诸葛亮手指,诸葛亮学的什么术
问?:一张图上面是诸葛亮,下面一只手指上面三个字,最下面是一张嘴猜一...
舌战群儒（词语释义）
【拼音】 shé zhàn qún rú
【解释】舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。【出自】明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。” 《三国演义》是中国古典文学的精品，其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的精品。现在，此词已经成为褒赞能言善辩者的口头词汇。三个臭皮匠顶个诸葛亮
张飞与诸葛亮对哑谜的事
张飞与诸葛亮对哑谜的故事
话说刘备三请诸葛亮的时候，诸葛亮感于刘备的诚心诚意，答应出山。但是，在未走出茅庐时，突然诸葛亮出难题，要求刘备他们仨兄弟猜个哑谜。刘备和关羽一听，不敢应答，因为他们不会此术。可三弟张飞却不买账了，怪眼圆睁着，大声吼叫：“这有何难！待我去对待这老家伙！”
张飞不管三七二十，冲进了茅庐。诸葛亮一言不发，举起右手指指天，张飞见状一愣，这是啥意思？但一想，既然“毛遂自荐”了，那就豁出去了，于是他用左手向地下一指。诸葛亮又伸出一指，张飞白了他一眼，用劲伸出三指回敬。诸葛亮马上伸出三个指头，张飞一看这老家伙学我样，没门！
他急忙改出九个指头。诸葛亮收回手，然后用手在胸前划了一个大圆圈，张飞双眼眯笑，用食指向袖口里一指。诸葛亮满意地点了点头，左手摇了摇鹅毛扇，说：“马上出山！”久立于茅庐外的刘备和关羽俩兄弟闻言，开心得不得了，他俩没能想到，三弟竟有如此本领。
诸葛亮出山以后，鼎力相助刘备成了霸业。事后，刘备和关羽问三弟张飞：“那次你和先生对的是什么哑谜？” 张飞说：“那天他指天，是说天上雪大，我呢就指地，告诉他地上路滑。他又伸一指是问我们是不是初到寒舍，我告诉他，不是！我就伸出三个指头，对他说三顾茅庐了。
他伸出三个指头，意思是留我们吃饭，三人三张饼，我想这怎么够呢，就急忙伸出九个指头对说，三人九张饼。可先生这人非常小气，他在胸前划了个大圆圈，说是他家的饼特大。我指指袖口赌气地说，剩下的可以打包带走的呀。”刘、关两人听后，称赞张飞真行真聪明。
之后，刘备和关羽又对诸葛亮提起了“出山对谜”之事。诸葛亮说：“当初我出上知天文，张飞先是一楞，过了会儿他对下晓地理。我再出一统天下，这回张飞对得很快，他对三分鼎立。我又出三三归汉，张飞他居然对九九化原。
我最后出胸装日月，谁能想到，张飞他思维敏捷，对袖藏乾坤。张飞呀，他真是能文又能啊！”刘备和关羽一听，哑然失笑，心想，张飞兄弟原来是这等学识，居然能把先生蒙了。
扩展资料：
诸葛亮和张飞的关系
大家都知道关羽是武将，而诸葛亮是文将。首先在两个人的身份上，就有着千差万别。一个武将自然是不会和一个文将走得太近的。两个人在思想上，和处理事情的看法上一定有很多不同的地方。
所以说他们的关系，也不能够走得太近。而且还有很重要的一点，那就是关羽歧视出生于门阀的士族。而诸葛亮正好就是出生在这种家庭里的，也正是他所讨厌的那类人。因为这样的一个原因，他们两之间的关系也不能够会变得很亲密。还有一位将士赵子龙，他和诸葛亮合作的时间最长了。但是他们的关系，也算不是最好的。
因为赵子龙他只忠心于两个人，这两个人里面都没有诸葛亮。而且他们在对待一件事情的观念上，也是完全相反的。也因为这一点，“隆中对”就成了泡影。所以说这两个人的关系，也不可能很好。
马超就更加不可能，和他的关系好了。之前诸葛亮多次，向他伸出过橄榄枝。但是他都视而不见，也满不在意。两个人的关系，也不可能走近。而且他还害死了诸葛亮的朋友，两个人就更加不可能成为什么好友的关系了。
参考资料来源：百度百科-张飞（三国时期蜀汉名将）
刘备请诸葛亮，大谈福利待遇。诸葛亮说：我今出一哑对，你若能对出，我就跟你走。若不能，那你以后也不用来了。刘备想：这哑对是什么呀？张飞想：大哥要对不出可就丢人了，干脆我对吧。我就是一杀猪的，谁都知道我没文化，对不出来也不丢人。
于是哑对开始：诸葛亮指天，张飞指地；诸葛亮伸一根手指；张飞伸三根手指；诸葛亮击掌三次；张飞击掌九次；诸葛亮在胸口画一个圈；张飞拍了下脑袋，哑对结束。诸葛亮二话不说，收拾行李就跟刘备走。
过了很久，刘备问诸葛亮：那日哑对，你们到底谁赢了？诸葛亮说：张将军赢了！刘备又问：那你们到底说些什么？诸葛亮说：我指天，代表上知天文，他指地，代
表下知地理；我伸一根手指，代表一统天下，他伸三根，代表三国鼎立；我拍三下掌，代表三三归汉，他拍九下代表九九归原；我在胸口画个圈，代表胸怀锦绣，他
拍一下脑袋，就是代表头顶乾坤啊！
刘备见了张飞。问：我说张贤弟呀，那日哑对到底谁赢了？张飞：当然我赢了。
刘备：你们都说了些什么呀？
张飞：丞相大概知道我以前是杀猪的，所以竟围着猪提问。开始他指天，就是说今天天气特别好，我就说正好下地去抓猪。他说是不是指抓一口猪啊？我说不成，怎
么的也得抓三口，一口不够杀，他又问那猪抓三十斤的吧？我说不对，三十斤那是猪崽呀，大猪少说也得九十斤呀。他又问，这猪的心啊肠子啊等下货是不是一块卖
呀？我拍一下脑袋，告诉他，只要你有钱，我连这猪头也一块卖给你。
诸葛亮是怎么用手算的?
