十二生肖哪个碌碌无为,属猴射手座女生的婚姻怎么样

十二生肖中最安于现状的动物

老鼠（福鼠）应该是猪吧，猪吃了睡睡了吃，悠闲只等一死，自然是最没有上进心的。十二生肖中最安于现状的动物？吃苦耐劳是我国的传统美德，也是许多人发家致富的必备品质。而懒惰则是成功路上的绊脚石，没有毅力和决心的人，就很容易屈服于懒惰，成为好吃懒做的人，从而一生都碌碌无为。那么十二生肖里最懒惰的动物是哪一个呢？

十二生肖最懒惰的动物是狗
说到懒惰，生肖狗位居榜首，你可能会觉得不可思议。但是这却是真的。属狗的人大多数是懒惰的。他们不会让自己一辈子努力工作，因为在生活中没有特殊的追求，他们常常满足现状。因此，他们很难做出好的改变。安于现状让他们特别难以有事业心，一生都不会让自己努力起来。他们是懒人，所以即使他们有才华和聪明的人，但通常他们不喜欢努力工作的想法会让他们碌碌无为。 他们会给你口头上的支持，但可能很难达到目的。
属狗的人有时候会给人一种很勤奋的感觉，但不思上进会显得很懒惰，他们做事情喜欢简单明了，非常害怕麻烦。对于属狗人来说，与其行动，他们宁愿躺在来在心中构想。属狗的人不喜欢替别人工作，认为那是没有意义的事情，但是却有着自己的梦想，也有投机心理，希望能通过投机行为改变自己的命运。要想生肖属狗的人不懒惰需要给他压力，若是有家人的重压存在，那么生肖属狗的人所付出的勤劳就会更多，反之若没有压力，生活很安逸的话，他们愿意付出的努力就很少，甚至开始想着怎么偷懒。
结语：十二生肖最懒惰的动物是狗，他们怕麻烦没有上进心所有就会特别懒，满足现状导致他们碌碌无为，需要又压力才有可能改变。

什么属相做事最难成就,一生好吃懒做,碌碌无为的生肖都有哪些?_百度知 ...

提起什么属相做事最难成就，大家都知道，有人问自古以来，十二属相成就有哪些人，未来的不算本话题？另外，还有人想问什么属相的人做事更容易成功，你知道这是怎么回事？其实哪些生肖最容易成大事？下面就一起来看看一生好吃懒做，碌碌无为的生肖都有哪些？希望能够帮助到大家！

什么属相做事最难成就

俗话说得好，一日之计在于晨，一生之计在于春。春天又到了，又是一个奋斗的季节，可是就是有很多人天生性格慵懒，即便天生聪明伶俐也很难成大事，让人深感惋惜。那么在十二生肖中，都有哪些生肖天生好吃懒做，很难成就一番事业呢？下面我们就一起来盘点一下吧。虎年出生的朋友性格张扬，仿森林中的王者一般，天生自带一份荣耀感和优越感。他们自诩聪明，因此很多事情都喜欢耍点小聪明，投机取巧来完成。再加上他们在朋友中比较仗义，因此人缘也不错，能够得到很多人的帮助。这也就他们在生活和工作中，很少自己动手动脑，都是靠耍嘴上功夫来结果。再加上喜欢享受的性格，这样的他们离成功越来越远。鼠年出生的朋友聪明伶俐，却仗着自己的高智商来到处卖弄。他们很喜欢赚钱，但是几乎不会像其他人一样，踏踏实实的任劳任怨，辛辛苦苦卖力干活。他们永远都摆出一副毫不费力的模样，然后从别人身上借助力量，来帮助自己成功。但是依靠别人风险太大了，这样好吃懒做的性格，真的很难成功。羊年出生的朋友对于自己的人生没有很明确的规划和预期。万事顺其自然的态度，让他们很注重当下的生活。虽然及时行乐也没有错，但是在奋斗的年纪和青春年华间，太过于注重享受，没有明确的人生目标和理想的他们，离成功就越来越远了。好在他们非常擅长接受自己，心态很好，也未尝不是一件好事。猪年出生的朋友性格最为放飞自我，他们尊崇自然，享受自己原本的性格。而属猪人天生就很喜欢吃吃喝喝，感受世间一切享受的机会，也因此将自己养的白白胖胖。享受久了，就很难再逼迫自己勤快起来，因此经常被别人埋怨“好吃懒做、无所事事”，其中很多是终生没有成就，碌碌无为，徒劳一生。

