古人夜观天象有科学依据吗,古人夜观星象有根据吗

古代经常夜观星象,这些星象的依据有哪些?

星象的依据是来着于很多历史书籍,这些都是资料。这些星象应该都是根据古书上面的记载来判断的。

古人发现天体运动有规律性,于是他们依据记录到的天体行星运动规律和确立的观测核心来夜观星象。随着文明的发展,人类开始向往遥远的星空,发现了日月星辰对生活的环境有一定的影响,创建了星宫体系以探究宇宙天体的奥秘。不同的文明有不同的星象观测方法,这里先主要来讲一讲中国的夜观星象。

在还没有历法的春秋战国时期,中国就划分了自己的星宫体系,还绘制了星图星表。不同于西方欧洲文明,中国的观测是以北斗星即北极星为核心。“斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,天下皆秋,斗柄北指,天下皆冬。”,这便是根据北斗七星的位置来推测当时的季节。

中国星宫体系的主要组成部分是二十八星。现在我们都知道太阳的位置影响四季变化,古人也知道这一点,但是他们无法直接测定太阳的位置,因此他们凭借测定的月亮位置去推算太阳位置,并且创设了二十八星。二十八星不仅促进了之后制订历法,还在星群位置的推测上有着重要的作用。

由于古代的中国人更看重“天人合一”,即天体运动对人、事、物的作用,所以古中国的星象观测往往带有的色,在时代变化的浪潮里更是销声匿迹。不同于中国,欧洲星象观测的逻辑性和实用性更胜一筹,掌握了天体运动规律后推算更加准确。不过,只要北斗星还在,我们就能找到回家的路。

古人的夜观星象,存在科学依据吗?

星象还是有一定科学依据的,比如航海时代,乃至今日,水手们依然可以,依靠观星测位的星图,在茫茫大海里找到正确的航路。存在的,因为自然是有规律的,人类世界也有规律,认识了规律,你就会懂得作用它,为我们自己所用,因此,是有依据的。有科学依据,气源来自天体和天体上的各种物体,所以气定律实际上就是天体等物体运动作用的规律。易占就是要通过八字来了解出生时天体的运动规律,进而预测出某一时刻将要发生什么事。

古人对于天象的研究十分专业,古人的夜观星象,存在一定道理

星占学,又称星占学,星占学,星占学,星占术

按照天象,就是预言人间大事的方术。占星有日占、月占、五星占、星占、星占等法术。

五颗星是指太阳系中五颗金,木,水,火,土。占星学家认为他们是五行神,五帝之子。彗星,流星雨,新星和其他稀有天象,在占星学家看来,都是一个严重的问题。

所有的天象都是天帝意志的体现,日食,月食,彗星等等罕见的天象都是上天对世界最高统治者的谴责。

根据五帝信仰,天上二十八星宿分为四帝之神,即青龙、朱雀、白虎、玄武。一旦火星进入角宿区,世界上就会有战争。北斗星区如果出现变异星象,将对国家造成危害。、


其理论基础为阴阳五行学说,即阴阳、五行、天干地支、甲子、八卦等学说

众所周知,阴阳代表着力或气的方向。五条线代表力的大小。

「占」,是易学的一个重要技巧,是运用易学理论,认识或预测事物发展运动规律的学问,也是现代预测常用的占卜术。

干支合体和地支合体所代表的,是一种使天体产生作用力的阴阳五行。甲是由天体运动引起的天体力场变化。八卦是物体产生力的五行特性(包括方向和大小)。

占卜是指用阴阳五行之气的规律来占卜(即认识事物的规律)。因为阴阳五行之气存在于空间中,所以阴阳五行理论实际上是一门研究空间中气的运动规律的学问。

气源来自天体和天体上的各种物体,所以气定律实际上就是天体等物体运动作用的规律。易占就是要通过八字来了解出生时天体的运动规律,进而预测出某一时刻将要发生什么事。

古人的夜观天象是存在科学依据的,因为星宿确实主宰着一些东西,而且夜观天象也能看出这一年天气的变化,这就是最初的天文学

古人夜观星象是否有科学依据

比如说诸葛亮夜观天象知道有雾而草船借箭,知道有风而借东风,这都是科学上讲的通的,而观天象知道曹操不该死而派关羽放之华容道,见将星而知庞士元休矣,这些就有点了...
观星相是能预测天气预报的(这和我们开到天上没星星月亮.就知道明天天气不好是一 样的)
观星相能预测仕途吗?个人认为这有点.不太可能.............完全没有科学依据。因为现在天文学的发展使我们知道,星相都是有规律可以算准的。比如古人认为“岁星当头”是有利王者之星相。可我们现在知道所谓“岁星当头”其实就是木星冲日。每年都有一次。而且可以准确到千分之一秒预报。那还要什么神秘可言?也用不着看天象了。许多天文网站都有每年中各种天象的预报的。
不过古人天文和气象是不分的。都算天文。所以有时可以预报天气,这是有科学依据的。就象现在的天气预报。比如诸葛亮能知道甲子日起东风,哪天晚上要起雾等是完全可能的。
至于算命先生有时会算得很准。这是有些江湖诀窍的。他说的话往往先是有点模棱两可,然后经察言观色或你本人确认后再进一步确定。如果看出苗头不对可以来个“但是!”等马上转弯的。如果你不动声色听他一直说下去,肯定就豁边了 :)

