偏财与坐支的关系盲派,偏财坐却财

判断八字旺衰的标准,什么叫日干旺于月支,月支怎么样的情况下财算得令...

1生在相应的季节
2地支有比肩劫财
3有印星,(尤其是偏印,阴阳相同,由实际的生发效果,会让某种五行锁代表的器官 过度发育),
这就足够了,原理就是找和日干五行相同的,占据了多大的比例,
比如火命人,生在夏天,就是旺盛,,,就要预防高血压,心包积液,这类有劲使不出 憋出来的毛病,,
原命局 旺弱,找地支的根气,对应12长生表格也可以,因日干比阳日干往后一个月就是最旺,,
阳日干的木库也是有点旺的,阴日干的木库没有根气作用,,
土的木库是死的,,需要冲开,才有活力,这要特殊注
旺弱不总要,重点是平衡,最好是顺生 不克,,聪明 敏锐 反应快,长寿,,
相克意味着 堵塞 迟钝 ,反应速度慢 迟缓,,不平衡意味着 多生病,日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系,是传统八字理论的基础!看八字中日主及其他十神的旺衰,古法命学中有四种方法:
一者:时旺,是指天时的得失;
二者:自旺,是指天干与坐支的关系来看的;
三者:引旺,是指天干与另外地支的交错关系来看的;
四者:局旺,是指三合局来看的。
分析日干的旺衰,具体就是看八字命局中除日干以外的,其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中,这七个字无论离日干远近,均能直接或间接的对日干发生作用,均不可忽视。而在这七个字中,因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系,各字力量的大小却又十分悬殊,力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字,力量看成10成的话,月令可以独占4成左右,日支占2成左右,月干占1、5成左右,时干占1成左右,年柱占1成左右,时支占0、5成左右。这种分法也不是绝对的,要根据八字命局的具体组合灵活增减。根据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系,以及它们相互之间的作用关系,判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种:
一、月令生助日干,日干有4成左右旺的可能,若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的,日干一般以偏旺论,特殊情况除外。
例:戊申 庚申 壬戌 壬寅
壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度,月干庚金生身有力,时干壬水帮身无力,但日干已有6成左右旺度,日干偏旺,为偏旺格。
例:己未 丙寅 丁丑 庚子
日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度,月干丙火坐寅帮身有力,日干旺度超过5成左右,日干以偏旺论,为偏旺格。
二、月令克泄耗日干,日干有4成左右弱的可能,若日支、月干、时干再有一项克泄日干的,日干一般以偏弱论,特殊情况除外。
例:癸未 丁巳 辛酉 庚寅
日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能,日干辛金自坐酉金不完全受制为有根,不从弱,月干丁火当令克日干,日干处6成左右弱的状态,为偏弱格。
例:己酉 戊辰 甲寅 辛未
日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能,日干甲木自坐寅木有比劫根不受制,不会从弱,时干辛金克日干甲木,月干虽不是克泄之物,但能耗日干之气,日干处于7成左右弱的状态,为偏弱格。
三、月令一次受制,月令对日干的影响仍占4成左右;月令两次受制,月令对日干的影响力不足4成左右 。它有以下两种类型:一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况;二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。
(一)、月令生助日干时,月令两次受制,有如下三种情况:
1、制月令的两个字如果都帮扶日干,日干仍以身旺论。
例:甲寅 丙子 甲寅 戊辰
日干甲木生子月得令有4成左右旺度,虽然年支、日支寅木泄子水,但寅木都是日干的比劫根,日干以身旺论,此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰,忌神为甲、寅、子。
2、制月令的两个字都不帮扶日干,日干以弱论,但绝不从弱,因为月令虽两次受制,对日干仍有作用力。
例:戊午 辛酉 壬戌 丁未
日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能,年支午火和日支戌土克脆酉金,月令酉金两处受制,且年支午火和日支戌土均不帮扶日干,日干弱为偏弱格,原局用神为辛、酉,忌神为戊、午、戌、丁、未。
3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干有时旺,也有时弱,但绝不从弱。
例:癸未 癸亥 甲寅 辛巳
日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能,月令亥水被年支未土克,日支寅木泄,月令亥水对日干甲木的影响力不足4成左右,但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根,所以日干不弱,反而偏旺,为偏旺格。原局用神未、巳、辛,忌神癸、亥、寅。
(二)、月令克泄耗日干时,月令两次受制,也有如下三种情况
1、制月令的两个字如果都不帮日干,日干以弱论。
例:癸卯 甲子 己卯 己巳
日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能,月令子水被年支、日支卯木化泄,月令子水对日干己土的影响力不足4成左右,但化泄月令子水的卯木是克制日干的,所以日干按身弱论命,八字为偏弱格。原局用神己、巳,忌神癸、卯、甲、子。
