宅的青龙方位在哪里,朱雀青龙代表什么方位

青龙位在房子的什么位置

青龙位在房子的东边。
青龙位主要是在房子的东侧位置，站在房子的大门口，右手边的位置就是东边，也就是青龙位所在的位置，对于东边的位置就需要摆放一些可以转运的物品，不可有异物遮挡，以免坏了布置好的风水局。
青龙位是风水学上的一个方位。风水中青龙位的吉凶宜忌家居风水方位中，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。青龙是四灵之首，面朝大门外，左手边为青龙位，地理方位上，东边为青龙位。青龙位忌内外风水煞气的冲犯，比如入门左手边为厕所是不吉，犯之则凶。青龙主财，凶则破财。青龙主贵，凶则克夫。青龙主吉，凶则乐中生悲。青龙主婚，凶则不顺。青龙主孕，凶则损丁。
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大门左右哪里属于青龙方 青龙开口是什么风水

我们常常说家里的大门左右有分青龙位和白虎位，在风水里的意思就是房子东面是青龙，西面是白虎，根据风水里的说法是东面是男性，西面是女性，然后他们在摆放家里的家居时就要根据自己的家里风水的方位来摆放，不能随便的摆放。

东青龙西白虎

在风水里有两种方法来判断关于青龙位和白虎位，分别是：

一、东青龙，西白虎。就是家里的东面是青龙位，西面就是白虎位。

二、左青龙，右白虎。房子是东面的话，青龙位就是要放在左边。

在风水里东青龙西白虎的方位是没有变过的。我们现在的房子是坐南朝北，那就是家里的门要开北门。客厅的西面高大立柜，立柜中挂一大电，柜两旁摆高大绿色植物。东边是沙发。这样的布置成了西高东低。宅主根据门向来定青龙白虎的。他认为左青龙右白虎，按门向，他家左边是西面，右边是东面。就是这样依次根据家里的风水来摆放青龙和白虎。

而且按照的宅主摆放会造成在西边的柜子高于东边的沙发，也就是风水上说的白虎压青龙，而且西面电，增强了白虎磁场，使家宅不宁、夫妻常争吵。可见左青龙右白虎的提法，欠妥。其实对于家里内部布置，但是在风水里是把西边为男性，东边为女性，然后把西边摆放矮的沙发，在东边摆放高的柜子。这样才能给风水阴阳平衡。

房屋青龙位的确认

在风水里青龙位的方位是东方位，而且青龙位是根据房子的来源，一般在风水里是分为，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。家居风水方位中，以大门朝向或是房屋座向来确定，比如说人站在室内，面朝大门外，左手边是青龙位、右边是白虎位。这样来判断家里的青龙位摆放哪里是合适的。

青龙位大吉的风水

我们常常说青龙位是属阳，喜欢动，就是人们常说“飞龙在天”。然后也不怕高大，就是称为“青龙作案，家财”。在风水里青龙位是代表家人的工作、事业、学业等，听风水大师说过家门的前面有像桌子一样的建筑作“案”，那就说明主人的运势会越来越顺利。不仅家庭事业顺利、财源滚滚，男主人容易出人头地，成为人中龙凤。所以青龙位在风水里是很重要的。而且青龙位高于房子就会代表家族会越来越旺，但是不要高于后方建筑的高度。

请教一下,房子座南向北,东方和西方哪边是青龙,哪边是白虎?

房子坐南向北，则东方是青龙位置，西边是白虎位置东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武：
青龙指的就是屋宅中间左手边(是指人在屋内向屋外看时的左边)。此方位代表着善良和光明，这个方位是宜高不宜低、宜勤不宜静、因为本身龙的特性就是如此。如果这个方位很好的话，那么居住之人定然多贵人相助、家主非常的健康。“龙边怕臭”，一定要保持干净。如果住宅的左边低矮，那么家中男性难有出头之日。
白虎指的就是屋宅中间右手边。此房为代表的是不恶的、是黑暗的、宜低不宜高、宜静不宜勤，因为白虎的特性就是静止。如果白虎方位出现高大，或者右高左低，那么居住之人家中多血光之灾，女主人易患妇妇病、婚姻失和。家中容易出现不肖子孙。我们常说的“虎边怕闹”就是这个道理。
朱雀指的就是屋宅正对面的位置。也就是我们常说的明堂位置，这个方位最好的就是宽大，不宜杂乱。因为此方位是生气进入的方位，杂乱会导致生气难以进入。但是现在多数人会在此方位建设挡墙，阻挡住宅外面的煞气，当然这一做法没有什么不当，但是一定不能再墙上开洞，一旦出现开洞，那么家中之人定多是非口舌，这也就是我们常说的“朱雀开口”。
玄武指的就是屋后的靠山。很多人认为此靠山就是指的大山，殊不知靠山的真正意义就是“高一寸”。屋后山如果十分的俊秀，那么居住之人必然有着贵人相助。相反如果屋后的山势山形峥嵘，山石嶙峋，居住之人必然遭受自灾难，对事业或健康者极为不利。
因此，大厅尽可能靠前居中，楼梯最好在左侧和后边。