古人对于天象的研究十分专业,古人的夜观星象,存在一定道理

星占学,又称星占学,星占学,星占学,星占术

按照天象,就是预言人间大事的方术。占星有日占、月占、五星占、星占、星占等法术。

五颗星是指太阳系中五颗金,木,水,火,土。占星学家认为他们是五行神,五帝之子。彗星,流星雨,新星和其他稀有天象,在占星学家看来,都是一个严重的问题。

所有的天象都是天帝意志的体现,日食,月食,彗星等等罕见的天象都是上天对世界最高统治者的谴责。

根据五帝信仰,天上二十八星宿分为四帝之神,即青龙、朱雀、白虎、玄武。一旦火星进入角宿区,世界上就会有战争。北斗星区如果出现变异星象,将对国家造成危害。、


其理论基础为阴阳五行学说,即阴阳、五行、天干地支、甲子、八卦等学说

众所周知,阴阳代表着力或气的方向。五条线代表力的大小。

「占」,是易学的一个重要技巧,是运用易学理论,认识或预测事物发展运动规律的学问,也是现代预测常用的占卜术。

干支合体和地支合体所代表的,是一种使天体产生作用力的阴阳五行。甲是由天体运动引起的天体力场变化。八卦是物体产生力的五行特性(包括方向和大小)。

占卜是指用阴阳五行之气的规律来占卜(即认识事物的规律)。因为阴阳五行之气存在于空间中,所以阴阳五行理论实际上是一门研究空间中气的运动规律的学问。

气源来自天体和天体上的各种物体,所以气定律实际上就是天体等物体运动作用的规律。易占就是要通过八字来了解出生时天体的运动规律,进而预测出某一时刻将要发生什么事。

有没有科学道理,现在估计谁也说不清楚
但是根据亲身经历,在1976年,大家都知道,毛主席,周总理,朱德都是这一年去逝的,唐山大地震也是在这一年!
而这年发生过大规模的流星雨![杂碎]星象学
[ 2006-09-17 13:24| By: 守望麦田 ]