2、制月令的两个字如果都帮日干,日干以旺论。
例:甲午 丙寅 戊辰 癸亥
日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能,月令寅木被年支午火、月干丙火化泄,月令寅木对日干的影响力不足4成左右,而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的,所以日干以身旺论命,八字为偏旺格。此八字为中和略偏旺,组合又好,原局没有用忌神,只有从岁运中去寻找。
3、制月令的两个字如果一个帮日干,一个不帮日干,日干仍以弱论,但一般不从弱,除非生助日干的字都受制,就彻底从弱了。
例:戊午 庚申 戊子 辛酉
日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能,月令申金被年支午火克、日支子水泄,月令申金对日干的影响力不足4成左右,但克泄月令的午、子,一个耗日干,一个生日干,年干又透出戊土帮身,日干戊土不从弱,为偏弱格。原局用神戊、午,忌神庚、申、子、辛、酉。
四、当月令三处受制时,月令之力尽失,月令对日干不作用。当日支两处受制时,日支对日干不作用。当月干两处受制时对日干不作用,当时干一处受制时对日干不作用。
例:甲午 丁卯 戊午 丁巳
日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能,月令卯木被午、丁、午化泄,月令三处受制,月令之力尽失,月令对日干不作用,其它干支都是生助日干的,日干从强,为从强格。原局用神午、丁、巳,忌神甲、卯,在具体提取信息是甲卯因受制,反断为用神。
五、前面已说过日干的旺衰来源有三个,即一是月令对日干旺衰的影响,即日干在月令所处旺相休囚死的原始状态,月支在不受制的情况下,月令对日干旺衰的影响力有4成左右,其它6个干支合共占6成左右;二是日支、月干、 时干 对日干的影响力;三是年柱对日干旺衰的影响,它不直接作用日干,而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰,年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微,它只对日支、时干起损益作用。如果说前两个旺衰来源都是生助日干的,那就看它是否从旺,而决定是否从强的关键就是看日干旺衰的第三个来源——年柱,若年柱是印星和比劫,就是从旺,若是官杀就不是从旺;如果前两个旺衰来源都是克泄耗日干的,那就看它是否从弱,而决定是否从弱的关键也是看年柱,若年柱也是克泄耗日干的以从弱论,若是生助日干的,就不是从弱,而是身弱。
例:戊申 乙卯 甲寅 丁卯
此八字前两个日干甲木的旺衰来源除时干丁火外都是帮扶日干的比劫,八字有从旺的趋势,现在我们看日干的第三个旺衰来源年柱,年柱为戊申,地支申金制卯木但申金不透干,年干戊土被月干乙木克制掉,八字从旺,原局用神乙、卯、寅、丁(从旺不忌食伤),忌神戊、申。此八字为假从旺格,行运用神会发生变化。此命为富命,不利公职。
河南姚亚峰整理
新派判断日干旺衰的方法:
1、查空亡:出现在月时支为空。 年支不为空;大运流年也不为空月支空亡以年支论旺衰。
2、月令决定日干旺衰的50%;月令两次受制,仍有作用力;以月令与日干的生克关系定旺衰。
3、月令生扶日干,在月令不受伤或一次受伤的前提下决定日干旺的50%;月干、时干、日支再有一项生扶日干、日 干以旺论,或年支生扶月令,日元旺或从强。
例:庚申、戊子、壬午、两午
此为身强(年支生扶月令)
癸亥、甲寅、甲寅、庚午
此为从强,庚被午克,无力克甲
4、月令克制旰,在月令不受伤或一次受伤前提下,旰弱50%,此时月干、时干、日支或年支生扶月令,日元弱或从弱。
例:庚申 戊子 己已 己已 此为身弱
癸亥 甲寅 壬午 乙已 此为从弱
5.月令生扶日干,月令两次受制,有三种情况;
①生月令的两个字都生扶日干,日干以旺论
例:壬戍 癸卯 丙戍 癸已 身旺
②生月令的两面三刀个字都不帮扶日干,日干以弱论但决不从弱
例:壬寅 戊申 庚子 辛已 身弱
③伤月令的两个字一个生扶日干,一个克制日干,有时旺;少数情况下弱,在日
干坐下克制日干时弱。
例:庚子 壬午 己未 甲子 身旺
庚戍 己卯 丙申 辛卯 身弱
关于受制的概念:
月令被年支、日支:克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤,为制。
只有耗不算克制。
6.月令克制日干,月令两次受制,分三种情况:
①伤月令两字都不帮扶日干,日干以弱论;
②伤月令两字都生扶日干,日干以旺论,永不从强;
③伤月令两字一个帮扶日干,一个克制日干,日干仍以弱论。
例:甲子 己已 戊子 丁已 此为身弱
甲申 己已 甲子 己已 此为身弱
7、月令克投影日干;月令和日支都两次受制,以日支两次受伤论,月令不为两
次受伤,日干弱或从弱;
例:己卯 丙子 戊午 壬子 此为身弱
八字年支可生扶月干
辛卯 庚子 戊午 丙辰 此为从弱
8.月令生扶日干;月令、日支都两次受伤,以日支两次受伤论,月不为两次受
制,日干旺或从强。
例:甲子 庚午 丙子 己丑 此为身旺
甲子 庚午 丙子 甲午 此为从强
9、年支可为月干的根,月干有年支根,月干生扶日干,日干不从弱;
年支可为月干的根,月干有年支根,月干克制日干,日干不从强。
?10、年干可为月干之根,月干有年干之根; 如果年支干为月干之根(其实为
此动或卯象),年干生扶月干,月干又生扶日干,日干不从弱。
例:丙辰 丙申 丁酉 癸卯 此为身弱
反之:不从强。
11、日支决不能做时干之根
例:己已 己已 乙丑 癸已 此为从弱
12、当印此在命局中还有力时,日干不从弱; 当财官食在命局中还有力时,日
干不从强。 如何叫有力?
三种情况:
①生下有根,根包括:印、此、库根; ②年干可以是月干的根; ③年支可以是
月干的根。
例:己卯 甲戍 己未 己已: 身旺、不从
甲辰 丙寅 己丑 甲子:身弱、不从
癸亥 癸亥 癸亥 乙卯:身旺 不从
