五行性格断命口诀,四柱八字怎么推算喜神

五行相生相克口诀

五行相生相克口诀：

1、金

金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。

金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

2、火

火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

3、水

水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

4、土

土旺得水，方能疏通。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

5、木

木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

怎样看自己是什么命?(金木水火土)

等50岁的时候你就知道什么你的命了，唉，人生啊，就是一个满目疮痍的过往和一个无比空洞的未来，所以，还是好好珍惜现在吧

怎么算金木水火土命 ?高手帮下

所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：
甲巳还加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，时元定不虚。
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。
知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
1．日主天干为木（甲、乙）时：
生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
2．日主天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日主天干为土（戊、）戊时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必须有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5．日主天干为水（壬、癸）时：
生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必须有金相助，忌木多。
生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。
举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢？古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。如果缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。
以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述：
我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。
这就是一则典型的例子。其实在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况，是非常普遍的事情。将来相亲的时候，这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。
以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本。后来代代相传，成为定型的理论。比如商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律，有人持相生说。比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要与之相配，取五行为偏旁的字，父子相继，构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝毫不乱。这种五行命名的方法，即可以表示出父系血缘关系，又可以看出行辈，所以跟宗谱的行辈字派有些相似，很有伦理意义，有很多古人都在使用。

相生相克五行的记忆口诀

五行生克意识是中华民族传统文化和堪舆文化中的一块瑰宝，是古代先民在社会生活的实践中通过长期的观察和思考而建立起来的一种带有朴素唯物主义和辩证法的哲学思想。
五行生克的理论则是堪舆理论中的一个重要组成部分。二十四史中专门有《律历志》、《五行志》记载五行学说，由它而确立的历史观、天道观等一直为后世百家所尊奉和应用。至今，它仍然是中医、武术、气功和一些一传统文化理论基础。
所谓五行，就是古人通过与自然界的长期接触，逐渐认识和了解的“五材”，即“水、火、木、金、土”五类物质。世界上的一切事物都是由他们之间运动变化而生成的，人们将它们融人到阴阳理论之后，即产生了木、火属阳，金、水属阴，阴阳分别列于土地上下，土地属中性的理论，逐渐形成后世的“阴阳五行"之说。
人们要饮食，就必须要用到水与火；人们要营造房屋和家具，就少不了木材和金属；由于人们生长在土地上，自然吃的、穿的、住的都离不开土地。在熟悉五材之后，人们逐渐地也发观了这五类物质各自的特性，《尚书·洪范》载有：
五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼墙作甘。
用今天的话来说就是：木（植物）有生长、升发、仲展的特性；火则炎热，向上升腾；土则可以接受容纳世界的万物，还能生长出世界万物（主要指植物）；金在五行之中最为重要，最易下落，且常用于杀死生命；水则能滋润，比较寒凉，总是向下流淌。同时，书中还将这五种特性与五味相连，可见春秋时期人们就试图把五行用来推演其他事物了。
当五行这五种物质由具体的事物变成抽象的概念后，便成为了一种具有普遍意义的思维模式，自然界及社会生活中的一切事物都可以根据其属性相应地分类，归人五大类中，按照五行的法则运动和变化。五行的“行"字，有“行列”的意思，也就是分类排列。古人用五行各自的特性，把宇宙中的一切事物都分成了五类。
以方位为例，人们四方分为东、西、南、北。即东方，为太阳升起的地方；西方，则为太阳落下的方向；南方热，北方冷；而中央则万物生长，十分富饶。按照五行的特性，东方则属木，西方则属金，南方则属火，北方则属水，中央则属土。也就是说：上位居中央，木在东，金在西，火在南，水在北。
以季节为例，人们将四季分为春、夏、秋、冬。即春天万物生长，属木；夏天气候炎热，属火；长夏（从立秋至秋分，甚至寒露时成为“长夏”，其意思可以理解为夏日的延续，火延续的夏日）植物普遍成熟，产生出种子——新的生命，属土；秋天万物凋零，属金；冬天寒冷，属水。总之，根据五行的特性，宇宙中的一切事物，都可以用木、火、土、金、水来分类。

