周易第三十四卦密云不雨,易经第三卦是什么卦

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周易。
1。
上经
乾卦第一
�乾：元，亨，利，贞。
初九潜龙勿用。
九二见龙在田，利见大人。
九三君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四或跃在渊，无咎。
九五飞龙在天，利见大人。
上九亢龙，有悔。
用九见群龙无首，吉。
坤卦第二
�坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，后得主，利。
西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
初六履霜，坚冰至。
六二直方大，不习，无不利。
六三含章可贞。或从王事，无成有终。
六四括囊，无咎无誉。
--- 6
。
2。周易
六五黄裳，元吉。
上六龙战于野，其血玄黄。
用六利永贞。
屯卦第三
�屯：元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯。
初九磐桓，利居贞，利建侯。
六二屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
六三即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
六四乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。
九五屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
上六乘马班如，泣血涟如。
蒙卦第四
�蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
初六发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
九二包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。
六三勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六四困蒙，吝。
六五童蒙，吉。
上九击蒙，不利为寇，利御寇。
--- 7
周易。
3。
需卦第五
�需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
初九需于郊，利用恒，无咎。
九二需于沙，小有言，终吉。
九三需于泥，致寇至。
六四需于血，出自穴。
九五需于酒食，贞吉。
上六入于穴，有不速之客三人来；敬之，终吉。
讼卦第六
�讼：有孚，窒惕，中吉；终凶，利见大人。不利涉大川。
初六不永所事；小有言，终吉。
九二不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
六三食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
九四不克讼，复即命渝，安贞吉。
九五讼，元吉。
上九或锡之鞶带，终朝三褫之。
师卦第七
�师：贞，丈人吉，无咎。
初六师出以律，否藏凶。
--- 8
。
4。周易
九二在师，中吉，无咎；王三锡命。
六三师或舆尸，凶。
六四师左次，无咎。
六五田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
上六大君有命，开国承家，小人勿用。
比卦第八
�比：吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
初六有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它吉。
六二比之自内，贞吉。
六三比之匪人。
六四外比之，贞吉。
九五显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
上六比之无首，凶。
小畜卦第九
�小畜：亨，密云不雨，自我西郊。
初九复自道，何其咎？吉。
九二牵复，吉。
九三舆说辐，夫妻反目。
六四有孚；血去惕出，无咎。
九五有孚挛如，富以其邻。
上九既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。
--- 9
周易。
5。
履卦第十
�履虎尾，不咥人，亨。
初九素履往无，咎。
九二履道坦坦，幽人贞吉。
六三眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶；武人为于大君。
九四履虎尾，愬愬，终吉。
九五夬履，贞厉。
上九视履考祥，其旋元吉。
泰卦第十一
�泰：小往大来，吉，亨。
初九拔茅茹，以其汇；贞吉。
九二包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
九三无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
六四翩翩，不富，以其邻不戒以孚。
六五帝乙归妹，以祉元吉。
上六城复于隍；勿用师。自邑告命，贞吝。
否卦第十二
�否之匪人，不利君子贞；大往小来。
--- 10
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6。周易
初六拔茅茹，以其汇；贞吉，亨。
六二包承，小人吉；大人否，亨。
六三包羞。
九四有命无咎，畴离祉。
九五休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
上九倾否，先否后喜。
同人卦第十三
�同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
初九同人于门，无咎。
六二同人于宗，吝。
九三伏戒于莽，升其高陵，三岁不兴。
九四乘其墉，弗克攻，吉。
九五同人，先号啕而后笑，大师克相遇。
上九同人于郊，无悔。
大有卦第十四
�大有：元亨。
初九无交害，匪咎；艰则无咎。
九二大车以载，有攸往，无咎。
九三公用亨于天子，小人弗克。
九四匪其彭，无咎。
六五厥孚交如，威如，吉。
--- 11
周易。
7。
上九自天佑之，吉，无不利。
谦卦第十五
�谦：亨，君子有终。
初六谦谦君子，用涉大川，吉。
六二鸣谦，贞吉。
九三劳谦，君子有终，吉。
六四无不利，撝谦。
六五不富，以其邻，利用侵伐，无不利。
上六鸣谦，利用行师征邑国。
豫卦第十六
�豫：利建侯行师。
初六鸣豫，凶。
六二介于石，不终日，贞吉。
六三盱豫悔；迟有悔。
九四由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
六五贞吉，恒不死。
上六冥豫成，有渝无咎。
随卦第十七
�随：元亨，利贞，无咎。
--- 12
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8。周易
初九官有渝，贞吉；出门交有功。
六二系小子，失丈夫。
六三系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。
九四随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎？
九五孚于嘉，吉。
上六拘系之，乃从，维之；王用亨于西山。
蛊卦第十八