癸亥 癸亥 乙亥 丙辰 身旺 不从。
13、日支克制日子,日支不受伤,不管任何情况,日干不从强; 日支生扶日干,
日支不受伤,不管任何情况,日干不从弱;
例:壬子 壬子 癸未 壬子:此为身旺
戊午 丙食 甲寅 戊辰: 身弱
14、时支为阳日干的库根,庚和甲除外,日干不从弱;
例:庚子 庚辰 丙子 戊戍 身弱、不从。
甲辰 己已 壬戍 甲辰 身弱、不从。
15、壬日干生于丑月一片生扶,日干也弱:
例:丁亥 癸丑 壬辰 己酉 身弱
16、日干为丙了,时支为辰丑,日干永不从强。
例:甲寅 丙寅 丙寅 甲食: 身旺、不从。
17、时支克制日支,月令永运不为两次受伤。
例:丙子 癸已 丙辰 戊申(丁酉) 身强
旺衰判断法
一、干支能量理论与知非斋命学的旺衰概念
1、干支能量理论:我们认为,八字里每个干支都是一个相对独立的能量体,都具有一定的能量(传统文化称之为“气”)。
旺衰:也叫强弱,就是指八字中某些干支的能量的大小。(这里所讲的“某些干支”,可以是日主、某个十神、某两个十神的组合)
分析旺衰的意义在于,通过把握这些干支的能量大小,从而衡量它在整个八字里的影响力大小和活跃程度。
所谓旺,就是健旺、强壮、有力的意思。八字是模拟现实社会的模型。一个特定的八字就是一个特定社会圈子的模型,各个干支(十神和日元),就是其中的“人”或“事物”。 判断旺衰就是分析这些“人”或“事物”的大小、影响力大小。
如果日元或某个十神很旺很有能量,他代表的“人”(或事物)就能在八字这个“社会圈子”里发挥其作用,具备一定的影响力。
反之,如果旺度不足就会导致“此人”(或事物)影响力不足,在“社会圈子”里没有发言权。因此:
旺衰=能量大小=“影响力、发言权”的大小
凡是较旺的干支,就对其它干支具有较大的作用力(生克权)、影响力。同时,也不容易被别的干支影响和克制。
凡是较衰的干支,对其它干支的作用力、影响力就小,同时也容易被较旺的干支影响。
2、旺衰概念的延伸
旺衰可分为绝对旺衰和相对旺衰。
绝对旺衰是指某个十神在整个八字里所排的旺衰“座次”。
相对旺衰是指某两种十神在一起比较而得出的旺衰对比结果。比如日主弱、官星更弱的时候,我们就可以说日主相对于官星是旺的。
旺衰还可分为静态旺衰和动态旺衰。
静态旺衰也叫原始旺衰,是某些干支在没有进行干支作用以前的理论上的旺衰。它就是我们这里所要分析的旺衰,是旺衰判断法研究的对象。
动态旺衰,是某些干支在进行干支作用以后的实际上的旺衰。它是我们得出一系列命学推理结论的依据。它必须结合干支作用来分析,在这里尚未涉及。
二、现代、传统的各类旺衰理论
1、现代流行的旺衰理论
现代流行的旺衰理论,是把日元、比劫、印枭看作一派,食伤、官杀、财星看作另一派,两派力量相比较来分旺衰。这样一来,日元旺的标准就是,日元一派的力量超过八字全局的50%,反之则弱。
以此断出旺衰后,旺则抑,衰则扶。这种一分为二的机械理论,看似符合平衡的原理,也容易操作,但从根本上是不对的。
其一,从理论上看,易学里所讲的平衡,是不对称的互补的相对平衡,不是对称的、对立的绝对平衡。而流行的旺衰理论所讲的平衡,是没有生机的绝对平衡。
什么是不对称的互补的相对平衡?不对称是指能量、力量的大小不均等;互补是指性质上相互吸引、相互补充。相对平衡是运动中的平衡,是动态平衡。
比如地月系,就是一个不对称的、互补的相对平衡系统。
其二,从现实看,我们说八字是对人生的模拟,是人生轨迹的数学模型。那么,八字相应的就有人生的一切性质,它能反映千差万别的复杂社会。
在社会上,我们能不能简单的把人划分为两派?一派是亲友(印比),一派是敌人(财官等)? 这显然是荒谬的。社会上,有朋友,有对头,更多的是一般关系的人,还有的既是朋友也是竞争对手……复杂之极。
十神符号体系,就是对人生社会关系的类比、模拟。 它们各自是独立而又相互联系的,它们之间,可以结盟,也可以对抗,还可以又合作又对抗(合中带克)。所以,绝不能简单的把日元、十神划为两派。
2、盲派的旺衰理论
有人说盲派不讲旺衰,这是不完全对的。盲派也要分辨干支能量的大小,只是不认同现代命学这样的绝对旺衰。它把旺衰叫虚实,有点中医的味道。
三、分析旺衰要用到的一些基本知识
1、干支能量大小的辩证
八字由天干、地支组成。干支象征天地,易理有云:天清地浊。也就是天是轻灵的,地是厚重的,显然地支力量大于天干。一般而言,我们认为地支都是旺而有力的(空亡时减力),是八字能量的主体。
同时,天干的能量实际也基本来源于地支,就象社会的上层建筑全靠底层基础支撑。天干本身的力量很小,所以天干要具备一定实力,必须在地支通根。
易理又云:天尊地卑。也就是,地支力量虽大,但一般不能克制天干(特殊结构可以),天干却可以克地支。比拟于社会,总是少数人统治多数人,那作为基础的多数人,虽然力量巨大,但却很难影响上层建筑。这是又一个观点了,暂时不细讲。
2、根
根,就是指在八字地支里的藏干。
根气,就是地支藏干的旺衰程度、能量大小。
通根,就是指某天干在地支里有其同五行的藏干(比劫)。
通根否,是决定某天干(十神)能量大小的主要因素。
通根从距离远近来分,有坐根和邻根
坐根:天干的根就在坐下的地支里,是同柱关系。
邻根:天干的根不在坐下地支里,而在旁边的地支里。也叫旁根。月令可为任何天干的根,而都有力量。其它的邻根,则是距离越近的助力越大。(年月为一家,日时为一家。)
自旺——某天干有坐根,这是根本。
引旺——某天干有邻根,这可作为参考。
3、月令的特殊性
五行的旺衰,随着季节的变迁而呈现有规律的变化。月令,就是天时的代言人,是主宰五行季节性旺衰变化的司权者,在八个干支中其力量最大,约占整个八字力量的三分之一。而月令比其它地支的力量约大一倍,这两个数值我们称为月令系数。
流行的旺衰理论认为,月令是决定日主和其它干支旺衰的第一因素。
而我们认为,月令之所以能对其它干支的旺衰起到很大的影响,主要原因是它本身的能量很大,对于与它同五行的干支或它所生的干支而言,月令本质上就是一个特别强大的“同盟者”或力量源泉,而对于它所克、所泄的干支而言,它就是一个特别强大的“对手”或力量消耗者。因此,我们脱离了那种以月令为核心的旺衰分析法。
正是由于月令的特殊地位,所以才有了以月令为核心的传统命理格局理论(六格法)。
