观音灵签95签求婚姻,观音灵签34签求姻缘

本人女,求详解观音灵签九十五签求姻缘

事业功勤暮与朝 荣华物态不胜饶
报君记取金鸡叫 福禄声名价倍高
【吉凶】
中上签
【宫位】
戌宫
【签语】
此卦志气功名之象,凡事守常大吉也。
【解曰】
志气心动 守己未迟 金鸡报语 无不欢喜
【仙机】
此签家宅祈保,自身中平,求财劳心,交易早断,婚姻有成,六甲安,田蚕晚成,六畜成,寻人难,讼急断,移徙守,失物远,病延缠, 山坟吉。
【详解】
早晚在事业上积极奋斗,获取的荣华物质必定丰盈;请你记得当年鸡鸣即起的初衷,自然能更进一步,超越颠峰。
事业功名,守己待时,金鸡终叫,实时亨通。此签功名待时之象,凡事必就大利。
本签者。功名待时之象。凡百事必就大利者耶。上上之签。百事皆有遂意之可能。繇于祖德之深。君尔又顺理而行。益加倍植。则天之报应。具有复泰之象。占此
签之君慎守之。易言之。尔之今也。事业功名守己待时金鸡终叫实时亨通之刻耶。
此签有”勤勉奋发”之意。勉励当事人,凡事要有毅力。要下决心不难,但要实际付诸行动、并且持之以恒却不容易。所谓”养兵千日,用在一时”。平日不间断
地充实自己、做好对事物的准备,并时刻提醒自己不要松懈,每天一点一滴所慢慢累积出来的实力,相信届时定能一鸣惊人,成功指日可待。

请大师帮忙解观音灵签第九五签求姻缘

095→九五签→中签→古人→曹丕称帝→戌宫
诗曰
志气功业在朝朝 今将酒色不胜饶
若见金鸡报君语 钱财福禄与君招
诗意→此卦志气功名之象 凡事守常大吉也
解曰 志气心动 守己未迟 金鸡报诺 无不欢喜
家宅→祈保
自身→中平
求财→劳心
交易→早断
婚姻→有成
六甲→安
行人→
田蚕→晚成
六畜→成
寻人→难
公讼→急断
移徙→守
失物→远
疾病→延缠
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■曹丕称帝
曹丕为曹操之次子
曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯
曹丕废献帝自立 改国号为魏
七年后又被手下司马炎废掉 改国号为晋
你28了啊,那应该也差不多了~!意思是说,只要你们真心相爱最后自然就结婚了~!
本来你的姻缘就比较晚~!

观音灵签95,求姻缘。

据签面看来,或要成功,前提是你要勤恳务实。不要想着投机取巧。成功定然不远。

求解观音灵签第95签

094→九四签→下签→古人→伯牙访友→戌宫
诗曰
君子莫体小人为 事若差池惹是非
琴鸣须用知音听 守常安静得依稀
■惹本作各
诗意→此卦要逢知己之象 凡事守常则吉也
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
■知音方许本作食音方话
家宅→慎出
自身→小人
求财→待时
交易→谨慎
婚姻→宜迟
六甲→女
行人→动
田蚕→少
六畜→损
寻人→勤
公讼→和
移徙→
失物→速寻
疾病→阻隔
山坟→不利
故事
■伯牙访友 (伯牙碎琴)
春秋战国 姓俞名瑞字伯牙 楚国郢都人
事晋退休 乘船遇荒山 见樵夫子期欣赏其琴
遂结契兄弟 相约一年后重叙 到期再往访
才知锺子期已死 往访其坟 断弦碎琴
解曰 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
施主我提个建议哦。多多放生,为物命皈依~!南无阿弥陀佛~!

这是到关帝求的姻缘签,谁能帮我再详细的解签

出自关帝灵签
三六签.上吉 丁己 罗隐求官.谢安石东山高卧
签 文:功名富贵自能为,偶著仙鞭莫问伊;
万里鹏程君有分,吴山顶上好钻龟。
断 曰:名与利.在晚成.讼得理.病渐亨.
问远信.阻行程.婚可合.孕将生.
东坡解:富贵分定.迟速有时.藏器以待.切莫怨迟.
掀天事业.时至即为.若到天边.便可决疑.
碧仙注:荣华有分.未得其时.
他人早达.切莫恨迟.
解 曰:此签不可躁进.欲速则不达.富贵迟速有时.
若在家则困苦.出外则震亨.
不宜守旧.讼得理.名利晚成.行人阻.
婚必成.病渐安.先凶后吉也.
释 义:穷通得丧.出於偶然.各有其时.凡事成之.必在於后.
鹏程.名利之程.吴山即吴越之山.
高宗即位.播迁至越.功名之会.南至於此.以应选.
占者亦当进图功名.
好钻龟者.谓占其用否之兆.
自能为者.要在人当修为.以待时.不可委於时之未至.而嗟叹也.
求财南方有.北方不稳.
意思是:无论钱财点曲折隐蔽、埋藏得几深,命中有时终须有。

___解签`!!!(会古文的进~)

三七签.中平中吉 丁庚 邵尧夫祝香.周孝侯射虎斩蛟
签 文:焚香来告复何辞,善恶平分汝自知;
屏却昧公心裏事,出门无碍是通时。
断 曰:讼和吉.病祷安.求财少.问名难.
婚可合.行人遣.宜向善.保团圆.
东坡解:作善降祥.作恶降殃.何必祷神.当自揣量.
公心莫昧.勉为善良.前程远大.可保安康.
碧仙注:尔欲陷人而自陷.欺心暗里鬼神知.
若能改善求天福.转祸为祥事事宜.
解 曰:此签显然说.主人家人有害人之心.而又受人之害.
若能悔过则吉.讼宜和.病祈福.求财少.名利难.婚可合.
只要心正.无事不吉也.
释 义:人之为善为恶.人虽不知.己所独知.若使欺其不知.而欲害之.
不惟不能害人.抑反为人防害.不可不戒.
占者当公平正大.不可暗昧欺人.则凡事亨通.而无阻滞.
大抵此签戒人为恶.勉人为善也.

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