塔罗牌用途,塔罗牌底牌的作用

塔罗真正的用处是什么?

目前来说塔罗用处是“占卜”。。塔罗的起源是一个神秘的传说,但它的真实面目还未得到证实。据传,塔罗一开始并不是以牌的形式在流传,而是一部书,据说是用来传达神的旨意的神秘之书。
塔罗之风盛行于中世纪的欧洲,当时的教会认为塔罗是邪魔之物而进行打压,但在人民的保护之下才得以流传下来。塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张在应用塔罗牌时,使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要,牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则,有只使用三张的简易法,也有传统的凯尔特人交叉法,英格兰法和占星法等数字牌(小阿尔克那)所组合而成。小阿尔克那牌的四种花色的含义如下:
权杖:代表元素火,象征激情、能量和创造。
圣杯:代表元素水,象征情感、关系、爱和灵感。
宝剑:代表元素气,象征思想、智慧、交流和冲突。
六芒星(一说金币):代表元素土,象征金钱、物质和享受。
不同的结社体系,在开牌、封牌、占卜仪式方面会有不同,不过大体上的意思都是差不多的。虽然其实并不需要拘泥形式,但是有些人是需要借助“仪式”这样的形式,来集中自己的精神状态。所谓开牌仪式,就是刚刚买到牌之后,有的说法是为了给牌消磁、或是为了表达自我隆重的心意,而进行的仪式。当然,这并不是必须的,只是个别人的观念和习惯而已。这些仪式本身并没有详细及特定的形式或流程,基本上如果要做大体也就是如下的内容:
仪式准备工作
首先要有四大元素,就是桌上摆的那些东西:
火-蜡烛或香炉,像伟特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉。
土-石头,用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉。
风-刀、剑等有「锋利」含意之物,但不必真的用开锋过的刀,像是漂亮的拆信刀就很适合。
水-漂亮的杯子,千万别用马克杯或咖啡杯,那太……有人用海螺,很有创意。
其实并不需要太拘泥于形式,只要是能代表四元素就可以了。很多地方所写的代表物都不同,不必因此困扰。 无论在使用塔罗牌之前做不做仪式,对于牌本身其实不会造成任何实质性的影响。说到底,只是对个人自身的心理映射。它只是给你起引导的作用,,在你迷茫的时候给你引个方向...关键还是要看你自己...

塔罗牌22张大牌的意义,要详细

卡尔荣格(CarlJung)是第一位正视塔罗牌的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型:人的基本类型或境遇都隐含在人类的所有的潜意识行为里。比如“皇帝(TheEmperor)”,是最高权威(家长)或父亲的形象的象征。
这种原型理论引发了很多种心理学方面的用途。一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌来识别一位病人是如何看待他自己的。有些心理学家试图利用塔罗牌图像使病人通过想像他的境遇或关系来认清他的想法:是像“宝剑骑士(theKnightofSwords)”那样急性冲动呢?还是像在RWS(theRider-Waite-Smith)系列牌中“宝剑二(TwoofSwords)”那样盲目、逃避?塔罗牌可被视为潜意识的一种代数,遵循它就可以在意识层面进行分析。
有趣的是,Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾向于粗糙及少有“代数”表达。这不仅是现代视角的错觉,它反映出以往几世纪在塔罗牌艺术上进化变革的大体方向,尤其自1900年起。塔罗牌的象征意义已经非常成功的自原创地普及开来。

