铜钱可以化解太岁吗,2022年犯太岁最凶的四大生肖
佩戴一枚“乾隆通宝”古钱有护身的作用吗
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！命自我定，福自我求，我们是自己命运的主宰者。
仁者古圣先贤教导我们境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的，善缘也是如此。
咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法，按照方法去走必定会有幸福美满人生。
君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心。德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。
易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。
如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。
《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。
命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』
以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：
"余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」
余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」
余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。）
太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，
欲求长生者，先须避之。
.......
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕
末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！
犯太岁没有五帝钱可否用其它代替
可以用现代钱币代替，望采纳
五帝钱摆放?
五帝钱有什么作用？五帝钱的摆放方法与作用

方法与作用 五帝钱是我国传统的风水吉祥物。五帝钱一般指清五帝钱，按照顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序从上至下进行排列，穿成一串安置在家中，有、镇宅、、招财等功效。
一、五帝钱的摆放方法
1、在客厅、办公室、神位等处挂一串五帝钱，可以趋吉避凶，招财旺气。
2、将五帝钱挂在金库、保险箱中，有催财的效果。
3、如果家里的阳台、窗户对着庙宇、电箱、电线杆等属凶兆，可以悬挂五帝钱来化解。
4、如果住宅内厕所、厨房等房门对冲，在门上挂一串五帝钱，则能化解不良煞气。
5、将五帝钱悬挂在机动车内，能保出入平安。
6、流年的变化，每年的太岁方位都会不同，因而每年在住宅内的太岁方挂一串五帝钱，可以用来化解太岁方的冲煞。

二、五帝钱的风水作用
1、如果厕所门正对书房门，则可挂五帝钱或小罗盘。
2、如果横梁压书桌，把书桌移开或者在横梁底部挂五帝钱或小罗盘。
3、门被墙角冲射，主损伤、车祸、血光之灾，可以挂五帝钱配合貔貅或八卦镜等。
4、拱门，主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运，可以挂五帝钱加挂珠帘。
5、反弓路，主损耗财气，居之不安，可以挂五帝钱。
五帝钱能化解太岁吗
五帝钱不能化解太岁。犯太岁需要安太岁化解，或者放太岁符化解。
五帝钱的作用、使用方法和忌讳是什么?
01 五帝钱具有避灾、保佑、祈福、挡煞、防小人、避邪、旺财等作用；五帝钱的使用方法是：五帝钱要选良辰吉日；最好在每个月圆之日拿出室外，让其吸收日、月之精气；如果别人弄脏一定要用清水清洗；五帝钱的摆放，可以放在床边、随身携带，也可以与其他风水物放在一起；五帝钱的忌讳是五个皇帝是有顺序的，不能乱了顺序；其次忌吉祥物让外人触摸；若是摆放在家中，是有方位讲究的，不能随便摆放。
五帝钱，指圆形方孔的铜钱，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制，取其象天法地，是古代阴阳五行学说的具体体现，拥有厚重的文化属性。古代民间，一直有用古铜钱招福的习俗，通常将五枚铜钱串在一起，代表着五方五行力量。五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中五方天帝，为五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黄。用五枚“外圆内方”古铜钱代表五行五帝神力招福的习俗由来已久。
五帝钱的作用：
1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
2、五帝钱是灵器，是法物，它兼具了东南西北中五方帝之威。五帝钱具有古钱所有的功用，避灾、保佑、祈福等。
3、犯太岁者犯太岁者可用来挡灾，同时还需要结合其他化解太岁的方法。
五帝钱的使用方法：
1、五帝钱要选良辰吉日，进行，赋予五帝钱更多能量。
2、最好在每个月圆之日拿出室外，让其吸收日、月之精气。
3、如果别人弄脏一定要用清水清洗，然后再让它增加功力。
4、女人例假期间，五帝钱不能摆放在身上，不利于健康。
5、五帝钱的摆放，可以与其他风水物放在一起。
6、五帝钱的摆放，可以放在床边、随身携带，也可放于车内。
7、最好悬挂，不得放在脚下乱踩。
五帝钱的忌讳：
1、五帝钱的五个皇帝是有顺序的，不能乱了顺序。
2、在风水吉祥物中，最忌讳的是吉祥物让外人触摸。
3、五帝钱若是摆放在家中，是有方位讲究的，不能随便摆放。
4、有很多人会把五帝钱挂在车上，可以保平安，但是要挑选时间。
五帝钱的使用
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。
五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内，可增进财富.关帝阁五帝钱安神明炉内；可兼旺家运、财运.女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。 五帝钱分两种，一种是浅黄铜颜色的 一种是发黑色的 这都是好的，请五帝钱一定要问下是否。犯太岁者可用关帝阁五帝钱来挡灾，同时还需要其他化解太岁的方法.
五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝，五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威，故能镇宅、，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
便是藉由法器正气营造出自然宁静的精神情境，循序渐进；导人反归自然心性，以养精神，永保清新活泼.在流年运中逢凶化吉。因为是古代流通的古钱.因此用于 1.招财运 2.气. 3.挡煞气 4.避小人 5.避灾难!放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。[