里二百四十一步。皇城东西五里十七步,南北三里二百九十八步,周长十三里二百五十步,城高三丈七尺。宫城北面又有圆璧城与曜仪城,起保卫宫城的作用;东面则修建有含嘉仓城和东城。皇城和宫城西面则是皇家园林——西苑。
大内前为朝区,后为寝区。朝区最前为大内正门则天门,上建高两层的门楼,门外左右建阙,形制与大兴宫承天门近似,而规模过之。朝区主殿为乾阳殿,是面阔十三间、高约50米的巨大殿宇,四周有廊庑,四面开门,形成全宫最大的宫院。南门乾阳门南对则天门。东西门外各有东西向街,东门街北为文成殿,西门街北为武安殿,二殿与乾阳殿东西并列,也各有门庑,形成独立宫院。东西门南侧为官署,东为门下省,西为中书省。在乾阳、文成、武安三殿之北是宫中第一横街,东西端分别通入东西隔城,街北即寝区,是朝寝两区分界线。寝区中为主殿大业殿,南有大业门,是皇帝隔日见群臣听政之处。大业殿左右各有若干殿与之并列,均为独立宫院。大业殿之北为宫中第二横街,街北即后妃居住的寝宫,外臣不得进入。寝宫中轴线上主殿名徽猷殿,它的左右和后方又有若干殿。大业、徽猷两组宫院前后相同,加上周围各殿,用围墙封闭,共同组成寝区。大内之西,在西隔墙内北部有九洲池,也是苑囿区。池北为皇子住所,池南有举行大宴会的五殿,是由五座殿聚合成的巨大楼阁。
综观隋所建大兴宫、东都宫的布局,和南北朝时相比,有很大的不同。其一,宫墙由内外三环改为前后数重,自南而北分全宫为朝、寝、后苑三大部分;其二,朝区主殿只有太极殿一殿,取消了左右的东堂和西堂;其三,朝堂及尚书省由原在太极殿东南迁出宫外,自魏晋以来在朝区东侧由朝堂、尚书省、司马门形成的东侧次要轴线从此取消;其四,魏晋以来在太极殿举行的大典改在宫中正门承天门,在东堂和西堂举行的日朝、常朝和日常起居活动改在太极殿和其后的两仪殿,宫中象征三朝的建筑,由太极殿与东堂、西堂形成的东西三殿并列,改为承天门、太极殿、两仪殿形成的一门二殿前后相重。这些不同表明中国宫殿布局在隋唐时发生了巨大的变化。 主词条:应天门
应天门为隋唐洛阳城紫微宫宫城的正南门,朝廷举行重大国事庆典和开展外交活动的地方,功能类似北京午门。武则天称帝等仪式都在应天门城楼上进行。
应天门是一座由门楼、垛楼和东西阕楼及其相互之间的廊庑为一体的“门”字形巨大建筑群,其中阕高120尺,按照唐代一尺29.4厘米来计算,这座恢弘的城楼差不多有今天的十二三层楼高,比北京的天安门还要高。
洛阳城应天门一侧三出阙,两侧共六阙。这是古代都城宫城正门最高礼制。天子三出阙是中国古代最高礼制的都城门。是古代皇帝享用的的最高礼制。是隋唐两京考古发掘出的第一座宫城门阙遗址。这种建筑形制对北宋、汴梁时期的丹凤门和明清时期的北京故宫午门影响深远,在中国都城建筑史上占有重要地位。
隋乾阳殿
乾阳殿为隋朝洛阳宫城紫微宫的主殿,隋称乾阳殿,唐时又称乾元殿、万象神宫、通天宫,五代后晋、后唐、后梁时又称朝元殿、宣德殿。乾阳殿从地面至鸱尾的高度为170尺,折合今尺为49.98米,其高度比今日尚存的明清太和殿、祈年殿都要高出许多,其体量规模之大令人惊叹,是中国古代规模最华丽的宫城正殿之一。
唐乾元殿
隋末秦王李世民攻克洛阳后,因为看到其宫殿过于奢侈,而曾“焚东都紫微宫乾阳殿”。显庆元年,敕司农少卿田仁佐因旧余材,修乾元殿,高一百二十尺,东西三百四十五尺,南北一百七十六尺。至麟德二年三月十二日,所司奏乾元殿成。
唐高宗显庆元年(656年)建造的这座乾元殿,尺度记载比较细致,因为初唐之时,去隋不远,且唐代乾元殿仍因隋乾阳殿之旧址而建,在尺寸上也有可能因应了隋代旧尺,我们仍以一尺为0.294米计算,推测出这座大殿的基本尺寸:其东西面广345尺,折合今尺为101.43米;其南北进深为176尺,折合今尺为51.744米;其高120尺,合今尺约为35.28米。这座建筑在高度上已经与今日尚存的明清故宫太和殿的高度十分接近了,但其面广与进深的尺度,却是太和殿的1.5倍。
武周明堂
明堂,亦称天宫,是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”中最高大的两个建筑之一,为武则天时期洛阳太初宫的外朝正衙主殿。明堂原为隋炀帝时所建的乾阳殿,后经四次被毁,四次修建,先后九次易名。唐睿宗垂拱三年( 687 年)二月,武则天下诏拆除了正殿乾元殿,于其地造明堂,初号“万象神宫”。武则天万岁通天元年( 696 年)三月,明堂被毁之后的第二年,重新建造的明堂重新落成,重建后曰“通天宫”。
据《资治通鉴》“唐纪”中记载,明堂共三层,底层为四方形,四面各施一色,分别代表春夏秋冬四季。中层十二面效法一天中十二个时辰。顶层为圆形,四周环绕九龙雕塑。中间有周长十五米左右的巨型木柱,上下通贯,故此又名为万象神宫。明堂是史上体量最大之木构建筑,基底正方90米X90米,高88米,唐代建筑技术之巅峰巨作。其建筑技术和施工技术惊世骇俗。
明堂遗址位于隋唐洛阳城宫城核心区内,是全国重点文物保护单位、国家“十一五”期间重点保护的大遗址之一。武则天时期修建的明堂和天堂,是隋唐城大遗址宫城核心区保护展示工程中的重要建筑,保护展示工程于2012年4月初步落成。
明堂也是中国历史上最著名的礼制建筑,为儒家的礼制建筑典范,是古代帝王明政教之场所,凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。开创了明堂建筑由方到圆的先河,其形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。