�蛊：元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。
初六干父之蛊，有子考，无咎。厉终吉。
九二干母之蛊，不可贞。
九三干父之蛊，小有悔，无大咎。
六四裕父之蛊，往见吝。
六五干父之蛊，用誉。
上九不事王侯，高尚其事。
临卦第十九
�临：元亨，利贞；至于八月有凶。
初九咸临，贞吉。
九二咸临，吉无不利。
六三甘临，无攸利；既忧之，无咎。
六四至临，无咎。
六五知临，大君之宜，吉。
--- 13
周易。
9。
上六敦临，吉，无咎。
观卦第二十
�观：盥而不荐，有孚颙若。
初六童观，小人无咎，君子吝。
六二闚观，利女贞。
六三观我生，进退。
六四观国之光，利用宾于王。
九五观我生，君子无咎。
上九观其生，君子无咎。
噬嗑卦第二十一
�噬：亨，利用狱。
初九屦校灭趾，无咎。
六二噬肤，灭鼻，无咎。
六三噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
九四噬乾胏，得金矢；利艰贞，吉。
六五噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。
上九何校灭耳，凶。
贲卦第二十二
�贲：亨，小利有攸往。
--- 14
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01。周易
初九贲其趾，舍车而徒。
六二贲其须。
九三贲如，濡如，永贞吉。
六四贲如，皤如，白马翰如；匪寇，婚媾。
六五贲于丘园，束帛戋戋；吝，终吉。
上九白贲，无咎。
剥卦第二十三
�剥：不利有攸往。
初六剥床以足，蔑；贞凶。
六二剥床以辨，蔑；贞凶。
六三剥，无咎。
六四剥床以肤，凶。
六五贯鱼以宫人宠，无不利。
上九硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
复卦第二十四
�复：亨，出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复。利有攸往。
初九不远复，无祗悔，元吉。
六二休复，吉。
六三频复，厉无咎。
六四中行独复。
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周易。
1。
六五敦复，无悔。
上六迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶；至于十年不克征。
无妄卦第二十五
�无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
初九无妄，往吉。
六二不耕获，不菑畲，则利有攸往。
六三无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四可贞，无咎。
九五无妄之疾，勿药有喜。
上九无妄行有眚，无攸利。
大畜卦第二十六
�大畜：利贞；不家食吉；利涉大川。
初九有厉，利已。
九二舆说輹。
九三良马逐，利艰贞；日闲舆卫，利有攸往。
六四童牛之牿，元吉。
六五豮豕之牙，吉。
上九何天之衢，亨。
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21。周易
颐卦第二十七
�颐：贞吉；观颐，自求口实。
初九舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
六二颠颐；拂经，于丘颐，征凶。
六三拂颐；贞凶，十年勿用，无攸利。
六四颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
六五拂经，居贞吉；不可涉大川。
上九由颐，厉，吉，利涉大川。
大过卦第二十八
�大过：栋桡；利有攸往，亨。
初六藉用白茅，无咎。
九二枯杨生稊，老夫得其女妻；无不利。
九三栋桡，凶。
九四栋隆，吉；有它，吝。
九五枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。
上六过涉灭顶；凶，无咎。
坎卦第二十九
�习坎：有孚，维心亨；行有尚。
初六习坎，入于坎窞，凶。
--- 17
周易。
31。
九二坎有险，求小得。
六三来之坎坎，险且枕，入于坎窞。勿用。
六四樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
九五坎不盈，祗既平，无咎。
上六系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
离卦第三十
�离：利贞，亨。畜牝牛吉。
初九履错然，敬之，无咎。
六二黄离，元吉。
九三日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
九四突如其来如，焚如，死如，弃如。
六五出涕沱若，戚嗟若，吉。
上九王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
--- 18
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41。周易
下经
咸卦第三十一
�咸：亨，利贞；取女吉。
初六咸其拇。
六二咸其腓，凶，居吉。
九三咸其股，执其随，往吝。
九四贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。
九五咸其脢，无悔。
上六咸其辅颊舌。
恒卦第三十二
�恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
初六浚恒，贞凶，无攸利。
九二悔亡。
九三不恒其德，或承之羞；贞吝。
九四田无禽。
六五恒其德，贞；妇人吉；夫子凶。
上六振恒，凶。
--- 19
周易。
51。
遯卦第三十三
�遯：亨，小利贞。
初六遯尾，厉，勿用有攸往。
六二执之用黄牛之革，莫之胜说。
九三系遯，有疾厉；畜臣妾，吉。
九四好遯，君子吉，小人否。
九五嘉遯，贞吉。
上九肥遯，无不利。
大壮卦第三十四
�大壮：利贞。
初九壮于趾，征凶；有孚。
九二贞吉。
九三小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
九四贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。
六五丧羊于易，无悔。
上六羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。
晋卦第三十五
�晋：康候用锡马蕃庶，昼日三接。
初六晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。
--- 20
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61。周易
六二晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
六三众允，悔亡。
九四晋如鼫鼠，贞厉。
六五悔亡，失得，勿恤；往吉，无不利。
上九晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎；贞吝。
明夷卦第三十六
�明夷：利艰贞。
初九明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。
有攸往，主人有言。