4、全面分析原则
现代流行的旺衰理论,一般只分析日主的衰旺。而一个八字里,一般都有几个十神,也就是几股并存。所以我们不仅要分析日干的旺衰,也要分析其它十神的旺衰。这样才能全面把握八字里各种“”的对比。
全面分析旺衰,就是把日主、比劫、官杀、财星、食伤、印枭的各自旺衰进行全面分析。这六者,有的在天干,有的在地支,所以又可以简单归纳为“分析天干的旺衰”和“分析地支藏干的旺衰”。
四、判断旺衰的简捷方法——根气法
我们的理念:
有根就有力。(这里一般指本气根)
旺衰是相对的。
1、知非斋命学的《单柱天干根气强弱表》
《单柱天干根气强弱表》
——————————————————————
本气根 中气根 余气根 耗气 泄气 绝气
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甲寅  甲子  甲辰  甲戍 甲午 甲申
乙卯  乙亥  乙未  乙丑 乙巳 乙酉
丙午  丙寅  丙戌  丙申 丙辰 丙子
丁巳  丁卯  丁未  丁酉 丁丑 丁亥
戊戌  戊午  戊辰  戊申 戊子 戊寅(因为戊土长生于寅,故戊子最弱,火土同宫)
己未  己巳  己丑  己酉 己亥 己卯
庚申  庚辰  庚戌  庚寅 庚子 庚午
辛酉  辛丑  辛未  辛卯 辛亥 辛巳
壬子  壬申  壬辰  壬午 壬寅 壬戌
癸亥  癸酉  癸丑  癸卯 癸巳 癸未
——————————————————————
此表的使用:
一是直接对照单柱看。如此柱为甲寅,则称甲自坐强根,或自旺。
二是以天干对照其它柱的地支看。如甲干,如果见到其它柱下有寅支,称为甲有邻根,或引旺于寅。
2、地支藏干根气强弱表
地支 本气根 中气根 余气根
——————————————
子 癸水
午 丁火 己土
丑 己土 癸水 辛金
未 己土 乙木 丁火
寅 甲木 丙火 戊土
申 庚金 壬水 戊土
卯 乙木
酉 辛金
辰 戊土 乙木 癸水
戌 戊土 辛金 丁火
巳 丙火 戊土 庚金
亥 壬水 甲木
——————————————
此表的使用:
直接对照地支藏干。
3、八字的旺衰度标准
凡是在地支里具有一个本气根的(如果是透干的十神,必须是自坐本气根),都为中和。凡是超过此标准的,都为偏旺。凡是低于此标准的,都为偏弱。
凡是在地支里具有两个本气根或高于此标准的,都为过旺。
凡是在地支里只有一个余气根或低于此标准的,都为过弱。
旺衰度的五个档次依次为:
过旺——偏旺——中和——偏弱——过弱
五、判断旺衰的意义
上面说过:判断旺衰,是为了把握八字里各个干支的能量大小。当能正确分析每个干支的旺衰后,进一步就可以找出八字的用神。
取用神,最重要的是先搞清楚两点:日主的旺衰;八字的势。
1、日主的旺衰
我们分析任何事物时,总需要有一个观察的立足点,而在一个八字中,日主就是这个立足点,是命主的代号。
2、八字的势
在全面分析旺衰后,我们可以看到,八字里一般存在几股力量不等的“”(用五行或十神划分)。我们把这些的分布状态,称为八字的“势”。这个“势”,有形势、趋势、势态的意思。
八字里最旺(能量最大)的某些干支,是整个八字里占据主导地位的,它决定了八字能量的主要流向、主要趋势。我们把八字里明显存在的主导称为八字的“君势”,即君主之意。
要注意,不是每个八字都有明显的“君势”。当一个八字没有明显的君势时,我们就把月令所在(所支持)的定为君势。因为月令具有独特的重要性。
3、用神概念
对于用神,古今概念不同。这里我们用自己的概念。
用神,即发用之神,是指八字里能发挥好作用的干支。用神如同八字里的“药”,专治八字里的病(缺陷)。
忌神,即在八字里起坏作用的干支。也就是八字的“病”。忌神是八字的作用对象,发力对象。
闲神,是指八字里没有明显好坏作用的干支,等于是暂时废弃的干支,但在岁运里可能发挥作用。
不是每个八字都有用神,有病无药的现象也很多。
也不是每个八字都有忌神。没有忌神的八字不是好八字,所谓“有病方为贵”。八字是先有病才有药的,所以是一定先有忌神,才有用神,如果整个八字里找不出忌神,那也就没有用神了。
取用神(辨别喜忌)是初学者的拐杖,它帮助初学者在错综复杂的干支关系中,找出全局的重点干支。
4、八字随势取用法
定出日主的旺衰,并找出君势后,即抓住了八字的主要矛盾。
八字随势取用法,即根据日主和八字君势的组合关系而取用。
日主对于君势,只可能作出两种选择,只存在两种关系:
一是顺势。君势占据压倒性优势、具有绝对的统治力时,日主只好归顺它、依附它,与它形成一体。这类即构成从格,或者说顺格,一元化格局。此时的取用原则是去弱,扫除弱者达到一统天下。弱者为病,要针对弱者找药,以对弱者克制力最大的干支为药。
二是逆势。君势虽强,其它也不弱,两种或多种形成对抗,日主可能处于强势一方,也可能处于弱势一方。这类即构成正格,或者说逆格,多元化格局。此时的取用原则是抑强或通关,使各个趋于相对平衡。此时,强者为病,要针对如何抑制强者或调和两强来找药,实际途径无非制、化二种。
现在流行的取用理论是一元论,即只根据日主本身的旺衰而取用。我们这种取用法或者思维模式的特点,是二元论,即除了日主自身的旺衰外,还关注整个八字里的分布并抓住主要。
5、从格取用
A、从强格,也叫专旺格。八字印比有势,日主自身一党即为君势,占据着八字里的主导地位。日主本身在这个势里,则此势必须发用、发挥其能量,要去制某一目标。如果没有作用对象,则是英雄无用武之地。
从强格,日主自身一党至少要达到过旺以上的标准,才能构成
B、从弱格。日主自身无根,八字里某种(财官食伤)过于强大,日主只好依附于这个强大的君势。
总结:
日主无根,官杀旺:从杀,用官杀或财
日主无根,财星旺:从财,用财或食伤
日主无根,食伤旺:从儿,用食伤或财(特殊)
日主无根,印星旺:从印,母慈灭子,只用比劫
日主无根,各十神均有一些力量但无突出者:杂从
日主一党太旺:从强,用印比,但一定要有忌神存在。日干五行的状态是由月令也就是月支来定得。金日干旺于土金月,水日干旺于金水月,余此类推。如果你庚日生,月支为酉,哪么日干庚旺于月支酉,因为庚是金,酉也是金。金主秋,金旺于秋死于夏。应该看日干得令的情况吧