一般不了解塔罗牌的人,不是以为塔罗牌难登大雅之堂,就是以为塔罗牌带有神秘的力量。但以上这两种认知都是错的。先就第一点来讲,塔罗牌的学理其实是源远流长的,它与西方神秘学有极为密切的关联,举凡诺斯替教派(Gnosticism)的神秘主义、犹太教的卡巴拉(Kabbalah)数字学、西洋占星术(Astrology)和西方古代神话系统都与塔罗牌有关,且共同形成了塔罗牌的图像。而塔罗牌面上的种种图像,正是引发触机和直觉的良好媒介,也因此很多塔罗研究者把塔罗牌当成优秀的「直觉发送器」。但即使塔罗牌拥有如此丰富的内涵,它仍然只是一种好用的「工具」,本身并不带有任何神秘的力量。塔罗之所以神准,可以用心理学家荣格(CarlJung)的共时性原理(Synchronicity)来加以解释。世间一切的解答都存在於人类的集体潜意识之中,而塔罗牌的22张大牌,正是集体潜意识之中原型(Archetypes)的图像。集体潜意识之中的藉由塔罗牌呈现在我们的面前。我们只须做出忠实的解读,即可获得许多的启发,并做出准确的预测。

“……人类存在的唯一目的,就是要在纯粹的自在之黑暗中点燃光明之焰。”
——C.G荣格
荣格的普遍影响,体现了他的主要理论主张包括集体无意识、原型等方面的研究,而这方面是他文艺美学和文艺心理学的核心。
集体无意识
“集体无意识”学说是荣氏对弗氏无意识理论的发展。虽然荣格也承认无意识这一概念,但却不同意弗氏关于无意识是毫无理性的性本能的冲动的观点。作为一位心理学家和精神病学家,荣格在临床实践和广泛的阅读的基础上,从神话以及他的病人的梦和幻想中,发现许多现象似乎是原始社会的集体经验而不是个人经验,因此他相信所有的人不仅都有着个人无意识而且同时也都具有一种集体无意识。于是把弗氏的无意识概念加以拓展,将它分为“个人无意识”和“集体无意识”。所谓“集体无意识”,用荣格的话来说“并非由个人获得而是由遗留所保留下来的普通性精神机能,即有遗传的脑结构所产生的内容。这些就是各种神话般的联想——那些不用历史的传说和迁徙就能够在每一个时代和地方重新发生的动机和意象。”换句话说,“集体无意识”是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累,“它既不产生于个人的经验,也不是个人后天获得的,而是生来就有的。”这是一个保存在人类经验之中并不断重复的非个人意象的领域。如果说意识是高出水面的一些小岛,个人无意识是由于潮汐才露出来的那些水面下的陆地部分,那么集体无意识就好比是广大无比的海床,具有更为内在和深刻的意义。
在荣格看来,每一个艺术家为探索人灵魂深邃的人,只有当他成为一个“集体的人”,才能真正窥见人类最深刻的内在律动。在这种意义上说,一切伟大的艺术并不是个人意识的产物,而恰恰是集体无意识的造化。正像并不是歌德创作了《浮士德》,而是德意志民族的浮士德精神造就了歌德一样。与其说是列奥纳多·达芬奇、米开朗琪罗、波提切利等创造了彪炳史册的不朽作品,还不如说是某种冥冥之中的集体无意识成全了他们的艺术悟性,使他们有可能为艺术历史长廊留下《最后的晚餐》《摩西》《维纳斯的诞生》。
原型理论
与艺术家的集体无意识相联系的重要概念是原型。荣格将集体无意识的内容称为原始意象,原始意象一词意指一种本言的模型,其他相似的存在皆根据这种本原模型而成形。原始意象的同义词就是原型,在《集体无意识的原型》中,荣格指出,“原型这个词就是柏拉图哲学中的形式”,指的是集体无意识中一种先天倾向,22张大塔罗牌的意义(正位
倒位)
皇帝
正放:代表坚强的意志和稳固的能量
倒放:表示任性、暴虐和残忍
第四张
皇后
正放:代表魅力、优雅与毫不保留的爱
倒放:自负、矫情及无法容忍缺陷
第三张
女教皇