Tags: 星座 占星
十二星座的生命法则
牡羊座代表“繁荣”法则,这个星座的格言是:“神按照他的形象造人,所以有志者事竟成”。
金牛座代表“丰富”法则,这个星座的格言是:“一枝草,一点露,老天必不使你匮乏”。
双子座代表“互补”法则,这个星座的格言是:“人际关系是使自己快速提升之最佳途径”。
巨蟹座代表“爱”法则,这个星座的格言是:“有爱一切没问题,没爱一切有问题”。
狮子座代表“快乐”法则,这个星座的格言是:“快乐永远是对的,做人快乐最重要”。
处女座代表“完美”法则,这个星座的格言是:“对世界之批判,乃是对于神之批判,因老天所造之物无不完美”。
天秤座代表“公平”法则,这个星座的格言是:“真布施不怕假和尚”。
天蝎座代表“火凤凰”法则,这个星座的格言是:“失败为成功之母”。
射手座代表“变与常”法则,这个星座的格言是:“变是不变的道理”。
魔羯座代表“成功”法则,这个星座的格言是:“成功并非不可及,成功乃是不可免”。
水瓶座代表“分享”法则,这个星座的格言是:“你给生命的,就是生命给你的”。
双鱼座代表“奇迹”法则,这个星座的格言是:“生命的诞生和运作就是奇迹,但要人类相信奇迹却比奇迹发生还困难”。
星座与行星间的守护关系
西方星相学认为,十二个星座中每个星座都受一个行星或太阳月亮的守护。
关系如下:
白羊座受火星守护,表示勇敢,动作,冲动;
金牛座受金星守护,表示耐力,决心,爱;
双子座受水星守护,表示智力,变通,机智;
巨蟹座受月亮守护,表示情感,容纳,受欢迎;
狮子座受太阳守护,表示高贵,意志,果断;
处女座受水星守护,表示分析,吸收,逻辑;
天秤座受金星守护,表示奢侈,社交,说服力;
天蝎座受冥王星守护,表示热情,创作,同情心;
射手座受木星守护,表示公正,开阔,慷慨;
摩羯座受土星守护,表示功效,实际,稳健;
水瓶座受天王星守护,表示独创,权力,洞察力;
双鱼座受海王星守护,表示灵感,了解,同情。
十二星座希腊神话起源
星座传说--牧羊座
特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚,两人生了一对双胞胎,但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情,将涅佩拉王妃赶出宫,而迎立诺娃为新妃。当伊诺娃王妃有了自己的孩子后,乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎,(哥哥是普里克思,妹妹是赫雷)。她收买占星师向国王告状:若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品,众神将大怒,则今年将闹饥荒。涅佩拉知道后就向宙斯求救,于是宙斯就派天上的黄金牡羊去载这两兄妹至天空彼方。因速度太快,妹妹跌落大海,牡羊就一边回头看妹妹,一边守护着哥哥,而形成现今的牡羊座。
星座传说--金牛座经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河,国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。有一天,公主和侍女们到野外摘花,玩耍,突然出现一只如雪花般洁白的牛,以级温柔的眼光望着赫洛蓓,其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。一开始公主的确大吃一惊,但仍走向温驯的牛只身旁,轻轻抚摸它。由于公牛显得非常乖巧而温驯,于是公主就放心的爬到牛背上试骑,忽然间牛奔跑了起来,最后跳进爱琴海。公主紧抱着牛,海里生物皆出来向宙斯行礼,公主终于知道牛是宙斯的化身,到了克里特岛后,就和宙斯举行婚礼,化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子。
星座传说--双子座
迷恋斯巴达王妃勒达美色的宙斯,为接近她而化身为天鹅,两人生了一对双胞胎-波拉克斯神子和人之子卡斯托。两人皆是骁勇冒险的武士,经常联手立下大功勋。他们二人也有一对双胞胎堂弟-伊达斯和林克斯。一天四人准备去抓牛,他们抓了很多牛,并准备平分时,贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯,卡斯托兄弟不备时,将牛全部带回去。被激怒的两对双胞胎大起争执,结果伊达斯用箭将卡斯托刺死。波拉克斯伤心得要随卡斯托赴天国,但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲痛感动了宙斯,乃为他们二人设立星座,分别住在天国和死亡之国。
星座传说--巨蟹座
宙斯和人间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯,海格拉斯后来和德贝的公主结婚,生了小孩过着美满的生活。由于宙斯正后赫拉的,海格拉斯竟亲手刃妻,自己也正欲,宙斯为了让他赎罪,乃任命为耶里斯特斯王,他必需经历十二大冒险行动,其中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉。西多拉是只有九个头的巨蛇,躲在沼泽附近的洞窟内,海格拉斯对其投火炬,激怒的西多拉乃吐毒气攻击,同住在沼泽里的大巨蟹眼见西多拉苦战,乃跳出咬海格拉斯的脚,结果巨蟹被踩碎,西多拉也被制服。赫拉因感伤它的逝世,而在天上设立巨蟹座。
星座传说--狮子座
宙斯和阿克梅妮所生之子海格拉斯,被任命为耶里斯特斯王,要去执行十二项困难的任务,第一个任务是制服在涅梅谷的不死食人狮,这只狮子专吃家畜和村人,人人畏惧,以前曾有人来制服,但未见生还者。来到涅梅谷的海格拉斯也是迷了路好多天,才发现狮子的踪迹。海格拉斯欲射箭攻击,但因狮皮太硬而无效。用剑砍剑也弯掉了,于是用橄榄树制成粗棍,用力往狮头打去,此时不怕弓剑的狮子也畏惧发怒的海格拉斯,被海格拉斯绑住脖子,终于被他击退。女神赫拉为了感念这只狮子,乃在天上设立了狮子星座。
星座传说--处女座
农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮,有一天普西芬妮在野地摘花时,有朵从为见过的美丽花朵正盛开着,正当她伸手要摘时,地面突然裂成好几块,就掉下去了。母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔,因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻,而将她带回地下,得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎,大地一毛不生。宙斯看事态严重,乃向海德斯说情,可是海德斯在普西芬妮要走时,拿了冥界石榴给她吃,普西芬妮因为可以离开,高兴吃了四个,结果被迫一年有四个月要留在冥界,这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,普西芬妮一回到人间就是春天,得墨特尔就是处女座的化身。
星座传说--天秤座
此乃正义女神亚斯托雷斯在为人类做善恶裁判时所用的天秤,亚斯托雷亚一只手持秤,一只手握斩除邪恶的剑。为求公正,所以眼睛皆蒙着。从前的众神和人类是和平共处于大地上,神虽拥有永远的生命,但人类寿命有限。因此寂寞的神只有不断创造人类,然而那时的人号好争斗,恶业横行,众神在对人类失望之余回到天上。只有亚斯托雷斯女神舍不得回去而留在世界上,教人为善。尽管如此,人类仍继续堕落,于是战争掀起,开始了打打杀杀。最后连亚斯托雷斯也放弃人类而回到天上。而天空就高挂着钟爱正义和平公正的天秤座。
星座传说--天蝎座
在古希腊时代,海神波塞顿的儿子奥立安是位有名的斗士,不仅是美少年,又是有强健体魄的男子,所以相当有女人缘。他本身也相当自豪,还曾大言不惭的公告天下:世界上没有比我更棒的人!赫拉女神听到后相当不悦,乃派出一只猛毒的天蝎去抓奥立安,并放逐到原来的地方。天蝎悄巧溜到毫不知情的奥立安身边,以其毒针向其后脚跟刺去,奥立安根本来不及有所反应,就已气绝身亡。因为有此功勋,所以天上就有天蝎座。即使现在,只要天蝎座从东方升起,奥立安座(猎户座)就敢紧向西方地平线隐藏沉没。
星座传说--射手座
从前有个半人半马族,乃是上半身为人,下半身为马的野蛮种族。然而在一群残暴的族人当中,只有收获之神克罗那斯的儿子肯农为贤明的半人半马,不仅懂得音乐,占星,还是海格拉斯的老师。有一天海格拉斯和族人起冲突,被追杀的他就逃入肯农家中,愤怒的海格拉斯就瞄准半马半人族频频放箭,却不知老师肯农也混在其中,而射到他的脚。因箭端沾了不死之身,所以无法从痛苦中解放。巨人神普罗米修斯乃废了其不死之身,让他安详而死,而成为天上的射手座。
星座传说--摩羯座
牧神潘恩是众神传信天使—汉密斯的儿子,他的相貌异常奇特,有着山羊角、蹄及胡子,他是个非常优秀的音乐家。由于潘恩能演出美妙的音乐带给众神欢乐,所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次,他应邀参加并为众神们吹奏时,大怪物提风突然出现并大肆倒乱。提风横冲直撞闯入宴会,众神们都纷纷走避。潘恩在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中,因为太过紧张的关系,只有下半身变成鱼尾,而上半身仍旧还是山羊的模样。这就成了半鱼半羊的山羊座。
星座传说--水瓶座
诸神之父—宙斯的妹妹希勒所生的女儿赫瑟,是奥林匹斯众神筵席中,招待和倒酒职员。自她嫁到别神府后,侍酒职务一直悬缺着。后来宙斯终于看上了一个年青英俊的特洛依王子—加尼米德。众神们也一致同意由他来担任侍酒一职,宙斯便派使者前去邀请。可是加尼米德爱好自由、放荡不羁,怎样也不答应宙斯的邀请。宙斯知道后十分愤怒,他不但将加尼米德抓回,还迫使他永远担任行侍者的工作,而宝瓶中的水成为众神智能的泉源。这就是水瓶座的起源。
星座传说--双鱼座
有一天众神因为天气佳之故,乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器,气氛相当热络。突然传来凄厉的叫声,这就是肩膀下长出一百尾蛇,拥有大羽翼怪物的杰凡。众神一看不妙,乃四处逃走,宙斯化为鸟,阿波罗化为乌鸦,赫拉化为牡牛,裘林梭斯化为山羊,众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神阿弗罗裘特与其子恋爱之神耶罗斯乃化身为鱼,遁入尤法拉特斯河中。那时彼此决定用缎带将两人尾巴绑在一起,永不分开,就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连,永不分离的姿势升天,这就是双鱼座的由来。
太阳星座和月亮星座
太阳星座
我们一般所谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUN SIGN);亦即以人(当然是地球上的人)为中心,同时间在太阳运行的轨道(希腊文即ZODIAC:意即——动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上所运行到相对的星座位置。
而古代的占星学家们,将他们所发现的--在地球360度界面延伸出太阳系外,恰好约各三十度等份各有一个,总计为十二星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特徵,包括行为特质等。这些思潮和联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便将这些星群给人性的具像化了;并加饰了若干神话的色,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。
