人体五行属性,人体五行指的是什么
五脏六腑对应五行
介绍五脏六腑.还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有对应关系
人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
五脏六腑与五行的关系 五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
六腑 对应那五行 五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包、小肠 胃 大肠 膀胱
在体 筋 脉（血管） 肉 毛发 骨（髓）
五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个比较容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。
土克水。这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克......>>
人体中的五脏六腑分别属于哪五行？ 人体与五行学说
人体器官分为「五脏」、「六腑」。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」
五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生绚丽，变革香宝。
木生茁长，登发升高。
水生滋润，寒冻酷冽。
火生炎热，燥闷引烦。
土生融和，万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。
人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑浮环，密切相连矣。
常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：
发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
人体五脏对应的五行？ 金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心――就是木生火，肝藏血用以济心；心生脾――就是火生土，心之阳气用以温脾；脾生肺――就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾――就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝――就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。
五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢――金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞――木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥――土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈――水克火；心（火）的阳热，可以制约厂（金）的清肃太过――火克金。
五脏六腑包括什么,与五行之间有什么对应关系 五行 火 木 土 金 水
五脏 抚 肝 脾 肺 肾
六腑 小肠、三焦 胆 胃 大肠 膀胱
五脏六腑五行属 五脏六腑的五行属性
五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。
五行与五脏的关系
一、五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。
二、人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
三人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
五行中的五色、五味与人体的五脏六腑相对应，如何对应 中医理论认为，五行中的五色、五味与人体五脏六腑相对应
?? “五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”
?? “五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”
?? 肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨
?? 饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分偏嗜而产生疾病
?? 食补的原则
?? 要根据食物的特性、食物对人体的不同作用来指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性
?? 补性食物一般具有补气养血、助阳、滋阴、生津等功效
?? 泻性食物一般具有解表、解毒、清热、散风、泻火、祛痰、燥湿、祛风湿、行气、活血、化淤、凉血等 功效
?? 根据人的体质情况对症施补
养生膳的制作
?? 一要做到五味调和，浓淡适宜
?? 二要注意各种食物味道对人体在生理上、病理上的不同作用，合理搭配
?? 五味调和不当或搭配不合理会导致疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时，根据个人的体质、症状、健康情况的需要可食补加药补
?? 在选择药材上，必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效，并保证对人体无毒害作用
?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特点决定
?? 食补食品在口味上，应以保持食物的原本鲜味为主
?? 常用的烹调方法有：炖、焖、蒸、烧、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健饮品?? 制作者应根据所处地域、气候、不同人群的症状，因需施