紫微星是什么意思?

紫微星号称“斗数之主”,自古以来,紫微星都被人们称为“帝星”,认为命宫主星是紫微的人有着一副帝王之相,富贵吉祥。

紫微星又叫做北极星,是小熊星座中最主要的一颗星,北斗七星都在围绕着它进行着四季轮回的旋转。而紫微星则是北极紫微大帝,是玉皇大帝手下最得力的助手,协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰以及四时节气等自然现象,深受百姓的崇拜。

星象名称

★二十八宿★
【简介】
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;
北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
【二十八星宿传说】
当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。
★【东方苍龙七宿】
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕
包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。
【角宿】
有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』
【亢宿】
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』
【氐宿】
有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』
【房宿】
有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
【心宿】
有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』
【尾宿】
有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』
【箕宿】
有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』
★【北方玄武七宿】
〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕
共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。
【斗宿】
有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』
【牛宿】
有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。
【女宿】
有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』
【虚宿】
有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。
【危宿】
有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
【室宿】
有星二,属双鱼星座。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』
【壁宿】
有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』
★【西方白虎七宿】
〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕
共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。
【奎宿】
有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
【娄宿】
有星三,属白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』
【胃宿】
有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』
【昴宿】
有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
【毕宿】
有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』
【觜宿】
有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』
【参宿】
有星七,均属双子座。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』
【南方朱雀七宿】
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。
【井宿】
有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』
【鬼宿】
有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』
【柳宿】
有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
【星宿】
有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。
【张宿】
有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』
【翼宿】
有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』
【轸宿】
有星四,即处女座。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』
★三垣★
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏(甘德、石申、巫咸)的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。
紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。
天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。
关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。
★分野★
①我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。我国古代占星术认为,地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应,在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。分野大约起源于春秋战国。最早见于《左传》、《国语》等书,其所反映的分野大体以十二星次为准。所载故事最早的是:武王伐纣这天的天象是岁星在鹑火,因而周的分野为鹑火。战国以后也有以二十八宿来划分分野的,如《淮南子·天文训》等。后又因十二星次与二十八宿互相联系,从而两种分野也在西汉之后逐渐协调互通。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
应当指出,分野纯属迷信。所谓的天地间关系全由人定,故历代各家参差出入是必然的。
十二星次、二十八宿与国、州分野如下(以《晋书·天文志》所载)
十二星次 寿星 大火 析木 星纪 玄枵 诹訾 降娄 大梁 实沈 鹑首 鹑火 鹑尾
二十八宿 角亢氐 房心 尾箕 斗牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸
国 郑 宋 燕 吴越 齐 卫 鲁 赵 魏 秦 周 楚
州 兖州 豫州 幽州 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州
②因本指分封诸侯的境域,后借用为分界、界限的代称。