正放:显示宁静、直觉、含蓄以及谨慎
倒放:诡秘、猜疑、冷漠和迟缓
第二张
魔术师
正放:代表富有外交手腕、精明干练
倒放:表示毫无顾忌与投机心态
第一张
隐士
正放:代表有所坚持、有目标、深沉且专注
倒放:表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁
第九张
力量
正放:代表个人的魅力以及追求成功的决心
倒放:想驾驭不可控制的能量
第八张
战车
正放:代表成功的、有才能的和有效率的
倒放:暗示专制的态度和拙劣的方向感
第七张
恋人
正放:代表道德、美学更高层次的感情与渴望
倒放:代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决
第六张
教皇
正放:表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力
倒放:爱说教、唱高调以及独断
第五张
愚者
正放:凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力
倒放:代表了愚蠢、冲动和虚无
第零张
世界
正放:报酬优厚、人格正直
倒放:巨大的障碍、精神涣散以及自怜的性格
第二十一张
审判
正放:具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质
倒放:容易沉溺在欢乐的追逐中,并且缺少面对忧伤的能力
第二十张
太阳
正放:具有清澈、人际和谐及美好的名声等等正面特质
倒放:骄傲、自负、虚伪等不利反面特性
第十九张
月亮
正放:敏感、体谅与感同身受
倒放:表示情感上的顺从、被动的缺乏自我
第十八张
星星
正放:代表世间生命的光荣
倒放:受物质与感官的奴役
第十七张
高塔
正放:能接受挫折,勇敢克服持久战
倒放:代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中
第十六张
恶魔
正放:代表了感官的魅力和热情的表达
倒放:代表即使肢体上受到束缚,精神上还是可以自由翱翔
第十五张
节制
正放:代表节制,正好能调适我们的热情,不致过分越轨,帮我们获得新的真知,融入日常的生活中倒放:意思是轻浮和过度追求时髦
第十四张
死神
正放:抛开过去,超越限制并持续成长
倒放:剥夺他人,占据心强
第十三张
倒吊人
正放:表示认清极限、解决问题和拥有人文特质
倒放:代表在精神上有所局限,并且缺乏远见
第十二张
正义
正放:表正直、公平、诚实的和纪律
倒放:暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满
第十一张
命运之轮
无明显正倒放意义
代表人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系
第十张一共78张牌,22张大秘仪,56张小秘仪。建议你先掌握22张大秘仪,再理解56张小秘仪,别眉毛胡子一把抓每张牌旳意思和所代表旳什么 答:参考 http://pang.25.blog.163.com/ 56张小塔罗牌是扑克的原型黑桃代表:剑 是负面意义为主的牌 代表风象星座梅花代表:杖 是力量和动力的象征 代表火象星座红心代表:杯 是感情和情绪的象征 代表水象星座方块代表:币 是金钱和物质的象征 代表土象星座塔罗牌有好几千种,初学者用伟特尚可,用最有感觉的则最好!!一个人当然可以拥有两幅或者三伏塔罗牌.但是不同的牌给你不同的感觉,所以为了不产生混乱,建议你以一副最有感觉的牌为主,其它的牌用于收藏和欣赏,不可用于占卜.参考: http://pang.25.blog.163.com/