什么属相做事最难成就：自古以来，十二属相成就有哪些人，未来的不算本话题？

纵观我国几千年历史，我觉得成就的人应该是朱元璋，大家先不要急着拍砖，且听我慢慢道来。

大家都知道.朱元璋的起点很低,穷人出身不说，小时候给地主放过牛，穷的实在是吃不上饭了去当了，当没多久又揭不开锅了，没有办法就去要了饭，这一要就是三年，但就是这么一位命运多舛的放牛娃，却用15年的时间给自己打下了一个天下，这不得不让人佩服。

朱元璋是中国历史上的第二个草根皇帝，第1个是西汉的开国皇帝刘邦，但是朱元璋这位草根皇帝比刘邦还要惨，刘邦前半生虽然不学无术是一个老混混，但人家好歹有个官职是个亭长，多少有些俸禄可以糊口。

朱元璋不同他出生在元朝末年战乱的年代，他的老家安徽凤阳，那时候连年遭灾民不聊生，光他们自己家就饿死了好几口人，朱元璋可以说是相当的可怜，但他却没有自暴自弃，他依旧努力的往前冲，即便是要饭这几年，他依然着一个良好的心态，要饭要了三年，后来碰到他生命中的贵人，这是他生命的转折点～郭子兴。

哪些生肖最容易成大事？

郭子兴是助朱元璋崛起的关键人物，他是元末群雄之一，江淮地区的红巾军领袖，郭子兴年轻的时候家里颇有财产，他平时又喜欢结交一些能人异士，元末大乱，他于至正十二年（年），他集结数千人取得濠州，此时朱元璋听从放牛小伙伴儿趟河的建议来投靠郭子兴，郭子兴看朱元璋是个可塑之才，便任用朱元璋为十夫长，后来，朱元璋凭借自己的努力屡立战功，而渐渐的备受重用。

不但如此，郭子星还把他的义女马秀英，许配给了朱元璋，郭子兴对才华横溢的朱元璋是倍加器重，公元年郭子兴去世，朱元璋继承了郭子兴的衣钵，经过几年的征战，朱元璋打败了和他有同样出身的陈友亮，收拾了元朝的残余势利之后，于年在应天称帝，年号洪武，国号大明。

一个放牛娃出身的开国皇帝，没有读过多少书但是不读书不代表他没有才华，他确实是一名，有实力，有能力，有头脑的人。可以说他的成功不是一般人所比拟和复制的，他把一手的烂牌，打出了王炸甚至是连环炸，这不得不让人佩服和惊叹，朱元璋出生在年，属龙的，确实是人中之龙。

文：唯恋无名图：来源网络，如有侵权请联系作者删除

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朝九晚五,碌碌无为。十二生肖哪个动物?

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如果不努力发展自己的人格，
并以此达到一种创造倾向性，
那么每种爱的试图都会失败。
一切婚姻的问题，都是人的问题。
靠出轨来逃避是最懦弱的选择。
只有克服，只有创造，只有超越，才是救赎之道。
01
娱乐圈频爆出轨。
以前多是男明星，现在女明星也不遑多让。
例如那谁，那谁，和那谁谁谁。
一遇这种事，全国都会轰动。大家就会一涌而上，大骂这些道德败坏者。
然而有意思的是，大众在私生活方面，也没好到哪儿去。
02
性学教父潘绥铭从2000年起，每5年就进行一次《中国人的性生活与性关系》总人口随机抽样调查。
这个调查发现：中国夫妻中，只有30%在相爱，剩下70%只是将就，甚至互相仇恨。
这些70%的夫妻，往往走向3个结局：离婚。麻木。出轨。
而出轨的数据，同样出乎我们想象：大约每3个丈夫，和每7.5个妻子中，就有一个曾经出轨。
就问你吓不吓人？恐不恐怖？意不意外？

