神婆念叨念叨,什么样的人必须当神婆
有没有给小孩消灾解难的经咒?
一般都是老点的女人,神婆给念叨念叨
中国十大迷信习俗
死人烧,车马人,过年晚上12点发纸(就是烧黄表纸)
拜什么东西为干妈.(比如拜老槐树之类的避难用的)
求签,拜佛.供观音.求伏,(用的)
正月初七为人日。莞俗颇为隆重,家家燃放鞭炮。焚香祈福。
正月初九为玉皇诞。家家备寿桃、果品拜神求福。
二月初二为土地诞,这天乡民都做一些艾角、艾饼之类的粉果拜祭。
民间有所谓“观音诞”。二月十九日相传为观音菩萨诞生日;六月十九日相传为观音菩萨成道日;九月十九日相传为观音菩萨圆寂日。这三个日子,都被称为观音诞。
三月初三为北帝诞,这天,莞城北隅区居民有时会在新涌北帝宫举行盛大庙会。其他居民则到当地神庙或在家中供神。
三月十五日为财神诞,商人多于店铺祀奉赵公元帅,以祈招财进宝,生意兴隆。
三月二十三日为天后诞。沿海地区多有天后庙,又称妈祖庙。渔民船民船上多供奉其神像,对天后诞非常隆重,焚香秉烛,祈求妈祖娘娘保佑,一年四季平安。
四月初八为浴佛节,又称黄瓜节。供奉佛像的庵堂寺院是日有许多善男信女,拖着小孩去上香,中午,吃芝麻糊。
四月十七日为金花诞,俗有“行船驶 拜娘 嫲 ,生男捡女拜金花”之说,家中备果品拜祭。
莞城旧有城隆庙,农历四、五月间举行城隍会。
农历五月十三日为关帝诞,民间多有关帝庙,商家铺店亦多供奉关帝。
农历七月初七为七姐诞,又称乞巧节。传说这天是牛郎织女鹊桥相会的佳期。姑娘们纷纷积聚经费,备办金猪 (少女们自养的“七姐猪”) ,购买精巧的蜡像、刺绣……等工艺品,采集七种花卉、七种生果,供于案上。初六日晚,姑娘们穿戴一新,在鼓乐声和鞭炮声中,行拜七姐礼,希望七姐赐给她们聪明才智,故称“乞巧”。建国后此俗仍存,但没有过去那么兴盛。
农历七月十四日为盂兰节。俗称“鬼节”。据说源于“目莲救母”的神话。解放前,是晚群众集资,购元宝、锡纸、香烛等祭品,请巫师或尼姑打斋醮、超度,俗名“祭幽”。解放后这些迷信陋习尽废,但仍有过节的气氛。如亲戚间互相探节,及鸡,杀鸭,做松糕等。
农历八月二十七日为孔子诞辰,封建时代学校均有祭孔活动。
十月初一,客家人为“十月朝” (牛生日) 。客家有“十月朝,糍粑碌碌烧”的歌谣。农 民怜惜耕牛一年辛勤劳碌换来了果实,故以糯米、蔗糖、花生,制成“糍粑”庆贺牛的生日。 东莞各地多有各种游会,均与神有关。迎神赛会是旧社会的迷信活动,劳民伤财,抗 日战争后,各地的会景,基本停止。
请神容易送神难这句话出自哪个故事典故
章丘城里有一个财主,名叫高广进。他年过三旬,膝下还没有一儿半女,为此他没少请名医给妻子诊治,却没一点作用。
这天,高广进听说附近来了个神婆,人们向她求神问卦,十分,高广进就把神婆请了来。
神婆围着高家转了一遭,说:“我看出来了,问题不在尊夫人身上,而在你家的神堂。”
高广进特别信神,家里有一间专门的神堂,供着关公。关公在当地是财神,高广进供关公,一是敬仰关公的忠义,二是想让关公保佑自己发财。他就问神婆,哪里出了错。
神婆说:“关老爷能保着你家财源兴旺,却不管子嗣之事;再说关老爷拿着大刀,这么厉害,那些投胎的也不敢来呀!”
