八字看贵人方位准不准,丁山癸向的贵人山方位

八字中假贵人和真贵人的区别

首先要找喜用神。如何分析八字、找出喜用神不是本文重点,懂得命理的朋友自不必说,不懂命理的朋友可以请命理师为你确定。当然,命理预测是一种相对较模糊、暗示性的、趋势性的分析,不可能像数学那样“1加1等于2”,对于有悟性的人而言是一种启示,对于某些愚钝的、喜欢钻牛角尖的人来说,反而易产生误导。从八字中确定你的贵人是谁,也不可能精确到指出你的贵人姓甚名谁,至多能看出贵人属相、方位、关系等基本情况,更多的情况,还得靠你自己在生活中去感觉。
一般情况下,金、木、水、火、土五种属性,八字中以哪一种为喜用,某个人八字中这一种五行旺的,这个人就有可能是你的贵人,与之来往会多得其助。这个方面不方便确认,最简单的方法就是按照属相来判断。按照属相确定贵人,虽然不全面和不一定准确,但是比较简单实用,普遍意义上也符合人们判断习惯。
如果你八字中的喜用神是木,有可能生活中的贵人是属虎或者属兔的人。因为水是生木的,有可能属猪和属鼠的人也能给你不少帮助。
命中贵人多,一生多能得别人帮助,生活轻松愉快;而有的人命中贵人少,一生得到帮助的机会也少,生活压抑郁闷。1、如何分辨贵人的“真、假”;
所谓假“贵人”,就是名义上的贵人。比如:命理上按照日干或者年干所取的神煞贵人。比如天乙贵人、月德贵人、天德贵人、福星贵人、魁罡贵人、三奇贵人等等。
原则上说,这类贵人意义不大,因为,从命理上来说,你不知道这些神煞所代表的人,与你的命势有怎样的契合度。但是,也不是一点作用都没有,至少说明这类神煞所代表的六亲,社会关系,具有善的品质,故此,能够遇难成祥。
真正的“贵人”,就是与你八字中命局和运局能够达到平衡的用神。此用神所代表的六亲,或者社会交往关系,则是你命中真正的“贵人”。人生进入关键时刻,或者遭遇险境,需要求助的时候,最能对你具有帮助。尤其是这些用神,同时又具有善的品质,就更是如此;也说明你与它们缘分最深,缘分最善。
2、贵人需要结缘;
命中有贵人,自然就会出现。不过,贵人出现,也需要结缘,有的还需要召唤。贵人出现的时机,大体上就是你八字中的真贵人处于生、旺、值的岁运;或许不用召唤就会出现。不过,也有人还不得不通过召唤的方式,这就是引缘。比如:有的人八字中真贵人逢冲、坐空、遭遇合化、合拌等等,不能用心的呼唤,召唤恐怕还不行;再如:有的人八字中真贵人,并不在自己本身的宫位,处于驿马,或者它柱宫位。
这个引缘也好,结缘也罢。就是你真心求助,具有正行。因为他们是贵,自然是要一个干净、清静的环境。帮你、助你肯定也是正经事,不会助你胡来。还没有那个贵人,会助你胡作非为。不然,就不是贵人了。
3、怎样找到你的真“贵人”?
首先,就是要知道贵人代表的方位。从五行的角度来说:
假如你的命中,水为真贵人,你应该住在北方,南方是你的贵人发展方向;火是真贵人,你应该住在南方,北方是你的贵人发展方向;土是真贵人,你应该住在四方,出生地是你贵人发展方向;金是真贵人,你应该住在西方,东方是你的贵人发展方向;木是真贵人,你应该住在东方,西方是你的贵人发展方向。
何以如此?因为太极点的不同所致。对于他来说,他的北方,就是你的南方;你的南方,就是他的北方。也正因为这样,你们才能相交相遇;你们才不是两条平行线,形成相遇而不能相交的局面。
4、结缘真贵人的风水操作;
贵人需要结缘,自然需要一定的措施,大体说来,可以有如下方法:
其一、家居要坐实有靠;
家居坐实,才会不虚;有靠,贵人才能相助。坐实就是指自己家的房子后面有山,意味着后有靠山;如果房子后面没有山,有一座高大的大楼在后面,也属于坐实之格。如果自己家的楼房和周围的几座楼房的高度相同,几座大楼的力量足以支撑自己家的大楼,也是坐实有靠山。但如果大楼后面的楼比自己家的楼低的话,这就是靠山无力了。