是的，骂别人的时候，我们个个是卫道士。
但回到真实的生活中，你会发现，私生活彻底干净的圣人，其实并不多。
哪怕出轨率较低的女性，面对婚外情，也有相当一部分人会栽进去。
03
我看过一个典型案例。
四线城市的小苏（化名）嫁到北京。
丈夫不好看，家庭条件也一般。
后来，孩子出生，她在家带娃，孩子上幼儿园后，开始做一份干了不会好、不干不会坏的那种可有可无的工作。
日子一天又一天，重复着机械得可怕的生活。
她开始渴望有些变化。
她说，年纪渐长，你就会逐渐产生人生的幻灭感，感到恐慌，对平凡的生活产生焦虑，有种人生终将一事无成的恐惧。
然而，年纪再大点儿，这种恐惧也会消失，就变得麻木、混吃等死了。
出轨就发生在小苏从恐惧到麻木的间隙。
那个男的口碑不好。
小苏不是不知道，但是她不顾忌这些。
她陷入爱情魔症，脸红，心跳，气喘，连同事都已觉察，问道：“怎么你对他说话跟对别人不一样啊？”

之后小苏开始疯狂打扮。
粉嫩妆，网红脸，外加扑鼻芳香。
她在情郎和老公间两头忙乎，悬念迭起。一会与情郎隔空传情，一会又变身幸福娇妻。
生活严重分裂。
旁人替她累，小苏却上了瘾般地感到不可自拔。
红尘男女，浪花浮蕊，在这样一个时代，性观念开放，出轨从来不是一件难事。
但出轨终究是一个爱情乌托邦。
04
婚外情的主题只有一件事，就是偷的快乐，性的销魂。
但婚姻却包含太多，经济、沟通、责任、合作、自省、对未来的规划……
后来事发，丈夫带着一帮人，找到他们开房的酒店，痛打了她和情人一顿。
她多年的幸福生活，瞬间毁于一旦。
她一身赤裸，不顾任何颜面，跪下来求老公。

但男人已经气昏了头，他拍下她的不堪，和那男人的丑陋，第二天就去了民政局离婚。
她净身出户。
没有房子，没有钱，孩子的抚养权也丢了。
这就是出轨的代价和结局。
许多女人因为无法找到价值感，看不到希望，婚外情成了最具吸引力的事物。
她们不惜冒险，在“爱情”中逃避自己的虚弱和无能。
但每个已婚妇女都该明白，这是一条不归路。
等在这条路上的，要么是事发的崩溃，要么是与情人分离的痛苦，要么是良心的谴责。
哪一种，都不容易面对。
05
潘绥铭说，中国妻子的婚外恋，是全世界比例最高的。
因为大多数中国式婚姻。都无法让女人幸福。甚至，女人会感到自身的美好，正在一步一步幻灭。
而中国几千年来的文化，使男性更关注事业，而非家庭。
如此一来，部分人妻就处于压抑与痛苦之中。
离婚又因为经济能力、社会关系、资源、儿女抚养的麻烦等问题，无法顺利进行。
或者说，她们并不想终结婚姻。
她们更乐意从别处，寻找弥补。
洪晃《很多中国男人身边都睡着包法利夫人》中的包法利夫人，就是出轨者的缩影。
同样是浪漫的傻白甜，内心空洞，不切实际，喜欢看时尚杂志和言情小说（如果那时有言情剧，包法利夫人应该就是酷爱追剧），没有大追求。
后来嫁给乡镇医生，过上钱不太多也不算缺的日子。
饱暖思淫欲。空闲易生事。
最终，她开始了两度偷情。
可惜，这种不伦之恋，非但没有给她带来幸福，还使得她成为高利贷者盘剥的对象。
最后积债如山，走投无路，只好服毒自尽。
看完小说，我们感叹她的死亡。
但是，如果命运重来一次，以艾玛的性格和处境，很可能还是会走上同样的路。
空虚的生活，诱人的情人。
绝望主妇多数选择后者。
包法利夫人是，安娜卡列尼娜是，《昼颜》中的主妇也是。