这套命理演进、流传至今已有五千年的历史了,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个“星星”的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。
由春分点(春分日),即黄道零度起算,十二个星座依次排列的顺序是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
月亮星座
太阳影响了人类人格的表里,就像是在太阳光之下,除了我们看到的实体,同时也有一个影子;而太阳星座就是一个给他人看到的实体,上升星座便是那个影子。但这个实体的形成,却是因为月亮星座。
月亮星座不会影响外在人格的表现,却会影响人格的形成;如果说太阳代表真正的自我,而月亮所象徵的就是围绕着自我的感情与意识。相对于太阳的火热,月亮较属阴柔面,它强烈影响到一个人的潜在特质,在内心深处一直忽略,却时时左右着所有的行为,及一些无法言喻、又切实存在的特性。
月亮星座虽存在于潜意识,但它有一段时期会表现在外,那就是幼年及小学阶段。有点像是触角的作用,这种人生的触角,在幼年及少年阶段伸出来感觉生命,并且毫不隐藏;当对生命有所回应之后,便收藏起来不再为他人目睹。若是在感知的过程中遭遇到伤害,那人格将会受到影响,而伤害则可以从太阳与月亮的角度,以及上升星座和月亮的角度中探知。当然其它各星曜也有其对月亮的影响力,但是最主要的还是只有太阳及上升星座。
月亮亦主宰个人与母亲的关系。母亲是最初照顾我们的人,婴儿与母亲间的关系,直接会影响到日后个人与情人交往的模式。对女性而言,月亮是当她成为妻子时,所将扮演的角色,会看到母亲对她的影响。月亮星座对男性而言,尤其重要。月亮代表母亲的特质、心目中理想太太的模样;也会影响所接触的女性关系,决定他们的性格倾向,和对个人一生的影响。
月亮位置的富于变化,影响个人对环境的适应能力,或者对新奇事物的接受程度。
人际关系的好坏,是否受人欢迎、受人赞赏,对外在事物的直觉力;再加上男性的一生中和周遭女生相处的情况,全部都是受月亮星座所支配的。
从月亮星座,可以一个人的家庭生活方式,与感情模式,了解了月亮星座,也就掌握了个人的感情世界。
星座符号
占星学所用的各种符号,都有其一定的意义,在此就星座的符号作一个简单的介绍。
白羊座——白羊座的符号象徵羊的头,是一种象形的方法,取出羊最明显的羊角和鼻梁部分;由白羊座的神话可以联想到一些特质,例如冲动、勇往直前。而由另一方面,也有人指白羊座的符号是象徵新生的绿芽,表现出大地新生和欣欣向荣的景象。
金牛座——金牛座的符号象徵了牛的头,也是以简单的线条描绘出牛的形象;由金牛座的神话可以发现,金牛座的外表温驯,但内心充满欲望。由另一方面看,圆圆的牛脸表现出安逸和享乐,但上面的牛角则提示我们脾气有爆发的时候。
双子座——双子座的符号象徵双胞胎,相较於前两个符号,就比较抽象了一点;由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性,而是所谓的多元,一方面可以看出其广,一方面也暗示了可能的肤浅。
巨蟹座——巨蟹座的符号象徵胸,也就是说明了巨蟹和胸有关;由巨蟹座的神话可以想像,有一种家的感觉,同时也和忌妒有关。另一方面也有人指出,其实巨蟹座的符号是象徵巨蟹的甲壳,由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质,和隐藏的习惯。
狮子座——狮子座的符号象徵狮子的尾巴,高高扬起的尾巴,充分显示了狮子的个性;由狮子座的神话可以联想到,狮子的勇敢和善战。由狮子去联想狮子座的特性,很容易就可以想到很多,高贵、同情心,王者之风,但是别忘了,母狮子才是出外狩猎的。
处女座——处女座的符号象徵女性的生殖器,或许不容易看出,但如果你注意看右半边,就可以发现;处女座的神话中,可看出收成的意涵。由处女去联想处女座的特质,也可以发现一些,如小心、谨慎、沈静和羞怯。由另一方面,处女也代表了聪颖和敏锐。
天秤座——天秤座的符号象徵一杆秤子,希腊字母Ω代表了衡量,而下面的-则代表了衡量的基础。在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。但由那一杆秤子,可以看出天秤座追求平衡的基本念头,同时,摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。
天蝎座——天蝎座的符号象徵男性的生殖器,和处女座有点像,也要由右半边去想像;由天蝎座的神话中,可以知道天蝎座忌妒的来源。由男性生殖器可以知道天蝎座的欲望,另一方面,也有人认为天蝎座的符号是象徵蝎子的甲壳和毒针,表现出复仇的特质。
射手座——射手座的符号象徵射手的箭,回到象形的简单形式;由射手座的神话可以看出射手座的智慧和爱好自由。射手的原型是拿弓箭的人马,下半身的马象徵追求绝对自由,上半身的人象徵知识和智慧,而手中的箭,则表现出射手的攻击性和伤人的一面。
魔羯座——魔羯座的符号象徵羊的头和鱼的尾,抽象但基本上是象形的;由魔羯座的神话我们可以知道魔羯的担心和恐惧。魔羯座又称山羊座,这是由於其上半身的山羊形象所致,有一种向上登峰的欲求,但别忘了,在水面之下魔羯座也有象徵感情的鱼尾。
水瓶座——水瓶座的符号象徵水和空气的波,是具象但又抽象的;由水瓶座的神话中,可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象徵水瓶座的波,是高度知性的代表,由波的特性去思考水瓶座的特质,看似有规律但没有具体的形象,是一个不可预测的星座。
双鱼座——双鱼座的符号象徵两条鱼,而其中有一条丝带将它们连系在一起;由双鱼座的神话中可以联想到双鱼座逃避的特质。双鱼座的两条鱼是分别游向两个方向,除了表现出双鱼座的二元性之外,也象徵了双鱼座的矛盾和复杂。
分类法
一 二分法
将星座按阳性和阴性分为两类:
阳性:白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。
阴性:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、魔羯座、双鱼座
阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。
阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。
二 三分法
将星座按本位型、固定型、变通型分为三类:
本位型:白羊座、巨蟹座、天秤座、魔羯座,这类星座属于领导者型。
固定型:金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座,这类星座属于组织者型。
变通型:双子座、处女座、射手座、双鱼座,这类星座属于传授者型。
三 四分法
将星座按火、地、风、水分为四类
火相星座:白羊座、狮子座、射手座
地相星座:金牛座、处女座、魔羯座
风相星座:双子座、天秤座、水瓶座
水相星座:巨蟹座、天蝎座、双鱼座
火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力,但来的快去的也快,有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静,对待感情真诚持久,做事也脚踏实地,但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达,想象力丰富,有思想家的倾向,擅长社交,语言表达能力强,但性格变化多端,有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻,对事物的洞察力极强,直觉也很敏感,但有时想法不切实际且喜凭感情用事。
在这三种分类中以四分法最为常用,因其包含了二分法(火相、风相为阳性,地相、水相为阴性),其展现也较明显,可作为一般人的基本分类法。
四 相互关系
一般来说,火、地、风、水四种类别中,火和风相处较好,地和水相处不错。俗话说:风助火势。风相星座的人冷静、理性,火相星座的人热情、冲动,这两种人在一起时,风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人,在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久,水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大,于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人,在感情上就形成了一种辅助关系。
星相学的由来
星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
星座、行星、宫位、相位的对比
星座
如果将人生比拟为一出戏星座就像演员的性格,它是你外显的表现方式,也是别人眼中的你:
牡羊座:热情、积极、好胜、直接、自信
金牛座:实际、美感、物欲、安全感、独占欲强
双子座:聪明、善变、知性、思考快、幽默
巨蟹座:温和、粘人、感性、情绪化、同情心强
狮子座:主动、高贵、爽朗、爱现、自尊心强
处女座:热心、善分析、实际、体贴、保守拘谨
天秤座:好相处、优雅、公平、优柔寡断
天蝎座:深沉、神秘、敏锐、强烈、性感
射手座:宽大、精力旺盛、乐观、大而化之
魔羯座:踏实、勤劳、利己主义、自主
水瓶座:自由、创意、理性、博爱、叛逆
双鱼座:直觉、亲切、感性、牺牲自己
----------------------------------------------------------------
宫位
如果将人生比拟为一出戏12宫就像戏剧中的场景,它是戏开演前即画下的背景:
第一宫—本命、自我、外貌
第一宫的关键语为“我是”,位于此宫的星座就是你的上升星座,它影响你对生活的态度、你早年的生长环境及你的外貌。例如:你是激进的或闲散的、你长的清秀或浓艳,都是第一宫的影响。
第二宫—钱财、工作能力
第二宫的关键语为“我有”,它代表你能拥有多少资产及实力。例如:你能从什么领域中赚得钱财?你面对工作最有自信的是什么?都是第二宫反映的问题。
第三宫—学习、信息、旅行、手足关系
第三宫的关键语为“我想”,它是你的逻辑思考,是你决定事情轻重缓急的因素,更是你扩大生活领域的关键。例如:你的思考是主观的还是客观的?你喜欢优雅的欧洲之旅或神秘的西藏探密?你每天看三份报纸还是一份都不看?这些都是第三宫反映的问题。
第四宫—家庭、晚年生活
第四宫影响你如何管理已取得的资源,尤其是你如何规划家计及度过晚年。例如:饮食费及教育费占你的花费比例为河?你老年会环游世界、还是静养乡间?都是第四宫的影响。
第五宫—爱情、娱乐、教养子女
第五宫影响你的创造欲、表现欲,是在你拥有足够的自我意识后,采取的行动。例如:你面对爱情是浪漫大情圣?还是现实铁公鸡?在朋友聚会上,你喜欢耍宝还是默默观看?都是第五宫反映的问题。
第六宫—工作、健康
第六宫影响个人对工作的热爱、及用以实现自我才华的效益。更是你对自我健康关心的程度。例如:表现在工作上,你希望建立苦干实干还是精明快捷的风格?你容易罹患什么样的疾病?都是第六宫反映的问题。
第七宫—婚姻、对手
第七宫与第一宫代表的“我是”遥遥相对,第七宫代表“我们是”;其关系到是否能珍惜人生伴侣,还有别人如何待你,你的响应为何?例如:你能否与他人建立长久的亲密关系?面对新好男人时,你会嫌不够刺激还是好好珍惜?对手对你不仁,你会采取攻势还是防卫?都是第七宫反映的问题。
第八宫—投资、遗产、死亡
第八宫与第二宫代表的“我有”遥遥相对,第八宫代表“我们有”;其代表的是与众人有关而累积的财富,同时有代表了与死亡有关的事务。例如:你会不会用团体之名而行贪污之实?你有没有投资运?对于神秘的生死学有无兴趣,都是第八宫所主导。
第九宫—高等知识、长期旅游
第九宫与第三宫代表的“我想”遥遥相对,第有一定的根据的,要不然我国的天文历法不会很发达的,至于诸葛亮就没有那么神了,肯定有夸张的。后人的美化罢了。

