头顶高后脑勺扁女人面相,头尖额窄女人面相

头顶较凸后脑勺扁平,额头平,属于那种头型

张毓

后脑勺扁,额头较宽而且扁平,头顶较尖而且高,长脸,适合什么发型,高中...

你是男士还是女士？男士今年最流行的就是一边长点一边短点，短边用推刀推的很好看也很流行，看起来还很简单像个学生头，如果可以送分，请留言我帮助你解决

我的额头很扁且很低,头顶是尖的,后脑勺又很扁,脸又是方型的,请问梳什么...

我也是天秤座的 看似懒 其实不懒 认真就能做到

后脑勺扁平是关外人特点,还是汉人特点

1, 对称性：
住宅布局左右对称， 这说明汉族先民居住于开阔平原。
2,方正性：
住宅的外形不是圆的而是方的。 方形住宅说明古汉族人广泛使用木料建房， 房子受直的木材影响成为方形。 这说明古汉族人生活在树木较多的平原，而不是缺乏木料的草原。
其它动物建的巢都是圆形的， 说明远古人类的住宅也应该是圆的， 我推测汉族早先的住宅外部轮廓是圆形的，但里面隔开的房间是方形的， 外圆内方。
方形的住宅是从圆形住宅发展而来， 相当于大的圆形住宅被分裂成方形。 打个比方，类似于一个能住100人的圆形住宅（巨大的内部有几十间房的蒙古包）被分割为五块， 五块原本组成一个圆形， 但分裂后每块没必要再保持一面弧形的墙， 成为方形。 方形住宅的出现， 暗示大家族的分裂。 圆形住宅代表天然， 方形住宅代表逆天， 古中国人把圆形住宅改成方形， 是走向逆天的一步。
3，中心区：祖宗牌位->天井->客厅。 箭头表示重要性顺序。
卧室和仓库是围绕祖宗牌位， 天井， 和客厅建的一圈房子。 这个布局说明了祖宗牌位， 天井， 和客厅在传统中国人心中的重要顺序， 卧室相对来说次要。
祖宗牌位最重要， 摆在住宅的最重要最核心的位置， 曾见文章说祖宗牌位的原型是，代表生殖崇拜，在此不多说。
天井也特别重要， 天井的地面用优质石料铺成， 类似于城市的中心广场， 它在一个大宅里开了个天窗， 表示主人要通过这个天井保持和周边自然的直接联系， 中国人希望自己和自然界直接连通， 而不是把自己封闭在住宅里， 这是中西方思想上很重要的分歧， 欧美人会毫不犹豫地把自己封闭在密闭的楼里， 没有天井， 甚至没有窗户， 再次说明了欧美是溶洞文明，而中国是平原文明。
客厅也很重要， 放在祖宗牌位前面。 客厅其实是祖宗牌位前供众人跪拜和聚会（会议）的一块空地。 这说明汉族住宅在早期主要功能是会议室， 而不是卧室。 住宅是开会的地方， 或也有个戏台可供表演， 只是在会场周围建了可供过夜的卧室。
4，仅住一层。
相府路17号民宅是两层楼， 但二楼的利用率极低， 基本闲置， 人仅住在一楼。 大多汉族的民宅二楼不住人， 只用于储存谷物杂物。 传统中国人很不情愿住在二楼。这也说明了汉族是平原文化， 平原人一般只住一楼， 不住二楼。 欧美人对住在二三楼习以为常，再次说明他们的祖先生活在溶洞，因为在溶洞里， 下层洞穴通常潮湿不宜居， 而上层洞穴干燥好住。
