剥卦六三详解,剥卦是不是最不好的
我摇一卦得剥卦六三和九六动爻请大师给解释
卦六三为水火既济，象征事已成功，但还应居安思危，奋发努力，切记
剥卦的卦辞解释
《周易64卦》——“剥卦”解析①
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
《剥》卦是承接上一象征盛大无比的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。
剥①：不利有攸往②。
初六，剥床以足③，蔑④，贞凶。 六二，剥床以辨⑤，蔑，贞凶。
六三，剥，无咎⑥。
六四，剥床以肤⑦，凶。
六五，贯鱼⑧，以宫人宠⑨，无不利。
上九，硕果不食⑩，君子得舆，小人剥庐⑾。
注释：
①剥：六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。
②不利有攸往：不宜于前去办事。
③剥床以足：“床”，本一般物体，此处有喻政权之义。
④蔑：《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语，乃消灭之义。
⑤剥床以辨：“辨”，古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。
⑥剥，无咎：此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象，只要“剥”的 不是要命处，那还不会有多大灾祸。
⑦剥床以肤：“肤”，皮肤。此句指剥掉了赖以生存的皮肤。
⑧贯鱼：“贯”，本穿物之绳，此处指“牵”。“鱼”，古称两目毛色白的马为“鱼”，此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”之义。“贯鱼”，指牵着吉祥的两目毛色白的马。
⑨以宫人宠：“宫”，和“庐”一样，在古代本指“屋”；但“宫庐” 在古代亦作“屏障”一辞用。“宫人”，并非一般理解的宫妃，乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”，此处非指宠幸，乃指尊崇，如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”，是说要纳用一批屏藩之臣，予以尊崇。
⑩硕果不食：“硕果”，术语，指庞大的国家政权。“食”，古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。
⑾君子得舆，小人剥庐：君子得到了良好的马车乘坐，小人被剥去了屏障（“庐”见注⑨）。
山地剥卦详解
山地剥卦百度百科解释 【剥卦】
【中下卦】 山地剥(剥卦) 顺势而止
周易六十四卦第23卦
象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
事业 时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商 已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名 成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
外出 暂缓为好。可在充分准备之后动身。
婚恋 务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
决策 一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
山地剥卦此时卦求大师指点 起卦
时间呢
山地剥卦占疾病怎么讲 第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
童蒙启智之象 迷模摸索之意
大象：蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。
运势：初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。
爱情：落花有意流水无情，主缺乏勇气与决心。
疾病：病情不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。
失物：遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失，忘记带走，可试问人。
诉讼：因外人引起事端，目下未明，有理讲不清。
周易卦爻辞原文
蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
*** ：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。
山地剥卦求姻缘何解？ 你是男是女，几爻动？如果是女的应该很强势，卦不好、犯小人。可以百度一下看看爻辞。
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六爻解卦山地剥变天地否
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乾为天 天风姤 天山遁 父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′ 兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应 官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′ 父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′ 妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火〃世 子孙子水′ 父母丑士〃世 父母辰土〃 天地否 风地观 山地剥 父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′ 兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水〃世 官鬼午火′ 父母未土〃世 父母戌土〃 妻财卯木〃世 妻财卯木〃 妻财卯木〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃 官鬼巳火〃应 父母未土〃 父母未土〃应 父母未土〃 火地晋 火天大有 官鬼巳火′ 官鬼巳火′应 父母未土〃 父母未土〃 兄弟酉金′世 兄弟酉金′ 妻财卯木〃 父母辰土′世 官鬼巳火〃 妻财寅木′ 父母未土〃应 子孙子水′ 兑宫八卦属金 兑为泽 泽水困 泽地萃 父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、 兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应 子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、 父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、 妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世 官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、 泽山咸 水山蹇 地山谦 父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、 兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世 子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、 兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、 官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应 父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、 雷山小过 雷泽归妹 父母戌土、、 父母戌土、、应 兄弟申金、、 兄弟申金、、 官鬼午火、世 官鬼午火、 兄弟申金、 父母丑土、、世 官鬼午火、、 妻财卯木、 父母辰土、、应 官鬼巳火、 离宫八卦属火 离为火 火山旅 火风鼎 兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、 子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应 妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、 官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、 子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、 火水未济 山水蒙 风水涣 兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、 子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世 妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、 兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、 子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应 父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、 天水讼 天火同人 子孙戌士、 子孙戌土、应 妻财申金、 妻财申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世 子孙辰土、 子孙丑土、、 父母寅木、、应 父母卯木、 震宫八卦属木 震为雷 雷地豫 雷水解 妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应 子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、 妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、． 兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世 父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、 雷风恒 地风升 水风井 妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、 官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世 子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、 官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、 