武当山道士算命,武当山大师算命

如何去武当山发挥自已算命测日的持长?

只要自己有修为的话自己发挥还算好可以直接去武当山算命那里人很多每天人流多，算算看以后你会有名气。

武当山的道士算命准吗?

算的准的都自己做了。道士要花很多时间做的，而且学算命需要个人感兴趣，有慧根，有机缘。会不会算命和什么行业没关系

算命先生说我和老公姻缘不深,是不是以后会离婚的意思呀?

其实我觉得算命先生的话只是作为一种参考，主要的是要看你跟你老公的感情，一段姻缘修来不易，要珍惜

武当山的道长会看事吗

我觉得看相这种东西信则有，不信则无，你要相信的话，那么就是真的，但如果你不相信他的话，那么你怎么样都是假的。
不会，他们属于道家，一般不会承认，他们主修的是一种道家的思想，像和尚他们信佛教一样。是一种信仰。想美国人的修道士样信耶稣。不过也不的不有灵魂这一说。因为科学有的解释不了。
武当山的道士管理较严格，根本不让算命看风水，好像是什么国家道教协会的规定，说是算命看风水属于迷信类东东，人士不得搞，武当山都要靠国家每年拨大量的款项了，国家既然有规定，武当山的道士们当然要执行了。在武当山满山遍野的算命的，据说都是国家旅游局某些人的亲戚，那些地方都是你要有关系，每年再向国家旅游局象征性的交些钱，就可以在景点里面算命了。

你说的贾爷是哪位?

在武当山，有一位道长曾被央视、凤凰卫视等众多著名媒体聚焦报道。他就是隐居于武当山太子洞的贾永祥道长，大家都亲切地称呼他为“贾爷”。

隐世道长 仙风道骨

打课是贾道长每天的必修课。

今年的农历三月三，春雨纷飞。武当山紫霄宫背倚展旗峰，穿过宫殿，只见在展旗峰的半山腰，静立着一座斑驳而古朴的石门。穿门而过，是一段曲折的山路，路的尽头又是一座极具年代感的木门。打开木门，可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道，太子洞就在对面。

太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是静乐国太子、真武少年时修真的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。

群山环绕着这座天然洞穴，洞穴顶处一汪清泉涓涓流下，正好落在下方的一口古井之中，这里正是太子洞的用水来源。

一位仙风道骨的老道长坐在洞外，与游人们交流着。围坐在他身边的游客们，都显得毕恭毕敬。面对游客们的各种问题，他谈笑风生，思维敏捷。他就是独守太子洞20多年的贾道长。

在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为“爷”。因此，大家都尊称他为“贾爷”。

贾道长年事已高，但谁也不知道他究竟多少岁了。因为，道不言寿。如果有人问“贾爷”岁数，他总是笑脸相迎地回答：“我还是一个小孩子。”

虽然过着隐居修行的生活，但是贾道长平日里读书看报、听电台节目，还做一些笔记，信息并不闭塞。记者来到太子洞的时候，贾道长正在看近期的《十堰晚报》。

评价起《十堰晚报》，贾道长说：“办得好，办得好。主要是把上下的声音都集中起来，上下的综合起来。这叫上呼下应，你没有下面的声音，不叫上呼下应。”

通过读书看报，贾道长了解到即将在武当山举办第四届国际道教论坛活动。贾道长认为，这是一次推介武当文化的绝佳时机。“借这个东风，把武当山的道教文化，武当山的武当文化传于全世界，让全世界都知道，武当山灵。”同时，他还有一个想法：“国际道教论坛是全世界性质的盛会，我们宣传武当山、弘扬武当文化的同时，不能有局限性，更要弘扬道家文化。”

央视聚焦 引来关注

读书看报、听收音机，贾道长的信息并不闭塞。

在方圆八百里的武当群山，历代修建了无数道教庙观。在众多的古建筑群中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方。许多游客慕名找到太子洞，常常会获得意想不到的收获——心灵的升华。

为何有众多游客慕名前来？

原来，早在11年前，中央电视台推出的《再说长江》栏目火遍大江南北，其中的第21集《道化武当》，就讲述了隐居于武当山太子洞的贾道长的日常生活。随着《再说长江》的热播，贾道长也被更多人熟知，不仅全国各地的游客慕名而来，2015年凤凰卫视摄制组也前来拜访贾道长。