其二、金色可招贵人;
为何金色可以招贵,因为金色代表为钱,亦主乾卦,代表一个人的事业,为六白,主事业上的的贵人。所以,平时身上佩戴一些金属饰品,能助旺你的事业运势;亦能为你招来钱财,亦有庄严,富贵之气;不过,这种方法,最好是命理上喜金的人。假如你的八字忌金的话,不妨晚上点上一些金色的蜡烛,这样也可以提高你的事业运,招来好贵人。
其三、财位旺动贵人至;
家中的财位要有旺气,热热闹闹的贵人才会来到。每一个家庭都有财位和衰位,在家中财位的地方点蜡烛,熏上精油,或者在财位的地方放歌曲,让财位旺动起来,唤醒财神爷,贵人自然就到来。当然,相对的,衰位的地方就不要去打扰了,静止不动是最好的。
不过,需要说明的是,财位也有真假。一般说来,家居以门向来定财位,但要与自己的命理契合才是真财位,也就是说,这个财位一定要是自己命理上的喜用之神的方位。这个位置,如果是自己命中的真财位,则最为是具有生旺之气的吉祥位,如果衰弱,也算不上是真财位。
其四、家中光明贵人旺;
贵人,既然是贵,自然与光明有关;与黑暗、潮湿无关。有人,家居中什么都好,就是没有贵人扶持,为啥?原因恐怕就家居环境中阴寒、阴暗有关;因为贵人不会与“小人”为伍,这种环境,容易招小人,自然贵人不愿临门。
这个时候你就需要安一盏长明灯,把小人驱赶出去,也有为贵人指路的意思。然后你可以在台灯的旁边看看书、听听音乐;或者坐在那里跟家人泡泡茶、聊聊天,去转动那个气氛,这样就能将衰运驱除,迎来贵人,让自己身心活跃起来。
其五、转个大圈贵人到;
要是自己最近运气实在是差劲的话,最好到外面转一个大圈,圈越大自己的运势就转得越快。如痛痛快快的旅行一趟,来回就是转了一个大圈了,在这个过程当中,遇到很多人和事,会把你的霉运转掉,好运气自然而然的跟着来了,说不定还能在旅程中遇到你的贵人。
其六、心正身正贵人绕;
一个人要招贵人,首先得自己心正、身正。也就是说,自己要行的端,走的正。自己内心污秽,贵人必然远离;同时,还要自己干的是正经事。因为,贵人本身是干净的,也喜欢干净。说到这里,当然也有一个家居环境要干净、亮堂的问题,可得要注意家居的左方,不能摆放五黄之类的杂物、秽物。
其七、远离小人贵人亲;
远离小人,不仅是说自己要与小人少交往,而且也是说,自己不要成为别人和自己的小人。因为,这样你才能与贵人亲近。身边小人多,可以在办公桌上的左方,或者家居的客厅的左方,摆放上一个的青龙;或者在自己的客厅、办公桌的右方,以及“小人”方位,摆放一点仙人球,或者仙人掌一类的植物,这样亦能远离小人,亲近贵人。八字中的贵人如何区别?
打开个人的生辰八字,咱们会看到很多的贵人名称,如天德贵人、月德贵人、天乙贵人、太极贵人、福星贵人、文昌贵人等,有的人有一种贵人,有的人几种贵人都有,这说明什么问题呢?命带天德、月德、天乙贵人的人,在一生的生活进程中,会得到很多人的帮助与通知,相对来讲,福泽会比其别人的大,乃至有的人时常会与达官贵族往来,或者自己自身都邑当官蓬勃啊什么的,固然也有往常人的,然而这类往常人的福泽也大,时常会有贵人呈现以及帮助便是这个道理了。其他的贵人也有他的作用,只是福泽小一些而已,在自己往常的生活中,多半是靠自己来尽力蓬勃的,他人对他的帮助小些,这便是咱们看到的有的人能耐大,为何没有伯乐来选拔重用的原因之一了。固然,生成八字是静而不动的,在后天遇到流年时,个人的行运也会有所变化了,一个八字贵人不厚的人,在后天太岁催动下,运行天德、月德、天乙贵人时,他的命运运限也会变好,也会得到贵人的帮助,或者得到重用。这便是咱们说的,命不好运好时,也会有所成绩的道理。