六二明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
九三明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞。
六四入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
六五箕子之明夷，利贞。
上六不明晦；初登于天，后入于地。
家人卦第三十七
�家人：利女贞。
初九闲有家，悔亡。
六二无攸遂，在中馈，贞吉。
九三家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
六四富家，大吉。
九五王假有家，勿恤，吉。
--- 21
周易。
71。
上九有孚，威如，终吉。
睽卦第三十八
�睽：小事吉。
初九悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
九二遇主于巷，无咎。
六三见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
九四睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
六五悔亡；厥宗噬肤，往何咎？
上九睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
蹇卦第三十九
�蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
初六往蹇，来誉。
六二王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三往蹇，来反。
六四往蹇，来连。
九五大蹇，朋来。
上六往蹇，来硕；吉，利见大人。
--- 22
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81。周易
解卦第四十
�解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
初六无咎。
九二田获三狐，得黄矢；贞吉。
六三负且乘，致寇至；贞吝。
九四解而拇，朋至斯孚。
六五君子维有解，吉，有孚于小人。
上六公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
损卦第四十一
�损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
初九已事遄往，无咎；酌损之。
九二利贞，征凶；弗损益之。
六三三人行，则损一人；一人行，则得其友。
六四损其疾，使遄有喜，无咎。
六五或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
上九弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。
益卦第四十二
�益：利有攸往，利涉大川。
--- 23
周易。
91。
初九利用为大作，元吉，无咎。
六二或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。
六三益之用凶事，无咎；有孚中行，告公用圭。
六四中行告公从，利用为依迁国。
九五有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
上九莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
夬卦第四十三
�夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戒；利有攸往。
初九壮于前趾，往不胜为咎。
九二惕号，莫夜有戒，勿恤。
九三壮于頄，有凶；君子夬夬。独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
九四臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
九五苋陆夬夬，中行，无咎。
上六无号，终有凶。
姤卦第四十四
�姤：女壮，勿用取女。
初六系于金柅，贞吉；有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
九二包有鱼，无咎。不利宾。
九三臀无肤，其行次且；厉，无大咎。
九四包无鱼，起凶。
--- 24
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02。周易
九五以杞包瓜；含章，有陨自天。
上九姤其角；吝，无咎。
萃卦第四十五
�萃：亨；王假有庙，利见大人，亨利贞；用大牲吉。利有攸往。
初六有孚不终，乃乱乃萃；若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
六二引吉，无咎；孚乃利用禴.六三萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。
九四大吉，无咎。
九五萃有位，无咎，匪孚；元永贞，悔亡。
上六斋咨涕涕，无咎。
升卦第四十六
姤升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。
初六允升，大吉。
九二孚乃利用禴，无咎。
九三升虚邑。
六四王用亨于岐山，吉，无咎。
六五贞吉，升阶。
上六冥升，利于不息之贞。
--- 25
周易。
12。
困卦第四十七
�困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。
初六臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
九二困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。
六三困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。
九四来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。
上六困于葛藟，于臲卼臲；曰动悔有悔，征吉。
井卦第四十八
�井：改邑不改井，无丧无得，往来井井，汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
初六井泥不食，旧井无禽。
九二井谷射鲋，瓮敝漏。
九三井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。
六四井甃，无咎。
九五井冽，寒泉食。
上六井收，勿幕；有孚，元吉。
革卦第四十九
�革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
--- 26
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2。周易
初九巩用黄牛之革。
六二巳日乃革之，征吉，无咎。
九三征凶，贞厉；革言三就，有孚。
九四悔亡，有孚改命，吉。
九五大人虎变，未占有孚。
上六君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
鼎卦第五十
�鼎：元吉，亨。
初六鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。