这只是电视演绎的罢了 而且古时候的人对天时特别看重 看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已：
十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支。因为古人就是这样算命的五手长短不同，曲指可组成一个圆弧，这样就可以把八卦分布在手周围，卜卦时就可以把64卦掌握在手中，也就可以知万事于心中。
诸葛亮的“马前课流连”是什么意思?
“马前课又叫马前神课,相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。 流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。 诸葛亮马前课流连,就是诸葛亮每次出征前...”诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之!
一、基础知识 ：
1、月份：正月、二月、……、十二月；
2、日辰：初一、初二、……、二十八(二十九、三十)；
3、时辰：用十二支表示：
（1）子时(23点～1点)；
（2）丑时(1点－3点)；
（3）寅时(3点－5点)；
（4）卯时(5点～7点)；
（5）辰时(7点－9点)；
（6）巳时(9点～11点)；
（7）午时(1l点～13点)；
（8）未时(13点－15点)；
（9）申时(15点～17点)；
（10）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～2l点)；
（12）亥时(21点～24点)。
4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六神掌诀定位：
（1）大安定位--食指根部；
（2）留连定位--食指指尖；
（3）速喜定位--中指指尖；
（4）赤口定位--无名指指尖；
（5）小吉定位--无名指根部；
（6）空亡定位--中指根部。
掐算顺序：按（1）大安 （2）留连 （3）速喜 （4）赤口 （5）小吉 （6）空亡。 此顺序永远固定不变。
6、六神释义 ：
（1）大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主 一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。
（2）留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
（3）速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
（4）赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
（5）小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
（6）空亡
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
二、推算方法 ：
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，（1）大安一 （2）留速一 （3）速喜一 （4）赤口一 （5）小吉一 （6）空亡一 （7）大安一 （8）留连一 （9）速喜一 （10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。
第二步，以月份落（终）点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
三、掐算实例
1.八月十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据月、日、时推算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。
2.某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机，遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之：明日讨债不成，必要拖延，一时无法偿还。其人有些不信，说对方在一个月前已说好，此月底前必还。后遇见其人，他翘起拇指说：“真准”。原来对方因其它原因变化，实在无力偿还，后一直施延。
3.四月十三辰时，朋友明日欲结伴游本地风景区，求测明日天气如何。（因今日阴天）。根据月、日、时推算，结果是“留连”。断：明日有雨。因留连有水流不断之象，且北方玄武亦属水。果如所测，游玩不成。
4 、来人求测纠纷能解决否？随机报数77234 ．推算结果为“大安”断：纠纷能顺利解决，不必着息，有贵人带助。果如所测，其人的朋友转托一林姓人从中帮忙，果顺利解决，皆大欢喜。“大安”五行属木，东方青龙。林姓之人与之契合，神验。
5、某人求测去四川成都办事能成否？随机写数99864 ，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为办事无法成功。但金方水（留连），综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。从“留连”之含义（成都西方属金）生北．但并非一帆风顺，有“留连”虽然有迟延、纠缠之义，但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。同时，关于方位问题，并非都用上，该用则用，不用需灵活处理掌握，否则在判断上会陷入混乱。多实践总结经验，自然运用自如。
6、十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为“留连”。断：目前无法拿回，不过不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长，但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。
7、朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据月、日、时推算结果为“大安”，断：明日七点左右能碰到，且在家未走动。九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神验。
8、朋友介绍某人求测开饭店吉利否？随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。水为财，流走有破财之象，破财事小，弄不好还会有是非灾祸，‘赤口”加茶杯破碎，其意自明。劝其不要开饭店，其人并未有所表示。过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。
希望得到此法的朋友多运用之。不要太死，可知人是活的，预测事情也必须灵活变通。
诸葛亮是怎么用手算的?
五手长短不同，曲指可组成一个圆弧，这样就可以把八卦分布在手周围，卜卦时就可以把64卦掌握在手中，也就可以知万事于心中。因为古人就是这样算命的这只是电视演绎的罢了 而且古时候的人对天时特别看重 看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已：
十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支。