盲派八字看职业

请问用盲派八字方法如何断职业? 命主八字太硬,比劫太多,是什么工作也不安心,就是摆摊占卜的。

盲派八字,请问这个八字如何做功? 三月己土,当首选丙癸,次选甲木为调侯用神。以上八字丙藏于巳,癸藏于辰、子;而甲木透干。三者透一,亦主富贵。此人官职不小。

盲派是如何断八字的? 盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。“势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。两党成势的比较复杂,也比较重要,即:木火有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制水(水中含木也同制);火与燥土有势制金(金中含水也同制);火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制);金水有势制火(火中含土也同制);金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制);金与湿土有势制木火;水与湿土有势制燥土(或火);水木有势制土(土中的循藏同制)。

有没有盲派高手,看看八字如何做功的??? 五行得分和喜神
[同类得分]:火28.62,土27.5,计56.12分;[异类得分]:木14.3,金11,水5.2,计30.5分。[差]:25.62分,[综合旺衰得分]:25.62分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八字过硬,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14.3 28.62 27.5 11 5.2
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 水 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从4岁7月26天上运,逢丁、壬年的大雪后第13日(公历0月21日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027
5 15 25 35 45 55 65 75
近十年运气
2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或 *** ,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
多因风雨花零落,欲流清溪欠便盘。
防小人暗算,做生意者应提高警惕,运气收入一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
无端夜雨迷秋月,不意狂风折好花。
财源广进,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
叩门声急是非多,一见官非病又难。
运气平平,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
双飞紫燕两分飞,夫君不永命先归。
小冲财,出外防财物丢失,收入一般。......>>

有没有盲派高手,看看八字如何做功的??? 你的事业命中注定要借助你姐姐才可以成功.你多异性缘,婚姻不顺.是晚婚的命.

