星运盘的用法,星盘运行盘怎样看
命盘星运死是什么意思
命盘星运死是什么意思
回答如下：
您好，很高兴为您解答，命盘星运死是运气较差的意思，希望我的回答对您有帮助，祝您生活愉快。就是说活着的时候,会碰到坏运,疾病,亲戚朋友逝去,送丧,绝望,怀胎但不一定生的下来,没有子女缘。
三元罗盘逐层详解
李居明三元风水罗盘逐层详解书 买他的罗盘应该有配送书的
风水阁25层三元三合罗盘逐层详解 真要学通罗盘，每一圈层都有一本书，每一本书相当于大学6――8学分积分的含金量，25层学完，也就是四年本科毕业。一般性了解一点，吴明修的罗经，秦伦诗的罗经，王亭之办班的罗经，吴巾国、钟义明的玄空，张呜哲的玄空大卦，连山归藏二十八宿线度分金，都可以作为入门、深造的蓝本书。
风水罗盘逐层详解哪个版本最详细？对于风水初学者有什么好书可以推荐的吗？ 这个问题本身不全面哦，你学的是哪门哪派就用相应的罗盘，估计你刚刚接触风水不了解其中错综复杂的关系。很多书的风水罗盘逐层详解都不一样，不过只要提到的每一层内容，大致相同，比如三元盘有六十四卦三元盘就没有，介意你看看综合盘，其他我不知道，玄学通电子罗盘里面的综合盘是包含三元三合需要用到的内容的，你需要了解自己学哪派，用哪个盘再去看图解！
十二壁挂二十四节气与十层三元罗盘的二十四节气怎么不一样 风水罗盘的三层二十四山的用法 什么是罗盘三层二十四山的用法，罗盘三层二十四山的运用手法，罗盘之三层二十四山使用方法？ 在三合罗盘中，有三环二十四山，其名称、位置和用途均有不同。内环二十四山称为地盘正针，中环二十四山称为人盘中针，外环二十四山称为天盘缝针。地盘正针子午指向磁子午线，人盘中针后地盘正针半位合7.5度，天盘缝针前地盘正针半位合7.5度。据说地盘正针和天盘缝针是由唐代杨筠松所创造，而人盘中针是由宋代赖文俊所创造。另有一说，地盘正针子午指向地磁极方位，天盘缝针子午指向太阳子午方位。还有一种可能是由磁极随时间不断移动而造成的结果，以上诸说尚无定位，待考（图4-3、图4-4）。 三层二十四山所用如下： (1)地盘正针(内盘) 子午指向地磁方位，以地磁为依据。地盘正针主要用于建筑的正位、立向和格龙，即判定建筑坐山地脉和确定建筑的坐向。 (2)人盘中针(中盘) 子午指向北极星方位，以极星为依据。古人云：地主静，其气后地盘半位，象征山峰之静寂，其来也缓，故为消砂之用。其层主要用来判断建筑周围之砂山等环境。 (3)天盘缝针() 子午指向皋杲方位，即日影方位，以太阳为依据。古人云：天主动，其气先地半位，象征水的流动，其来也速，故为纳水之用。该层主要用来判断建筑周围水流的情况。 罗盘是风水理气定向的主要工具，由于风水派别的众多，各家惯用自己的理论，所以导致罗盘有很多环数，以适应这种情况。如理气派就有八卦派、五行派、奇门遁甲派、三合派、玄空大卦派、飞星派、八宅派等众多派别，其各派理论有所不同。但总的来讲，风水派别只有形式派和理气派的区别，不过两者则是相互包含和相辅相成的，因为风水既要观察环境，又要选择方向，缺一而不成。以往说江西派为形势派和福建派为理气派是欠妥当的，其实杨筠松、曾文迪等对理气也是十分重视的。
风水罗盘的二十四山的定制方法 人类对方向的认识，经过了一个漫长的时期，由早期的东南西北4向，发展到8向、16向、24向、36向、60向、72向、120向、240向、360向、365向等若干不同的分度，越来越精细。然而作为一般的地理分向和航海等基本方位测定，24向是常用的。为什么以24向作为基本定向分位呢?这与二十四节气有关。 早期的发展中，中国这个以农业立国的国家，对季节节气的要求是最紧要的。中国人将一年分为二十四节气，以便于指导农业的生产。最早记载二十四分位和二十四节气关系的史籍是《淮南子?天文训》。其中载： 日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变，斗指子则冬至，音比黄钟；加十五日指癸，则小寒，音比应钟；加十五日指丑，则大寒，音比无射；加十五日指报德之维，……加十五日指壬，则大雪，音比应钟。 地球一年绕太阳旋转一周为360度，一年365天，约每15天一个节气，即一年二十四节气。在罗盘模式中，时间和空间是两者合一的，罗盘的二十四分位与二十四节气的设置相关联。这二十四方位，即堪舆罗盘定向所称的“二十四山”，所谓“山”即指向。所以每山有15度。二十四山与八卦相配合，每卦配三山，在风水学中称为“一卦管三山”(图4―1和表4―1)。 那么罗盘二十四山的是如的关系定制，罗盘二十四山的定向,罗盘与二十四山节的关系:二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早，早在商代就用来记时，在出土的甲骨中，发现了完整的六十甲子表。二十四山是由八天干、十二地支和四维卦来表示的。天干地支的使用发明很早，早在商代就用来记时，在出土的甲骨中，发现了完整的六十甲子表。起初，天干仅是......>>