五行与人体的对应关系
五行与人体的对应关系
五行与人体的对应关系，在现实生活中，水木土火金就是我们常见的五行了，五行构成了世间万物，而万物却又有着相生相克的说法，下面为大家分享五行与人体的对应关系。
五行与人体的对应关系1
【金】属都是有声音的，而人的发出的声音则是由肺气鼓动而成，同时肺害怕火气来熏蒸，所以用五行之金来代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展，有刚劲之性，与人体中“将军之官”的肝具有善疏泄等特性雷同，所以用五行之木来代表「肝」。
【水】向下行，而人体每天喝进去的水分，最后由膀胱排泄出去，古人认为这种排泄水分的功能是由肾脏领导，亦称肾脏为「水脏」，所以用五行之水来代表「肾」。
【火】向上生，心在生理上是向上开窍于舌，当人们出现舌尖发红且痛、脸部红赤等现象时，一般认为是心火上炎，所以用五行之火来代表「心」。
【土】是万物之母，如果没有土何来万物生长，而人之存活的根本是饮食，如果没有脾胃的消化和吸收，人便不能得到营养而无法存活，所以用五行之土来代表「脾」。
五行密不可分，它们之间相互联系，相互影响，相互制约，存在着相生与相克的关系，五行之间这种相生与相克的关系在五脏中也有所体现，从而人们可以根据相生相克的原理来调节人身的一些疾病。
五脏之间的相生：肺（金）生肾（水），似肺气清肃则津气下行以资肾；肾（水）生肝（木），似肾藏精以滋养肝的阴血；肝（木）生心（火），似肝藏血以济心；心（火）生脾（土），似心之阳气可以问脾；脾（土）生肺（金），似脾运化水谷之精气可以益肺。
五脏之间的相克：肺（金）克肝（木），似肺的清肃下降可抑制肝阳的上亢；肝（木）克脾（土），似肝的条达可疏泻脾的壅滞；脾（土）克肾（水），似脾的运化可防止肾水的泛滥；肾（水）克心（火），似肾阴的上济可制约心阳亢烈；心（火）克肺（金），似心的阳热可制约肺的清肃太过。
五行与人体的对应关系2
我们人体有五脏六腑，每个脏器之间都存在着关系，由此形成一个整体。五行的实际意义表现为金木水火土，古代的人喜欢用五行基础来论世间万物，那就会遇到一个问题，那就是五脏六腑与五行的关系。
用五行描述人体五脏系统，也就是木、火、土、金、水相对应肝、心、脾、肺、肾的功能和关系。心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有对应关系。
肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器;肝属木，肝主免疫，肝是解毒的;心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器;脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液;肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气，成为喷雾器。
五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝
五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝
五行与人体的对应关系3
五行入门
口诀顺序：大家念的.最顺口的就是金木水火土了，但是会发现其中相生和相克并不是一一对应，而实际上以金水木火土的相生顺序记忆更为方便，自古以来有不同的顺序记忆法，中医里则以木火土金水顺序为记忆。要记忆的话我觉得就记忆最流行的金木水火土即可，已经成为习惯了。
金木水火土顺序来源于孙禄堂的书，书中认为太极本性属土 世间万物皆由土中生 土生金 所以第一行练得是劈。金木水火土对应劈崩钻炮横
口诀顺序不影响理解，关键是掌握五行相生和相克的原理，窥一斑而知全身
五行来源：老子所写的《道德经》主张道生一，一生二，二生三，三生万物，是对世间万物生长规律的阐述，也是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的源头所在，认为万物发始于混沌一气，一气化阴阳，阴阳衍五行，五行应万物。五行则是万物的对应属性，分为金木水火土五大属性，凸显万物相生相克的运动趋势
五行运用：学习风水的朋友都擅长五行运用如看风水，我初学最简单的五行所以就不班门弄斧了。我讲解一下一个五行运用的小知识：釜底抽薪。
众所周知，五行齐全是完美的存在，然后五行齐全较为罕见，五行不齐比比皆是。如果五行中火太旺怎么处理呢？第一反应是灭火，水克火，所以增加水的因素。然后这种办法是治标不治本，就像中医与西医总体上看的差别一样。适合的办法是釜底抽薪，找到导致火旺的因素，木生火，所以减少木的存在。这样的办法就是治本的办法
五行相生
金生水，水生木：你就想象金子高温融化成金水，水嘛，滋润树木的生长，这样就好记忆了
五行中秋天属金，冬天属水，春天属木。所以金生水，水生木对应秋-冬-夏的季节变化
木生火，火生土：烧火棍，就是说木头烧火；“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”的古诗就是说火生土，就是火燃烧万物后会化作灰土沉淀在土地上，就想象一片野火将慢慢原野烧为灰烬，然后飘落在土地上的情景
五行中春天属木，夏天属火，而土是夏季转入秋季的一个过渡，作为春夏和秋冬的平衡点存在
土生金：金子是在哪里发现的？在土里，挖宝藏挖宝藏当然是挖土地了，所以这个非常好记忆。请注意土在五行中是一个比较特别的存在。在五行方向上土对应中央，它的五行颜色是黄色。黄土地，大地妈妈，承载
五行相克
金克木，木克土：金克木说实话我也不知正确的理解是什么，我的理解是使用电锯啊之类金属砍伐工具砍木头，或斧头砍木头......木克土就简单了，树木破土而出!
在五行数理中阴阳五行
是以金一木二水三火四土五的数理顺序排列
土克水，水克火：往地上倒一杯水，能够很快被土吸收，就是土克水的记忆法；水灭火不用说了。
在五行颜色中以金白木青水黑火赤土黄的颜色顺序排列
火克金：火可以融化金属，则为火克金。夏季属火，秋季属金的属性对应也很好记忆，夏天天气燥热，秋天遍眼黄叶，不是金灿灿的么
五行与人体对应关系,人体与“五行”的对应?