高广进觉得有道理,就问神婆怎么办。神婆说:“你不如把关老爷的神像撤了,请观音菩萨来吧。观音菩萨有求必应,能保佑你早得贵子,诸事皆顺。”
神婆这一念叨,高广进动了心,真就把关公的神位给撤了,撤下来的神像不知怎么处置,就放在左边的门后头。然后,他从外面请来观音菩萨,在神堂里供了起来。
供起观音菩萨后,不到半年,高广进妻子的肚子就大了起来,高广进高兴坏了。几个月后,妻子生了个大胖小子,高广进对这个孩子视若珍宝,恨不得把一切都给他,可孩子生下来后经常生病,一夜一夜地哭,请了大夫也不管用。
这时候,高广进听说城里来了一个道士,据说会看风水,还能治病。高广进也是病急乱投医,就把那个道士请来了。道士在院子里看了看,又给他儿子相了面,说:“看你儿子的相貌,注定与我道家有缘,可你家里却供着菩萨……”
高广进忙向道士讨教,怎么才能救他儿子。道士说:“说来也简单,只需把我教的太上老君请来,你儿子便能平安无恙。”
高广进听了道士的话,又见儿子哭得可怜,一狠心就把观音菩萨给撤了,放在右边的门后头,又请来太上老君,享受他家的香火。
说来也巧,没过几天,高广进的儿子就不哭了,高广进越发相信是太上老君在保佑他家了。
太平日子过了没多久,高家又出事了,家里经常着火,不是前院着火,就是后院着火,还有几个店铺也不明不白地着了火。高广进又迷信起来,暗想,是不是惹着哪位神灵了?正好当地有个算卦的很灵,他就去找了。
高广进把家里火灾频发的事说了,算卦的掐指一算,说:“太上老君有炼丹炉,里面略微掉下点火星来就够你呛的,难怪你家里经常着火。”
高广进就请教有什么办法。算卦的说:“你家里请的神真不少,但没请到一个正神呀!”
高广进问,什么神才是正神。算卦的说:“你别忘了,我们是山东的,当然要请我们山东本地的神。泰山上有泰山奶奶,道号碧霞元君,保佑山东百姓平安,比那些杂七杂八的神都强。”
于是,高广进又请了泰山奶奶来,可太上老君往哪里放呢?只好让他屈尊一下,放到泰山奶奶的神像后面了。
高广进请了泰山奶奶后,家里果然没再失火过。他放心了,看来泰山奶奶是请对了。
这天夜里,高广进正睡觉,一个家人神色慌张地跑来,没头没脑地说:“老爷,打起来了,打起来了!”
高广进问:“谁打起来了?”
家人说:“就是神堂里那四位呀!”
家人告诉高广进,刚才他从神堂前路过,听到有动静,探头往里一看,就见里面关公、观音菩萨、太上老君、泰山奶奶正打得不可开交,他们各拿法宝,横眉怒目,谁也不让谁。
高广进听了大吃一惊,慌忙赶过去,就听屋里“叮叮当当”,还有火光闪烁。他吓得没敢进去,这神仙打架的事,凡人也管不了呀!
第二天,高广进就去请高人。道士、高僧、神婆、……能找的都找了,可都不敢接这个活。有人对高广进说:“请神容易送神难,当初你怎么请来的,现在想扔个家伙似的一送了之,哪有这么容易的事?”
从此以后,高家的神堂里天天闹个没完,全家没一天安生。
这天傍晚,有个穷秀才敲响了高家的大门,说他去省城赶考,错过了宿头,想在这里借宿一晚。
高广进没心情招待客人,就让家人腾出一间房子,让秀才住下。这个秀才虽然穿得寒酸,谈吐却不一般,他吃过饭,听到院子里的动静,就问那个家人:“你家里怎么老是‘叮叮当当’的,莫非晚上还要打铁?”
家人苦笑着说:“什么打铁呀,那是神仙在打架呢!”接着,他就把事情经过跟秀才一说。秀才想了想,对家人说:“请告诉你家主人,我有办法把那些神仙送走。”
家人不相信,那么些高人都不敢接这活,他一个穷秀才能行?高广进听了家人的话也半信半疑,但还是把秀才请了来。
秀才姓张,高广进问道:“张先生,你有什么办法把神仙送走?”