印刷版书籍系列---堪舆风水--风类---大师教你怎样用罗盘看风水 [作 者：洪正忠][原 价：60.00][现 价：28.00][版 本：印刷版书浮]学习堪舆必须要懂罗盘，要懂罗盘必须要读这本书。图解说明、易学易懂，人人都能够轻松上手。深入浅出、论述精准，提供完整详尽的解说。河图八卦、九宫义理，破解千古的风水之秘。逐层详解、融会贯通，让您掌握福寿贵之道。目录：自序 深入浅出看罗盘 洪正忠第一章：罗盘与风水罗盘的起源；风水的起源；风水派别与罗盘分类第二章：风水之数先天河图之数；后天洛书之数；连山易卦之数；河图与洛书之合数；八卦纳甲之义理；八卦纳辰之义理；八卦纳音之义理；五运与六气；二十八宿之义理；十二列宿之分野；太阳行度过宫；九宫之义理。第三章：罗盘逐层详解地盘二十四山；三元二十四山阴阳盘；先天八卦层；洛书九星盘；坐山劫煞盘；八煞黄泉盘；八宫黄泉盘；地母翻卦九星盘；天星盘（三类层数图式）；一百二十龙；穿山七十二龙；透地六十龙盘；盈缩六十龙；平分六十龙分度盘；三合二十四山阴阳盘；二十八宿天星分金盘；挨星盘；缝针二十四山盘；中针二十四山盘；易卦星运盘三层；易卦先天卦气盘；太阳到山盘
二十四山劫煞
二十四山劫煞是什么意思 二十四山劫煞 壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神,
阀 坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层,)
看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
风水知识：二十四山劫煞是什么意思 这个概念是一个复杂的内容，作为一般非专业风水者，不是三言两语就能明白的，简单的来说：
劫煞是一个主凶的神煞，是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。劫煞是外来的劫夺，五行的绝地。巳、酉、丑见寅；寅、午、戌见亥；亥、卯、未见申；申、子、辰见巳为劫煞。
壬乙二山劫在申，申巽二山劫癸临，
子癸二山劫在巳，巳午居酉丑居辰，
震艮二位居丁上，乾山卯上丙在辛，
辛戍二山劫在丑，丁酉二位怕寅临，
寅辰在未庚居午，甲山丙上是凶神，
坤亥二山同乙起，未山在癸祸临身。
何为二十四山劫 二十四山劫煞 壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸临,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅临,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是凶神,
坤亥二山同乙起,未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层,)
看风水时经常会遇到古树,独立厕所,池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥,在农村有时也能看到砻、碓、磨家用工具,以上这些东西都不能在坐山的劫、煞方。也就是说每到一地看风水,确立山向后首先要注意的是煞在何处,劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
择吉日与二十四方位运用 择吉
一、月建与二十四节气
正月 建寅立春雨水惊蛰；
二月 建卯惊蛰春分清明；
三月 建辰清明谷雨立夏；
四月 建巳立夏小满芒种；
五月 建午芒种夏至小暑；
六月 建未小暑大暑立秋；
七月 建申立秋处暑白露；
八月 建酉白露秋分寒露；
九月 建戌寒露霜降立冬；
十月 建亥立冬小雪大雪；
十一月建子大雪冬至小寒；
十二月建丑小寒大寒立春。
二、五行生旺墓绝
土、水长生于申旺于子，墓于辰绝于巳；
火长生于寅旺于午，墓于戌绝于亥；
木长生于亥旺于卯，墓于未绝于申；
金长生于巳旺于酉，墓于丑绝于寅。
（与三合化局配合应用极佳）
三、干支关系
1、天干化合:
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火。
2、天干相冲：
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不冲。
3、地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金。
4、地支
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水。
5、地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
6、地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑；
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑；
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑。
