周易预测八卦的用卦生体克体泄体,64卦卦象图

易经入门基础知识之二 周易八卦为什么能用于预测

周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲等术数,梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
但是很多人把周易预测当做算命方式、当做单纯的算命、调风水,那就走偏了。大成之道国学研究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德,行善积德必有福报,单纯算卦、算来算去不行善,到老都是一场空。
梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和用卦的征兆,并把之做为占筮的准则。
关于体用的学说,大抵可以这样概括:
以体卦为主体,作为自已;
以用卦为他人,也为所占之事。
互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。
体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。
所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。
体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。
体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、用卦,并有着五行生克比和的诸种不同。
《梅花易数》曰:
一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一中分造化,人于心上起经纶。
仙人亦有两般话,道不虚传只在人。

八卦中的体用卦是怎么区分的?

但凡人们做事,必然是有主体和客体:谁做和做什么?

比如签约:甲方和乙方

比如相亲:男方和女方

比如开车:司机和汽车

比如学业:学生和成绩

等等等等,其理相同,类推可也。

卦象预测,就要找出来主体和客体,也就是谁做?做什么?

主体就是体卦,客体就是用卦。

怎么划分呢?六十四卦在预测中,会有三种常见卦象:静卦、一爻动卦、多爻动卦

一,静卦体用分法

静卦没有动爻,卦象只有上卦下卦,六爻卦还有世应。

如地天泰静卦,上卦坤为地,下挂乾为天。乾卦为体,坤卦为用。

二,一爻动卦体用分法

动爻在下卦则上卦为体,下卦为用。

动爻在上卦则下卦为体,上卦为用。

如地天泰二爻动,则为下卦动为用,而上卦为体。

三,多爻动卦体用分法

卦中动爻有两个以上为多爻发动,均以下卦为体,上卦为用。

四,六爻纳甲体用分法

纳甲卦象由干支五行六亲成卦盘,每一卦中皆有世爻和应爻。世爻为体,应爻为用。

五,体用如何作用

根据卦象所属五行,结合旺衰进行相生相克较量,获得喜忌提示。

网络卦象盘

老祖宗的先天八卦预测是咋回事

周易八卦是一种相当准确的预测方法。预测人生或者预测某件事情,是人们的愿望。比如大的来说,能否预测自己一生的好运?小的来说能否预测最近的股票会否上涨?等等,预测的方法很多,但是万变不离其宗,今天就说说与八卦相关的预测,尤其是说说浮出水面、惊现江湖的先天八卦预测法。
八卦是中华古代哲人观察、分析、归纳自然界万事万物的形状与属性得到的八个类别命名。"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。八卦又分为先天八卦和后天八卦。
先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。从方位来看,是乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。先天八卦讲究的是对立性,和后天八卦的顺序性是不同的。
后天八卦也叫后天八卦图,后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。从方位来看,后天八卦是震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。
由于先天八卦和后天八卦的不同,由此造成解卦时同一卦象方位矛盾,再加上九宫图的“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”的数字要素,判断起来就更加麻烦。所以宋代以后,预测领域几乎摈弃先天八卦而直用后天八卦。据不完全统计目前除奇门遁甲偶尔涉及先天八卦,其它预测数都是以后天八卦为基准,进行预测和调整。

从实用角度来讲,后天八卦适用于四柱、六爻、三壬、风水、手相和面相,也适用于奇门遁甲,如果用先天八卦去套,反而会出错。

先天八卦相传是伏羲所作,后天八卦相传是文王所遗,但由于历史沿革中的文化流失,现在我们能看到的最古老的八卦图,通常认为是宋代的陈抟先生所作的后天八卦图。无论先天八卦还是后天八卦,我们祖先做这个东西肯定不是用来欣赏的,实用的东西总会在历史的长河中千方百计地存活下来,如果不是杜撰,那么先天八卦图肯定有其妙用,就像后天八卦那样,可以指导人们实际的生活。可惜,至今很少有人能说出先天八卦图究竟怎么用,也鲜见人们用先天八卦给人推算而能算准。
一日放牧心情到乡下采风,傍晚投宿到一山村小店,偶遇一白发老者,饭后聊天发现,这位老者竟然是失传已久的《连山》易先天八卦算命师。这位老者说,古有三易:夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》,连山产生于神农时代,先天八卦当时只有八卦,卦词也只象征了作物从发芽到开花、结果、没落和变化,直到1500年后的周初,周文王囚羑里才推出64卦的。汉代有人配了天干地支,宋代又加了河图洛书以致于越来越复杂了,其实在先古时期,普通百姓都会用先天八卦法占卜在生产生活中的吉凶祸福的。先天八卦法正直反映了易的简易、变易、不易的道理,断词准确不含糊,简单易学,因此为古代先民们所使用。

