面相金水格局,女命满盘金水的八字格局
从金水格局吗,请懂的朋友详解,辛未,丙申,壬子,辛丑,女
女
金水伤官,什么叫做金水伤官格?
金水伤官就是指命运不定或命乃天定的意思。换种说法就是冷水不能生木，见了火的暖水才能生木，木为金的财星，故有“金水伤官喜财官”一说。 解释： 金水伤官：八字命理学中，庚辛日主，格局为伤官格，因水为其伤官，则为金水伤官，书上说 金水伤官聪明而好色 伤官在八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。 伤官代表晚辈, 学生, 部属；不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。女命代表儿子，男命代表祖母, 孙女，女儿缘。伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。 金水伤官喜见官是因为金水伤官格如果官杀太多克身无制化，再遇木火旺地反而不利。冬月之金，本就身弱，尤其是庚金（处于病死）之地，哪里再堪官杀和食伤的克泄交加。所以，用印比护身是第一要务，某些情况下也可以用食伤来制住克身的官杀。官杀并非一定不可以为喜用，如官生印，但金水伤官也并非一定就喜欢官杀。
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怎么看面相属金,水,土,木什么的?
古代相学根据人的形体外貌，性格气质诸方面的特征，以五行比类取象，将人的相形概括归纳为金形、木形、水形、火形、土形五种类型。《麻衣相法》曰：“夫人之受精于水，故禀气于火而为人，精合而后神生，神生而后形全，是知全于外者，有金、木、水、土之相，有飞禽走兽之相。”就是说，由于禀气不同，人的性格气质不同，因此有不同的相形，于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。《神相全编》有歌诀概括了五种形相的特征与命理，其曰：“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，五样人形仔细推。木色青兮火色红，土黄水黑是真容。只有金形是带白，五般颜色不相同。青主忧兮白主表，黑主重病及。若还进职并添喜，看取新黄满面光。”还有相学家将仁、义、礼、智、信五德附会于五行形相之中，即所谓以五德配五行，认为木形人宜多仁，金形人宜多义，火形人宜多礼，水形人宜多智，土形人宜多信。
兼形人
基本上合乎五行形相中的某一形局，同时又兼有其他形局的特点，即谓兼形。清人魏乾初《相学十论》云：“五行、十字之分，以类归类也。实则同中有异，异中有同。相人之相，应就其同而观其异，就其异而观其同。故五行、十字，均有纯形、兼形之别。”一般来说，兼形主要指外观形体和肤色的相兼，有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金，即为自身相兼；金形兼木，即为二重相兼；金形兼木又兼水，即为多重相兼。按相兼的范围则有完全相兼与部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼，部分相兼单指形兼或色兼。评判兼形所体现的命相，依据的是五行生克之理。相兼为生，属吉相。如《神异赋》曰：“土局得土形见火有如王恺。”即是说土形人得土局之正，已属贵相，再兼火形人的特点，火又生土，必然贵上加贵，有如东晋的王恺。兼形若是相克之兼，则主凶厄。如金形人兼火形人的特点，因火金相克而为恶相，故《神异赋》又有“金人火旺，财散如尘”的说法。自身相兼，一般为吉相。如“神异赋”云：“火逢光带红活而愈进家财。”即是自身相兼，主财运亨通。
金形人
相学家所以为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测》引《水镜集》：“金形人取面方耳正，眉清目秀，唇齿得配，手端小而方，腰腹圆正，色白气清。”《照胆经注》：“金形方平正耸紧，其相在腮颐坐立言声之间。”东汉郭林宗《相五德配五行》云：“金之位于乾兑，含西方肃杀之气，禀坚刚之体，在人为义，得其形并得其性，是为真君也。”相学以为，符合上述特点者即为合“格”的金形人，属佳相。