为什么盲派认为八字平衡不是好事情,刚好和传统派相反? 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派,本身就大有区别,传统派讲究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所谓的盲派就是讲做功,无论是克,三合局,六冲和穿等等都叫做做功,而且做功的等级和量都有所不同,其中还包含宾主关系和主谓关系,甚为复杂,盲派说大运看吉凶,流年看应期,大运河流年是君子和臣民的关系,这一点和传统派的有点一样,不过说实话我只是喜欢盲派的像法,盲派还加入了很多东西,比如暗合,比如不看会方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也没研究完毕,但是说实话,没有传统派的准确。所以我就没研究了。

八字入门容易,学会难,成大师如同登天!我们都算不了大师! 所以要反复论证,六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛,不然谁有底气断准呢?你看大师傅有哪个只凭八字断终身的,有我给你跪了!就连盲师都用运限12宫的好吧,只八字根本不成啊,万事开头难,不过玄学彼此相连,进了门触类旁通,在看些实战命例,熬个三五年肯定能出来的。
话说我至今不敢在知乎上说话,怕被围殴嫌弃(TT)

请问按照盲派此八字乙木有根吗?? 乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。

新派命理和盲派冲突挺多,到底那个准?请高手探讨。 100分 实际上各派所测重点是不同的,就看你需要哪方面的了。
多找几个熟悉情况的八字去分析、比较,结论自然出来了。

玄真盲派怎么样 预测心事,六爻卦法胜于奇门六壬等,但是传统六爻,主要以《增删卜易》为蓝本,起卦后找出用神,以月日确定旺衰,爻得月生日克或月克日生扯平,再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰,旺则吉,衰则凶,这种以加减法论旺衰,一直流传到现在,令无数爱好者晕头转向,不得已中途而废,在论吉凶时还那一套,说生多克少则吉,克多生少则凶,意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻,一律比较生克多少,比如日辰生用神,月建克用神,动爻克用神,两克一生,断凶,但是动爻肯定有变爻,又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆,令学者百密一疏,多年来不能进步,当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析,牛头对马嘴,晕乎,这就是久学不进的真正原因,断起事来也是不尽人意,多数都灰心丧气,放弃不舍,深入不能。 纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。 我的六爻法源于民间师傅张明,师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天,学后才知道原来这么简单,真传一句话,假传万卷书,不捅破,穷尽毕生精力恐难悟,遇不到高师,学习苦研实践十年又有何用,永远是六爻上的门外汉。 盲派六爻是民间的一门独技,他的特点是简、快、准,由盲师自己祝告布卦摸钱,不问来人,直断家事,所犯何碍,何方神鬼,后断来人心事,事件之来龙去脉,过去未来,最后指点迷津,破煞化灾. 我有缘得师所授不敢独吞,今为六爻走上大雅之堂,正本清源,欲传有缘之士,望师辈同门原谅,用盲派六爻预测时,卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样,不是新纳支说,说什么震卦纳支是错的,但是盲师预算时和传统不一样, 口诀 用得生合吉 用被冲克凶, 组合为根本, 日辰六爻统, 年月时不看, 吉凶照样断。 熟练了5秒内立断吉凶,大道至简. 玩卦山人 传统六爻的不足与误区 一.旺衰难辨. 二.用神难取. 三.作用关系混乱. 四.生克制化无章. 五.伏神不看. 六.应期不精. 以上六大难点不解决六爻很难发展。 本派主张 1.取用神, 2.轻六神, 3.废格局, 4.留组合, 5.重作用, 6.顺爻意。 由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究,为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林,我在破译民间盲派口诀的基础上,并参悟阴阳场对应规律和大量古书,在保留盲派口诀的基础框架的同时,注入了全新的技法,使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善,而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃! 盲派有一个系统把握卦理的思路,把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞,六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法,反愿跟随学习者请清空原来所学,接受新民间六爻,有志之士们,快点重新振作起来。

传统命格解析:七杀与坐支的关系

七杀坐劫财:
身强者稍吉,特别是阳干之人,劫财为羊刃,七杀制之,可得权柄,但依然对兄弟手足有刑克,七杀居于年月两柱更明显。身弱用劫财者,最不喜七杀制劫财,自己求谋多磨,不易成功,也不利兄弟手足健康,月令再现七杀者,恐兄弟之中有损丧者。女命身旺者,夫缘不佳,有受夫拖累之象。

盲派论:平庸。能获权柄,但为义气而招破财。又夫妻间苦情甚多。若为女命,必二婚再嫁。

七杀坐正印:
不论身强身弱都是很吉的配置,杀为武艺,印为文,杀印相生,能文能武,其人有强烈的责任感,不屈不挠,决断力强,勇于突破困境,开创新局面,同时内心中也是多愁善感的一面(印星的影响)。不论男女,聪明智慧,在文职或工商性质行业之中都能博得地位,获得成就。同时,女命除自己豪迈过人之外,也主配得良偶,夫有作为。