断命高手请进

公元1986年4月17日11时0分出生
一九八六年 三月 九日 午时
八字： 丙寅 壬辰 辛卯 甲午
大运： 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
6 16 26 36 46 56 66 76
八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，2个火，1个土
八字五行得分：金：4 木：53 水：8 火：26 土：18
甲方命局分析：本命属虎，炉中火命。正印格。
八字过弱，以印比为喜用。(金土)
性格分析
4月17日出生的人，对于自己的权力有强烈的意识，同时也展现出冒险的精神和领袖的特质。
他们期望别人都能集中注意、用心倾听他们说话。当旁人有意或无心忽略时，将令他们十分难堪。他们清楚自己的影响力与重要性，也因此期望别人尊敬他们，必要时，甚至追随他们到天荒地老。
这一天出生的人当中，有些人即使在初见面时并不起眼，但是你仍然能感觉到潜藏在他们内心的庞大力量。如果他们尚不知道自己对权力有强烈的意识或冲动的话，那么，迟早会有一桩重要事件，会将这些冲动搬上台面。
这一天出生的人，对哲学或可能会有很深的兴趣，因为强而有力的理念总会吸引强而有力的人们。另外，对他们来说，只要是既定的、社会化的事情，都应该加以维护，并且充份发挥。不过，他们非常鄙夷欺虐的行为，对于那些滥用特权或仗恃高位欺负别人的人，他们会想法子击败。这一天出生的人，有可能出身卑微；不过，他们绝对不会忘本。
爱情运
本日生的人会令异性为他(她)痴迷到疯狂追随的地步，就算身在戈壁大沙漠也会令对方心甘情愿的跟随！
其实，对本日生的人而言，“爱情”是一个至高无上的挑战活动，所以“征服”对方，远比获得对方的“爱情”来得重要和有趣多了！因此，一旦征服了对方，原来的激情立刻冷却下来(极可能是360度的转变！)永恒不变的爱情，绝不是本日生所追求的目标。虽然如此，本日生的人也并非只是一个玩弄感情游戏的人，他(她)们在婚后还是会尽自己最基本的义务和责任，只是无法在看到婚前烈火般的爱情罢了！幸运的是本日生的人极重视个人名誉，以致虽有花花公子的气息，但不会有任意脱轨的行为出现，情节重大者也只不过是不顾虑到他人的想法而较重视自己的感受罢了！
金钱运
本日生的人认为：“人生应该为快乐而活”，在这个中心思想影响下，本日生的人不惜花钱找快乐(通常他(她)也有能力赚够花的钱)，也比较喜欢从事投机活动。
而守财奴这个字眼绝不适用于本日生的人，但他(她)们也不会乱花钱，关键点在于花钱必得能快乐，工作必得有乐趣，因此，也不可能是一个靠山吃山、靠海吃海、坐吃山空的人！
事业运
家、教师、牧师、相士、律师、冒险家、传道者等都很好，无论选择何种工作，最好是自由而且有频繁活动机会的职业较适合。
此外，本日生的人企盼当领导而非团体中平凡的一份子！
健康运
4月17日出生的人，必须严防各种不同形式的放纵和耽溺，例如性、毒品或饮食。
他们会因为感到孤独或是受到误解，而陷入某种耽溺的形态。另外，他们如果心情沮丧，体重就会直线上升，所以若要控制体重，应该避免饱和脂肪、大量肉类、浓烈的酱汁和香甜的蛋糕。如果这一天出生的人，能够找到适合的工作，以及一、两个知己，并且和爱他们的人一起生活，那么，对于稳定情绪是很有帮助的。若要放松身心，瑜珈不失为良策。旅游可以使他们生气蓬勃，尤其是带点冒险性，将让他们保持神清气爽、头脑清晰。
幸运数字
4月17日出生的人，受数字8(1＋7＝8)及土星的影响。
这天出生的人，会过度耽溺于感官占有，但受土星的影响，又会有强烈的受限及约束感，于是便产生矛盾与挣扎。此外，土星也带有评断的特性，加强了他们原已具有的严以责人的倾向。火星(牡羊座的主宰行星)和土星相互作用的影响，有时也会使他们为了获得阿谀奉承，而变得过度乐于助人和过度谦虚。8这个数字带有感官世界和精神世界的冲突，因此受8影响的人会很孤寂，也容易沉溺在纵情与纵欲之中。
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民间有“大难不死必有后福”之说,有什么依据吗?

这种说法是是受中华神秘文化的影响。
中国 周易预测学 和 四柱预测学 都是用来预测事物的。两者的区别在于前一个用来断事 后一个用在断命。 根据四柱预测学上的观点就是说一个人行运到了最要紧的关头（通常是天克地冲年。）会出现很多不顺的事，更有甚者危及生命。那么古代断命的先生就在自己长期的断命经验里看到很多这样的人在出现这个情况后就开始行好运。因为一个人的运是根据60甲子转着走的。所以不可能一直都倒霉，总有好的时间。一般在行至危险的年份后接着都有好的时间。
中国又是一个诗歌很丰富的国家 在古代的时间由于八字先生不是专业的文学工作者。所以为了把自己的经验成果流传下来，就遍一些类似于顺口溜的句字，这样不但容易记住也利于流传后世。这些句子在现在就是所谓的断语。比如：
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日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。（此言妻宫位于沐浴，甲子、乙巳、庚午、辛亥四日。主妻子貌美，但有淫荡之嫌。）
四柱纯阳男必孤，四柱纯阴女必寡。（此乃先贤口诀，所谓“纯阳纯阴，孤寡之象”。）
妻宫显露，子息必多。（此言妻宫无冲克，又坐生旺之位，要有子必先有妻，故云。）
时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。（此言子息星或子息宫坐于长生。）
柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。（此言时支为墓库，且为官杀（男性）或伤食（女性）的墓库，为子息星入墓于子息宫。）
母明父暗，多是偷生。（此言印星明现四柱，财星不见而只暗藏于地支中。）
年正印，月正官，任教育之职。（正官配正印，多为文书方面的官员，如教育事业。）
财官印俱全，最利登科成名。财官食，聪明秀气，文才出众。（此言正星通根透干。）
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这些断语又是根据求测人的八字（即四柱）组合不同的判断的。在这些判断之中，由于是术语。所以老百姓理解不了。 八字先生为了让人更能理解就往往加一些“大难不死必有后福”之类的话。
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还有一中说法就是老百姓在日常生活之中发觉身边的人经过了一个生死攸关的事侥幸生存下来的人发了财或者升了官。于是就、有了这句话。
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