中国取名字的由来和历史,狮子座天秤座朋友
中国名字的来源
中为最大以中为名方显大气
起名字的由来是什么?
名字只是一个人的代号,用来区分,人与人之间的关系... 凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。因此，从古至今，人们对自己姓与名十分珍重，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。 “姓”字，为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生，在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代惟一能确定的尊亲，正如《白虎通·三纲六纪》所云：“古元时，未有三刚六纪，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一个集合名词，是家族的标识，或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。 氏只是在汉朝以前才独立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族号，氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。 “名”是指个人的符号，带有个人的烙印。在我国传统习俗中，“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的，据《礼记·内则》记载，到了这一天，由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩子抱回内室，然后把孩子的名字通告亲戚，父亲则立即把这个消息告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。因此命名仪式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，这种习俗现在虽然没有了，但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。 从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。 笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。 艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份…… “字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。 古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。 例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。 孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。 白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。 号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。 字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。
名字的来历和含义是什么?
据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。
姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。
其实在中国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。
而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。
那么古人的名和字之间有什么联系吗？一般认为，古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《尔雅 释地》：“广平曰原。” ）又如岳飞，字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。
例如曾点，字皙。（《说文》：“点，小黑也。”而“皙，人色白也。” ）当然，随着历史的发展，许多词语的语义发生了变化，对于古人名和字的语义联系就很难看出来。不过只要你是个有心人，仍有许多先贤的名和字可以品出味道来。
瑞名轩周易起名馆老师说：名字是一个不知名物品的代号，有了名字才能准确的指出一个东西，否则，将分不清物品。有了名字我们才能更有气质的活下去。
中国名字的详细起源习俗：
根据《礼记˙内则》记载可知：古代婴儿出生三个月后，方由父亲正式为之命「名」。这大概是从前医卫条件差，出生满三月，确定能存活，长辈才帮小孩正式取「名」。「名」是幼时在家供亲长称呼之用，通常称「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晋成公名黑臀，鲁成公名黑肱，齐桓公名小白……
「名」与「字」，通常「字」由「名」衍生而来，意义上，有其密不可分的关联。《白虎通˙姓名》说：「或傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。」大体上，我们粗分为以下七大类∶
一、同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。如：诸葛亮，字孔明；「亮」与「明」同义。
二、反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。如：连战，字永平。
三、使典用事。有些名、字援引经史载记，使用典故。如：陆羽，字鸿渐（《易˙渐卦》：「鸿渐於陆，其羽可用为羽仪」）。
四、景仰前贤。如：牛僧孺，字师黯（汲黯，字长孺，汉武帝赞之为社稷之臣）。
五、崇奉。如：王维，字摩诘（维摩诘，佛家菩萨名）。
六、原名变化。把名做些简单变化，便成为字。如：李白，字太白。
七、记实志盛。有些人名、字间，根本无法望文生义。如：张耒，字文潜；若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录：「张文潜生而有文在其手，曰耒，故以为名，而字文潜。」任谁也猜不透其名字意义上之关联。
瑞名轩周易起名馆宋派民老师说：名与字除了表称呼外，还能显现亲属关系。最常见的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字，以表示同辈关系；万一是单名的话，就共用同一偏旁，例如苏轼、苏辙兄弟。
此外，名字也可以表现长幼排行，先秦时多在名前加上孟（伯、长）、仲、叔、季来表示。例如：孟姜女；孔丘，字仲尼；伯夷、叔齐两昆仲。
唐代则以数字来表示，称为行第（大排行）。例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫，白居易《与元九书》的「元九」指元稹，韩愈《祭十二郎文》等，都是以名字来表示长幼秩序。另外，甚至还可以以排行为字，例如管夷吾字仲，范睢字叔。
不过这种情况极为少见。贵族女子字的前面加上姓，姓的前面再加上孟（伯）、仲、叔、季表示排行，字的后面加上“母”或“女”表示性别，这样就构成了女子字的全称。
例如孟妊车母，中姞义母。也可省去“母”字、“女”字或排行，例如季姬牙、姬原母。有时甚至可以单称“某母”或“某女”，例如寿母、帛女。
在史书或古籍中常看到古人除了姓名外，还有字，古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)。
而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字 (不过三国乱世，思想反叛，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字)，而女子则在十五岁行笄礼时取字。
名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有，名与字是有区别的，古人常自称己名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另姓与字连称亦是对人尊称。
名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
中国这个名称是什么时候开始叫起的?是谁起的这个名字?
