易经与面相的关系,周易里面有关于面相的吗

周易面相学

周易面相学有哪些知识讲解 先学
基础的

如何学会看面相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是。
面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。
希望对你有帮助。

易经相面能看出人的年龄大小 可以使读音响亮,

易经看面相有何说法 天庭饱满
地格方圆

易经中包括面相? 应该有的,只不过没有易经分得那么细,因为易是一个很神奇的概念,用之四海皆准,所以与易有关的术数都有相应的用法

面相学周易八卦类解释,我一男性朋友长得不算好看,个子也很矮,却很有异性缘是为什么 你说的这个问题确实存在,而且确实有这样的一类人,不知道你是否知道“共振”的现象,类似就是这样,当他进入某一个特定的场所,会和某某人形成了一种相投的气息,产生了“共鸣”,继而发生你描述的一切。

风水学,面相学,占卜是否有其科学依据? 35分 风水,面相是有一定的科学基础的,比如面相、手相就像是一颗大树的年轮,通过树干的年轮就可以判断树木的年龄以及每一年生长环境的情况。人的手相、面相在一定程度上能够放映出一个人所经历过的事情。
但是预测以后,用的是事物发展所具有的惯性而已。算命、占卜的根本目的在于认清现状,知命改命。

我想学周易八卦,面相之类的,怎么入门啊 先上网查查你的四柱,有没有太极贵人,要是有可以学,要是没有就算了,学也学不出来没有天分。最好是有人教,但是一般情况下教这种东西是需要耗费大量的精力的,我师父就说过,这辈子就教我一个徒弟,你要是年轻没准有的师傅会教你,毕竟现在年轻人喜欢这个的少了。自学也可以,买本书看看。邵伟华的周易预测学讲义不错,很早的书了,网上盗版的15一本。用作入门绰绰有余了,但是邵伟华虽是近代八卦的领袖人物但是他的书都没有把解卦的核心写出来,可以说是留了一手,他的书入门很好,写得很详细,但是不要深读,有的大师说里面有错误,带人入歧途。所以要慢慢打基础,这东西有很大的机缘性。像邵伟华那一带和90年代的大师们都是没人教自己学的。

面相学有哪些流派和书籍 一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
二、形势方面:近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为盯:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。
三、罗盘:《中国罗盘四十九层详解》(李定信著)
四、理气:理气方法流派甚多,应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,我认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。
五、择吉方面:《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。
宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。
风水术书山如海,学习一定要坚持理论和实践相结合的原则,坚持实践是检验真理的唯一标准,边学边实践验证。
当然,学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径,可以少走很多的弯路。

周易与面相鼻子是怎么看出财运的 有肉不虚浮饱满又透亮鼻子不歪鼻翼又有肉无伤痕无瘪坑还有无恶痣无乱纹冲激有用之处……那样财运就会转不好为好~

周易算命看面相

如何看面相算命 如何看面相
面相十观
第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。
第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸......>>

面相和算命一定准确吗?!!????? 当然不一定。我告诉你我看到的很多网上算命的看面相都说:长得好看的才有福,相反不好看的就没福。你觉得可能准吗?

看相,算命,看面相说说对她的感觉 20分 这个面相整体看挺好。可以说运程能不错,最好的就是鼻子,能存住钱,本身也不乱花钱,
而且人脾气也可以,不是那种很强硬的女人,五十多以后,下巴会变圆,利于财。
去掉风水因素,以后运程能更好。

算命的常常怎么说一个人的面相? 一般的江湖术士说的都是所谓的面相加八字给人看,最好的也是算对一半。呵呵

看面相大全 算命看相大全,看懂你也会算命,由于内容过多,无法一一复制,只能发部分,再给你链接自己看了
算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。
算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。
孔子曰:不知命,无以为君子。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”
上述意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
算命是一门略神秘的玄学,以《易经tieba.baidu/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰,其是古典哲学的分支,并不是。算命虽不是,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。

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算命面相分析(自己的) 这位知友,你鼻直口方、含而不露,面带善意,拥有此面容的人耿直豁达,心直赤诚能吃四方,是中上等相貌的标志。你命相注定一生荣华富贵,事业和家庭兴旺发达!