事实上合“格”的金形人并不多，基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特点。《神异赋》以为，“金形得金局，逢土可比陶朱。”就是说，金形人的命相本来就不错，再兼有土形人的某些特点，命相也就更是好上加好，因土能生金，主财禄，故可富比春秋时的陶朱公范蠡。对“金形逢土”的形相特征，《神相铁关刀》曾作过解释：“金形，掌圆厚，指节圆，掌色润。如头圆而面微方，色白，金格也……如面黄，是带土。”即是说，金形人的肤色以白中带黄为最佳。
木形人
古时侯相学所以为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测》引《水镜集》曰：“木形人取叠直修长，目秀须直，唇红纹细，体长挺直，腰瘦圆满，手纹细润。”《神相铁关刀》亦称：“掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，眉疏须疏发又疏，声情现喉青合格。行动飘逸身仍定，耳白唇红又高额，两眼有神分黑白，便是木形富贵人。”对木形人的性格特征，《相五德配五行》云：“木居东方仁发生……木之枝干发于甲，木位天地长生之府，配于五德居其首，在人为仁，得其形并得其性，是为真木。”相学以为合“格”的木形人为富贵命，晚景暮年最佳。事实上生活中完全符合以上所论的木形人并未几见，基本上属于木形的人往往同时兼有其他形相的某些特点。根据五行生克之理，水可生木，故木形人兼有某些水形人的特点是为吉相；金木相克，故木形人兼有金形人的特点则为凶厄之相，因此《神异赋》有“木主金伤，钱涓如雾”的说法。
水形人
相学家所以为的人的“五行形相”之一。对水形人的相形特征，《照胆经》云：“水形圆厚丰隆，宽不逼迫。其相在背准腹颐之间。”《水镜集》亦云：“水形人要骨干肉实，色黑带润，体发面圆，后观如伏，面观如仰，腹圆臀圆，指掌肥圆。”《麻衣相法》亦有诗赞曰：“眉粗并眼大，城廓要团圆，此相名真水，平生福自然。”相学以完全符合以上所论者为水形正局相，谓其为大富大贵、福寿双全之人。然而，不少人具有水形相局的基本属性，同时又兼有其他相形的某些特点。对此类“兼形”之相的命理，《神异赋》曾曰：“水局得金终须快畅”，“水逢厚火终破资财。”即水形人兼有金形人的特点，终身幸福。若兼有火形人的特点，则穷困潦倒。因金可生水，水形人的聪慧与金形人的刚毅结合将会更加完美；水火难容，火泄水势，则主破财。
火形人
所说“五行形相”之一。《神相铁关刀》：“头尖肉红性又急，发黑须黄鼻露骨，颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋，行路身摇耳尖拂，声焦声破额孤高，唇蝉露齿火形是。”《麻衣相法》亦云：“火形上尖下阔，上锐下丰，其性燥急腾上，色赤，火形之真也。”并有诗赞曰：“欲说火形貌，下阔上尖头。举止全无定，颐边更少髯。”相学以完全符合上述所论者为火形正局，谓其大富大贵，福寿双全。然许多人大体可归属火形相局者，同时还兼有其他相形的某些特征。《神异赋》曰：“火人带木必定荣超”。即是说火形人以兼得木局者为佳善，因木能生火，以木形人的仁慈温顺来补火形人的焦燥，即可完美无缺，终身发达。对“火人带木”的形相特征，《神相铁关刀》曾有过说明：“如面赤微寒，发焦眼赤，全火也。如面青，是带木。”即以为火形人的肤色应以红中带青为宜。
土形人
所说“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征：“肥大，敦厚而重实，背高皮厚，气势宏大，声响如雷，项短头圆，骨肉全实。”言其性格特征：“端厚仍深重，安详若泰山，心谋难测度，信义重人间。”《照胆经》亦云：“土形宽大，肥轻肉松，其相在腹背行坐之间。”对土形人的命相，《神相全编》曰：“似土得土厚柜库。”即是说，土为财物生长之所，故土形人得土局之正，必定财源丰茂，仓殷廪实。至于土形兼形人，《神异赋》曰：“土局得土形见火有如王恺。”即是说，土形人本来财旺，兼得火局，火又生土，因此富上加富，有如东晋豪富王恺。对土形人兼得火局的形相特征，《神相铁关刀》的解释是：“土形，掌方厚，指方短，八卦现。如头平地阁方，鼻大身胖肉实，不露筋骨，是土之正局也。如面红是带火，头尖亦不然。”
哪些人不宜算命?
