执年太岁殷郊是纣王的长子有三头六臂神能,甲子太岁和值年太岁

《封神演义》中的殷郊是个什么样的人

殷郊
《封神演义》中的人物。商纣王长子，姜皇后所出。遭妲己迫害出逃，为广成子所救，即拜其为师。学艺间误食野果，变成三头六臂。艺成出师，奉广成子命携“翻天印”等数宝下山协助姜子牙，半路遇申公豹诉说其弟殷洪死讯，遂决意为弟报仇而加入商军攻打西岐。后为姜子牙和燃灯所败，引入岐山，受犁耕而死，入封神榜。

《封神榜》中,封殷郊的“值年岁君太岁之神”是干什么的啊??

这是姜子牙封神榜中一个职位。 休是吉庆，福禄的意思，咎代表的是灾祸，合起来就是叫殷郊掌管当年的吉与凶。

三头六臂这种神通,是不是哪吒一个人的专属本领?

鼠是给静物能动力,代表生命
牛是力量的象征
虎是平衡,相互冲突的力量的平衡，调和12个符咒间的力量缺陷
兔是速度
龙是火焰，巨大破坏力
蛇躲在草丛,别人看不见,是隐形
马是去除体内一切外力
羊是灵魂出壳
猴是变化(只能变动物)
鸡是飞行
狗是永驻青春，并长生不老，代表不死
猪是眼光逼人，代表雷射眼
各符咒作用：1.鼠:让任何无生命物体获得生命.2.牛:可令人力大无穷.3.虎:令人在各方面维持平衡,正与邪,善与恶,都各占一半.4.兔:让人有极快的速度.5.龙:持有者可从手中喷射出火焰，破坏力强大.6.蛇:蛇可令人隐身.7.马:可以驱除所有的疾病,给人健康.8.羊:让人灵魂出壳.9.猴:能且仅能将物体变成动物.10.鸡:可令人飘浮.11.狗:持有狗的人能长生不老，青春永驻.12.猪:持有者可从眼中发射火焰,和龙差不多.附：兔(速度)+鸡(飘浮)=飞行

三头六臂的神话人物有哪些?

三头六臂的神话人物有罗宣、殷郊、吕岳、慈航道人、哪吒、阿修罗。

1、罗宣

罗宣是神妖小说《封神演义》中的神话人物之一，截教门徒之一，本是在火龙岛修炼的焰中仙。受申公豹之邀，前往商营助殷郊一臂之力，罗宣神通广大，有三头六臂的手段，还拥有飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶五件火法宝。

2、殷郊

殷郊是明代神怪小说《封神演义》中的人物，殷商大太子，商纣王的长子，殷洪的哥哥，被阐教仙人广成子收为徒弟。因其食用广成子所赠之仙豆，有了三头六臂神能，生有三目，且拥有恩师所传的番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟多件法宝兵器护身。

3、吕岳

吕岳是明代神怪小说《封神演义》里的一个虚拟人物，截教门下的仙人之一，师父通天教主，九龙岛声名山的炼气士。道人打扮，穿大红袍服，面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，三目圆睁，骑金眼驼，武艺高强，且精通瘟疫法术，神通广大，又有三头六臂之能；手提指瘟双剑，且有形天印（列瘟印）、瘟疫钟、形瘟幡、瘟伞、瘟丹等多件法宝与兵器。

4、慈航道人

慈航道人道教十二金仙之一，又称观音大士。大士为妙庄王三公主，自幼好道，王为择婿不从。王命斩之，刀寻段段坏，后于香山修道成仙。王有病之时，大士以眼手为药引，救活了父亲。大士孝感动上天，上天以一偿十，现千手千眼灵感观世音宝相。大士大慈大悲，救苦救难，广大灵感，无刹不现身。

5、哪吒

哪吒是古代神话中最常见的神仙之一，是三头六臂的代表性人物。哪吒能变化三头六臂（也有说为三头八臂），百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄，为莲花化身。当变成三头六臂打斗时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器，分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿。

6、阿修罗

阿修罗是欲界天的大力神或是半神半人的大力神，在佛教中是六道之一。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，是佛教护法神天部之一。阿修罗有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍。