说到五行与人体对应关系，大家都知道，有人问五行分别代表人体内脏的什么，另外，还有人想问五行对应身体部位是什么，这是怎么回事？其实五行与人体五个器官的对应关系，下面就一起来看看人体与“五行”的对应，希望能够帮助到大家！
五行与人体对应关系
人体与五行学说五行属火土的职业。
人体器官分为「五脏」、「六腑」。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」
五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生绚丽，变革香宝。
木生茁长，登发升高。中医五行脏腑图。
水生滋润，寒冻酷冽。
火生炎热，燥闷引烦。
土生融和，万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。中医五行。
人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。
常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：
发热 脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
五行与人体对应关系：五行分别代表人体内脏的什么？
金、木、水、火、土肺、肝、肾、心、 复脾人体是以五脏为核心的统一整体，五脏具有不同的功能特性，分别具有与木、火、土、金、水五行相似的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，故以肝属木。火 制具有温热向上的特性，心阳具有温煦之功，故以心属火。至于其中相互生克乘侮的关系，主要是五脏之间的相互影响，如肾主藏精，肝主藏血，肾精 知可以化生肝血，即肾水滋养肝木；脾主运 道化水谷化生气血，以充养肺脏，布敷周身，以培土生金。人体脏腑之间协调平衡，就是通过五行机制达到的。
五行与人体对应关系：五行对应身体部位是什么？
1、在五体上代表：四肢、手指；五行水代表什么。
2、在五官上知代表： 目，也就是眼睛。五行与五脏的对应关系。
1、在五体上代表： 脉；
五行与人体五个器官的对应关系
2、在五官上代表：舌。
1、在五体上代表：肉；
2、在五官上代表：唇。人体五华是指什么。
1、在五体上代表： 皮肤；五行对应的人体四肢。
2、在五官上代表：鼻子。
1、在五体上代表：骨髓道；
2、在五官上代表：耳朵。五行当中水代表脂肪。
五行相克：形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的，金是克木的；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克”，和“被克”两个方面。耕道公司的人体五行图。
五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在版特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归权结为一类，如把具有曲直，生发，调达这性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表。甲肝乙胆丙小肠。
以上就是与人体与“五行”的对应相关的内容，是关于五行分别代表人体内脏的什么的分享。看完五行与人体对应关系后，希望这对大家都有所帮助！
金木水火土和人体关系
金木水火土和人体关系
金木水火土和人体关系，很多人会在结婚前算一下自己的生辰八字，看与对方是否是良配，但是对于年轻人来说着就不太懂了，因为这种配婚的方法从很早以前就流传下来的，那么以下是关于金木水火土和人体关系。
金木水火土和人体关系1
1、相生关系
木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。
火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行。
土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。
金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。
而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行。
水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。
2、相克关系
水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。
火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。
金克木，金属可伤木。如果肺循环系统不好，则肝循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。
木克土，树的种子破土而出。如果肝循环系统不好，则脾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。
土克水，土能阻挡水运行。如果脾循环系统不好，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会泛滥。
3、相乘关系
相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。
4、拒纳关系
五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。
木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等.
水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。
土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。
火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。
5、反侮关系
前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。
金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。
火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。
水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死；脾胃长期不好可伤肝胆。
纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面。自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.