八字算命可信吗

八字算命还是有可信度的,至少能占到百分之80的准确率,在网上发布一个,任务,如果他说的准,你就当做意见,如果说的不准,你就当做是娱乐,不会给你带来任何损失。可信
四柱八字流传了几千年,自有其可取之处。也是古人的一套科学的理论体系。八字算命既非科学,更非。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。
其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。
此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。
从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。
但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!
其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明 是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条:
1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义:
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题:命运是否可以改变?
从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。算命这个词在现代的社会,多数被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事物的观点各不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天也有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美好时间。
想了解算命就要先从起源说起,关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 
 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。
作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

生辰八字查吉利方位,生辰八字住宅方位

提起生辰八字查吉利方位,大家都知道,有人问生辰八字住宅方位,另外,还有人想问生辰八字:我大吉的方位,你知道这是怎么回事?其实从生辰八字如何看人吉凶方位,下面就一起来看看生辰八字住宅方位,希望能够帮助到大家!

生辰八字查吉利方位

1、生辰八字查吉利方位:生辰八字住宅方位

这个用八宅学,按照时间排人盘,就可以确定了,

2、生辰八字查吉利方位:生辰八字:我大吉的方位

1、基本情况:出生公历日期:年12月30日23时30分,星期日生辰八字查吉利方位准吗。

出生农历日期:甲子年十一月(丙子月)初九日(戊戌日)壬子时

您的八字:

年:甲子查自己在哪个方位好。

月:丙子八字看适合自己的方位。

日:戊戌

时:壬子算命自己适合的城市。

生年命运:

甲子年生:[屋上之鼠](五行属金)

为人多学小成,有始无终。心性暴燥,幼年见灾,重拜父母保养,兄弟骨肉小靠,子多刑,男大,女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。

甲子年:甲木子水,生人乃为田庄屋土之鼠,以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,水旺而金死,故曰:海中金也。气在包使极则沉潜,宝龙宫,珠孕蛟宝,遇合化贵,逢冲出现,为宝贵物品,喜金水旺也,吉神,进神,福星,为人性格轩昂,聪明伶俐有权威,仪表非凡,大富之合,春生多才多艺,夏生福寿双全,秋生太平之福,冬生晚景荣华。日生自创基业,夜生中平之福,一生性格刚勇,生在六月五八败。男忌正、二月,女忌六、十二月。

甲子生人,如受刑冲克破,为人多学少成,有始无终,心信躁暴,幼年见灾,重拜爹娘,保养兄弟,骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫长,可称。伶俐聪明贤良之命,身带禄米三升五合,糯米三升,棉布一匹,绢一段,茶盐五两,欠受生钱一千贯,丑时进禄,午时空亡。从八字看适合你的发展方位。

甲子年的人性格豪迈,充满勇气,但是往往因为贪功而草率行事,使得中途遭受挫折,甚至倾家荡产,然而老成之后会认真储蓄,结果大器晚成,并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福。八字里注定未来职业。

生月命运:

十一月出生的人,二月受胎,大雪节后出生,此命有权可掌,独嫌性急躁,作事机智,八面玲珑,能近贵人,但防机谋过多,会招妨忌,且重,易惹桃花之灾,小心,尤异性为然,莫羡飞来,提防花底刀。六亲缘疏,骨肉难靠,初限难为,中年平,未运晚达,晚景,乃独木枝厦之命也。

十一月为建子月,在的卜卦上是配合复的月份。这月出生的人虚荣心很强,自我表现的欲望也很强烈,喜欢夸大言辞,做事却畏首畏尾,不敢创造新的事业。由于过于消极,反而容易吃亏。然而,凡事认真负责,琐碎之事也能细心的完成,会因此得到大成就。晚年运势,会把余荫留给后代子孙。子月生人何在闲,时逢子午必为官。

常人遇此财丰足,鼠羊牛地量田庄。

自宜早年立成家,一平衣禄有荣华。

亲戚兄弟全无靠,交接好友胜有他。

早年独立自成家,衣禄天然自可夸,

骨肉弟兄无倚靠,相交朋友反相知。

十一月生人,有权性急,伶俐近贵,心多计谋,身有暗疾,初限平平,中限末限富贵之命也。

生日命运:生辰八字算事业方位。

此日生人,体魄健全,品行端庄,受人钦慕,德被乡里。但女人应忌刑夫克子,男宜远行经营为佳,属中年平庸,晚景较佳之命。生辰八字适合发展的方位。

生时命运:免费八字测事业发展方向。

子时生人:(午夜十一时至一时)八字方位吉凶。

玉扇星,财库入命,为人性格刚强,孤独自负,有勇欠谋,是非多端,小事不拘,父母得力,夫妇相克,初年好学上进,中运奔波,晚运富贵,乃公卿之命也,运到好如春,叶绿花更红。八字看最终定居城市。