7、地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害。
四、神煞
1、 天乙贵人
甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。
2、太极贵人
甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公。
3、 天德贵人
正月见丁, 二月见申,三月见壬, 四月见辛,五月见亥, 六月见甲,七月见癸, 八月见寅,九月见丙, 十月见乙,十一月见巳, 十二月见庚。
4、 月德贵人
寅午戌月见丙, 申子辰月见壬,亥卯未月见甲, 巳酉丑月见庚。
5、福星贵人
甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光。
6、 驿马
申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。
7、天赦
春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子。
8、天罗地网
辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法:
以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是。
9、 亡神
寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥。
查法: 以年支或日支为主, 取三合局为用, 无合局不可用。
10、劫煞
申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅。
查法: 以年支或日支为主, 他支见之者为是。
11、灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯。
查法: 以年支为主, 他支中见之者为是。
12、孤辰寡宿
亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡；寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡；巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡；申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡。
查法:
以年支为准, 其它地支见者为是。 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.
13、六甲空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉
甲申 乙酉......>>
黄历的各种术语解读 公历：是现在国际通用的历法，又称格列历，在中国又叫国历，或新历。它与地球环绕太阳运动有关，是一种阳历。公历以1月1日为一年之始。示例：2013年1月4日，星期五。（后面两个示例都以这天为准，地区还用民国纪年，即民国102年）农历：按标准应称夏历，又叫汉历，是根据月相的周期变化，并结合地球环绕太阳运动之规律（即一年四季的变化）来制定的历法。这是一种阴阳历。农历以正月初一日为一年之始。示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的万年历为避免与干支历混淆，便注明为“农历年”。）关于纪年法，这里必需说明的是：农历可以追溯到清朝的时宪历，当时是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年，孙中山领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥革命成功后，有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接，遂决定改用西历（阳历）。黄帝纪元的使用至此为止 。固夏历只剩下干支纪年这一选项，并沿用至今。一直以来，均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议。好处是一可以避免和干支历混淆，二是更利于增强民族凝聚力，三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。干支历：又叫节气历、甲子历，是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，基本完善于北宋时期。它用二十四节气来划分出十二个月份，每个月含有两个节气，没有闰月，年长即回归年，是一种阳历。干支历以立春为岁首。 