你认为古人夜观天象,有没有一定的科学依据和科学道理?

有一定的科学依据和道理。因为用现如今的科学技术验证,我国古代的天文学知识是正确的。

很多人都不了解古代天文学的事情,在小说或影视剧中,我们常常会看到古代高人通过“夜观天象”,来预知未来(尤其是军国大事)的情节。那么,古人所谓“夜观天象”,究竟是在观察什么呢?还是说那只是一种自欺欺人的活动?

从古人的角度看,那肯定是一件非常严肃、重大的事情。信仰“天人合一”、“天人感应”的中国古人认为,天能影响人事、预示灾祥,而人的行为也能感应上天——当然,这里的人主要是指受天命、治天下者,而不是普通老百姓。


从上古时代直至清朝,国家都专门设有观测天象的机构,例如《尚书·尧典》就记载,帝尧任命羲和等“钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时……”《周礼》也记载了朝廷设冯相氏、保章氏等官职,“掌天星,以志星辰日月之变动……”后世则演变为“太史局”、“司天监”、“钦天监”等机构,以承担观测天象、颁布历法的重任。

而且,在古代,观测天象的知识基本都是被垄断的。历朝历代都明令禁止民间私习天文,尤其在立国之初,禁令更严。例如,明太祖朱元璋就曾颁布禁令:钦天监的人员“永不许迁动,子孙只习学天文历算,不许习他业;其不习学者,发南海充军。”(《大明会典》)就是为了防止观天之术泄露到民间。


