心经改变命运和财运,本命年戴的红绳子丢了怎么办
什么经文可以改变命运啊
《金刚经》、《妙法莲华经》……所有佛陀亲说的真经，皆可改变命运。
因果与恶业、福德是这世间最大的力量，既命运。而这善缘、恶缘，都是由心而生；而恶念、善念，就是这一切命运的源头。
所以，要改变命运，就必先降伏自己的心；不能降伏其心者，终是命运的又一悲剧。
我个人首推《金刚经》。
般若心经改运法
行善积德自然能够改命
...常念哪个能更快更明显的改善自己的财运?还是全部都要念?
朋友，财神咒有很多，或者不是财神，也有很多咒子也可得财富。不过每位财神财富的领域有稍微些许不同。但是，没有一个是效果很快的。真的要效果，必须要按严格的规仪来做。什么戒律啊，供养啊，做好事啊，等等。做的到吗？念咒最少50万遍以上。
念心经可以改变命运吗/念心经可以改变命运吗
阿弥陀佛
恭敬诚心去念《心经》，就可以改变命运，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
也可以念佛改变命运。念经不如念咒，念咒不如念佛
净空---念阿弥陀佛,什么坏命运都能转过来
我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。所以年轻的时候运气不好，要能扛得住；好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨！
说实在的话，真正要想命好，就要修德。积功累德，决定可以改造命运。命是自己造的，命自己可以改，要找别人来给你改命运，那是错误的、是假的。佛法是破除迷信，破迷开悟，我们要有智慧，千万不要迷信！你要想真正改变命运，佛法是最好不过的。“佛氏门中，有求必应”，这是真的，不是假的。你懂得理论、懂得方法，如理如法地求，有求必应；你不懂理论、不懂方法，盲修瞎练，决定求不到。
总而言之，一切法里面，念这一句阿弥陀佛，就全都包括，这妙极了！可是这个事情几个人肯信？没有人相信。念这一句阿弥陀佛，什么样的坏命运都能转过来，可是很少人能相信，很少人能照做，他不晓得这一句佛号功德之大！
心经读几遍才是正确的
心经每天都要读，一般来讲读心经，要以三遍，五遍，七遍，九遍。这样的一个奇数的读法去读。所以你每天要找一个时间，自己比较空闲的时间，给自己定一个遍数，然后去诵读心经。由于心经很短，只有200多个字，所以要诵读心经的话就要多读几遍。如果你实在有空，那么读二十一遍也是可以的。所以你想要读几遍就要看你的心里，还有你自己的时间来决定，一般来讲都是以这种奇数的遍数去读的。
所以在读之前你要先决定好自己要读几遍。每一天都要读。再没时间也要读个三遍。读经书是一种能够跟圣贤同频率的一种方式。所以可以多读几遍。因此你可以参照以上的遍数去决定自己要读几遍。
诵念心经应该念多少遍/诵念心经应该念多少遍
南无阿弥陀佛
净空---每天读经、念佛，读经的时间不要定遍数，（要）定时间，十个小时。
今天我们接著这是第四回。往后我们这一生当中，专讲这部经，专学这部经，一门深入，长时薰修，平常一句佛号。
「如上诸贤所以盛赞此经者，盖以本经持名念佛法门，圆满直捷，方便究竟，一超直入，最极圆顿」。这个法门好，容易学。学《无量寿经》还有一个巧方法，但是不能有怀疑。每天读经、念佛，读经的时间不要定遍数，定时间，十个小时。十个小时能念多少遍不拘，用真诚心、用清净心、用恭敬心，每天读十个小时。起初开始读的时候大概读一遍要两个小时，三个月之后大概念一遍一个半小时可以了，半年之后就一个小时，一年之后大概只要四十分钟，为什么？念熟了。要念满十个小时，一直念下去，什么意思不管它，每一个字念得狠正确，没有念错、没有念漏掉。十年，你自自然然会讲这个经，而且讲得跟佛一样。为什么？这个方法把你的清净心念出来、平等心念出来，这叫一心不乱，一心不乱生智慧，智慧自然通达，自然明了。十年之后，这部经你讲的跟释迦牟尼佛当年在世所说没有两样。有没有人愿意试试看？
我说这个不是随便说的，有一个人实验成功了，东北刘素云居士。她在早年得到一部《无量寿经》的光碟，我听说是我在讲的，是第四遍还是第五遍我不清楚了。这部经讲了一百多个小时，总是一、二百个小时的样子，这部经，留了一套光碟下来。她每天听一片，一片是一个小时，这一个小时她听十遍，听完了从头再听，听十遍就是十个小时。其他的时间念佛，听经的时候专听。她听了十年，一部听完了从头再听，都是这个方法，一天一片听十遍，十个小时就听一片，好，长时薰修，心定了。十年之后，真的，智慧开了，《无量寿经》讲得不错，大家喜欢听她讲。其他的经没有学过，统统能讲，一经通一切经全通了，这是个好榜样、好例子。真正学习不要著急，不要想我赶快出来讲经，不必，开悟之后再出来，你的心是定的。凡是到开悟这个时候，往生极乐世界可以随意，我想什么时候去就什么时候去，一点不碍事。这种人对这个世间没有任何牵挂，所以他随时可以走得了，想去就去，愿意多住几年也不妨碍，生死自在。
同学们可以做实验，给净宗同学做一个表法，十年时间。这是自性的智慧开了。现在为什么不开？现在你心不定，你有妄想、你有杂念。用这个方法，海贤老和尚是用念佛的方法，我们可以用读经的方法，十年专读这部经。不要求解，只念经，不要念注解，用经本的原文你去念十年。十年之后你再看黄念祖老居士的注解，一丝毫障碍都没有，没有一句你不懂，自自然然全部通达了。然后你看净土群经，或者看《大藏经》，没有一点障碍。
这个经文字不长，很适合现在这个时代，太长了没有时间，无法修学。像《华严》太长了，我们过去发心想把它讲一遍，我们估计《华严经》从头到尾讲一遍要多少时间？估计要两万个小时，没有人能学。这个经还可以，这个经标准的时间一千二百个小时，一天四个小时要三百天，还行，再长就不考虑了。《弥陀经》就更短，一般在外面讲《弥陀经》，大概就七个小时，七天，一天两个小时，还有个翻译的，实际上只是七个小时。我讲过《弥陀经疏钞》，讲一遍讲了三百多天，一天一个半小时，讲三百多天，保留有录音带，那个时候没有录像，有录音，讲得很详细。所以念老在这个地方，总结的几句话说，「且此念佛法门，亦即众生本具之化仪。此一句佛号，正如《要解》所示，即是众生本觉理性」。佛为我们发明出来，讲清楚、说明白了，我们要感恩、要感谢。