中国民宅的楼梯通常是云梯状的。 相府路17号民宅上二楼有西式的阶梯， 我认为这不代表一般的汉族民宅。 在旧中国， 阶梯主要用于特殊场合如登城墙， 登祭祀用的土台等，民宅里上二楼主要用云梯。
住在二楼， 等于是住在别人的头顶上， 暗示对他人不敬， 古民居的楼板是木板， 一踩吱吱响， 中国人不愿意住二楼，代表了中国人对他人的尊重， 欧美人认为住在别人头顶上，走路时时把楼板弄得吱吱响是很正常的， 在欧美人心中， 有自己的权利意识，但没有尊重他人的概念。
5， 开放性， 通风性。
如果你住在传统汉族民居里， 躺在床上， 一睁眼， 发现床头站着一只麻雀， 床边站着一个手持尖刀的入室盗贼， 应该是意料之中的。
汉族传统民居的通风性极其好， 没有一间房是密闭的， 所有的房间一年四季通风， 没办法空调或取暖， 从普通小民到的寝宫， 麻雀燕子自由出入。 这说明了古汉族人起源于冬天气温高于零下十度的平原， 也说明了中国人热爱和自然界直接接触。
6， 开放性，军事防御性差。
看了汉族传统民居， 再看中国的公安， 县长的办公室的大门经常是开放的， 仿佛任何人都可以走进去直接和官员说话， 一点都不觉得奇怪。
中国传统民居的门是很弱的，防御性的门只有最外面那个大门一道， 进了那道大门后， 里面各个房间基本就没有门了， 有门也是很薄的木门， 窗户都很大， 而且是用的木格， 很脆弱。 外敌如果进攻汉族传统民居， 只要突破了最外层的防御门， 里面就长驱直入， 不再有门，很多房间只用屏风挡一下外人的视线， 没有门。
相比来说， 欧美的住宅的门通常很厚重， 属于要塞的防御门。 欧美的官员办公室是外人很难进的，欧美人敌情意识极重， 在他们眼里， 几乎每个外人都是恐怖分子， 欧美人的心态随时都处在剑拔弩张的状态， 人与人之间充满敌意， 属于蛮族。
7， 防火性差。
汉族传统民居， 只有外墙是青砖的， 里面主要是全木结构的，很容易火灾。 屋顶上有瓦，但很脆弱，扔一个小石块就能把房顶砸个洞。
8，人多聚居的大家族。
汉族传统民宅， 总是几十上百人聚居在一个住宅里， 社区气氛浓， 集体意识强。
9，家族成员尊卑有序但平等。
围绕祖宗牌位， 天井， 和客厅建的一圈卧室， 类似于中餐餐桌按方位来分尊卑， 比如一张圆桌围着十张椅子， 最尊贵者坐的椅子， 和最卑贱者坐的椅子， 是按东西南北以及和房门的相对位置来决定的， 但各张椅子基本上是相同的， 而且贵贱者都吃同一桌的菜， 说明汉族人在强调人与人之间尊卑有序之外， 也强调人人平等。 当然， 这可能指的是男人之间的平等， 古中国的女人可能不准上桌和男人吃饭。 大宅的各间卧室在结构上设施上大同小异， 主人的卧室， 和最卑微的仆人的卧室， 只是方位不同， 但卧室内的结构设施基本相同。