示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分历书没有干支纪月、干支纪时的，用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）干支历一直是黄历中最重要的部分，因为择吉之术只与年月日的干支相关。后世的选择家为增加其术的精密度，并营造出上应天行的形象，乃强调铺注规则中的月份，是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称：凡择日，皆取月节气应为正，气应时刻随历日用之。 值年太岁： 今年值年之太岁。岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。干支纪年：用天干地支来纪年的方法，是干支历的一部分，或与农历相配。如甲午年，或农历甲午年。流年飞星：即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。二十四节气及交节时间：二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。七十二候：五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。几龙治水：是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。几牛耕田：每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益......>>
地理五诀全文 武林山河地理图系列环式任务由逍遥散人处开启，
此任务共由四大部分组成，与逍遥散人对话后，
接到第一部分任务。
一、第一部分：风水之秘。接到任务后，
逍遥散人会指点玩家去帮助NPC收集材料。
1、收集原料
2、收集材料：完成上一步任务后，NPC会指点你下一步的任务。
3、财政赤字：捐献财务来缓解财政状况。
4、害群之马：杀死祸害一方的怪物
5、收集材料：
6、财务危机：
7、害群之马：
8、收集材料：
9、财务危机：
10、获得逍遥散人的信物，根据信物上的提示寻找NPC。
11、找到逍遥散人信物上提示的NPC，接受任务：
12、护送宠物到达镖师处：
13、完成第一部任务，系统喊话通知，获得经验及奖励。
持着逍遥散人的信物按照上面的提示找到逍遥散人去开启下一步的任务。
二、第二部分：武学真谛。
1、收集材料：
2、拜访老友
3、收集材料：
4、拜访老友：
5、收集矿砂：
6、收集材料：
7、拜访老友：
8、收集水晶：
9、收集材料：
10、护送宠物：
11、完成任务，系统喊话通知，获得经验和奖励，
根据逍遥散人信物上的提示开启下一部的任务。
三、第三部分：江湖恶人。
四、第四部分：神的足迹。
五、兑换：
1、在南疆货郎处：每10个“风水残章”可兑换一本“风水宝鉴”。
每10个“恶人谱拓本”可兑换一本“恶人谱”。
每10个“斩神残诀”可兑换一本“斩神诀”。
每10个“天神录残章”可兑换一本“天神录”。
2、当收集四本上古奇书后可以前往晨曦草原货郎处换取前朝宝藏，
运气好的话，可是兑换到暴击伤害增加15%的龙魂碧晶戒、
所有职业的绝世血武、神运符、星屑、魂晶等各种奇珍哦：
印刷版书籍系列---堪舆风水--风类---大师教你怎样用罗盘看风水 [作 者：洪正忠][原 价：60.00][现 价：28.00][版 本：印刷版书浮]学习堪舆必须要懂罗盘，要懂罗盘必须要读这本书。图解说明、易学易懂，人人都能够轻松上手。深入浅出、论述精准，提供完整详尽的解说。河图八卦、九宫义理，破解千古的风水之秘。逐层详解、融会贯通，让您掌握福寿贵之道。目录：自序 深入浅出看罗盘 洪正忠第一章：罗盘与风水罗盘的起源；风水的起源；风水派别与罗盘分类第二章：风水之数先天河图之数；后天洛书之数；连山易卦之数；河图与洛书之合数；八卦纳甲之义理；八卦纳辰之义理；八卦纳音之义理；五运与六气；二十八宿之义理；十二列宿之分野；太阳行度过宫；九宫之义理。第三章：罗盘逐层详解地盘二十四山；三元二十四山阴阳盘；先天八卦层；洛书九星盘；坐山劫煞盘；八煞黄泉盘；八宫黄泉盘；地母翻卦九星盘；天星盘（三类层数图式）；一百二十龙；穿山七十二龙；透地六十龙盘；盈缩六十龙；平分六十龙分度盘；三合二十四山阴阳盘；二十八宿天星分金盘；挨星盘；缝针二十四山盘；中针二十四山盘；易卦星运盘三层；易卦先天卦气盘；太阳到山盘
谁知道什么是几龙治水，几牛耕田啊 几龙治水
罚 是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
几牛耕田
每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。
现在人口中的流年是什么意思
指的是时光流逝，
流年一般用在星运星盘中，指的是现在正在运转的行星和本命盘中的行星相位关系，用来区分本命盘行星和行运命盘行星的称呼
其实就指的是现在行星在运转的这个状态。
比如现在的流年太阳位于水瓶座
300英雄星运转盘会重复抽到吗?
