周易起名五行属性的分析方法,周易八字起名

周易起名的阴阳五行

姓名笔划的数理与阴阳五行的关系是根据我国古老的经典《易经》中的八卦：乾、坤、震，巽、坎、离、艮、兑；推演为六十四卦，每一卦实为符号“—”（阳）和“--”（阴）的累加弯化而成“—”阳，表示刚、阳、男、强和奇数1、3、5、7、9等象征积极的事物和因素。“--”阴表示柔、阴、女、弱和偶数2、4、6、8、10等象征消及的事物因素。阴阳奇偶的变化，代表了事物“象”与数的各种因在关系。
传统的五行理论是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，来分析事物之间的内在关系。五行相生就好比母生子有相亲相爱之情，意味着顺昌、吉祥：
木生火，火要依靠木薪来维持燃烧。
土生金，金要依靠山岩，土壤储藏保存。
金生水，水要依靠铁器来开通疏导。
水生木，木要依靠雨水来露滋润灌溉
火生土，土要依靠太阳，火不断普照。
五行相克好比战争，彼此敌对，互相残杀，意味着艰难、凶灾。
木克土：土壤要依靠林木防止崩塌。
火克金：金属要烈火来使其熔化。
土克水：流水要土壤掩阻其泛滥。
金克木：林木要用金属来砍伐。
水克火：烈火要用水来扑灭。
世问万物之根为数，宇宙，也是数；而数始于1终于10，万数终由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0来表示。五行也是数，传统理论划分为：
以1、2为木、1为阳木、2为阴木。
以3、4为火、3为阳火、4为阴火。
以5、6为土、5为阳土、6为阴土。
以7、8为金、7为阳金、8为阴金。
以9、10为水、9为阳水、10为阴水。
这就是将“象”与“数”与五行结合起来推演变化，用以揭示事物发展变化的内在联系

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周易取名(按五行命理学)

农历 二〇一三年腊月初六卯时 属蛇
干神 七杀 偏印 日元 七杀
乾造 癸 乙 丁 癸
巳 丑 丑 卯
支神 劫财 食神 食神 偏印
藏干 丙庚戊 己癸辛 己癸辛 乙
纳音 长流水 海中金 涧下水 金箔金
八字最喜五行
日主生于丑月，此季节土旺，水有余气，金相，火休，木囚。（八字五行量化中月令最为重要）平衡五行：八字中火和木较弱，宜弥补此两种五行，使得命局趋于平衡中和。同类五行：火、木，总占比约为13.13%。（即日主自身五行和生日主的五行）异类五行：水、土、金，总占比约为86.87%。（即克、泄、耗日主的五行）调侯用神：甲（阳木）、庚（阳金），丑月丁火，甲木为尊，庚金佐之。五行总论：日主身弱，宜弥补同类五行，日干旁边有官杀，最喜印星（木）化解官杀生助自身，所以木就是最喜的五行，次喜五行为火。
起名参考
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取名必读：
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
取个好名字一定要遵循下面几点：
1.起名要有个性，但要适度。
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类。这种“不伦不类“的 起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使 得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类 的字起名。
2.字形搭配美观大方，每个字的笔画分布均衡。
避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如： “江海潮”、“郭郁邦”等等
3.听起来好听，声调和谐。
4.不要使用生僻字（非常重要）。
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汉字如何定位五行属性