张秀才胸有成竹地说:“凭我三寸不烂之舌,就能把他们说走。”
高广进心想,现在只能死马当作活马医了,就和张秀才去了神堂。等到了神堂,里面正闹得欢呢,高广进悄声对张秀才说:“张先生,全靠你了!”
张秀才点了点头,站在神堂门前,清了清嗓子,对着里面喊道:“神堂里的诸位听着,佛家讲的是‘六根清净’,道家讲的是‘清静无为’,你们却为了点香火闹得乱哄哄。关老爷,人们敬你为神,是因为你忠义千秋。当年你挂印封金,现在怎么为了一个神位,跟人家争得脸红脖子粗?观音菩萨,太上老君,你们身为一教首领,不以身作则,有什么脸面去教导属下那些僧道?泰山奶奶,大家供奉你,因为你能保一方平安,今天你却在这里闹得天翻地覆,让人家不得安宁!”
张秀才声音洪亮,一番话字字如铁打的一般,在安静的夜里传得格外远。话音未落,神堂里面“叮叮当当”的动静就消停了。
高广进很高兴,看来张秀才真有两下子!可没高兴一会儿,他就听到神堂里一片“乒乒乓乓”破砖碎瓦的声音。高广进吓得跌倒在地,惊慌地说:“张先生,这下坏了,你惹恼了神仙,他们要拆我房子呀!”
过了一阵子,里面又没了动静,高广进不知所措,张秀才却淡定地说:“进去看看吧。”
家人打着灯笼,慢慢推开神堂的门,只见里面只有一堆泥块,神像却不见了。
高广进不明白怎么回事,张秀才笑着说:“这是刚才我的那番话把他们说得羞愧了,他们就毁了自己的泥胎。真神早就走了,放心吧,他们不会再来了。”
高广进却又一屁股坐在地上,说:“张先生,你可坑苦我了!我让你送神,可没让你把他们都送走呀,现在他们走得一个不剩,以后谁来保佑我呀!”
张秀才“哈哈”大笑,说:“这个好说,我给你请一尊最大的神来!”说着,张秀才就让家人准备笔墨,在纸上写了一个字。高广进一看,是个“心”字。
张秀才说:“天下的神都是让人守住自己那颗心的,守不住心,请多少神来都白搭。”
高广进听了,似有所悟。等张秀才走后,他就把那个“心”字挂在神堂里,每天都去静坐一会儿,还坚持每天做一件善事。
以后,高广进家虽然没再供神,日子反而比以前好了。
在一个神婆那儿求子,求的时候她还再三叮嘱我一定要记得还童,现在去找...
根本不用如此 也没有这个说法 都是玩你的
每天都应该给孩子念经文回向 普门品 就行······
回向文 请菩萨加持 (名字)
不哭、不闹、好养活!
实病、虚病、都没有!愿孩子听话安乐易养
农村神婆是怎么回事?
各地都有自己的"仙姑"、"黄姑"、或"半仙"等有特异功能的妇女,大多数是老太太,这样的人不多,往往 一个县或一个地区才有这样一个出名的"神婆",但全国各地都有,"神婆"们受到当地人的尊敬,是人们心目中的"半个神仙"。"神婆"主要的工作是占卜,赶鬼和治病。当地的人如果丢了牛,或是其他东西;小孩得了怪病;或者丢了魂;或者求问前程;有灾难求问解救办法等等情况,就去神婆家里求帮助。
神婆 就是凭借 鬼神之力 的媒介,他们所说的所谓的神佛,大多是妖魔鬼怪,如黄鼠狼,狐狸,乌龟,蛇之类,借人身,喜欢假扮成菩萨神仙,让宿主治病救人,自己好修功德。
神婆是什么
神婆神汉是不发达地区及农村存在的,声称可以赶鬼。用烧香,焼纸,贴符,念咒,施法术,为患重病久治不愈的人"治病”。