不会重复抽到。在300英雄中，星运转盘是一项以免费的方式获得高品质英雄的功能。每次参与转盘，玩家会获得11张卡牌，每张卡牌对应不同的英雄，每次抽取都是新的卡牌组合，不会重复抽到。
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[作 者：洪正忠] [原 价：60.00] [现 价：28.00] [版 本：印刷版书籍] 学习堪舆必须要懂罗盘，要懂罗盘必须要读这本书。 图解说明、易学易懂，人人都能够轻松上手。 深入浅出、论述精准，提供完整详尽的解说。 河图八卦、九宫义理，破解千古的风水之秘。 逐层详解、融会贯通，让您掌握福寿贵之道。 目录：自序 深入浅出看罗盘 洪正忠 第一章：罗盘与风水 罗盘的起源；风水的起源；风水派别与罗盘分类 第二章：风水之数 先天河图之数；后天洛书之数；连山易卦之数；河图与洛书之合数；八卦纳甲之义理；八卦纳辰之义理；八卦纳音之义理；五运与六气；二十八宿之义理；十二列宿之分野；太阳行度过宫；九宫之义理。 第三章：罗盘逐层详解地盘二十四山；三元二十四山阴阳盘；先天八卦层；洛书九星盘；坐山劫煞盘；八煞黄泉盘；八宫黄泉盘；地母翻卦九星盘；天星盘（三类层数图式）；一百二十龙；穿山七十二龙；透地六十龙盘；盈缩六十龙；平分六十龙分度盘；三合二十四山阴阳盘；二十八宿天星分金盘；挨星盘；缝针二十四山盘；中针二十四山盘；易卦星运盘三层；易卦先天卦气盘；太阳到山盘
三合盘十二层卦运盘的贪巨禄文星明的属性是什么
三合罗盘第十二层盘面上刻有父、母、天、人、地等字样,此层原名叫星运盘,其理论来源于九星数理,此盘本来属于三元罗盘之范畴,由于六十四卦九星在三元盘或三合盘都是不可缺少的部分,所以,不得不将此圈层收录于三合盘内。卦运盘与星运盘在风水应用方面非常重要,若要将它解释清楚必须要从六十四卦与河洛理数开始,否则就无法刨根问底。
卦运盘是由江东卦与江西卦组成,上卦与下卦相同的叫做北父卦,由北父卦的内三爻开始变,渐从二爻、三爻所变出的卦便是江东卦。为了使读者快速入门,现将卦运盘的用法与星运盘的用法各自分开论述
如何用八卦盘看房屋风水
这问题太大，就例如：“如何靠工作赚钱”一样：）
建议去找些“堪舆”“风水”之类的书籍，不知楼主是菜鸟还是进阶的程度，比较难推荐。不过一定要先把干支和卦象搞透彻记熟相关口诀，才可以在用罗盘八卦的时候，得心应手，否则学一点又要回头查阅基础材料，这样会事半功倍！
看了你的补充，教你一个万能的方法，搞串“”的五帝钱，帖在或挂在房门，基本解决80％。放心可用，真不行再聊。八卦盘也叫罗经仪，一般先看好住宅座向如下：
西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。阿弥陀佛，八卦盘的性质为遮挡户外不良建筑形状，比如墙角或者尖形的大厦等带来的煞气，用法就是放在屋外，忌放在室内照人。
可以化解的。
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风水罗盘逐层详解 风水罗盘的使用方法
通过风水罗盘逐层详解，我们来深入的了解到底什么是风水罗盘，风水罗盘是风水当中的重要工具，那么风水罗盘的使用方法是什么？下面我们就来一起了解一下吧。
风水罗盘逐层详解
三合盘三合盘的主要特征是由三层二十四方位组成，即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环，其结合其他层环的内容使用，以定向、消砂、纳水等。
三合盘又称杨公盘，据李定信先生研究，这是因为杨筠松在晚年时期为便于消砂、纳水，依据日景方位一干维辅二地支，改为一干维辅一地支的双山时加上了天盘缝针和七十二龙等层环，对风水罗盘进行了一次改造之故。
三元盘三元盘的主要特征是有易卦六十四卦圈层，一般只有一层二十四方位，即地盘正针，其可用元运推其方位之吉凶。三元盘又称蒋盘或易盘，据说易卦层足由蒋大鸿先生创立的。
增加财运：一只手托著罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边慢慢的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增加财运的，叫做“腰缠”。
一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间都可以做，天天如此的这样转，
就特别好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，如果偏一点就成了偏财，如果调到了乾坤艮巽（四维），就是横财、爆财，比如做股票、的，但这种财催出来就必须得做善事。
“打盘”增运：一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每天五分钟，都可以帮助增运。
风水罗盘的使用方法
首先用风水罗盘来测定方位。在使用方位的时候，首先将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。然后滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红线上之两点契合，以定位透明线所压之层读出方向。而这个时候就测量炉向。再将罗盘持平，贴近炉子边缘，以罗经边缘与炉灶边缘平行，滑动转盘，使磁针之钗形头与红线上之两点契合。
其中有一点是很重要的，那就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。如果显示的是坐向方的鱼丝线与内盘各层相交。
那么就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。最好在罗盘上的二十层，那一层才是坐向呢？其实就是二十四山的那一层，它就是天池的附近。当我们测量的时候，知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，那么就可以向求出全屋的方位。
除此之外，它还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。