众所周知，中华民族拥有五千多年历史的文化古国，我们的历史是很悠久，而对于中国这个名字是什么时候叫起的，是由谁起的这个名字我们却没有去深思熟虑，过多的考虑，从我们每个人生下来开始，我们就生活在叫作中国的这片土地上，她滋润着我们，我们也一直受到她的爱护，在这里我们是不是要去考虑一下我们为什么要叫作中国，并且中国这个名字是由谁起的。翻阅史册，里面有讲到中国一词是由周朝开始叫起的，在一些史书上中国的起名也是跟我们的母亲河黄河有关，有很多的书上都说了许多关于中国一词的来源。
对中国的起名，被很多的史书所记载，我们需要翻阅它们以获取更多的关于中国一词的由来的看法，我们可以确信的是中国的由来肯定跟我们的国土特点有关，毕竟中国一词由来已久，古人也是非常聪明的，“中国”一词最早见于周代的文献，最开始它或许不是我们现在所叫的中国的意思，“中国”一词的意思也是随着时间的推移所代表的意思不一样，在每一个时间断它都可能是其他的意思，它所指的含义随着各个朝代的更替而有所不同。
“中国”一词是谁起的其实如果是说具体的一个人，那么就太绝对了，因为有很多我们的古代文献都有提到过“中国”一词，所著作之人肯定也没有觉得会把它来叫作一个国家的名称，我们历史文献有很多都有提及到它，华夏就是中国，这是古代的文明，也是现在我们所公认的，它是一种文化是流传至今的一种文化，它不是谁起的，是我们共同起共同拥有的名字，它是智慧的结晶，是美好的象征，我们应该共同保护它。
不管“中国”一词是有什么时候开始叫的，或者是由谁起的，这或许都没有一个具体的答案，因为它是一个历史智慧的结晶，是通过许多年才得来的，它是一种历史的产物，如果我们对于它是什么时候开始叫起的，是由谁起的说了一个具体的答案反而感觉不真实，它是一个渐变的过程，它经历了很多的朝代，也代表过很多的意思，但是现在它代表的意义是非常重大的。
大家都在关心向佐郭碧婷女儿名字,中国人取名字有什么讲究?
向佐、郭碧婷为女儿“小奶黄”举办了百日宴，在这场宴会中很多知名艺人都出席了，比如说萧敬腾、小S以及陈怡蓉等。在宴会上大伙也了解到了他们女儿的名字叫做向芷，寓意非常的好，表达了一家人对孩子的美好愿望。看来，向佐、郭碧婷夫妇对孩子的起名还是挺用心的。不知在您的印象中，中国人取名字是不是也很有讲究呢？如果有讲究的话，都是以什么来作为参考的呢？让我们一起来聊一聊该话题吧。
小奶黄的大名叫做向芷，不得不说寓意非常的好。虽然从字面上来看“芷”只是一种可以入药的小白花，不过在诗经《离骚》中芷可是有着非常高尚的情操和美好的品行，可以说是经常被拿来比作美好的事物。而在小奶黄还未出生前，虽然向佐、郭碧婷夫妇曾坦言为孩子想的预备名字有“向锅”、“向前”、“向天霸”等，但这些都是玩笑话，在孩子真正到来后，他们依然还是选择了那些更能传达父母对孩子美好愿望的字来作为孩子的大名。
二、优选与命理相匹配的字
在给孩子取名时，除了要选择寓意美好的字，表达一家人对孩子的美好祝愿；还会根据孩子的生辰八字来进行推算，从而找到比较匹配孩子命理的文字来为孩子命名。这样的做法是延续了古往今来的一贯做法。虽然时至今日，这样的做法已经在逐渐淡化，不过在有条件的家庭，还是比较注重这个取名的过程的，一般都会进行多方面的考虑，最终综合了各方面的要素条件，才慎重地为孩子取名。
取名字也有不少忌讳是需要避开的，比如说最好不要取一些寓意不好听的、读起来不上口的字来作为孩子的名子。此外，取名时还不能选择太过可爱或是幼稚的名字，不然待孩子长大了就有点不适合了。在取名时，如果发现所取的名字虽然寓意很好，但是读起来会出现不雅的谐音时，建议也要舍弃掉，不然真的容易令人产生误会的。
综上所述，大伙知道取名都有哪些讲究了么？如果您打算为孩子取名的话，会考虑哪些方面的要素呢？欢迎在本文的下方发表自己的真实想法哟。
中国人有许多讲究,在起名时有什么讲究?
婴儿出生时的名字是由其父母决定的，这更像是一个家庭的意愿，但这并不意味着一个人的名字将终生不变。许多人会因为实际需要而改变他们的名字，或者表达他们的愿望，或者显示他们的身份，或者避免禁忌。因此，我们可以从一个人的名字中看到一个人的情感、意向、雄心、品质和品格。
古人给自己取名字的方式有很多，但他们总是无法逃不过祝福和祈求好运这方面。因此，古人会用吉祥的词语给他们的孩子取名，并赋予他们吉祥的含义，希望他们生活幸福，身体健康。传统的姓名文化中，一个好的名字不仅要注重声音、形式和意义的美，还要符合人们的命里。只有这样，它才能被视为一个好名字。
在中国历史发展的不同时期，由于不同的历史环境和文化背景，命名方法有其自身的特点和不同的时代色。例如，有些是以祖先、父亲和祖先的名字命名的，有些是以他们的出生地和祖籍命名的，有些是以天干、地支和时间命名的，还有一些是以花、植物和其它东西命名的。
虽然中国古代有许多命名方法，但随着历史的发展和文化习俗的变化，一些由来已久的命名习俗逐渐消失，取而代之的是新的命名方法和习俗，而另一些则延续至今。其中起名字禁忌也是必须提及的一个重要方面。有些是由社会建度的约束，有些是法令的要求。
在我国姓名禁忌有着悠久的历史，并随着历史的发展而演变。总之，姓名禁忌包括避免国家禁忌、家庭禁忌和圣人禁忌等。同时，它也避免使用一些邪恶的词，贬义词和粗鲁的词等，从而形成了一些命名惯例，这些惯例随着历史的发展而不断演变和变化。