父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、应 妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、 泽风大过 泽雷随 妻财未土、、 妻财未土、、应 官鬼酉金、 官鬼酉金、 父母亥水、世 父母亥水、 官鬼酉金、 妻财辰士、、世 父母亥水、 兄弟寅木、、 妻财丑土、、应 父母子水、 巽宫八卦属木 巽为风 风天小畜 风火家人 兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、 子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应 妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、 官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、 父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世 妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、 子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世 妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、 妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应 父母子水、 父母子水、应 父母子水、 山雷顾 山风蛊 兄弟寅木、 兄弟寅木、应 父母子水、、 父母子水、、 妻财戌土、、世 妻财戌土、、 妻财辰土、、 官鬼酉金、世 兄弟寅木、、 父母亥水、 父母子水、应 妻财丑土、、 坎宫八卦属水 坎为水 水泽节 水雷屯 兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、 官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应 父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、 妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、 官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世 子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、 水火既济 泽火革 雷火丰 兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、 官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世 父母申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、 兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应 子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、 地火明夷 地水师 父母酉金、、 父母酉金、、应 兄弟亥水、、 兄弟亥水、、 官鬼五上、、世 官鬼丑士、、 兄弟亥水、 妻财午火、、世 官鬼丑上、、 官鬼辰土、 子孙卯木、应 子孙寅木、、 艮宫八卦属土 艮为山 山火贲 山天大畜 官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、 妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应 兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、 子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、 父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世 兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、 山泽损 火泽睽 天泽履 官鬼寅木、应 父母巳火、 兄弟戌土、 妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世 兄弟戌土、、 子孙酉金、世 父母午火、 兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、 官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应 父母巳火、 父母巳火、应 父母巳火、 风泽中孚 风山渐 官鬼卯木、 官鬼卯木、应 父母巳火、 父母巳火、 兄弟未土、、世 兄弟未土、、 兄弟丑土、、 子孙申金、世 官鬼卯木、 父母午火、、 父母巳火、应 兄弟辰土、、 坤宫八卦属土 坤为地 地雷复 地泽临 子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、 官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、 父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世 兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、 地天泰 雷天大壮 泽天夬 子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、 妻财亥水．． 子孙申金、、 子孙酉金、世 兄弟丑土、、 父母午火、世 妻财亥水 兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、 官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应 妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、 水天需 水地比 妻财子水、、 妻财子水、、应 兄弟戌土、 兄弟戌土、 子孙申金、、世 子孙申金、、 兄弟辰土、 官鬼卯木、、世 官鬼寅木、 父母巳火、、 妻财子水、应 兄弟未土、、
六亲取用 父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。 妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。 兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。 子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。 官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁100分！很诱人哦！子孙持世化回头生，分明是有子之兆。但忌神戌土临玄武发动化回头生，是目前不能怀孕的原因。玄武代表：1.纵欲过度.造成肾虚。2.住宅阴气重，日照量少。自己看看是哪种情况，解决好了年底子月(农历十一月)就有怀孕可能。
易经第23卦剥怎么解
周易第二十三卦详解
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。
白话文解释
剥卦：有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
《断易天机》解
剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。
得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
国学大儒傅佩荣解
时运：时运不佳，安心自守。
财运：出口获利，剥人之财。
家宅：不离己宅，寄居可买。
身体：魂不附体，千万小心。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
第二十三卦的哲学含义
剥卦卦象，山地剥卦的象征意义
剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。
从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也是一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。当然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正是一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。
剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道：“致饰，然后享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了。
剥卦是承接上一象征盛大无比的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。
剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
此卦卦名为剥。《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，也就是剥离、剥脱、剥落的意思。装饰的东西不会长久，最终都要脱落，就像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说：“致饰，然后亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说：“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化而言的。盛世之时，人们讲究装饰，过度的奢侈，就像腐烂物一样，会逐渐剥蚀盛世的繁荣，使盛世走向衰落。
周易第二十三卦初九爻详解
初六爻辞
初六。剥床以足，蔑贞，凶。
象曰：剥床以足，以灭下也。
白话文解释
初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之象。
《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜见机行事。
国学大儒傅佩荣解
时运：命当剥削，防有足疾。
财运：底部有损，减少损失。
家宅：基础不稳，防备下人。
身体：足部忧伤，小心诊治。剥卦乃是剥脱衰落之义，它正处于由盛转衰之时，故不宜于前去办事。所以，在当前形势下，主方只好忍受客方制约。卦辞说，“不利有攸往”，主方不宜做些什么，换句话说，什么都不做就什么都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻，说明当前主方的不幸处境。