那么,古代负责观测天象的这些机构,日常都要观察些什么呢?根据古代天文文献记载,其观测天象的具体内容涵盖极广,包括太阳、月亮、金木水火土五大行星、二十八宿等恒星、彗星、流星、以及我们今天已经不知其所指的所谓“瑞星”和“妖星”,此外,还包括云、气、虹、风、雷、雾、霜、雪等天气现象。

其中,每一项的观测又涵盖很多细节内容,我们仅以月亮为例,来简单了解一下。有关月亮的观测内容就包括:

月食;月亮运行至二十八宿中的哪一宿时发生了月食(“蚀列宿占”);月亮与五大行星中的哪一星处于同一宿时发生了月食(“月蚀五星”)……

月亮的运行速度及黄纬变化;月亮的明暗、变色、晕、芒、白天出现、当盈不盈、当亏不亏等种种现象……

月亮接近或掩食二十八宿中的哪一宿(“月犯列宿”);月亮接近或掩食二十八宿之外的星官(“月犯中外星官”)……


这些天象都具有不同的意义,可以作相应的解读。由此也就不难想见,古代钦天监等机构要观测的天象之多、之复杂。

通过如此庞杂的天象来预测军国大事,如何取舍、平衡和解读呢?古人并没有留下这方面的具体方法,从史籍中相关的记载来看,基本都是就事论事,没有定法,只要在天文星占理论中能找到依据就行。


当然,这其中也有一些比较统一的观念和程式,比如彗星出现往往被认为是不祥之兆;“五星聚舍”(五大行星同时出现在天空中一个小范围内)通常被视为改朝换代的征兆;“荧惑守心”(火星在心宿内发生“留”的现象)也往往被视为极大的凶兆;等等。


在古代,由于天象观测主要是为服务的,所以也常常成为斗争的工具,有时甚至会为了需要而捏造天象。例如汉成帝的丞相翟方进,就是因为一次谎报的“荧惑守心”天象,而被逼了!

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我将尽快删除相关内容。

其实是有一定的科学依据和科学道理的,因为当时其实也是有望远镜,比如说张衡,他也会夜光天象,所以当时的历史上也是有这个说法。

古人总说,夜观星象,可知天下大事,是真的吗?

古人流传是一副天文图,具说是天罡,充风所写。只有汉朝刘伯文能读懂,只是传说没有真实性。千万不要胡来瞎说。这个是天人感应学说吧。其实这个并不准确。所谓看星象知大事,指的是自然的变化,还有地球的变化。如风雨雷电,地震等等现象。

观星象与天文学是有一定的科学联系的,但说能推断国家大事则是无稽之谈。


夜观天象在《三国演义》中多次出现,以对诸葛亮、司马懿描写最为精。比如:司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明 必然有病,不久便死。意思是说,司马懿看到天上的星星位置有所变动,说明诸葛亮身体抱恙,命不久矣。

夜观星象总是给人的感觉往往非常玄秘,尤其是在那些传的神乎其神的故事当中,能够夜观天象者往往都有超乎常人的洞察力和预知能力。

那么,夜观星象到底有那么神奇和准确吗?


什么是夜观星象

古人认为“天人感应”,“天人合一”,从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行,“天”就现吉象,人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为、干了坏事,“天”就降凶兆,人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。所以古人很重视对天象的观测。

所以,“夜观星象”意思是指天文上的一些观测,实际上是长期积累下来,比如说星座的移动,它跟季节的变化相关,比如说像北斗斗柄的指向,指向西的时候就是秋天了,指向东是春天。它也应该是长期的观测的结果,是有科学性的。


夜观星象的形成

观星象主要是农业社会最初级的天文观测需要,劳动人民通过观察天体运行,总结季节变化的规律,最终形成历法指导生产实践。

到了战国时期,天人学说兴起,到西汉董仲舒建立完整的天人感应体系,以天象附人事形成了比较系统的理论。


夜观星象可靠吗、科学吗?

并不可靠。观星象开始主要是对于农时的把握,对于天气变化的掌握。并不是为了人事而服务的。

后期到了战国时期之后,天⼈感应思想的提出。董仲舒把阴阳家和儒家思想相结合,提出“天⼈感应”天⼈感,是中国古代儒教神学的创⽴和发展。中国哲学中关于天⼈关系的⼀种唯⼼主义学说。指天意与⼈事的交感相应。认为天能影响⼈事、预⽰灾祥,⼈的⾏为也能感应上天。汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。明宋濂《序》:“凡存⼼养性之理,穷神知化之⽅,天⼈感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。”因此认为上天会对⼈的功过是⾮⼀定的启⽰,其中天象的变化就是上天的⼀种启⽰,受到统治者的重视。服务与统治阶级。

在古代,观测天象的知识基本都是被垄断的。历朝历代都明令禁止民间私习天文,尤其在立国之初,禁令更严。

归根结底,在古代的之风下,星象不是唯物主义下天体的运动,而是民间宫廷隐秘的映照、是未来的预言。如果放任民间研究天象,那么一旦出现一些奇特的异象,可能就会产生动摇国家的谣言。


由此可见,古人观天象的真正目的是推测国家大事,天文记录则是附带成果而已。由于天象观测主要是为服务的,所以也常常成为斗争的工具,有时甚至会为了需要而捏造天象。

诸葛亮夜观天象是否真的

诸葛亮通过夜观天象预测未来的事情,现今科学暂时还无法解释。

所谓夜观星象实质就是根据星座的位置和亮度来占卜,以达到预见未来的想法,我们至今无法解释那些历史上有名的这类人比如东方朔和刘博温等他们所作的一些对后世的预见。

当然<周易>当中的占天16卦的确很神奇,历史上商周交替时周文王留下的占天16卦(后世仅存8卦)就很神奇,有的正史上没有讲,但是在好多后人比如东方朔,诸葛亮等人有好多传下来的作品中就有提到他们是受到周文王的占天16卦所影响,归齐基本,夜观星象就是古人的一种占卜形式。

只是好多其中的东西我们现代人总想用科学的方法来解释,其实好多事情科学是解释不了的!