天有紫微宫,上帝之所居也,王者立宫,象而为之是什么意思

天上有紫微宫。这个是紫微宫是天帝的居所。只有天帝,帝王才能居住,使用。
这个延伸到现实世界就是紫禁城。为什么叫紫禁城?就是对照上天的紫微宫来修建的。
天帝住在紫微宫里。人间皇帝住在紫禁城里。都是王者才能居住的地方。

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紫微斗数预测:
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5
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6
感情的处理方式较为均衡,沟通上兼具理性和热情,能够讲道理,展现出幽默和体贴的用心,积极度提升,优雅制约中略显个性和帅气,能够伺机主动出击,争取青睐,遇到波折,也较能适应,并从经验中学习,感情生活显得平稳而活泼。
至於缺点方面,您则比较容易轻忽爱情,并且进退失据,较易忽视对方感受,疏於经营爱情,有时甚至会逃避问题,如果主动一些,又担心自己不够端庄,想要稳健一些,又担心自己不够积极。
您这一生的爱情运势以青壮年期的机运最好,爱情在这时比较有发展空间,感觉上会偏向乐观,自己的魅力也可以稍稍凸显出来,算是此生爱情最为稳定的时期。而老年期则是这生最弱的时候,自己并不容易掌握爱情机会,意料之外的变化比较多,感情的发展往往和自己的预期有段落差,因此对爱情的看法比较无法乐观。至於少、青年期也还算可以,爱情机运略优,稍具发展空间,因此仍宜把握。
适合您的对象应该长得眉毛较宽,嘴型较阔,面色红润,或者背重微隆,好强能开创。和您在一起的时候,很能为您设想,尽量配合您的想法,不太会坚持自己。他的个性应该是动静皆宜,既能仔细思考、观察事情,也能展现行动和活力,能动能静,静如处子,动如脱兔。
他应该颇在乎名节,能够洁身自爱,自我约束,礼貌周到,应对进退得宜,有点要求完美或洁癖的倾向,容易对现状不满,而且对色十分敏锐,有特殊美感,懂得色运用和搭配。
他也比较敢说敢做,不拘泥於传统,能突破现状,身体力行,而且一旦投入便会动用所有可用资源,全力一击,只是对自己家人比较轻忽,反而对外人会较亲近,并且不大喜欢表达自己想法或意图,容易被认为性情古怪。
在理财方面,您是个客观多元,圆融适中的人,能够考虑不同管道和做法,吸纳各种理财资讯,观察学习,并且合理评估,抓住最佳时机出手。
从命盤来看,重点宫位在「未」,正是先天财帛宫,武曲、贪狼由对宫照入,在个性上来说,将会带有务实和人际的性质,文昌、文曲、天魁等吉星三合拱照,意味著谋略、自我反省等态度也会增强,而擎羊再会入本宫,则会推升克服阻碍的优点。
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理财较能吃苦耐劳,通常都是辛苦赚钱,不太会考虑不劳而获或投机进财。只要有付出,便会计较收获多少,具有刚毅的求财态度,倾向行动的实行家,往往以专业能力见长。
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对於赚钱的看法较为写意,不容易出现唯利是图的态度,生命不仅是金钱和财富,能够重视人生的其他层面。求财的方式较没有主观想法,具有蛮大的吸纳和调整空间,能够接受其他的建议或方案,并配合环境的改变弹性调整。
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短期投机的冲动降低,大大减少了赚钱的风险和变化的幅度,做法上也较没有繁琐的计画或是为了周全准备而等待,避免延搁而错失机会,求财的手段相对显得平和。
至於缺点方面,您则容易优柔寡断,并且步调紊乱,对於理财风险比较不能承担,意志不坚,赚钱欲望相对薄弱,甚至有点轻财,有时虽想快速反应,抓住时机,却怕考虑不周,不敢放手,想稳当些,又担心坐失时机,有点举足失措。
您这一生的钱财运势,整体来说并不算好,对钱财会有股无法操之在我的感觉,有时看似有机会,有时又觉得茫然,不知如何是好,除了在青壮年期免强还算稳定一些之外,其他时间的赚钱机运往往不如预期,因此面对钱财比较不容易乐观的起来!
您先天的动产投资机运只能算是普通,可以考虑,但宜走谨慎路线,稳健经营!虽然对於投资物件的鉴赏能力较有信心,但自己买卖的手段却偏弱,不易找到赚钱的管道或方法,因此如果进行投资,应将目标降低一些,采取较稳健的作法,逐渐累积收益,以小积大,并可考虑藉助外力资源来补强自己。至於动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑金属或金融相关商品,或是和专业技术有关的商品,例如手表、钱币、汽车、黄金、金饰、手艺、珠宝等,或者是和娱乐或流行有关的商品,例如电玩、玩具、服饰、时尚器具、流行商品、影音商品、音乐器材等。
不动产投资方面则是显得相当不利,很容易出现亏损,最好尽量避免!自己对於房地产的鉴赏能力较差,容易误判,出现失误,而且买卖手段也偏弱,并不稳定,因此如果进行投资,一定要谨慎小心,保本为先,先求不失,其次才谈获利。而在不动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑靠近交通要冲的地区,如车站、捷运等处,动线越流畅越好,如果能再靠近水边,尤佳,或者是较高的平地或宽广的平地,或者靠近人潮较多的商业区域,知名度高者佳,住宅最好有较多的阳光直接照射,并尽量避免被其他建物遮挡。