适业:军人、政法、经济、建筑、电气等,金水事业佳,忌土类。免费八字算事业与财运方位。

吉凶年:十一、十八、三十六、四十九、五十八、八十四岁。

子时初生人:先克母,十成九败多进退,医术僧道总皆吉,首妻难招,为人性急,夫妻有刑,儿女见克,兄弟不和,六亲冷淡。作事进退,初年不济,未限好,宜学艺术,时运配合好,如月上天娇,诗曰:值此运如何,作事进退多,初年时未至,未限是财呵。八字看自己适合去哪发展。

子时中生人:时中生人无克破,一生作事硬争强,七倒八起后兴旺,离祖成家福禄昌,为人一生快乐清闲,衣禄无亏,兄弟有分,子息可招,不守祖业,出外有财,一朝大运来,如月上中天,诗曰:衣禄自然新,一生近贵人,这官作宰相,富贵振家声。

子时末生人:时末生人先克父,六亲无靠劳碌夫,有财无库宜积蓄,子息两硬逢过房。为人性宽好施,六亲兄弟无力,初年辛苦,中运发达,作事有头有尾,刚强自负,离祖过房,重拜爷娘,逢凶化吉,忠诚厚,博爱心。诗曰:生逢子时末,初年运末通,六亲无依靠,兄弟各东西。生辰八字测工作和方向。

配偶方向:东北←→西南生辰八字测财运方向。

24岁4月,流年己丑劫财主事,流月己巳劫财主事,安命己巳,胎元丁卯,命强弱指数27.65八字测适合发展的方位。

天干“甲”的情况:房子朝向与生辰八字的。

属性:栋梁木

木的特性:

木曰“曲直”。曲者,屈也;直者,伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土之气,可生长发育。故木又具有、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。

四柱中木旺(旺指旺盛,但不太过,不为忌神。下同,不另注明。旺盛、太过和不及的分别在后面细论。)者,仁慈、温和、博爱,具恻隐之心、乐于助人、慷慨;身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。

四柱中木太过则为固执、偏激;不及者懦弱、嫉妒、忘恩负义、冷酷无情。吉利方位测算。

十二宫旺衰:长生亥、沐浴子、冠带丑、临官寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉、养戌八字吉利方位测算。

从生辰八字如何看人吉凶方位

季节的旺衰:春旺夏休秋死冬相四季囚

六亲:比肩甲、劫财乙、食神丙、伤官丁、偏财戊、正财己、偏官庚、正官辛、偏印壬、正印癸。

相合:己土

甲己合:甲为阳木,正直仁慈,己为阴土,宁静滋润,生养万物,故甲己合为中正之合。其主人厚重守信,安分守己,正义仁慈,刚正不阿。若四柱中土太弱,又带七杀,主寡情少义,易怒任性,诡诈不诚,寡廉鲜耻。

地支“子”的情况:

刑:与卯无礼刑测一测自己事业方向。

冲:与午相冲九运最旺的楼层。

合:与丑合土

害:与未相害

三合:与申辰三合水

生肖:鼠

人体:内五行:三焦;外五行:耳

天干“丙”的情况:生辰八字看财位方向。

属性:太阳火

火的特性:免费八字算命吉凶方位。

火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。

四柱火旺之人,精神十足,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。

四柱火太过者,面红声噪,性情急躁,易于冲动,逞强好胜,易惹是非;不及者瘦削尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。生辰八字查住宅吉利方位。

十二宫旺衰:长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰:春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲:比肩丙、劫财丁、食神戊、伤官己、偏财庚、正财辛、偏官壬、正官癸、偏印甲、正印乙。

相合:辛水

丙辛合:丙火炽烈,辛金柔韧,故二者合为威制之合。其主人仪表威严,慑服力强。刚柔兼备,重义守信。若四柱金太旺者,则酷好赌;金水两旺,喜;金太弱且带杀,则不仁不义,固执愚顽。

地支“子”的情况:

刑:与卯无礼刑

冲:与午相冲

合:与丑合土

害:与未相害

三合:与申辰三合水

生肖:鼠

人体:内五行:三焦;外五行:耳

天干“戊”的情况:

属性:大地土

土的特性:

土曰“稼穑”。播种为稼,收获为穑,土具有载物、生化、纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献、厚重之性。土主信。

四柱土旺者,面阔鼻隆,身体壮实,笃守信用,言行一致,敦厚塌实,肚量宽广,忠诚至孝,乐于奉献,兼收并蓄。

四柱土太过者,性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理;不及者面扁鼻低,神色忧滞,言而无信,狠吝啬,自私自利,不通情理。