先天八卦的具体算法是:

先推出内卦三爻,由内卦三爻赶推内卦的用爻,再推出外卦三爻,由外卦三爻赶推外卦的用爻,一卦共8个爻,分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八;后来文王在推演64卦时只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这一说法,正是来源于此。《连山》即为《连三》,也就是连着三个符号,算先天八卦时还需赶出第四爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦,外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始,顺时针把八个爻排列于八个方位,如乾卦是内卦,即从乾位始,初爻装入乾位,二爻装入巽位,三爻装入坎位,依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位,八个卦又代表八个方向和八个时间段落。(从震开始每个卦代表三节六气九候),先天八卦一卦出来后,事件的时间、方位、过程就全部显露出来了。不存在后天八卦断事模糊、时间难定、随意性强的情况。

断卦方法:动卦为主。一卦之中如没动爻以初爻为主断卦,六爻全动以用八为主断卦,多爻动以动爻的末爻这主断卦。

八爻含义:分别为平、顺、难、破、吉、悔、乱、糟;初爻平代表种子还在地下,没有出地平面;二爻顺代表植物生长出来,已经显现出勃勃生机;三爻难代表植物长到一定程度就会遇到风雨的洗礼;四爻破代表打破化蕾开花;五爻吉就是开始结果;吉者结也。六爻悔,悔者回也,代表果实回落到地上。用七乱,乱者烂也,果实开始腐烂。用八糟,意思事情已经糟透了,植物一个新的轮回的结束和一个新的轮回的开始。其实“乱七八糟”这一民间语就是从先天八卦来的,意思是事物发展分作八段,到了第五部分为顶峰,再发展下去到第七和第八就是乱和糟了。

八爻事物所主:
初爻主交易平常 婚姻合求财平 自身占事等待 家宅祈福六畜平 行人不动 疾病还愿 失物无 迁移守旧
二爻主交易顺利 婚姻合求财春吉 自身利 家宅安 六畜兴行人得至 疾病医好 失物归还 迁移吉
三爻主交易难 婚姻等待求财阻 自身谨防 家宅欠安 六畜不利行人迟 疾病求神保 讼诉亏 失物空 迁移吉
四爻主交易不利 婚姻易成求财空自身提防 家宅祈保 六畜损 行人滞 疾病多 讼诉虚 失物难 迁移守旧
五爻主交易获利 婚姻美满求财吉 自身顺利 家宅吉 六畜兴旺行人得至 疾病易好 失物归还 迁移吉
六爻主交易防滞 婚姻防悔求财平 自身一般 家宅祈福 六畜平行人可归 疾病迟缓 失物无 迁移守旧
七爻主交易不成 婚姻难求财谨防 自身欠安 家宅不顺 六畜损行人阻 疾病难医 失物难 迁移不利
八爻主交易亏损 婚姻难成求财大吉 自身不安 家宅不顺六畜平 行人难寻 疾病凶 失物难 迁移谨慎

断卦举例:

如求财:测得一卦为-内卦为乾五爻动的卦象 装卦时从乾卦顺时针分别为初爻为乾位二爻为巽位 三爻为坎位。。。。。。五爻为坤位 那么从五爻的断词上看是交易获利求财吉的卦词那么在时间上讲应该在冬至和大寒这三个节气上,方向上在北方上将获得财帛。再如求雨:测得一卦为内卦为兑四爻动的卦象,装卦后,四爻位于坎位,坎主水,大雨之兆。

老者最后说,其实易离我们很近,离百姓很近,况且易本身就是简易、变易的意思,在先古人们几乎户户都会用的东西。一些成语也来源于易,比方说“天南地北”就是指先天八卦上乾在南地在北;还有“顶天立地”也是;前边说的“乱七八糟”就是卦上指最后事物到了乱和糟的地步,不可收拾。所以说,所有事物都是物极必反,什么都有兴起和衰落。人们只有明白这个道理,才可以避凶趋吉,保持良好的心态,面对生活。

上述用先天八卦预测时期,并非妄言,有其道理。这也是对于先天八卦的一种具体应用。
对于先天八卦,古人规定:

第一卦置于上,第二卦置于下,形成重卦之象;置于上者为外卦,置于下者为内卦。内卦变,事物为内因而变;外卦变,事物为外因而变。又变化之卦为用卦,不变之卦为体卦。

体者,测事为事体,测人为人体,宜旺不宜衰。用者,吉凶之关键,宜生扶体卦,不宜克泄体卦。变者,事情发展结果,生扶体卦则吉,克泄体卦则凶。

依照吉利到凶的顺序,排体用五行关系如下:

