五行学说是谁发明的,五行最早是谁创立的

五行的起源

五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
五行来源
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理
先天八卦反映物理基本能量态势的分类（天干，如动能）：比如乾为自旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。其中甲电与戊磁、辛运动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。
而后。天八卦反映能态所对应的物质状态（地支，如动量），河图就是物质四象的分野工具：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦构成之物质基础，与五行物质四象未辰丑戌一一对应。后世把四象附为金木水火，实非五行本义之所在。
故八卦是自然物理量的分类（经），而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系（纬）。五行合化可直译为物理方程，概括宇宙的根本运行规则。一个自然平衡、自我修复的系统，必然八卦齐备、五行运化——如同人体（洛书全息）。

问一下谁发明的五行,是人们传说中的鬼谷子吗。

五行是战国邹衍提出

中国的五行,究竟起源于何时?

五行的起源是中国古代人在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是最本质、最基本的物质，由此引申出万事万物。世界是由木、火、土组成的。它是由五种基本物质，金和水之间的运动和变化而产生的。这五种物质之间存在相互支持、相互制约的关系，在不断的相互生成、相互制约的运动中保持着动态平衡。水世界上大多数民族的起源传说或多或少都提到了水。事实上，在古代，“水”并不代表“财富”。长期以来，“水”代表着人类的苦难。这些食物对应于肾脏和骨骼。

火与水对应“火”：在盘古开天辟地的故事中，我们忘记了另一个牺牲品。心属于火。这个时候容易上火，心神不宁，心跳加快，增加了心脏的负担。所以，夏天最重要的是养心。除了多食养心，根据五行相克的原则，肾克心火，冬季补肾气是有远见的方法。

土是由于取水不便，最早的人们只能靠水生活。大约9000年前，古人学会了从土壤中制造容器（用来取水）。漫长的夏季多雨，是一年中最潮湿的时期。水分过多会伤脾胃，伤脾胃会影响食欲，所以盛夏时节我们总是没胃口。

木五行中的“木”代表风和风向。风是看不见的，只能被我们感知。风与“木”是统一的。五行本来是按照肝、心、脾、肺、肾的方向。如果肝脏过度劳累和虚弱，心、脾、肺、肾都会进入患处，过度劳累所积累的愤怒也会损害肝脏。所以加班的零食，不妨准备一些酸的。

金五行中的“金”原本不是指金属，而是指“战、伤、杀”。以金为主的食物主要对应肺，多为白色食物。它们性情平凉，能强肺健脾，还能促进肠胃蠕动，加强新陈代谢，使皮肤充满弹性和光泽。

五行是谁发明的

金、木、水、火、土——即五行，与五行相对应的尚有五色红、黄、蓝、白、黑、以及五脏心、肝、脾、肺、肾，是古代春秋《黄帝内经》中由来的。 黄帝内经 简称《内经》，原为18卷。其中9卷名《素问》；另外9卷无书名，汉晋时被称为《九卷》或《针经》，唐以后被称为《灵枢》，非一人一时之作，主要部分形成于战国时期。注重整体观念，既强调人体本身是一整体，又强调人与自然环境密切相关，运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗；把阴阳的对立统一看成是宇宙间万事万物产生、发展、变化的普遍规律。人体在正常情况下阴阳平衡，一旦这种平衡被破坏，就会生病，强调精神与社会因素对人体及疾病的影响及疾病的预防，反对鬼神。全面总结了秦汉以前的医学成就，标志着中国医学发展到理论总结阶段。该书在中国医学有很高地位，后世历代有所成就医家，无不重视此书。部分内容曾被译成日、英、德、法等文字，对世界医学的发展亦产生了不可忽视的影响。 《黄帝内经》与《道德经》、《易经》并称中国史上三大奇书，有2000多年的历史，是先人们据阴阳五行解说人间世事，推理人之生理、病理的宏篇巨制。据推断可能是汉朝刘向刘歆父子集先人之果编纂而成。

在当今社会,你认为阴阳五行学说还会被人们认可吗

当今社会阴阳五行说还是被人们认可的。比如在心理咨询中，农业生产中都用到了阴阳五行学说。

五行是谁提出的?

五行学说兴盛与战国时期，五行对应五德最先是邹衍
邹衍是道家代表人物、阴阳家创始人，汉族，战国末期齐国人。他提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。