众多电视节目不仅聚焦贾道长自创的养生术，也关注他的修行生活，其中颇为有趣的，就是一群可爱的蜜蜂陪伴贾道长的故事。

在节目画面中，贾道长打开自己的碗柜，就能看到飞舞的蜜蜂。对于这些不请自来，甚至反客为主的小家伙，贾道长十分坦然：“这是我的护法，我的朋友。它们不光在这里，那上面也有蜂窝，它们是维护我的。我觉得它们是我的朋友。它们自己找的地方，属于自然，很自然。”

贾道长和这些蜜蜂共同生活了10多年，彼此间已经习惯。为了方便蜜蜂出入，贾道长还刻意在碗柜上钻了4个孔，但是蜜蜂们似乎还是喜欢自由地往来。偶尔会被蜜蜂叮咬，贾道长说：“其实蜜蜂也是舍己为人，它不会无缘无故地叮人。一旦叮到你身上，你就祛除风湿了，蜂疗可以治风湿。”

近日，记者再次来到太子洞时，没有觅得蜜蜂的身影。贾道长笑着说：“也不知道是哪位导游，带着它们出去旅游了。”询问贾道长是否知道蜜蜂何时飞走，他风趣地说：“不知道，当时它们也没给我打招呼。”这样的坦然，也许就是传说中“天人合一”的境界。

峭壁穴居 道法自然

贾道长并非一位高冷的“高人”，对于慕名来到太子洞的游客，他总是笑脸相迎。“孩子们，既然来到这儿，就来拜拜太子爷吧。”这是贾道长说的最多的一句话。

游客们或许不知道这位老道长出家的故事。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家，那时他没在宫观里住，而是在龟亭里安家，在山下的菜园里劳作。

5年后，贾道长从玉虚宫上山来到紫霄宫，照顾吴理银道长。老道长仙游归天后，他才隐居于太子洞，至今也有20多年了。

出家人没有退休之说，贾道长一直坚持值殿。和其他道友一样，他日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。

不少人好奇，觉得贾道长为何坚守在这里20多年，隐居的生活是否苦闷？贾道长总是笑答：“怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。”

也许这就是道家所说的道法自然，接受所处的一切，顺着环境变化而变，融为一体。

对于普通人的生活追求，贾道长有自己的理解：“我觉得能付出就是我的幸福。只要能付出，我就健康，什么时候付出不了了，那就不健康了。别的不是我的，我没什么追求。”

谈到寻常人的日常烦恼，贾道长表示，所有事物都有其存在的意义，好与坏，美与丑都是分不开的，俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。

慈悲为怀 行善积德

从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日，“道法自然”的魅力仍然未减。

春季，武当山风云变幻，时而春雨绵绵，时而春光灿烂。只要山中腾起云雾，就会恍如仙境，山峦叠嶂，浩然缥缈。同样飘渺的还有说不清，道不明的道家哲学，犹如独守山洞20多年的贾道长。

不少人向贾道长询问，何为道家经常提及的“道”？贾道长说，道家所提及的“道”不是能用言语表达清楚的，这是要靠人用心去悟。领悟到事物的真谛，人就找对了正确的“道”，领悟错了，那就需要多走点弯路。

贾道长讲到自己的感悟，“其实还是一个信仰问题，我们信仰什么就有什么，不信仰就没有，要以慈悲为怀，行善积德。”

天天都有许多人来到太子洞和贾道长聊天，山下的事他都了解。“有些人认为，我们道人应该不理俗世。出家人与世隔绝，我认为是不对的，站在我的角度来说，我是中国公民，站在公民的角度来说，我应该爱国。”

贾道长写了多本书籍，印刷后放在洞内，供人们免费领取。记者翻开一本《和谐与修行》，扉页上是贾道长题写的一首短诗《和谐为贵》，内容短小精悍：“忍人让人，非我怕人，饶人是福；知事熄事，太平无事，省事为高。”

关于众人咨询最多的修行，贾道长在序言中写道：“修行绝不是挂在嘴巴上的二字，而是要在行动上公开表达出来……只有公开的修行，公开的实修、与众同行。无论你官职多高，只要不折不扣地按照立党为公、执政为民、全心全意为人民服务就是个大修行人；一个真正修行的心就是拿着扫帚去扫垃圾，把自己当做为人民服务的勤务员，同样是在修行；所以我认为天下无处不是修行点，世间无谁不是修行人。”贾道长就是用这样质朴、通俗的语言，解答我们认为高深、晦涩的难题。

“人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的‘道’。”言语之间，贾道长为我们这些“迷失”的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的“道”。

有被算命的说姻缘不好,结果应验的么?

只是一种玩笑之语而已，LZ不必担忧啊 。我命由我，不由天