《昼颜》是一部人妻出轨实录。
里面的两个女主角，都已经出轨。
许多人会问：为什么？
这部剧其实告诉了我们答案。
《昼颜》中有一个细节，女主跟丈夫一起等电梯。
丈夫对她说：“你的鞋带开了。”
这时，电梯来了，丈夫蹲下来，整理自己的鞋带。女主冲进电梯。
同样是鞋带开了的场景，女主的出轨对象却会把手中抱着的iPad拿开，蹲下来为她系鞋带。
婚姻正在逐渐消没女人的被爱感。
但被爱，是女人一生中最最最最重要的事情。
拜伦曾经说，爱情在男人的生活中只是一种消遣，而它是女人的生活本身。
“感觉像躺尸，活着还有什么意思？”
人妻时常发出天问。
这时候，出轨无异于激活了自己的小宇宙。
但又一个问题来了，只有出轨，才是痛苦婚姻的唯一出路么？
当然不是。
电影《将来的事》中有一句台词：“精神世界丰富的女人，不需要婚姻，甚至不需要艳遇。”
相反的是，精神世界匮乏的女人，又要婚姻，又要出轨。
我有一个40岁的好友，按年龄与处境来讲，正值中年危机。
孩子离家求学，丈夫越来越冷疏远，家变成一个寂静的深渊。
但她没有离婚，因为她还爱着老公。
也没有任由婚姻死寂，因为她觉得生命是一段旅程，不多看些风景，实在太可惜。
更没有出轨。
她只是更热情地，去爱。
爱工作，爱生活，然后热气腾腾地，去实现自己未竟的梦想。
她一直想做服装设计。
如今已入中年，仍然开始拜师，求学，三年之后，她已经成为圈里小有名气的中国风服装设计师。
她说，当你快乐起来，活得踏实起来，你会发现，婚姻的情感属性其实不需要太强。
因为你想要的尊重、爱、个人价值，都已经自给自足了。
你会放下不切实际的期待，放下绑架，从容地与丈夫相处。这样一来，婚姻反而轻松。
06
赖声川曾谈及自己的妻子。
他与丁乃竺结婚30多年，仍会如初恋般手牵手过马路。
被问到爱情保鲜秘笈时，他说，因为两人都对生命充满热诚。
如果夫妻之间的话题，总是“你爱不爱我，我爱不爱你”，一年就疲了。
而话题若总是“工作今天怎么样，卖了几张票”，两三年就疲了；
他说，婚姻里要有更深的追求。
更深的追求，不是公司要上市，赚多少钱，生几个孩子。

是你我都要想一想，自己到底想要做什么，走到什么地方去，想赋予生命什么意义？
有这样追求，男与女，才有真正的话题可聊。
丁乃竺是个智商、情商、财商长年在线的女性。
工作非常出色，她担任过各种工作角色，演员、导演、编剧、剧务、售票员……一直有条不紊地，按自己的规划在命运中行走，并没有当一个坐享丈夫盛名的贵太太。
她与丈夫都在创造，彼此尊重，共赴生命的远方。
这种感情，才是最能经风雨、抗打击的爱情。
07
著名心理学大师弗洛姆说过：
如果不努力发展自己的人格，并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败。
一切婚姻的问题，都是人的问题。
靠出轨来逃避是最懦弱的选择。
只有克服，只有创造，只有超越，才是救赎之道。
但这些，都需要真正的勇气。
像小苏、艾玛、《昼颜》中的人妻，她们不愿探讨。这些事情太沉重，她们没有兴趣。