算命这个行业，在很多人的眼中是非常神秘的。它算运知命，源远流长，到现在很大程度上已经发展出了一定规模，易学门内分为几个不同的流派，各有所强，在现代日常生活的方法面面发挥着自己的作用。随着大家对易学的了解和深入，很多人对待算命风水学的态度从经历了从盲目的信任——盲目的反对——理智的信任这样的转变过程，鄙人姓刘，从十几岁起拜入易学门下，到现在从业几十年，年轻时也曾行游大江南北，与易学同门切磋交流，如今坐镇宝庆斋，对这个演变的过程感受很深。现在越来越多的人选择将算命先生当一根救命的稻草，但是很多人不知道的是，这根稻草并不是谁都能用的。有哪几种人不能算命呢?诸位且听我慢慢道来。
刘鹤霖老师：懒散怠惰者不宜算命
算命是算什么?算人的天命和未来的运数。一个人若是算出未来二年命中财运正盛，是不是说他从此每天躺在床上什么都不做，钱就能凭空从天上掉下来了?当然不是。命中应得更该努力争取，命里有对应的是“命里无”，而非“不劳而获”。懒散怠惰者若是得到了算命结果就以为从此可以高枕无忧，从此半点不努力，那可谓大错特错，最后命里本该有的东西，也都会幻化为镜花水月，与自己擦肩而过，令人唏嘘不已。
刘鹤霖老师：不信周易者不宜算命
首先一种不能算命的，就是对周易算命完全不信，甚至极为排斥的人。这一类人一般有一个特点，就是不光自己不信，还要花大力气去嘲笑他人的愚蠢，更是时常抱有一种挑衅心理去接触易学。殊不知人看宇宙阴阳万象，至今依然犹如蹒跚学步，还有许多未知的秘密等待探索。科学不能解释的层面太多，世界何其广阔，周易这一有系统理论与规律的传统学问延续至今，自然有它的道理。为什么说完全不信周易的人不能算命?因为这类人必是对信念颇为执着之人，往往听不进其他言论，更有甚者甚至会产生逆反心理。算命本身就是在算前程运势，精准玄妙，逆反心理在其中是一个颇为不利的影响因素，若是受此影响，以此为依据行事，必然和本来的道路有差，对于运势来说，并不是一件好事。算命是为了让人找到方向，这样反其道而行之，不如不算。
刘鹤霖老师：异想天开者不宜算命
何为异想天开者?即是已经通过算命知晓了自己的大致运势，在面对结果时却不想着通过努力和调理增强自身的好运势，而是妄图寻找一些歪门邪道，“抢夺”他人的运势，损人利己，这种人，可以说是犯了算命的大忌。须知算命从来是建立在自己的先天八字命格上的，一切的调理也是针对自己的命格所做的运势强化。机会就像是鱼游走在命运的水间，通过调理能极大提高自己捕获鱼的能力，这种提升是合理且被允许的，得到的一切好的结果都光明正大，无论何时都心安理得;想要通过加害别人去满足自己的人，轻则有背正义，重则伤天害理，这样的人知命懂命即是灾难，决不能越陷越深，切记!
以上的几种人，就是周易学界所说的不如不算的类型。须知周易算命与运势调理皆晦涩艰深，想要了解与调理最好请教门内有真才实学的专业人士，否则效果往往会适得其反，希望各位都能把握自己的命运，过上理想的生活!
算命先生有不敢算的人吗?都有那些?
狗不敢算，怕咬人