在事业和工作方面,您是个能够虚心吸纳,具谋划,能合作的人,颇适合朝政务、企划方面发展。自己颇具学习能力,能够吸取他人经验,加以运用,并且较能应付繁琐事务,想法细腻,做法平稳,能够参与并运用团队。
从命盤来看,重点宫位在「卯」,正是先天官禄宫,天相自坐本宫,在个性上来说,将会带有标准的性质,文昌、文曲、天魁、天钺等吉星相拱会照,意味著学习、反省等态度也会增强,而擎羊、铃星等煞星再会入本宫,则会推升移除障碍、冲劲等优点,再者,贪狼、火星等星曜相互作用,形成「名镇诸邦」格局,更带有「力敌万夫、活力四射」的影响力。
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在乎传统的约制,因此往往会迁就现有的工作环境。对於自己负责的任务,会尽力完成。著重标准,有组织能力,自己的资料常能维护的清楚分明。
2
对於工作或事业具有较宽广的包容空间,能够多听或接受不同的资讯和意见,以调整自己的看法。工作态度显得较为客观,能吸收,累积经验,有较佳的成长空间。对於工作或事业以外的事情也会留意,能够努力兼顾家庭与事业,让自己拥有较丰富的人生。
3
做事的谨慎内涵明显增强,能够多费心思,努力规划,充实计画和内容,耐性佳,应付较为繁琐或重复事项的能力相对提升,配合他人的意愿也较高,能够展现出较佳的亲和力,以凝聚并利用团队力量来解决问题,也较少出现莽撞的冒险行为,不急躁,减少了投机取巧的风险,手段较为稳健。
至於缺点方面,您则容易想多做少,躲避压力,并且畏首畏尾,保守等待,做事比较欠缺方向,想这想那,三心二意,显得有点虎头蛇尾,甚至还会逃避压力,推托延宕,考虑往往较为繁琐,心态也较保守,因而有点守株待兔的心态。
您这一生的事业运势以少、青年期的机运最好,事业或工作在这时还有些表现空间,感觉上会偏向乐观,经营事业的意愿也稍稍提高,算是此生事业或工作最为稳定的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候,自己并不容易掌握事业或工作上的表现机会,意料之外的变化比较多,发展往往和自己预期有段落差,因此对事业或工作的看法比较无法乐观。至於老年期也不算好,事业机运略降,表现空间受到压缩,因此应该谨慎以对。
先天上,您的事业运势以「协助」的特质最为突显,也就是说,较能符合您个性的是具有服务性质的行业,例如公务机关、服务业、社会服务、公益单位等,会比较能够引起您的兴趣,刺激您的工作意愿,或者是可应用他人成功品牌的行业,例如代理、加盟、连锁、经销等。如果要让工作绩效提升,对您来说,最好能优先处理或者著重在目标或标准比较明确的事务,或者具有支援性质的事务,会较容易有所表现。工作程序最好比较固定,需要先计画,多做准备,并且多些讨论以避免发生异常,会较理想。
另外,如果工作环境能够尽量不做变换,讲求平稳实用,应该能够有效提振您的工作精神,更加增长工作效率。
以整体先天命盤来看,您免强可考虑创业,但过程辛苦可期!如果自行创业,回收应会较慢,因此各项准备要比预估多一些,目标须保守,缩小点,并应善用外力资源以补强自己弱点。
在创业方面,您最佳的优点是人员管理,另外在业务开发方面也不错,加上成本控制方面也具有正面潜力,都是可以多加发挥的地方。
较差的部份则包含资金周转、组织营运、销售收入和执行能力等项目,尤以资金周转最不理想,必须在创业时多加留意和补强,才能降低营运的困难和风险。
在职场人际方面,您先天上和下属的关系走的是好运,彼此应该较易相处,关系也会比较稳定。而和同事的关系则颇具潜力,只要能够付出,往往也会得到回报。至於和主管的关系则是暗藏隐忧,相处的范围受限,关系比较不易拓展。
整体而言,您在职场上应该比较容易和同事以及下属建立和谐关系,友善相处,并且获得助力,他们有时还能为您带来好运,尤其是下属最为明显,往往成为您的职场贵人,非常值得好好珍惜和运用!
然而,和主管之间则较易出现摩擦,甚至受到拖累或制肘,偶而他们还会带来破坏,成为您的包袱,应该多加留意,谨慎处理!
您的先天健康运势是偏弱好运,也就是自己的体质还算可以,抵抗力也稍佳,只要自己留意,健康状况大致还能维持稳定。养生保健或是运动锻鍊应可获得成效,只是会和自己期望有些差距,因此若要获得体育方面较好成绩,还需加强锻鍊才行。
虽然肌力似乎较耐力稍强,但两方面应该都还不错,速度和力气略长於协调性和韵律感。
在您的体质当中,「水」的五行属性较为突显,从中医的角度来说,是指五脏中「肾」系类的相关器官,这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方,因此平常就应该多注意相关的养生保健。肾主藏精,司生殖发育,生髓养骨,开窍於耳,与膀胱互为表里,因此肾和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有关,均属於「肾」系类的相关器官。在您先天体质中,尤以耳朵、听觉和耳朵、听觉的功能最为虚弱,因此更应注重相关的养护,避免提早出现衰退的现象。