面对欲望，与面对生存，她们只想选择面对前者。
于是，这些出轨者感情丰富，成就却匮乏，精神萎缩，找不到自己的价值和存在感。
她们只有一次又一次地，寻找一个人来“相爱”，通过他的爱，掩盖她在婚姻中的孤独感，创造被爱的幻象。
然而，遇见谁都是遇见自己的旅程。
内在虚弱的女人，最终还是会继续虚弱。
她会沦陷于婚外情泥潭，任年华苍白、日子散漫、灵魂空洞、无知无觉的消耗下去。
再回首，一片荒唐。
08
当然，人世间有更多优秀的女性。她们不依附，不空虚，不彷徨。
比如，普里西拉·陈。
作为扎克伯格的妻子，她无论婚前，还是婚后，都没成为丈夫的附属品。
她一直做自己。
2008年，她考入了加州大学医学院，攻读儿科研究生课程。
2012年，Facebook上市前，扎克伯格参加了她的毕业典礼，他在Facebook上写：“我太为你骄傲了，陈医生。”

他们走着不同的路。但一起进步和成长。
这就是最好的搭配。
这种搭配，你不能说永远不出问题，但抗风险能力最强，对激情的保鲜也最久。
无论是独自空山闻惊雷，午夜听花语；还是共赴远方，同看世界；亦或是一起在路边吃美食，养一只拖把狗，都会是浪漫。
浪漫是自己照耀出来的，不是他人馈赠的。
生活的热情，是自己创造的，不是丈夫或情人给予的。
理解了这点的女人，才会自带光芒，花开一生，幸福一世。返回搜狐，查看更多

请问请太岁符有哪些讲究和避讳?

只说三点，这三点是重中之重。
1、太岁符是道教产物，太岁符是道教产物，太岁符是道教产物。这是最基础的，也是很多外行人最容易忽略的，请太岁符或者结缘的时候务必睁大眼睛，别人家说什么就是什么，最起码别买回来一张佛教太岁符吧。
2、太岁符必须，且一定是名山大观的高道。没的太岁符和普通纸没有分别。
3、太岁符可以印刷，但是一定要亲自佩戴。如果是从网上购买印刷的太岁符，那最好还是留着自己戴，印刷的符效用已经大大降低，再转手给别人的话，效果就更差，还不如自己戴，好歹是自己请的。
太岁符本身不是风水宝物，不要把这个当成灵丹妙药，改善自身气场是可以，但想发财还是死了这条心吧，一张上等的太岁符，能保持佩戴者心静气正就足矣了。
如果还不明白你可以找我私聊，我可以和你说得更详细些，我今年就去中部的几个大观请了一百张符，全部用于结缘而用，需要的话我可以发给你。

犯太岁者流年不利。易破财、招小人、感情不顺、工作不利，或有身体疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾）。当请太岁符化解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。
注意：1、阴阳和、化以正，太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒，一些太岁符阴阳不分，是不正规的。
2、应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教、基督教、伊斯兰教是不能化解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五版色豆、财神米、黑曜石等物件。
3、请正规太岁符可以联系在线财神网

道教的太岁符可以和佛教中的常见的护身符一起配带吗(放再同一个...

当然可以了，没有什么冲突的。
佛教寺院和道教庙宇有的就是一个寺院。道士与和尚在一个寺院里，您说那冲突吗？ 佛教讲究的平等可是有些佛教徒却说他们的佛教是最高等级的 其它教派都不如佛教。
我觉得佛教是很不错的，但是其它也有它的好处， 不应相互诋毁，甚至说这个和那个冲突。其实冲突都是人们的心理在和对方发生冲突。 其实中国人的思想里全是儒释道的内容，虽然我们没有专门去研究，但是我们的祖祖辈辈都受这三教的影响，特别是道教，鲁迅先生曾说过：中华文化的根大抵全在道教。有容乃大 孙中山先生说过 佛教乃哲学之母可以。
既然道士可以和尼姑结合，就没有什么不可以的。