自从五格剖象法引入国内二十年以来，绝大多数起名公司或个人起名原则都依据五格方法来确定五行。但是，随着时间的推移，很多人慢慢知道五格法确定五行是一种很难自圆其说的方法。如笔划数3、4为火之说，有人发现“水”字就是四划，怎么能当火呢?而“木”字也是四划呀?你能把水和木当成火来看吗? 于是，知道了这种五行方法确定的不“科学”性。 这样，起名确定五行的主体“坍塌”了。 但是，姓名研究者并没有绝望，为了能达到让人信服的目的，而是另外找出一些方法来确定五行，如用先天八卦数、后天八卦数，用八卦套九宫等等方法。反正是越说越让人难懂了。读者不明白，于是就查一些人的五行列表。网上会有很多这样的五行说法，让人戴着花镜也找不到统一的说法。 有些五行研究者，又打着《康熙字典》的名义来说五行。《康熙字典》里哪有五行之说呀?哪个版本的《康熙字典》说过汉字的具体五行了呢? 有些人，知道完全用笔划数定五行是错的，于是就把完全按笔划定五行分开。如十笔划的字，就不能当水来看了，十划的字可以再分出来金、木、水、火、土来。但是，怎么分的，却说不清楚。所以造成了甚至以讹传讹的事，如“马”和“狗”这两个字，马被放在了五行属水中，而狗属五行木了。这个原则是怎么确定的呢? 实在是不知道。 其实，老百姓都知道：戌狗，午马。你说你还怎么可能把这个五行给确定错了呢?戌就是土，午就是火，能归到十二属相的东西，你干嘛还给忘记了呀? 这里给大讲讲子洋的《周易姓名大典》中的五行确立原则。 一，我们以造字原理为确立五行原则。汉字的五行不能想当然来确立，也不会有各种个样的学说来派生五行。每个字的五行的造字原理就体现着它的五行特点了。很多独体字是周易的象学文化衍生而来的，如“山”“水”等，这些字就是象形字，五行都体现着原来的自然现象，五行就表达着自然现象，你再造出来一个五行，肯定是错的。 还有一些形声字，那就更是五行的绝好说明了，如“氵”表是水，“日”表示阳光，就是火。这些字都是很好确立的，不用再去想它的五行了。 二，十二属相以二十地支为确定。如上边讲的“狗”字“马”字，它们本身就是按十二地支走的五行，干嘛还另立五行呀?如“龙”字，有人说当水讲，说龙应当在水里的。因为神话中有龙宫之说，所以当水来看。其实，老百姓不是都知道“辰龙”、“巳蛇”吗?龙就是辰，辰就是土呀，这还用另分五行吗? 三，方位五行。除了造字原理和能归到十二属相的五行外，还有一个方位问题。如东方、西方表达的字，东就是木，西就是金，这种方法五行也很好确定。

五行属什么金的字有哪些?

五行属金的字：
静、瑞、秋、琛、舒、然、仙、铮、锦、玉
利、祚、金、新、赛、周、青、素、小、书
翠、仁、钗、、士、银、少、镇、惜、真
胜、珠、川、设、倩、先、诗、唏、蜀、如
受、叙、史、司、唱、商、善、宋、宗、宙
实、宠、审、铚、銮、鋆、尊、小、少、钡
宣、宫、宰、宵、宸、寂、寔、察、寸、寿
尚、屡、岁、峙、峻、崇、崈、川、州、巡
帅、师、帜、载、辑、辛、逾、遵、邃、钤
帧、席、帱、常、庄、序、庚、庥、度、庶
心、忱、忴、思、性、总、悉、悦、情、想
惺、愁、愈、愉、愔、慈、慎、徐、得、徽
赜、赞、赤、走、超、躇、身、车、轫、轼
辞、迁、迟、述、选、逊、逍、途、速、造
邵、郝、酉、酌、酥、酬、醒、释、金、鉴
鑫、针、钊、钏、钐、钒、钓、钗、钛、钟，钥、钦、钧、钫、钮、钰、钱、钲、钹、钻
铃、铄、铅、铉、铌、铎、铜、铠、铨、铫
铱、铵、银、铸、铺、铼、链、铿、锁、锄
锌、锐、锚、锡、锤、锦、锬、锭、键、锰
锹、锻、锾、镀、镁、镂、镇、镌、镐、镒
拙、拯、持、挚、捷、授、推、措、揌、操
整、敷、斋、斯、新、施、旋、旌、族、早。

五行属金的汉字

五行属金的字如下：
宸、铭、锋、瑞、睿、修、素、真、儒、诚、靖、钰、诗、新、楚、顺、超、竣、辜、舒、书、绅、晨、祥、刚、信、思、宣、昌、宗、尚、成、先、丞、守、仁、升、小、川、士