盲派论:大吉兆。事业有成,大富贵。女命尤佳,可配佳婿,且得宠爱。

七杀坐偏印:
杀枭相生的组合,多成多败,其人个性虽有魄力,但行为内向古怪,工于心计,独来独往,喜欢远行,有背井离乡的现象,格局组合佳者,多能发富于他乡。女命身旺身弱者都以平常论之,唯不喜他柱再有伤官透出。

盲派论:平庸。经商异乡,旅游各地,苦乐尽尝,抗上而招灾。

七杀坐食神:
七杀有制化为权,只是较适合于身旺者而言,如果身弱,则不免克泄交加,益性大为减少,以平常论之。另外,命局中如果身旺杀弱,而他柱再有食神透出时,则七杀受制太过,其优点则会大打折扣,为人变得外刚内却,优柔寡断,喜欢幻想,人生之中多成多败。如果是女命,则夫缘薄弱,婚姻感情发展难以顺心称意,必有风波挫折。

盲派论:平静安稳之命。经商多成败。女命婚姻不顺。

七杀坐伤官:
不论身强身弱都非吉利,身强者尚可,七杀可制身,伤官可泄秀,名利自成,再有羊刃或正印出现,多为非常之命。然而身弱者却不相同,七杀攻身,伤官盗气,克泄交加,最为麻烦,恐有官灾是非之忧,容易受他人欺骗而蒙受损失。女命不论身强身弱皆不利婚姻,他柱再有伤官或正官透出,恐有感情风波。

盲派论:大凶。易受他人连累而受灾,有破家之兆,原命有印、比劫、刃共存者,化凶为吉。

怎么看偏印里有没有偏财

从生辰八字里面的出生的时辰看,偏印得到偏财之克制,偏印代表灾难,被克所以平安了,但是如若操纵副业必遭损失(偏印为付业,因坐绝地,财不能发挥)。偏印坐偏财的人,偏印在命局的力量弱,一般性格开朗活泼,能够与身边的人相处的很好,而且做事情也显得比较圆滑,懂得变通,不会显得那么死板。所以人缘方面一直都很不错,会给人一种够踏实的感觉。
偏印的力量如果太强:做事情也无法脚踏实地,性格内向,做事优柔寡断,多疑,不轻易相信他人。缺少变通,办事虎头蛇尾,在金钱方面有些小气。清高,孤独。
二,运势特征
偏印有制为吉,反主得偏印的益处,意味家庭和睦,凡事能逢凶化吉,多得长辈贵人的赏识和提拔。如果偏印力量大于偏财:成了偏印无制,那么偏印坐偏财的人事业运势表现一般,做事情也不是很努力,这就导致了他们的工作能力十分有限。
也容易导致事业心不强,做事随大流,无法承担起太大的责任,正是因为这样的缺陷存在,容易导致怀才不遇,或自己的能力十分有限,未来所能够取得的成就也会因此而受到一定的限制。偏印坐偏财,身旺喜财旺,身弱喜印旺,如果身弱财旺,在财运方面更不理想,生活中花销太大,而自己赚钱也不是很努力,这样一来自己的经济生活压力必然越来越大。而健康运势的表现也不是很突出,虽然不至于经常生病,但身体素质也不是特别好。偏印坐偏财的人,头顶印堂会有淡淡红光浮现,一看就是有财运之人。
偏印在命局的力量弱,一般性格开朗活泼,能够与身边的人相处的很好,而且做事情也显得比较圆滑,懂得变通,不会显得那么死板。所以人缘方面一直都很不错,会给人一种够踏实的感觉。

偏印怎么配才富贵,偏财偏印是什么意思?

提起偏印怎么配才富贵,大家都知道,有人问偏财偏印是什么意思?,另外,还有人想问有人说,杀印相生,存在的条件,必须是七正印,富贵双全,但如果是七偏印,或者七正印,都不,你知道这是怎么回事?其实偏财加偏印有什么后果?下面就一起来看看偏财偏印是什么意思?,希望能够帮助到大家!

偏印怎么配才富贵

1、偏印怎么配才富贵:偏财偏印是什么意思?

偏财与正财显然有很大的不同。因此,如果八字伤官、偏财的力量强于食神、正财甚多,就应该选择较富性、投机性、冒险性或较具活跃性、挑战性、竞争生的职业,即俗称的『武市行业』。

例如:工厂、贸易、制造、加工、推销、技术工程、建设、观光游戏、专业修逢、批发经销以及公私机构的总务、工务、业务、外勤等部门。月令偏印格富贵。

偏印,又叫吞啖煞,是食神的七杀,专门克制食神,所以又叫倒食。比如甲日主生丙火作为食神,火能生土,土就是甲木的财,土财旺能生金,金是甲的官,这样食神生旺,财和官就都有了。这就叫流转有情。

偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”,最主要的原因就是因为它是食神的七杀,是食神的克星。如果命局中只有偏印而没有食神,那么就不是枭印而是偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合,阴日主的偏印能够与正财化合,都可以成为自身的福气。偏印透干有高学历。

偏财与正财的不同就是偏财属于外财。不是本命、正命所带的养命之财,就象并非原配正妻一样,偏财本是众人之财。众人之财属于浮财、横财的一类,属于无主之财,最怕有比肩、劫财(姊妹兄弟)来分夺,特别是当四柱之中不见官星来克制比、劫的情况,那就更加百出了。偏印出天才。

2、有人说,杀印相生,存在的条件,必须是七正印,富贵双全,但如果是七偏印,或者七正印,都不

相合才分吧。五行论:阳生阳,阴生阴,不同性质的只能说培护。

这些是什么?