扩展资料

引证解释

1、《易·系辞上》:“天垂象,见吉凶,圣人象之。”指天空的景象,如日月星辰的运行等。古人常用以占吉凶。

《书·胤征》:“羲和尸厥官,罔闻知,昏迷于天象,以干先王之诛。”

唐 刘知几 《史通·书志》:“必为志而论天象也,但载其时彗孛氛祲,薄食晦明,裨灶、梓慎之所占,京房、李郃之所候。”

清 昭梿 《啸亭杂录·年羹尧之骄》:“年默然久之,夜观天象,浩然长叹曰:‘事不谐矣。’”

老舍 《茶馆》第三幕:“我夜观天象,紫微星发亮,不久必有真龙天子出现。”

2、气象,天气。

冰心 《寄小读者》十六:“我正想东方谚语,不能适用于西方天象,谁知元宵夜果然雨雪霏霏。”

郭沫若 《人文界的日蚀》:“天在下着微微的丝雨。一两天来的悬念和天象预报,毕竟应中了。

参考资料:百度百科-天象

数千年来,人们知道有各种神机,但没人能说出道理,诸葛亮就是个宿命通功能很高深的人,他通过功能提前看到了一两千年以后的天体变化规律,于是根据预先知道的结果再来设置迷语,只有到历史经过了,凡人才能浑然大悟。两千年后的现在我们知道诸葛亮《马前课》的神奇之后再去看他为何能隆中对时,就不难理解了。现在我们再来看这数年,七次日食,六次经过中国大陆。近代以来,只要数年内出现三次或四次日食,那么人间必然大灾大难。而自2007至2012年竟然出现六次日食,两次是中国人最慎重的大年初一,一次就是7月22日长江流域的日全食,全食长度最长达6分39秒,是 2132年来才一次的天象。这种天像一定预示着可怕的人间变化,或许正是如所预言的“富者一万留二三贫者一万留一千”的大瘟疫在这数年内要横扫世界。还有许多预言都预示有巨大的灾难发生。凡人不知其意,但神州大地一定有人知道这些预言及这回六次日食所预示的天意。许多文章告诫世人将有一场大淘汰来临世间。诸葛亮能知两千年后的事,那么今日之高人们为何不能知数年后的事呢?如果所说的是真的,那么天大的灾难要发生时,如古罗马一般,人们见面即亡,那该是何等的恐怖。面对有史以来最腐败道德最沦丧的乱象,人们呀,不应该好好地思考那些预言及警示录吗?上海电视台有一个文化中国栏目里面的一位专家有个著作:<<走下神坛的诸葛亮>>看看你就会明白了不是那么神的!近来,“三国”大热。这之中,有国学热潮的渲染,更有电影《赤壁》、《三国志》的开拍以及“诸葛亮出山1800年纪念”等事件的推波助澜。在漫长的中国历史中,称得上“英雄”的人物不计其数,但至今仍能被人们津津乐道的却少之又少,譬如诸葛亮。在鲁迅的笔下,他足智多谋而“近妖”;在易中天的口中,他成了身高184厘米的帅哥。亦庄亦谐间,诸葛亮近乎完人——他计无不中,谋无不成,除“失街亭”、“兵屯渭南”外,鲜有失误。然而,在三国鼎立时期,诸葛亮穷半生精力尽忠的蜀汉政权却是最先灭亡的。有人评说,蜀汉“成也诸葛,败也诸葛”。这句话虽有失偏颇,但它至少让诸葛亮这个被定义为“高大全”的历史人物有了更为真实的一面。古人经过长时间夜观天象的经验累积之后,发现星座移动的方向是有规律可循的,可以和地球上气候变化相吻合的。所以在4000年前中国的古书《鹖冠子》,曾有这样的记载:“斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,下下皆秋,斗柄北指,天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的位置,来判断当令的季节。而这种观察天象有规律的变化来定四季,就叫做“观象授时”。在没有历法的时代,曾经为古人使用过一段很长的时间。 至于通过夜观天象预测未来的事情,那是没有科学依据的。

古代所谓的“看天象”究竟是真是假?

个人认为是假的,就和现在的一些占星学一样,天象本身就是客观存在的事实,一些好或者不好的事情只是天象背锅而已。看天象能观察到一定时期的天气倒是真的。古代的史书上记载,历朝历代很多伟人在诞生的时候,总是会有一些很奇怪的天象,但是就算是史诗记载没人认证也不一定是真的。

我个人感觉应该分情况,根据天象判断天气是真的,但是知天命就是假的了。

古代所谓的“夜观天象”这种情况是真实存在的,但是像有的书里写的那样谁谁夜观天象发现自己的命格是帝王命格,遂自己要顺应天命然后造反,无论造反成功与否,这种夜观天象得知自己命运的事情就是假的。一旦有人想要造反的话,就需要找一个说的过去的借口,否则就是谋逆了,在那个大家都很信命的年代,说自己命中注定要做皇帝可能是再好不过的了,于是就会出现很多反叛之人说自己是帝王星的情况。

但是这不是代表古人夜观天象这种事是无中生有的,他们确实会夜观天象来判断一些事情。例如“孔明借东风”,诸葛亮就是通过夜观天象判断出第二天的风向,并且制定了详细的作战计划,才取得了赤壁之战的胜利。说明古人确实会根据星宿的变化来判断天气的变化,不过这种推测还是具有一定的局限性,毕竟古代没有那么多的工具来使用,不会像现代的天气预报那么准确。

当然,古人还是十分信奉这个的,甚至朝廷中有个职位叫“钦天监”,他们是专门为皇帝观察天象的。不过他们绝大部分时间还是为皇帝观察天气的,好确定需要举办重大典礼的时间不会出现恶劣天气,只要遇到特殊情况才会为皇帝分析命运这些玄学的东西。至于分析的到不到位,我觉得大部分都是瞎扯,还是用来哄皇帝开心的。

古代的“天象”是真是假?为什么伟人诞生都有天象?