(吉)用生体--体克用--体用比和(即是五行一样,不吉不凶,一般)--用克体--体生用(凶)。

用生体,事情自然解决,顺水推舟,水到渠成,很吉利;体克用,半吉,虽然事情成功但是中间有些小困难,而这些困难被“占卜主角”成功的克服;体用比和,不凶也不是吉,一般在这种情况下就只能顺其自然了,还有一解,就是占卜结果出现的时机未到,感应不出;体生用,凶,作事得不偿失,也有“自取其辱”、“自己不争气”的意思;用克体,大凶,困难曲折起伏坎坷之多,或可理解为失败。

先天八卦的变卦之诀:
乾为第一卦,见四变巽,见五变离,见六变兑;
兑为第一卦,见四变坎,见五变震,见六变乾;
离为第一卦,见四变艮,见五变乾,见六变震;
震为第一卦,见四变坤,见五变兑,见六变离;
巽为第一卦,见四变乾,见五变艮,见六变坎;
坎为第一卦,见四变兑,见五变坤,见六变巽;
艮为第一卦,见四变离,见五变巽,见六变坤;
坤为第一卦,见四变震,见五变坎,见六变艮。

乾为第二卦,见一变巽,见二变离,见三变兑;
兑为第二卦,见一变坎,见二变震,见三变乾;
离为第二卦,见一变艮,见二变乾,见三变震;
震为第二卦,见一变坤,见二变兑,见三变离;
巽为第二卦,见一变乾,见二变艮,见三变坎;
坎为第二卦,见一变兑,见二变坤,见三变巽;
艮为第二卦,见一变离,见二变巽,见三变坤;
坤为第二卦,见一变震,见二变坎,见三变艮。
运用先天八卦预测举例:

例1、预测晋升顺利与否?
第一卦得离,第二卦震,余数五,第一卦离变乾。
判断:震为事之体,震木于五火月弱,用卦离火又来泄气,变卦乾金克体卦震,一点有利条件也没有,说明某次晋升不顺利,困难太多且难以克服,事情无望。

例2、预测感情成与否?
第一卦得艮,第二卦得坤,余数二,第二卦变坎。
判断:艮土为事之体,艮土于十二丑月旺,用卦坤土来帮扶,此事可成。但变卦为坎水,须体卦艮土来耗力摆平,说明这次感情虽然可以成,但是比较迟一点,不是很顺利。

例3、预测考试结果好不好?
第一卦得震,第二卦得离,余数四,第一卦震变坤。
判断:离火为事之体,于六土月泄气,用卦来生助,表面上看着似乎会取得不错的结果,但变卦为坤土,变卦坤土于六未土月旺,狂泄体卦离火,问题来了。实际上,火性上腾,光芒宜外露,现被湿木压抑,内心不安,外强中干,自己平时学习不努力,考试不会有好结果。

例4、预测病情能否痊愈?
第一卦得坎,第二卦得震,余数二,第二卦震变兑。
判断:坎水为事这体,坎水于八金月旺,说明运气旺,病无妨。虽然用卦震泄气,凡得病者肯定要为病疾耗泄体能,但八金月震木衰极,变卦兑金生体克用,说明住到了好医院,得到了好医生,病情很快痊愈。

最后,无论先天八卦还是后天八卦,咱们老祖宗留下的都是国宝,我们当努力研讨、弘扬,让我们的预测来的更准确些吧。
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易经五行体生用怎么解

养生有道w:你好
梅花易数是宋代大儒邵雍创立的。
六爻卦排出后,有动爻的三划卦,叫【用卦】。没有动爻的卦叫【体卦】,体卦代表命主本人,用卦代表事物的对方。
体、用卦确立后,再确定【互卦】。二爻、三爻、四爻,组成【下互】。三爻、四爻、五爻,组成【上互】。用卦之动爻变后,成【变卦】
体、用、下互、上互、变,各卦都用五行表示相互的生、克、比应之关系,以断卦之吉凶。
我说明白吗?你明白了吗?
祝你好运。

算网用周易八卦预测婚姻准不准?

没有不准的周易,只有不准的断章取义

易经算命准不准

易经中没有准不准这个词语,易经注重的是过程,只是一个趋吉避凶的过程,它不会给你一个答案,只会给你一个可能,如果你这样做,可能结果会这样,如果你不这样做,结果或许会那样,所以既然你信易经,你就应该知道,每个人一生的命运都是掌握在自己的手中的,一个人一生的卦象都是自己画出来的,而且易经注重的是时,比如你现在测出是这个卦象,但是只要时一变,你马上测,卦象又变了,所以易经不是准与不准能回答的.

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