九二鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
九三鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。
九四鼎折足，覆公疏，其形渥，凶。
六五鼎黄耳金铉，利贞。
上九鼎玉铉，大吉，无不利。
震卦第五十一
�震：亨，震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
初九震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
六二震来，厉；意丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
六三震苏苏，震行无眚。
九四震遂泥。
六五震往来，厉；亿无丧，有事。
--- 27
周易。
32。
上六震索索，视矍矍，征凶；震不于其躬，于其邻，无咎；婚媾有言。
艮卦第五十二
�艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人。无咎。
初六艮其趾，无咎，利永贞。
六二艮其腓，不拯其随，其心不快。
九三艮其限，列其夤，厉薰心。
六四艮其身，无咎。
六五艮其辅，言有序，悔亡。
上九敦艮，吉。
渐卦第五十三
�渐：女归吉，利贞。
初六鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
六二鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
九三鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
六四鸿渐于木，或得其桷，无咎。
九五鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉。
上九鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
--- 28
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42。周易
归妹卦第五十四
�归妹：征凶，无攸利。
初九归妹以娣，跛能履，征吉。
九二眇能视，利幽人之贞。
六三归妹以须，反归以娣。
九四归妹愆期，迟归有时。
六五帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。
上六女承筐，无实；士刲羊，无血。无攸利。
丰卦第五十五
�丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。
初九遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
六二丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若。吉。
九三丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。
九四丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。
六五来章，有庆誉，吉。
上六丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
旅卦第五十六
�旅：小亨，旅，贞吉。
初六旅琐琐，斯其所取灾。
--- 29
周易。
52。
六二旅即次，怀其资，得童仆，贞。
九三旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
九四旅于处，得其资斧，我心不快。
六五射雉，一矢亡；终以誉命。
上九鸟焚其巢，旅人先笑，后号啕；丧牛于易，凶。
巽卦第五十七
�巽：小亨，利有攸往，利见大人。
初六进退，利武人之贞。
九二巽在床下，用史、巫纷若吉，无咎。
九三频巽，吝。
六四悔亡，田获三品。
九五贞吉，悔亡，无不利；无初有终；先庚三日，后庚三日，吉。
上九巽在床下，丧其资斧；贞凶。
兑卦第五十八
�兑：亨，利贞。
初九和兑，吉。
九二孚兑，吉，悔亡。
六三来兑，凶。
九四商兑未宁，介疾有喜。
九五孚于剥，有厉。
--- 30
。
62。周易
上六引兑。
涣卦第五十九
�涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。
初六用拯马壮吉。
九二涣奔其机，悔亡。
六三涣其躬，无悔。
六四涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。
九五涣汗其大号，涣王居，无咎。
上九涣其血去逖出，无咎。
节卦第六十
�节：亨；苦节不可贞。
初九不出户庭，无咎。
九二不出门庭，凶。
六三不节若，则嗟若，无咎。
六四安节，亨。
九五甘节，吉，往有尚。
上六苦节；贞凶，悔亡。
中孚卦第六十一
�中孚：豚鱼吉。利涉大川。利贞。
--- 31
周易。
72。
初九虞吉，有它不燕。
九二鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
六三得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六四月几望，马匹亡，无咎。
九五有孚挛如，无咎。
上九翰音登于天，贞凶。
小过卦第六十二
�小过：亨，利贞；可小事，不可大事；飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
初六飞鸟以凶。
六二过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。
九三弗过防之，从或戕之，凶。
九四无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。
六五密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
上六弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
既济卦第六十三
�既济：亨，小利贞；初吉终乱。
初九曳其轮，濡其尾，无咎。
六二妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六四繻有衣袽，终日戒。
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82。周易
九五东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六濡其首，厉。
未济卦第六十四
�未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。
初六濡其尾，吝。
九二曳其轮，贞吉。
六三未济，征凶；利涉大川。
九四贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
六五贞吉，无悔；君子之光。有孚吉。
上九有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
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周易卜卦 懂的进