我觉得是假的,因为天象是一个很笼统的说法,天象也不会因为一个人的诞生或者死亡而改变,天象只是这些人的一个光环而已。都是假的,伟人诞生的天象比如皇帝,都是他们为了添加自己名正言顺登基的理由罢了。应该说是假的,是受当时历史条件的限制,制造的神秘色。那些帝王诞生所谓的天象,也大都是编出来糊弄人的,因为这样统治者才被人们认可,因此来巩固自己的帝王地位。观天象首相要会灵活运作九宫八卦,比如你在观天象学会从当年当天运算,其渺无穷!厉害的是可以百分之百判断朝廷的国运与气数!

天象肯定是真实存在的,但要用天象来说明人的命运就有一些虚假了。有些伟人出生有天象,那应该是属于巧合,但由于古代人比较信这个,于是大家一传一十传十,那基本上所有人都很信。

夜观天象可以用来判断天气是没有问题的。在现代也是存在的。比如看见今天晚上晴空万里,星星很亮,那明天基本上就是一个晴天。诸葛亮就算是一个比较懂天象的人,不然怎么可能会出现草船借箭呢。而且每个朝代都有观天象的大臣,一般在举行大型典礼之前,皇帝都会专门召见他们,来详细咨询天象如何。甚至有一些后宫嫔妃,用天象之说,来诬陷一些小皇子。利用这一点做文章,可以重重的打击其他妃子和皇子。
每朝每代的皇帝都很信天象,所以观天象的大臣一直都是香饽饽,不管是其他朝臣,还是后宫妃嫔,都会适当的讨好他们。毕竟有时候把握住了这样的机会,就可能会飞黄腾达的。

其实他们的分析都是一些虚无缥缈的东西,和现代的精准仪器来观测天象是完全不同的。平时他们也都会审时度势,会察言观色。很多时候,完全是瞎掰扯的,仅仅是为了逗皇帝开心而已。专门挑一些好听的话,哄人的话说给皇帝听。而且都是一些高大上的话语,不会说一些自己没有把握的话,不然那可是掉脑袋的。

也有一些人利用天象来掩饰自己的行为。就好比有人造反一样,想要名正言顺一点,就会用天象来证明自己的理所应当。不然那些士兵怕是也不会跟着你干的,毕竟这可是株连九族的事情,总是需要一定的借口来支撑的。所以,观天象来判断一点的气候是存在的,从古至今都存在。但用来来表明一个人的命运,那是没有根据的。

天象就是指天体的运动,是古人对各种自然天体想象的泛称,从事实上来说,天象是存在的,它是真实发生过的自然想象,不以人的意志而改变;至于为什么伟人的诞生都伴随着天体异象,这主要是因为古人对自然想象的认识不够彻底,以及对伟人身上存在的某种期盼。

大自然对古人来说,是神秘、强大的存在,在还没具备现代意识和科技手段以正确认识自然现象的古代,人们会想尽办法,通过一些传说、奇闻来解释,特别是对天体的研究。

天地开阔,星空辽远不可触摸,古人只能通过日复一日的观察来稍微了解一下,因为触摸不到,所以在发生异象时,比如流星陨落、日全食、月全食等自然现象发生时,古人便会觉得这是一种征兆,以至于后来还由此衍变出了看天象、算八卦的行为。

历史上的伟人因其不朽的功绩,或是独特的人生经历,总会被人们夸大其实,为了表示对为人的尊敬和崇拜,许多人会给这些伟人编造“奇闻”,通俗点,就是通过给他们镀金,更突出他们的不凡之处。这种时候,用人们一向敬畏的自然现象来赋予其身,是最好不过的了。

比如诗仙李白,《新唐书》里说他出生时天降星辰,李白的母亲梦见长庚星,是以李白天生不凡;还有汉武帝刘彻,小说本里说他出生时,从天而降了一只红色猪,整座宫殿都被赤色光芒所笼罩,所以刘彻的小名叫彘。

其实按我们现在的眼光来看,这些伟人意象自然都是假的,都不科学。这些是古人对伟大人物的一种景仰的体现,在他们看来,这些人可能就不是普通人,他们是上天派下来的,以奇异的天象将伟人的诞生联系在一起,是一种昭告和预示。

古代所谓的“看天象”究竟是真是假?

我认为应该是假的,如果看天象能够做那么多事,现在还要科技有什么用,只能说它能看到一些基本的,但是不能深入研究。个人认为是假的,就和现在的一些占星学一样,天象本身就是客观存在的事实,一些好或者不好的事情只是天象背锅而已。看天象能观察到一定时期的天气倒是真的。“看天象”应该是假的,“看天象”只是能看到一些天象,星星之类的东西,是不可能能跟命运链接在一起的。古代的史书上记载,历朝历代很多伟人在诞生的时候,总是会有一些很奇怪的天象,但是就算是史诗记载没人认证也不一定是真的。我认为这些还是有一定的科学依据的,因为有人的确能够通过看天象来预测天气和自然灾害。

我个人感觉应该分情况,根据天象判断天气是真的,但是知天命就是假的了。

古代所谓的“夜观天象”这种情况是真实存在的,但是像有的书里写的那样谁谁夜观天象发现自己的命格是帝王命格,遂自己要顺应天命然后造反,无论造反成功与否,这种夜观天象得知自己命运的事情就是假的。一旦有人想要造反的话,就需要找一个说的过去的借口,否则就是谋逆了,在那个大家都很信命的年代,说自己命中注定要做皇帝可能是再好不过的了,于是就会出现很多反叛之人说自己是帝王星的情况。

但是这不是代表古人夜观天象这种事是无中生有的,他们确实会夜观天象来判断一些事情。例如“孔明借东风”,诸葛亮就是通过夜观天象判断出第二天的风向,并且制定了详细的作战计划,才取得了赤壁之战的胜利。说明古人确实会根据星宿的变化来判断天气的变化,不过这种推测还是具有一定的局限性,毕竟古代没有那么多的工具来使用,不会像现代的天气预报那么准确。

当然,古人还是十分信奉这个的,甚至朝廷中有个职位叫“钦天监”,他们是专门为皇帝观察天象的。不过他们绝大部分时间还是为皇帝观察天气的,好确定需要举办重大典礼的时间不会出现恶劣天气,只要遇到特殊情况才会为皇帝分析命运这些玄学的东西。至于分析的到不到位,我觉得大部分都是瞎扯,还是用来哄皇帝开心的。

展开全文
返回顶部
Baidu