十二宫旺衰:长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰:春死夏相秋休冬囚四季旺

六亲:比肩戊、劫财己、食神庚、伤官辛、偏财壬、正财癸、偏官甲、正官乙、偏印丙、正印丁。

相合:癸火

戊癸合:戊土干燥为老丑之夫,癸水流动为婆娑之妇,老阳配少阴,为无情之合。四柱戊癸合,配偶年龄相差较大,女配老夫,男娶。

地支“戌”的情况:

刑:与丑未恃势刑

冲:与辰相冲

合:与卯合火

害:与酉相害

三合:与寅午三合火

生肖:狗

人体:内五行:胃;外五行:腿足

天干“壬”的情况:

属性:大海水

水的特性:

水曰“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润、向下、淹的特性。水主智。

四柱水旺者,面黑有神,头脑灵活,足智多谋,才识过人,应变力强,语言伶俐。

四柱水太过者,贪婪,诡计多端,言语激进,易惹是非;不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋,心胸狭窄。

十二宫旺衰:长生申、沐浴酉、冠带戌、临官亥、帝旺子、衰丑、病寅、死卯、墓辰、绝巳、胎午、养未

季节的旺衰:春休夏囚秋相冬旺四季死

六亲:比肩壬、劫财癸、食神甲、伤官乙、偏财丙、正财丁、偏官戊、正官己、偏印庚、正印辛。

相合:丁木

丁壬合:丁为阴火,暗昧不明,壬为,流动不定,二者相合为昵之合。丁壬合主人多情,;若四柱水旺无制,则沉迷酒色,有损名节,胸无大志,贪婪妄为。女命遇之尤甚。

地支“子”的情况:

刑:与卯无礼刑

冲:与午相冲

合:与丑合土

害:与未相害

三合:与申辰三合水

生肖:鼠

人体:内五行:三焦;外五行:耳

年干甲六亲为偏官:

(又名七杀)

人事含义:,司法,,,仇敌,疾病,嗜好,危险,压力,义气,气魄,权力,劳动。男命代表儿子,女命代表异性缘。

正面特性:威严,豪侠,进取,节制,机敏坚韧,有魄力。

负面特性:苛刻,激进,火爆,叛逆,霸道,越轨。

月干丙六亲为偏印:

人事含义:继母,与我关系不够密切的长辈,教师,治病的,口味不好的食物,房屋,不如意的单位,艺术,自由业,服务业,律师,。

正面特性:安稳,奉献,精明,多才多艺。

负面特性:多学少成,固执,怨恨,孤独,冷漠,自私,封闭,妄念。

时干壬六亲为偏财:

人事含义:妻缘,父缘,异性缘,横财,意外之财,不义之财,投机之财。

正面特性:慷慨大方,重义轻财,多情善感,聪明机巧,开朗乐观。

负面特性:虚浮,贪图享受,嗜酒,缺乏节制,懒惰成性,学问不佳或伦为贫儒。

年支子生肖含义:鼠:

您情感丰富,是机会者。

天赋聪明,感觉敏锐,善于多方面发展。对更能体贴入微,敢于冒险,遇到困难亦能坚持下去,绝不半途而废。行事多凭直觉,有时也会曲解事实而错怪他人。

月支子生肖含义:鼠:

您情感丰富,是机会者。

天赋聪明,感觉敏锐,善于多方面发展。对更能体贴入微,敢于冒险,遇到困难亦能坚持下去,绝不半途而废。行事多凭直觉,有时也会曲解事实而错怪他人。

日支子生肖含义:狗:

您是诚恳正直、者。

悲观,喜欢寻求事物真相,对人生没有什么祈求。狗给人无限信心,肯为别人服务,受别人尊敬。在爱情方面,狗是诚恳和正直的,遇上烦恼亦会责怪自己。

时支子生肖含义:鼠:

您情感丰富,是机会者。

天赋聪明,感觉敏锐,善于多方面发展。对更能体贴入微,敢于冒险,遇到困难亦能坚持下去,绝不半途而废。行事多凭直觉,有时也会曲解事实而错怪他人。

年支子干1:癸水,正财

人事含义:妻缘,财运,财产,薪俸及其他为我支配使用的人或物。

正面特性:勤俭节约,塌实肯干,重视家庭,诚信,理智,稳重。

负面特性:保守,消极,愚顽不化,,因小失大,斤斤计较。

月支子干1:癸水,正财

人事含义:妻缘,财运,财产,薪俸及其他为我支配使用的人或物。

正面特性:勤俭节约,塌实肯干,重视家庭,诚信,理智,稳重。

负面特性:保守,消极,愚顽不化,,因小失大,斤斤计较。

日支戌干1:戊土,比肩,比

人事含义:同胞,朋友,同事,健身器具,,骨骼。男命代表兄弟,女命代表姐妹。

正面特性:义气,刚健,主动,自主,自信,自尊,持重,,积极,进取。

负面特性:比肩太过易流于固执,刻板,劳苦,孤僻,好管闲事,克父克妻,不利同胞朋友;不及则软弱,胆小,无主见,婚姻不顺。

日支戌干2:辛金,伤官

人事含义:祖母,运动,口才,旅游,艺术,著作,名声。女命代表儿子。

正面特性:豪迈,浪漫,自由,聪明,胆大,有才,善辩,富创造性,应变力强。

负面特性:丢官失职,落选,不遵礼法,任性妄为,招惹是非,反叛,克夫,具性。

日支戌干3:丁火,正印,生

人事含义:母亲,教师,帮助我的长辈,工作单位,房屋、吸人的氧气,吃进的食物,名誉,学位,地位,靠山,,事业,文运。

正面特性:仁慈,奉献,爱心,宽容,厚道,乐善好施,崇尚,忍辱负重,平安,福气,缓冲,调济,吃苦耐劳等。

负面特性:依赖,无主见,人云亦云,迟钝、消极、庸碌,懒惰。

时支子干1:癸水,正财

人事含义:妻缘,财运,财产,薪俸及其他为我支配使用的人或物。

正面特性:勤俭节约,塌实肯干,重视家庭,诚信,理智,稳重。

负面特性:保守,消极,愚顽不化,,因小失大,斤斤计较。

年柱甲子纳音:海中金,胎

甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包,有名无形,犹人之在母腹也。

月柱丙子纳音:涧下水,胎

丙子丁丑何以取象涧下水?盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水。

日柱戊戌纳音:平地木,墓

戊戌己亥,气归伏,闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。

时柱壬子纳音:桑柘木,胎

壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸,居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也。

正在走的运:22岁0个月(06年十一月)己卯沐浴劫财正官

解释:戊日已运是劫财,五年难保全无害。不见及灾祸,好比残花遇雨来。

卯运行来是正官,戊日败卯事多端。五年莫说运好过,有马无鞍骑不安

谷子年时断:

甲年壬时:

甲壬解卦

天鸾星壬子春草下堂,枉费心机毫无益处。

天鸾星壬寅寒潭下钓,作事劳苦所得甚微。

天印星壬辰旱苗逢雨,目下贫困转机在即。

天印星壬午虫叶初黄,办事有力能自起家。

名利星壬申华筵点烛,处景优游名利兼收。

名利星壬戌月照寒潭,清闲自在衣食不愁。陆地行舟去必难,空劳心事把门关,

牵牛跨马登途远,雪路迢迢隔两山。空中群雁各下东,一个孤鸿独自飞,

明月清风多少兴,声声牧笛劝人归。雨里夭桃风里烛,平生到处心不足,

桑榆茂处好归耕,野渡横舟莺出谷。一对鸳鸯水上浮,鸳慵鸯懒困何休,

晚来鸥鹭纷纷飞,飞向白萍红蓼洲。花发树茂两三枝,双双伴叶销金玉,

龙阁往来人,引领群有清福。若逢牛羊方始闲,好骑牛背上青山,

逍遥路上花如锦,月照梅花影过闲。

算命典籍中的说明:

命主系戊戌日壬子时出生!

《》中的解释:

戊日壬子时生,妻财健旺,戊以壬为妻财,子上壬水旺盛,而戊土无气,如果生于辰戌丑未月,且不被化掉,应当有财。如果戊与癸化火,却又遇到水旺之乡,这样,火光就难以显耀,主人做事无成,华而不实,而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的,贵显。

戊戌日壬子时生,年月支是寅巳午,此命以弃财留印论,官至三四品。说:能够见义忘利,取印舍财就是这个意思。年月支是子酉,官至五品翰林。年月支都是酉,且行水木运,此命大富大贵。忌讳的是,戊午月,犯刑或命薄;辛卯月,败散家业,且受凶刑;癸丑月,受刑伤;庚午月,贫苦而眼疾。

《穷通宝鉴》中的解释:

五行之土,散在四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有用有忌者,火,死酉也,水,旺子也,盖土赖火运,火死则土囚,土喜水才,水旺则土虚,土得金火,方成大器,土高无贵,空惹灰尘,土聚则滞,土散则轻。辰戌丑未,土之正也,分阴分阳,主则不同,辰有伏水,未有匿木,滋养万物,春夏为功,戌有火,丑有隐金,秋火冬金,肃杀万物,土聚辰未为贵,聚丑戌不为贵,是土爱辰未,而不爱丑戌也明矣,若更五行有气,人命逢之,田产无比,晚年富贵悠悠,若土太实无水,燥则不和,无木则不疏通,土见火则焦,女命多不生长,土旺四季,惟土困弱,戌多为人好斗,多瞌睡,辰未人好食,丑人清省,丑为艮土,有癸水能润而膏,人命遇此,主能卓立。

冬月之土,外寒内温,水旺才丰,金多子秀,火盛有荣,木无咎,再加比肩扶助为佳,更喜身主康强足寿。

辰戌丑未,四土之神,惟未土为极旺,何也,辰土带木气克之,戌土之土,带金气泄之,此三土虽旺而不旺,故土临此三位,金多作稼穑格,不失中和,若未月土,则带火气也,带火以生之,所以为极旺也,若土临此旺未月,见四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穑看,但临此月之土,见金结局者,不贵即富也,书曰,土逢季月见金多,终为贵论,而在未月尤甚。

十一二月:十一二月严寒冰冻,丙火为尊,甲木为佐,丙甲两透,桃浪之人,丙出甲,采芹食,丙甲出,佐杂前程,有丙无甲者,豪富,有甲无丙者,清贫,丙甲全无,之造。或一派丙火,加以丙透,运值火土,弱中复强,又一壬透干,主清高荣禄,乏壬,僧道孤寒。或一派水土寒滞,不见一丙,得一癸透月时,亦不失儒雅。或一派壬水,不见比劫,可作从才而论,即有比劫,得甲出干,又主富贵,若寒土无丙,虽有甲木,亦是内虚外实之人。或二癸透月时,名为争合,终属劳碌之人,得一己出干制癸,反为忠义之士,合己从人而论。年月透辛金者,又属土金伤官,异路功名可许,以金为妻,水为子。

《滴天髓》中的解释(戊日):

戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。

原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物,秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也。其气属阳,喜润不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅。盖冲则根动,非地道之正也,故宜静。

任氏曰:戊为阳土,其气固重,居中得正。春夏气动而避,则发生,秋冬气静而翕,则收,故为万物之司命也。其气高厚,生于春夏,火旺宜水润之,则万物发生,燥则物枯;生于秋冬,宜火暖之,则万物化成,湿则物病。艮坤者,寅申之月也。春则受克,气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲。或坐寅申日,亦喜静忌冲。又生四季月者,最喜庚申辛酉之金,秀气流行,定为贵格,己土亦然。如柱见木火,或行运遇之,则破矣。

己土卑湿,中正蓄。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

秤骨算命结果:

命主秤骨重量为四两五钱

少年辛苦,老来福禄双全之命

名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。

注解:此命为人品性不刚不柔,心中无,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中。

可别算命呦

以上就是与生辰八字住宅方位相关内容,是关于生辰八字住宅方位的分享。看完生辰八字查吉利方位后,希望这对大家有所帮助!

日历牌中的喜神方向,贵神方向,财神方向,福神方向,是如何测算的。_百度...

是跟据当日的天干有定的,喜神方:甲已日在东北方,乙庚日在西北方,丙辛日在西南方,丁壬日在正南方,戊癸日在东南方。财神方:甲乙日在东南方,丙丁日在正东方,戊日在正北方,已日在正南方,庚辛日在西南方,壬日在西北癸日在西。贵人方就是日干的天乙贵人方。福神方也是神星贵人方。

属狗的人财运及贵人方位

属狗的人财运方位

属狗人的财位是在北方、西北方和东方。因为戌狗为土,土克水为财,戌克子、亥,所以北方、西北方为财位。又因为寅午戌桃花位在卯,桃花位亦为财位,所以卯方即东方为财位。

属狗之人,根据五行生克原理来定财位(我克者为妻财),如子为阳水,我克者为火,火为财,阳水克阳火午,为偏财(大财),阳水克阴火巳为正财(小财),按此原理规律依次类推。另可以按桃花位定财位,自己的桃花为妻财,可以认为是财位。