3、偏印怎么配才富贵:偏财加偏印有什么后果?

偏财加偏印:

财、印为之物,正财、正印之组合,往往在人的命运中预示着有较丰厚的衣禄财喜。当然,偏财、偏印之组合,相对而言,就是“所得有限”了吧。自己的环境、条件或待遇可能也就是“差强人意”了。正印偏印双透身强。

人,自己才是自己命运的真正塑造者,“三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢!”事在人为嘛!

愿你不要因此困扰自己,走出自己的辉煌前程!

4、偏印怎么配才富贵:偏印的

倒食即偏印之谓,一名吞啖煞,食神最忌见之。如甲生丙火为食,火能生土,为甲之财,财旺生金,为甲之官,食神生旺,财官备矣。今甲见壬为倒食者,壬旺则克了丙火,丙被克去,不能生土,甲无财矣;壬合起丁,伤甲之辛,甲无官矣;壬克去丙,庚煞得安,来伤甲木,甲生灾矣。所谓用食忌见者,此也。如甲日见壬辰、壬戌,辰戌中带有丁合;乙日见癸未、癸丑,丑未中有己制癸;丙日见甲申,丁日见乙巳、乙酉,戊日见丙子、丙申、丙辰,己日见丁亥,庚日见戊寅、戊辰,辛日见己卯、己亥,壬日见庚午、庚戌,癸日见辛巳。此等偏印不能为食害,有克制故也。柱中有化制,财官俱生,可取为福助身,阳日逢之能暗合伤官生财,阴日逢之能暗合财星,柱中无食,只以偏印论。又曰:赋云:倒食者,名为偏印,号曰枭神,值身旺而财丰福厚,遇身弱逢财星则高贵,多福多寿。《万祺赋》云:枭神见官煞,多成多败,偏印遇财曜,反辱为荣,有伤官而平生丰润。古诗云:印星偏者是枭神,柱内最喜见财星。如丙戌、丙申、甲戌、壬申,甲见丙食,又见壬倒食,甲生申月受煞制无气,二丙窃气,壬水制丙,煞得施行,故无名利。又如壬申、壬子、甲戌、丙寅,会印归禄,水精之妙,木火通明之象。又,己未、壬申、甲子、丙寅,以煞化印,归禄得秀,木火通明,水木清奇。二命俱大贵。前忌倒食,逢制合反贵,切不可一见倒食,便以凶论。最得丈夫宠爱的日柱。

偏财加偏印有什么后果?

夫命岂易言哉。其旨深。其义奥。其理直。上通夫干元无极之微。是以惟恐人之钩玄索隐而罕言之。命岂易言哉。然夫子又曰。不知命无以为君子者何居。盖富贵利达命也。一若世之可欣可羡者。竟可侥幸而得。孰肯居易以俟之。皆可规避而免。孰肯顺受其正耶。不几宇宙之大。林总之繁。相率为行险者流。而纲常名教日用掌然之道。不且绝灭于今古哉。吾知命虽所罕言。而为君子者。又不可不知也。予幼随先君子宦游两浙。与二三博洽士。剖晰玄微。略知毛发。后予守郡齐安。闻津门有一书最善。时宫保田公巡视长芦。遂寓书购之不可得。今予来司转运。旁搜偏访。知雕板尚沧洲李氏家。顾已残失百十篇。惜哉。古钱掘得。轮廓槎牙。断碣扪来。觚棱缺献齿。今昔同嗟。偏印在哪个柱上。

良有以夫

遂求其遗帙校正。付剞劂补全之。而为之便叙曰。古来之为子臣弟友者。往往有事君而天泽之义不讲。事亲而明发之怀不生。以及昆弟朋友之间。彼责此尤尔虞我诈。求如棠棣之章。伐木之什者甚难。亦独何欤。今而知总由于不知命之故。盖天之随人赋予。原自有限量。而不容非分要求。满腔怨怼者。悉以日时为主。附丽年月。孰者富贵利达造其极。援往征来,了如指掌。其于递嬗五行生克之道。言之详而且密。苟世之学士大夫。深求而默体之。虽不能直穷夫干元无极之微。而事之可欣可羡可惊可愕者。一存乎吾命之固然。俱无庸丝毫趋避于其际。吾知节性防惩忿窒欲之中自实践。偏印格的人都是倒霉的人。

夫日用纲常之道

居易以俟。顺受其正。以渐臻君子之域不难矣。又何必以旨深义奥而讳言命哉。予言未竟。有户外之士揖而进曰。如子所言。是“”一书。不仅为衣钵。直可以正人心而维风俗欤。予笑而不言。遂举其说。以弁诸简端。并以告世之观是书者。七杀配偏印 杀印相生。

如[甲戌,丙寅,甲戌,壬申]:此命甲戌日,甲见丙食神,生于正月,甲木旺,身与食神俱旺,本是贵命;不合时上壬申,壬水伤其丙火,申金冲其寅木;又申中有庚七杀,所以利名无成。行己巳运金生之地,见庚子年;庚金为七杀,又见子水,死于非命。月令偏印巨富格局。

以上就是与偏财偏印是什么意思?相关内容,是关于偏财偏印是什么意思?的分享。看完偏印怎么配才富贵后,希望这对大家有所帮助!

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