紫微星和天府星 在哪一个宫位最能发挥它的作用呢?命宫,夫妻宫,财帛...

紫微、天府在命垣最好。命逢紫府,不但有寿而且荣华。它们需要有左辅、右弼以及其它吉星守照,特别是紫微需要左辅、右弼守照,否则,是孤君。决定一个人的好坏,主要看三方四正:命垣、官禄、财帛、迁移。命垣的好坏受出生年份决定:甲年,寅、午、戌、申宫;乙年,亥、卯、未、酉宫;丙戊年,巳、酉、丑、亥宫;丁己年,寅、午、戌、子宫;庚年,申、子、辰、寅宫;辛年,巳、酉、丑、卯宫;壬年,亥、卯、未、巳宫;癸年,申、子、辰、午宫。这些命垣的确定是根据禄存的位置决定的。你应该把南北斗星辰位置列成表格,共十二张。弄明白星辰之间位置关系,对于学习好紫微斗数会有帮助。紫微斗数中的断语是一个难题,刚开始看,如天书一般。弄清楚断语,有助于学好紫微斗数。不知道你学习紫微斗数的目的是什么,如果是为了娱乐消遣可以,如果是为了生存,或许得不偿失;如今,通信技术高度发达,高手林立。我也是通过自学学习紫微斗数的,我知道其中的艰苦与困难,学习到现在我只能说是刚入门。我把学习的体会与心得写到我的新浪博客上了。如果高兴可以参考我的新浪博客:心灵的感悟9056.

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