金木水火土和人体关系2
一、五行金与身体健康的关系
五行金对应肺，与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。
二、五行木与身体健康的关系
五行木对应肝胆，五行缺木之人多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。
如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。肝怕劳累，肝气最弱的这段时间（13：00—17：00）一定要注意休息，如果必须工作，则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
三、五行水与身体健康的关系
五行水对应肾脏，五行缺水之人易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时，就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪，此外，在肾脏最弱的时间（23：00—1：00）不要熬夜，以涵养精神。
四、五行火与身体健康的关系
火对应心，心主血脉。五行缺火之人，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁，甚至心前区疼痛等症状时，就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作，可利用中午时间进行，此时心力最强；心脏先天较弱者宜早睡。
五、五行土与身体健康的关系
五行土对应脾胃，五行缺土的人时有面黄，减食，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。
如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时，就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时，此时脾气最旺，消化食物、吸收营养最得力；晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
金木水火土和人体关系3
阴阳五行学说与人体的'关系
古代春秋《黄帝内经》中记载阴阳五行分为它分为阴阳学说，五行学说。阴阳学说是古代哲学的一对范畴，是古人对自然界无数次的观察、而产生的自发的辩证。
阴阳学说把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、阳两个方面。五行学说认为木、火、土、金、水五类物质是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，应用五类物质的特性及其相生、相克的规律，可以认识世界和解释世界。
阴阳与人体解剖部位的关系：
人体上部为阳、下部为阴；体表为阳、体内为阴；背部为阳、胸部为阴；四肢外侧为阳、内侧为阴；皮肤为阳、筋骨为阴；胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。
五行学说与人体：
自然界的五行与人体的五行：历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。
五行学说把自然界及人体五脏配五行，五脏又联系自己所属的五腑、五体、五官等，从而把自然界及机体的各部分连接在一起，形成了中医学以及中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系，体现出人体是一个整体。而且，这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体。
五行的特性：“木曰曲直”，引申后为生长、升发条达、舒畅。“火曰炎上”，引申后为温热、升腾。“土爰稼穑”，引申后为生化、承载、受纳。“金曰从革”，引申后为肃降、变革、收敛、清洁。
“水曰润下”，引申后为滋润、向下、寒凉。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水，但不是指木、火、土、金、水五种物质本身，而是五种物质的抽象概括。
在了解了自然界、五行与人体的关系之后，可以预先就分析出身体可能发生的疾病；也可以根据季节、邪气、脏腑及口味的变化，随时注意身体改变的预兆。由此可做到未病先调，防患未然，预防保健，强体健身、延年益寿，这就是我国阴阳五行传统养生保健的独到之处
五脏六腑与五行有什么关系
要了解详细的五脏六腑与五行的关系，对于了解五行的知识是很重要的，我就专门去收集了下关于五脏六腑与五行关系的相关详细资料知识，有兴趣的朋友可以来参考下喔!
人体五脏六腑于五行的对应关系
一、五脏： 肝 心 脾 肺 肾
二、五行： 木 火 土 金 水
三、六腑： 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦
胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴 颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。
四、五色：青 赤 黄 白 黑
五、五位：东 南 中 西 北
六、五体：筋 脉 肉 皮毛 骨
七、五气：风 热 湿 燥 寒
八、五华：爪 面 嘴唇 皮毛 头发
九、五声：呼 笑 歌 哭 呻
十、五情：怒 喜 思 忧 恐
十一、五神：魂 神明 意 魄 志
五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问.宣明五气篇》)。五脏又产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。又从五志发展成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。
十二、五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝内经>里有讲的
十三、五液：泪、汗、涎、涕、唾 《素问 宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。
三、五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
四、五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝
五、五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
六、五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝
七、五窍：目 舌 口 鼻 耳
八、五脏与五窍的关系：肝开窍于目 心开窍于舌 脾开窍于口 肺开窍于鼻 肾开窍于耳
九、五味：酸 苦 甘 辛 咸
十、五脏与五味的关系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走气) 肾—咸(走骨)
十一、情志生克：
大怒伤肝 大喜伤心 大思伤脾 过忧伤肺 过恐伤肾
怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下 寒则气收 炅则气泄 惊则气乱 劳则气耗 思则气结
喜胜悲 悲胜怒 怒胜思 思胜恐 恐胜喜
久视伤血(心) 久卧伤气(肾) 久坐上肉(脾) 久立伤骨(肺) 久行伤筋(肝);
十二、五痨七伤：太饱伤脾 大怒气逆伤肝 房劳过度、久坐湿地伤肾 过食冷饮伤肺 忧愁思虑伤心 风雨寒暑伤形 恐惧不节伤志
五脏六腑的五行
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。
肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经
，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火
时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。
脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响
，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生
便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。
在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好，心好-脾就好，脾
好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝
不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。
脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。
肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。
心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着
肺。
从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内
不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，
到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行(自然界)当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，下面就把我们公司最基础，具有代表性的增建口服液介绍给大家，它具有既神奇又看似平淡的功效。