头顶尖的女人是什么命 因为运气不好所以想知道是不是头尖的问题

跟你说说梨园拜师学艺的规矩 旧时，拜师学艺有四种方式：即科班学艺、做手把徒弟、请家中传艺和票友学艺等。 科班学艺，学员入科后，必须按科班排名顺序，另起新名，并以名字中的某一个字作为标志，显示科班的特点或学艺的先后。学员多是贫寒子弟，入科班目的是学习技艺，以谋衣食。凡进科班，都要履行入科手续，立“关书”(即学员家长与科班订的契约字据)。学艺时间多是7年，有的还外加帮助科班1或2年。科班负责学员的吃穿，但“天灾人祸、车轧马踏、投河觅井、悬梁自尽，各听天命，不与班社相干”。若学生逃走或半路退学，家长与中保人还要赔偿科班7年的损失。科班里教学时采用“打戏”的方式，即“不打不出功”，这是祖师爷传下来的规矩。在科班中，学员最怕的是“打通堂”（即一人犯错，全体挨打）。由于挨打时趴在板凳上，故科班演员都自称“啃板凳出身”。老艺人常将学员的七年学艺称为“七年大狱”。 做手把徒弟，即演员在家中收徒进行的个别传艺。学艺时间、拜师立字据与科班相似。生老病死，老师亦不负责。学艺期间，可任老师打骂。演出收入归师。学艺之余还要帮老师做家务。手把徒弟要想搭班演出还要另拜老师，叫“带道师”，否则，同行不予承认。 请家中传艺，由于出钱请老师教戏，学生一般不太受罪，老师教授也较仔细。一般家道殷富的梨园人家方能做到。这种学艺与手把徒弟一样，都要借台练艺，即搭科班进行演出练习，早晚仍在家中学戏。 票友学艺，票友的家庭条件一般较好，可出钱请老师教戏。他们若以唱戏为生（即“下海”），也需要拜“带道师”，否则将受到同行的歧视。 旧时，拜师学艺有一套程序。尤其是拜著名演员为师，拜师仪式更为隆重。拜师要有引荐人，即“引荐师”，征得老师同意后，方可择定吉日，正式拜师。 拜师仪式一般在饭庄举行，学生负责所需费用。仪式开始，学生先向祖师爷磕头，然后分别向师傅、引荐师、师伯、师叔磕头认师。再拜见各位师兄。行礼完毕，设宴款待。宴席结束后，新徒随师回家，拜见师娘、师兄、师嫂等，一一呈上见面礼。师傅也要给徒弟回礼，称为“衣包借牒”。从此，此徒便成了该老师的入室弟子。按传统，这种师徒关系如父子，即“一日为师，终生若父”。

女孩额头太高好不好

我们中国传统的相学认为，男人额头高主贵，也容易早发。但是古相书对女人额头高却这样形容：女人额高，三嫁不牢。特别是额头高于三指的女人不是克父就是克夫。也有‘女人额圆则旺夫’的说法。就是因为额头两侧，靠近发髻的部分有迁移宫，迁移宫狭窄的女人是典型的宜室宜家女人，能够在家里呆得住，迁移宫太宽的女人则不好管束。现代女人，同样能在工作上尽情发挥，只要注意与另一半的沟通，并不需要古书上的说法。
额头高的女人克夫吗？其实从面相学的角度来说，通常女人两颧比一般女性粗大，而且向前突出，又少有肉包，女人鼻梁露骨，眉棱骨尖突眉这一类女性会有克夫之相。至于额头高的女人克夫。并不可信。
女人额头高好吗？
什么样的额头叫高额头
额头高是指发际线比较高，就是靠近头顶，使额头看起来较宽面积较大。小时候，常听老人家说额头比较高的面相好，不知道是否因为毛主席他老人家额头高的缘故，坊间也流传看额头预测前程的调侃。至于是哪个相术流派的学说，倒没有深究，只当个是个玩笑罢了。女人以额圆饱满不高为吉，主有帮夫相。
1、女人额头过高且额骨隆并且直贯头顶
假如说女人的额头过高且额骨隆起并且直贯头顶。此乃帝王之相。话说古时候的帝王将相大多是这样的相格。
2、女人额头过高且额往前突
额头过高且额往前突者。这种人往往都是感情很丰富的人，对异性会颇有好感，但是却很难得到异性的欢心。
3、女人额头太高且长相过于成熟
女人额头太高且长相过于成熟，这种女相不爱受任何拘束，比较奔波劳碌，感情上也有问题多多，这类女性性格很早熟，比一般女性能干、有野心，主动，比较重事业，但如果丈夫能够相就，婚姻是没问题的。
小结：从文中我们也能知道这一说法其实可以不信的，至于有这样的说法，可能是受到其他面相的影响吧！当然，女人的额头也不易太高。