魔兽塔罗牌有什么用吗?

塔罗牌用途:第一,小号用来换套牌拿紫色饰品
第二,成就党冲暗月马戏团声望塔罗牌的种类与预测的准确没有关系。只要你喜欢,并且能找到感觉,OK,那就是属于你的牌。
但是牌面的感觉,多少会影响你的思维。所以正规的牌适合预测,花式牌适合收藏。等你水平比较深入的时候,就会明白了。
一般地玩牌,我觉得魔兽塔罗应该没问题吧。。尽管我没有见过。
好奇地问一下,剑圣是什么角色嘞?屠夫是什么角色嘞?很喜欢这俩

塔罗牌能预测未来吗

不会。塔罗牌不是预知纸牌,塔罗牌的主要用途是引导,就是通过牌面告知占卜人接下来应该怎样去做,或者揭露目前的事态。塔罗牌不是传说中的预知水晶球,也不支持“”说法,并没有预知作用。

解析 塔罗牌准么 你是否相信

塔罗牌 可以凭借你选择的一张牌看出你心中所想,就像古时算命一样,它是靠人的一种意念,塔罗牌可以很精准的算出你想知道的,很多人可能并不相信,觉得是骗人的,但塔罗牌已经得到了大部分人的认可,下面一起来了解一下塔罗牌是否准确吧。
牌灵依据1、塔罗牌的内涵
塔罗牌是意大利文艺复兴时期的产物,其通过符号和图像来表达深藏于其中的西方神秘主义思想的信息。文艺复兴时期的人们高举神秘主义哲学之大旗,而作为西方神秘主义具有6大特质,分别是:万物有灵、重视想象力、对应的思想、信奉转化、原型及共通性的哲学观、入会仪式。其第一大特质便是“万物有灵”的泛神论观点。整个世界,包括岩石、河流,都是活的、都有灵魂。

所以作为内含西方神秘主义哲学的塔罗牌被认为具有牌灵自然也有理可依。这一边,我想对盲信牌灵的人说:西方神秘学有其哲学与理论基础。在盲信牌灵之余,你们又对西方的神秘学与哲学了解多少呢?在不了解的情况下乱搬是非者实乃胡诌乱说亦,另一边,我想对一味否定牌灵的人说:请看一下你们自己手中的塔罗牌,先问一问自己对其历史、图意、内涵的了解程度。倘若不问理由而一味对牌灵予以全盘否定,则有如拿着盛水的杯子而否定杯中有水的事实(注:这里的“水”指的是说法与理论的存在,并非指本身的存在与否)。

牌灵依据2、塔罗牌的用途
现代绝大多数玩塔罗的人都将塔罗视为一种占卦工具。事实上,塔罗牌的用途是广泛的,尤其在历史上,并不仅用作过占卦工具或者纸牌游戏。那么,这里提一项与牌灵有关的用途:“魔法道具”。比如,GoldenDawn(金色曙光)组织就有将塔罗牌用作仪式魔法的道具。那么这里,我们只举一些和牌灵有关的魔法内容。

首先,魔法在文艺复兴时期非常流行,当时的魔法理念受到埃及魔法的影响,比如埃及魔法中有一种仪式魔法是通过特定的仪式,将自己信奉的神明召唤进入特定的图像、符号或雕像,使其拥有神力,然后再向其行祈或将其作为护身符之类的物件。这个很好理解,就好比有些人佩戴的一些“”的玉佩以作护身之用,两者是差不多的道理。那么埃及魔法中的护符又分为两类,第一类是将一些文字写在羊皮纸上或刻在一些硬物上。比如将古兰经和圣经刻在一些饰器上。第二类就是使用符号或图像。

这里和塔罗有关的自然就是“符号或图像”了。塔罗的图像符号与魔法图像之间存在显著的关联性,而且护符的制作就是通过使用魔法将某种神秘力量注入特定图像或符号里头,使原本‘死’图像取得活力,产生护符的效应。所以这也可以说就是一种“赋灵”的手法,所以此用途也为塔罗牌灵提供了理论上的依据。这一边,我想对盲信牌灵的人说:西方魔法学是一门学问,其中博大精深,内涵深厚悠久的西方哲学与神学传统,这些皆非你们所想的诸如“哈利波特”之类的范特西。如此,还是少雷人为好。另一边,我想对一味否定牌灵的人说:一件拥有深厚文化底蕴支撑的事物,其必有存在与实践的合理之处。

塔罗牌是心理暗示吗?