批的是小畜卦，卦上曰：“比必有所畜，故受之以小畜”，比者，吵闹也，起纠纷也。畜者，静养也。你们是互相反省的阶段。就卦上来说，都是私心产生的结果啊。

周易64卦384爻是什么.?

每卦有六爻 64*6=384

周易卦解,全部六十四卦。

第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，
因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾
刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下
互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转
盛，故应时而变者泰（通）。
第12卦天地否（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天
地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第13卦天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下
火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
第14卦火天大有（大有卦）顺天依时
上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，
普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第15卦地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山
高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。
第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势
中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示
大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第17卦泽雷随（随卦）随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。
这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随
指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞
为前提。
第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多
事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治
理整顿，挽救危机，重振事业。
第19卦地泽临（临卦）教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主
亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第20卦风地观（观卦）观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，
交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻
恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲
（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第23卦山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于
地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败
坏。
第24卦地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自
然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得
下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。
这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚
阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜
意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。
春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第28卦泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成
大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第29卦坎为水（坎卦）行险用险
下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重
重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
第30卦离为火（离卦）附和依托
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该
卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第31卦泽山咸（咸卦）相互感应
中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下
渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。
这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔
在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第33卦天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳
消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，
声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，
积极而有所作为，上正下正，标正影直。
第35卦火地晋（晋卦）求进发展
中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大
地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明
中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，
光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第37卦风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切
事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家
道正，天下安乐。
第38卦火泽睽（睽卦）异中求同
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则
生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险
阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第40卦雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在
外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第41卦山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损
益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过
度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第42卦风雷益（益卦）损上益下
上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈
响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益
上。二卦阐述的是损益的原则。
第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成
雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà
i），夬即决。
第44卦天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交
合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一
阴，不能长久相处。
第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大
地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相
得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。
这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，
逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第47卦泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷
入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第48卦水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水
井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自
勉。
第49卦泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火
在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基
本规律。
第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。
这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重
宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，
发展事业。
第51卦震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安
然自若，谈笑如常。
第52卦艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。
这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高
潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。
行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德
上上卦
象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。
这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随
着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长
男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的
开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
告诫；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第56卦火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧
而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益
中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不
入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结
一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导
民向上。
第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流
散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转
危为安。
第60卦水泽节（节卦）万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽
外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能
常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。
这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有
信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
第62卦雷山小过（小过卦）行动有度
中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为
大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰
中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压
倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变
故。
第64卦火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。
这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救
火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映
了变化发展的思想.

易经中第四十卦怎么理解?

卦的理解千差万别，但不论如何去解释，都避不开理、象、数这三点。
学习和理解的时候，不要把《易经》神化、玄化。用最简单的方法去理解它，去思考它。第四十卦是雷水解。孔子说，“易者，象也； 象也者，像也。”也就是说，《易经》就是象，象就是像。像就是像什么。
雷水解是《易经》之中的一个卦而已，那么它也是一个象。我们看雷水解，雷在上，水在下，这不就是下雨的象吗？电闪雷鸣，雨降落下来，于是就可以滋润万物。这个象不就是困难消除的象吗？象是灵活的，我们取的时候有多种方法，再举一例。雷水解，下挂坎为水，代表冬天，上挂震为雷，我们常说春雷乍响，春天打雷的时候，我们就知道冬天过去了，冰雪消融了，这不就是解吗，万物重新开始复苏，困难严寒的冬天结束了。所以去理解的时候，就直观的去理解，从像上直接考虑。
《易经》是阴阳之道，我们看到解的卦象，知道苦难开始消除，但是并不是说这个卦只有积极的一面，而是既然有积极的一面，必然有消极的一面，有阳必有阴。虽然这是困难消除的象，但是坎卦依然表示困难，也就是说这里并非没有困难，我们不也说万事开头难吗，万物刚开始复苏，困难依然存在，这个时候就要多努力。
有其象必有其理，必有其数。这个困难消除的道理何在？因为震卦为雷，为动，在困难之中，依然能够保持积极的行动，那么即使有困难，也终将被克服，这就是理。孔子说“雷雨作，解。君子以赦过宥罪。”君子为什么要赦免有罪的人呢？这就是效法天地，依从天地的理。春雷乍响，春雨时做，万物生长，一方面这是上天泽被万物，那么君子就要效法天地，恩及百姓，宽恕有罪过的人。另一方面万物发生，这个时候一切欣欣向荣，君子体会生的含义，而不去损折。这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”。秋天肃杀，君子体肃杀含义，惩治有罪的人，而春季发生，君子不损折其生。
同样的，根据同一个象，不同的人体悟的理也会不同。因为从象去体会理的时候，是归纳法。也就是我们看到一个现象，从其中归纳提取一个假设，这个假设如果可以普遍的适用，那么这个理也就成立，合理了。而根据一个象，每个人的思考都会不同，所以理也就有千差万别，这或许也是《易经》难以学习的地方之一，就是它从不规定是什么，而是可以无限延伸，它不是公式/定理，但是应用的时候却又能公式、定理化。
有理有象也必然有数，这种数最好的体现就是占卜，比如事业占到解卦，那就知道先前 有困难，现在开始逐渐的好转了，问题来了，什么时候可以扭亏为盈，这就是典型的数字问题了。

《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下

没有意外的话，能。