周易算命看面相对眼内角下有一对苍眼有说法吗 不

易经看面相

易经看面相有何说法 天庭饱满
地格方圆

易经中包括面相? 应该有的,只不过没有易经分得那么细,因为易是一个很神奇的概念,用之四海皆准,所以与易有关的术数都有相应的用法

易经相面能看出人的年龄大小 可以使读音响亮,

易经面相中看破财怎么看 其一:眉毛尾部杂乱
眉毛尾部杂乱的人,性情比较暴躁,做起事情来有头无绪,且说话也容易得罪人,一般这样的人心绪很不稳定,总觉得身边有很多人对不起自己一样,没有好脸色,同时这样的人对待事物占有欲相当的高,在事业上虽然努力,但是因为在交往上的因素,很容易招惹是非,尤其还容易牵扯小人出现,导致自身的钱财上易出现破财。
其二:下巴歪斜
一般下巴不正,出现歪斜的人,为人占有欲高,且人聪明,但是这样的人,没有定律,做事易马虎,在相学中寓意着个人的财运情况不是非常稳定,因此破财的情况时常会有所发生,主要表现在容易因个人利益的驱使而做一些冒险的投资项目而财源有所破损,此外还容易做一些违法乱纪的事情而破财。
其三:鼻子
鼻子称为财帛宫,财帛宫最好不能出现痣、斑,也包括青春痘,当鼻准上出现了这些隐患,就会容易莫名其妙的破财,所以较不容易存钱,第二项是鼻孔大而孔露出来了,这就是我们讲的漏财,会遇到破财、耗财的情况,而且除了自己本身忍不住消费的欲望,他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。所在,有时候,看一个人的鼻子,确实很有财,但是现实中,并不是如此,要仔细的观察,鼻子有没有出现伤痕,以及痣痕,尤其是鼻准上,有不利的特征,多为破财之命。
其四:嘴大无收
嘴大的人,通常生活中也被称之为嘴大吃四方,通常这样的人,财运都相当的不错,嘴巴也为人的财库的大门,如果一个人的嘴小,即使有才在自己的面前,也难以装入自己的财库,主财运上流失,嘴大虽然财运好,但是一定要嘴角有收,这样的嘴才是有福的嘴,如果嘴大,但是嘴角下趴,虽然财大,但是也难以存住钱财,钱财上易吐出来,尤其是男性,嘴大无收,容易招惹因感情上的现场,而直接牵扯钱财上易出现上当受骗,出现破财等迹象。
其五:眼睛暗淡低沉
眼睛在相学中是“精气神”的象征,同时也象征着一个人的运气、智慧等方面,眼神常常流露出昏昏沉沉、似醉未醉的神情,在财运上的表现不为理想,在工作中的积极性低迷,有懦弱、胆怯等情况,因此在事业上总是容易处于低谷位置,起色不大,因此财运也会随之受到影响,如果在流年中出现眼神更加的无光,且不仅仅是破财,尤其还容易出现身体上的病症。
希望对你有帮助

易经八卦看面相是不是真像他们说的那么神? 全是忽悠人的。如果真是那么准,他还干那玩意儿干啥?

如何学会看面相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西,对初学者还是很有帮助的。
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《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,通俗易懂,耐人寻味;在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极为详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来,在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得,无论东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径,并非看人的命运,但人的性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并非宿命,有人的了解与改善过程。相由心生,有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也就会有正确的决定,各种决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,很多人不能理解,搞不清楚,才说面相等是。
面相有很多古人总结的经验,书籍很多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实际是识人的方法,很多老人没学过面相但看人八九不离十,其原因就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。
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你能看一下我的面相吗,在易经中说明什么 已经能说明你是个潘俊

为什么有的人看面相看的那么准? 会看

求懂易经的大师看看下面这个人的面相 10分 属于宅男型的,今年比较容易学技术运动 自由旅游等事,善于表达,美食等等为主题

易经里面有面相的知识吗?是怎样说三角眼的人呢?现在有没有真正会看面相的人呢?古代的人为什么那么厉害 不宜太多。

周易算命看面相

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面相十观
第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。
第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸......>>

面相和算命一定准确吗?!!????? 当然不一定。我告诉你我看到的很多网上算命的看面相都说:长得好看的才有福,相反不好看的就没福。你觉得可能准吗?

看相,算命,看面相说说对她的感觉 20分 这个面相整体看挺好。可以说运程能不错,最好的就是鼻子,能存住钱,本身也不乱花钱,
而且人脾气也可以,不是那种很强硬的女人,五十多以后,下巴会变圆,利于财。
去掉风水因素,以后运程能更好。

算命的常常怎么说一个人的面相? 一般的江湖术士说的都是所谓的面相加八字给人看,最好的也是算对一半。呵呵

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算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。
孔子曰:不知命,无以为君子。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”
上述意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
算命是一门略神秘的玄学,以《易经tieba.baidu/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰,其是古典哲学的分支,并不是。算命虽不是,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。

周易与面相鼻子是怎么看出财运的 有肉不虚浮饱满又透亮鼻子不歪鼻翼又有肉无伤痕无瘪坑还有无恶痣无乱纹冲激有用之处……那样财运就会转不好为好~

算命面相分析(自己的) 这位知友,你鼻直口方、含而不露,面带善意,拥有此面容的人耿直豁达,心直赤诚能吃四方,是中上等相貌的标志。你命相注定一生荣华富贵,事业和家庭兴旺发达!

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面相学习和易经有联系吗?

面相学是易经应用的一个学科,在易理的理论有很多相通之处。在实际的应用中,也常与风水、命理、预测学等综合运用。可以读书结合培训班系统学习。易学为为始 道学为易学的一种解释和延深 相学为道学五脉之一 相之脉面相学是易经应用的一个学科,在易理的理论有很多相通之处。领悟学堂就好了

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