塔罗牌存在心理暗示,如果要听解释的话就太多了,在心理学中关于塔罗牌的解说就是一种心理暗示,而非科学性的,不具有充足的科学依据,通常来说一件事物事都是科学性的需要有实证、可证伪的、重复可循环校验的、接受科学界所普遍认可的。然而塔罗牌只是运用了概率组合与象征意义,其中包含了浓厚的文化蕴意,只能说它是一种文化的产物,是一种娱乐的工具,它所运用的也是心理学中的暗示技巧,同样相关的心理学效应可参考:正例谬误效应、期望效应、巴纳姆效应等等

解析 塔罗牌准么 你是否相信

塔罗牌 可以凭借你选择的一张牌看出你心中所想,就像古时算命一样,它是靠人的一种意念,塔罗牌可以很精准的算出你想知道的,很多人可能并不相信,觉得是骗人的,但塔罗牌已经得到了大部分人的认可,下面一起来了解一下塔罗牌是否准确吧。
牌灵依据1、塔罗牌的内涵
塔罗牌是意大利文艺复兴时期的产物,其通过符号和图像来表达深藏于其中的西方神秘主义思想的信息。文艺复兴时期的人们高举神秘主义哲学之大旗,而作为西方神秘主义具有6大特质,分别是:万物有灵、重视想象力、对应的思想、信奉转化、原型及共通性的哲学观、入会仪式。其第一大特质便是“万物有灵”的泛神论观点。整个世界,包括岩石、河流,都是活的、都有灵魂。

所以作为内含西方神秘主义哲学的塔罗牌被认为具有牌灵自然也有理可依。这一边,我想对盲信牌灵的人说:西方神秘学有其哲学与理论基础。在盲信牌灵之余,你们又对西方的神秘学与哲学了解多少呢?在不了解的情况下乱搬是非者实乃胡诌乱说亦,另一边,我想对一味否定牌灵的人说:请看一下你们自己手中的塔罗牌,先问一问自己对其历史、图意、内涵的了解程度。倘若不问理由而一味对牌灵予以全盘否定,则有如拿着盛水的杯子而否定杯中有水的事实(注:这里的“水”指的是说法与理论的存在,并非指本身的存在与否)。

牌灵依据2、塔罗牌的用途
现代绝大多数玩塔罗的人都将塔罗视为一种占卜工具。事实上,塔罗牌的用途是广泛的,尤其在历史上,并不仅用作过占卜工具或者纸牌游戏。那么,这里提一项与牌灵有关的用途:“魔法道具”。比如,GoldenDawn(金色曙光)组织就有将塔罗牌用作仪式魔法的道具。那么这里,我们只举一些和牌灵有关的魔法内容。

首先,魔法在文艺复兴时期非常流行,当时的魔法理念受到埃及魔法的影响,比如埃及魔法中有一种仪式魔法是通过特定的仪式,将自己信奉的神明召唤进入特定的图像、符号或雕像,使其拥有神力,然后再向其行祈或将其作为护身符之类的物件。这个很好理解,就好比有些人佩戴的一些“”的玉佩以作护身之用,两者是差不多的道理。那么埃及魔法中的护符又分为两类,第一类是将一些文字写在羊皮纸上或刻在一些硬物上。比如将古兰经和圣经刻在一些饰器上。第二类就是使用符号或图像。

这里和塔罗有关的自然就是“符号或图像”了。塔罗的图像符号与魔法图像之间存在显著的关联性,而且护符的制作就是通过使用魔法将某种神秘力量注入特定图像或符号里头,使原本‘死’图像取得活力,产生护符的效应。所以这也可以说就是一种“赋灵”的手法,所以此用途也为塔罗牌灵提供了理论上的依据。这一边,我想对盲信牌灵的人说:西方魔法学是一门学问,其中博大精深,内涵深厚悠久的西方哲学与神学传统,这些皆非你们所想的诸如“哈利波特”之类的范特西。如此,还是少雷人为好。另一边,我想对一味否定牌灵的人说:一件拥有深厚文化底蕴支撑的事物,其必有存在与实践的合理之处。

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