青龙.白虎.玄武.朱雀各代表东西南北哪个方向?

通过我的视频你将会系统的学习，阴阳，五行，八卦等易经知识，你还会了解传统风水的龙穴砂水向以及青龙白虎，朱雀玄武的真正用法，你还会知道罗盘的使用方法、怎样避开房屋外部的凶煞以及怎样挑选理想的户型

您好！
风水是站在门内向外看，和方位没关系
左边青龙位代表权利、喜庆、事业、阳刚等，青龙方宜高大完美无缺、热闹及多动。
如果青龙方有损，或者低矮无力，则主家中的男主人没有威严，镇不住别人，工作容易出现不顺，得不到贵人的相助等。
右边白虎位代表阴柔、小人、血光等，白虎宜伏，不宜高抬，不能压青龙方。
如果白虎位过旺过高大，容易出现小人得志，女人掌权，家庭不和的情况。
大门前的空间是朱雀方，也叫明堂，代表财运、事业。明堂宜开阔、明亮、整洁、有水（路）等，如果明堂见水或者有宽大的马路，则主旺财大富。
房屋後面的依靠叫做玄武，代表人丁、健康、长辈等，玄武宜高大圆润，雄伟壮观，没有破损，屋後有靠山则主家中人丁兴旺，身体健康。
根据这一风水原则，当室外青龙方低矮时，可以在室内的青龙方摆放一条金龙来平衡磁场。如果室内因为房屋结构与家具的摆放，造成青龙位空旷而白虎位有高大家具物品时，也可以在青龙方摆放一条金龙来化解。
管见认为，
《金刚经》云：「一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。」
若能至诚念佛，则能消业障、增福慧
横超世间一切法！

青龙方是什么方位

青龙方严格的说：是指东方，而不是任何朝向方位的左方；

白虎方严格的说：是指西方，而不是任何朝向方位的右方；

朱雀方严格的说：是指南方，而不是任何朝向方位的前方；

玄武方严格的说：是指北方，而不是任何朝向方位的后方。

我国古人确定方位时，是遵循《易》学原理，按照上南下北的标准确定方位。

当然，一旦确定上面为南方，下面为北方以后，以此类推可以得到：

左面为东方，东方古称左青龙（方）。

右面为西方，西方古称右白虎（方）。

扩展资料：

青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽 ，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；

白虎的方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；

玄武的方位是北，前，代表冬季。

青龙方代表的就是东方。

青龙，源于上古星宿崇拜。从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。

青龙原为中国古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。

《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。

扩展资料：

青龙为星名，起源于上古星宿崇拜。二十八宿中东方七宿的总称，其状如一条龙，又称苍龙，其色青，表东方，原为古老神话中的东方之神，从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

参考资料:百度百科-四象

东边。
青龙位在房子的东边。青龙位主要是在房子的东侧位置,站在房子的大门口,右手边的位置就是东边,也就是青龙位所在的位置。
青龙，又称苍龙、孟章，是中国古代神话传说中的形象，为“天之四灵”之一的东方之神，对应“四象”中的“东方七宿”。据《星经》记载，青龙形态生有羽翼。《文献通考》《丹铅总录笺证》《道园学古录》记载，青龙身体由二十八宿中的东边七星宿所组成，状似龙形，其中包括头长双角、身上披鳞，因五行中东属木而色青，且有颈部和颈根、肩膀和胁骨、心脏及尾巴。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽 ，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代表冬季。 在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。 东方七宿 亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 相关说法 还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。 而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。 青龙的故事 在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。 后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。 不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。” 明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。 相关记载 《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。 东方青龙 关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。 在 五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。 在 四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两 龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」 比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。