六十个太岁的姓名

天体中的五个星球放射，对地球不断的发出干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。虽然五星是由金、木、水、火、土五个代表，但五行不够说明天干的阴阳全部意义。所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义是：甲、丙、戊、庚、壬分别代表五行木、火、土、金、水的原素，乙、丁、己、辛、癸分别代表五行木、火、土、金、水的原质。
天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支简称干支。干支的起源很早，殷王以干为名，殷人以干支纪日。以干支纪年，则始于王莽之后。以十干配十二支，甲与子，乙与丑依次组合，六十为一周期，称为六十甲子。在古代，干支不仅是纪时符号，也是天地万物终始之象。干支的先后不是简单的先后次序，而是通过象征事物的发生、成长繁盛、衰老、死亡、再生而体现宇宙万物的变化规律，因而干支也广泛应用于中医、堪舆等领域。
有学者认为，六十甲子来自土、木、水三星。天象研究发现，六十年恰是土、木两星的会合周期。木星绕太阳一周12年，土星绕太阳一周是30年，两者最小公倍数是60年。水星是59年回到原方位，所以60年是土、木、水三星的会合周期。而此时有可能造成旱、涝、地震等自然灾害。[1]
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代中国人民将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。
地支共有十二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。
天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰，帝位的转移，一律采用干支为年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家称为“造化洪炉”。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为“物化”或“羽化而登仙”。
具体内容

六十甲子的太岁

按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。
1、甲子太岁金辨大将军　海中金
2、乙丑太岁陈材大将军　海中金
3、丙寅太岁耿章大将军　炉中火
4、丁卯太岁沈兴大将军　炉中火
5、戊辰太岁赵达大将军　大林木
6、已巳太岁郭灿大将军　大林木
7、庚午太岁王济大将军　路旁土
8、辛未太岁李素大将军　路旁土
9、壬申太岁刘旺大将军　剑峰金
10、癸酉太岁康志大将军　剑峰金
11、甲戌太岁施广大将军　山头火
12、乙亥太岁任保大将军　山头火
13、丙子太岁郭嘉大将军　涧下水
14、丁丑太岁汪文大将军　涧下水
15、戊寅太岁鲁先大将军　城墙土
16、已卯太岁龙仲大将军　城墙土
17、庚辰太岁董德大将军　白蜡金
18、辛巳太岁郑但大将军　白蜡金
19、壬午太岁陆明大将军　杨柳木
20、癸未太岁魏仁大将军　杨柳木
21、甲申太岁方章大将军　泉中水
22、乙酉太岁蒋崇大将军　泉中水
23、丙戌太岁白敏大将军　屋上土
24、丁亥太岁封济大将军　屋上土
25、戊子太岁邹铛大将军　霹雳火
26、已丑太岁傅佑大将军　霹雳火
27、庚寅太岁邬桓大将军　松柏木
28、辛卯太岁范宁大将军　松柏木
29、壬辰太岁彭泰大将军　长流水
30、癸巳太岁徐单大将军　长流水
31、甲午太岁章词大将军　沙中金
32、乙未太岁杨仙大将军　沙中金
33、丙申太岁管仲大将军　山下火
34、丁酉太岁唐查大将军　山下火
35、戊戌太岁姜武大将军　平地木
36、已亥太岁谢太大将军　平地木
37、庚子太岁卢秘大将军　壁上土
38、辛丑太岁杨信大将军　壁上土
39、壬寅太岁贺谔大将军　金箔金
40、癸卯太岁皮时大将军　金箔金
41、甲辰太岁李诚大将军　覆灯火
42、乙巳太岁吴遂大将军　覆灯火
43、丙午太岁文哲大将军　天河水
44、丁未太岁缪丙大将军　天河水
45、戊申太岁徐浩大将军　林屋木
46、已酉太岁程宝大将军　大驿土
47、庚戌太岁儿秘大将军　钗钏金
48、辛亥太岁叶坚大将军　钗钏金
49、壬子太岁丘德大将军　桑柘木
50、癸丑太岁朱得大将军　桑柘木
51、甲寅太岁张朝大将军　大溪水
52、已卯太岁万清大将军　大溪水
53、丙辰太岁辛亚大将军　沙中土
54、丁巳太岁杨彦大将军　沙中土
55、戊午太岁黎卿大将军　天上火
56、已未太岁傅赏大将军　天上火
57、庚申太岁毛梓大将军　石榴木
58、辛酉太岁石政大将军　石榴木
59、壬戌太岁洪充大将军　大海水
60、癸亥太岁虞程大将军　大海水