属狗的人贵人方位

东方、东北方、南方。

甲戌狗(1934年、1994年):属牛、属羊是其天乙贵人

丙戌狗(1946年、2006年):属鸡、属猪是其天乙贵人。

戊戌狗(1958年、2018年):属牛、属羊是其天乙贵人。

庚戌狗(1910年、1970年):属牛、属羊是其天乙贵人。

壬戌狗(1922年、1982年):属兔、属蛇是其天乙贵人。

属狗人2018年全年每月运势

农历正月(2018年2月16日—2018年3月16日)

属狗人在本命年的开始受到太岁的影响就是比较波折的,你们在这一月的人际关系会变得很难处理,你们容易和别人发生口角之争从而让你们的友情受到考验,所以可以的话你们学会多多包容对方,不要轻易的发脾气。

农历二月份(2018年3月17日—2018年4月15日)

属狗人在本月的事业运势是比较不错的,所以在工作之中可以多多表现一下自己,尽量发挥你们的长处让上司注意到你们,从而职位就会有所提升,所以在这一月把大部分的精力放在事业上面。

农历三月份(2018年4月16日—2018年5月14日)

属狗人在本月因为太岁当头健康运势比较低迷,可能会出现一些问题,由于你们一直忙碌于事业而且会经常参加应酬,这就导致你们的肠胃会出现问题,所以平时需要多加注意饮食,不能够暴饮暴食,一日三餐按时进食,能够更好的保养你们的肠胃,尽量减少应酬的参加,平时也要多多锻炼。

农历四月份(2018年5月15日—2018年6月13日)

属狗人在本月的人际关系会出现一些问题,你们在本月很容易成口舌之争和被人发生争吵,从而影响你和对方的友情。尤其是在工作之中要特别注意,和同事意见分歧的时候不要逞能,要心平气和的进行商讨,也可以听从长辈的意见,能够使同事关系变得更加和睦。

农历五月份(2018年6月14日—2018年7月12日)

属狗人在本月因为吉星保佑爱情运势是比较不错的,所以你们可以在本月多多出去参加一些聚会,你们遇到意中人的几率会更大,一旦在一起你们以后的感情生活一定会很幸福美满,所以单身人士要赶紧行动了。

农历六月份(2018年7月13日—2018年8月10日)

属狗人在本月犯太岁是最严重的一月,需要注意你们家中长辈的身体状况,家中长辈的身体会出现一些问题,所以可以的话带他们去医院进行一次全身体检,能够更好的了解他们的身体状况,出现问题也能够即使进行治疗,以免出现状况会慌乱。

农历七月份(2018年8月11日—2018年9月9日)

属狗人在本月的事业运势是稳步上升的,不过你们需要注意不要因为职位有所提升就骄傲自满,这让很容易在工作之中出错,你们应该低调做事,兢兢业业的完成你们老板交代的任务,能够更好的巩固你们的位置。

农历八月份(2018年9月10日—2018年10月8日)

属狗人在本月会有破财的可能,所以有人向你们进行金钱借贷的话要多加注意,不能够轻易答应对方,很容易金钱有去无反,可以的话先把金钱放在你们父母或者伴侣那里代为保管,能够有效的化解。

农历九月份(2018年10月9日—2018年11月7日)

属狗人在本月因为吉星保佑能够抵消太岁,在事业上面会有新的`机遇出现,尤其是创业人士会遇到很好的合作机会,让你们的事业更上一层楼,所以一定要好好把握,不过中间或许会有一些小困难,不能够轻易放弃要坚持住,最终一定能够获得成功。

农历十月份(2018年11月8日—2018年12月6日)

属狗人在本月的情绪起伏会比较大,所以你们需要注意不能够因为一些小事情就变得焦躁,尤其是在工作之中,如果不能够很好的调节心情很容易让你们出错从而让小人有机可趁,让你们刚刚打下的事业受到重创,你们可以多参加一些修身养性的活动,或者进行一次短期旅游多看看大自然风光。

农历十一月份(2018年12月7日—2019年1月5日)

属狗人在本月的爱情运势是比较平稳的,尤其是已婚人士你们或许之前总是因为一些小事情就争吵不断,不过在本月你们会把之前的误会解开,所以你们可以趁着时间正好和伴侣多进行一些约会,能够让你们的感情变得更加美好,对你们以后的婚姻生活会有很好的影响。

农历十二月(2019年1月6日—2019年2月4日)

属狗人在本年的最后一个月几乎不会受到太岁的影响,事业上面会有新的突破,会有贵人在事业上面帮助你们让你们更上一层楼,职位也会因此有所提升,不过你们要注意不能够太过高调,尽量低调做事对你们以后的事业会有好处,也能够让你和同事之间的关系变得更加融洽,对你们来说是最好的做法。


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