各天干的禄,天干的禄和刅

天干的十干禄

吴向东八字完整教程三十四，十干禄

禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯、居东；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥， 癸禄子，丙禄已，丁禄午，戊寄已，已寄午，谓已午乃火旺之乡，子随母得禄之义。内有辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄。又曰四季有杂气，为禄不专，故不取。
甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄；戊寅火土相生，为伏马禄，俱吉。庚寅谓之破禄，半吉半凶。壬寅谓之正禄，带截路空亡，必为僧道。甲寅谓之长生禄，大吉。
乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄，主吉。丁卯为截路空亡，主凶。己卯，进神禄；辛卯，破禄，又为交神，半吉半凶。癸卯带太乙，死禄，虽贵终贫。
丙禄巳。见己巳，九天库禄，主吉。辛巳，截路空亡。癸巳，伏贵神禄，半吉半凶。乙巳，旺马禄。丁巳，库禄，俱吉。
丁禄午。见庚午，截路空亡，凶。壬午为德合禄，甲午为进神禄，俱凶。丙午为喜神禄，交羊刃，半吉。戊午，伏羊刃禄，多凶。
戊禄巳。见己巳，九天库禄，壬吉。，截路空亡。癸巳，贵神禄，戊癸化合，有官位重。乙巳，驿马同乡禄。丁巳，旺库禄，俱吉。
己禄午。见庚午，截路空亡。壬午，死鬼禄，俱凶。甲午，进神合禄，显达之象。丙午，喜神禄。戊午，伏神羊刃禄，凶。
庚禄申。见壬申，为大败禄。截路空亡禄，俱凶。丙申，大败禄，多成败。戊申，伏马禄，多滞，若值福星，贵吉。庚申，长生禄，大吉。
辛禄酉，见癸酉，伏神禄，水火相犯，凶。乙酉，破禄，成败。丁酉，空亡贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，主奸淫事；值喜神，吉。己酉，进神禄。辛酉，正禄，俱吉。
壬禄亥，见丁亥，贵神合禄。乙亥，天德禄。己亥，旺禄；辛亥，同马乡禄，俱大吉。独癸亥，大败禄，贫薄。
癸禄子，见甲子，进神禄，主登科进达。丙子，交羊刃禄，带福星，贵有权。戊子，伏羊刃合贵禄，半吉。庚子，印禄， 吉。壬子，正羊刃禄，凶。
有生成禄，甲乙人得甲寅、乙卯之类。
有名位禄，甲人见丙寅之类。
有真禄，甲人见丙或己，乙人见己或午之类，皆为贵格。
有进退真禄，戊辰见丁巳、戊午见丁巳，丙辰见癸巳、丙午见癸巳，癸亥见甲子、癸丑见甲子，壬戌见癸亥、壬子见癸亥，进则平易，退则艰难，更带福神，可作贵命，怕重见。
有禄值会合，甲禄寅而得庚戌之类。
有食神带禄，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。
有食神合禄，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑八位，俱主吉。
有禄头财，为缛煞，甲人见戊寅，乙人见乙卯之类，主人富有声望。
有禄头鬼，为赤口煞，甲人见庚寅，乙人见辛卯之类，主口舌刑责。
有旬中禄，甲申见庚寅、戊午见丁巳之类，主清华要职。
有天禄贵神，如丁人禄在午，遁至午上得丙字，而丙贵在酉亥，得辛酉、辛亥则辛贵，复见于午之类，入格极品。
有干支合禄，如甲禄寅，得甲寅，己亥，乙禄卯，得乙卯、庚戌之类，主官职崇重。
有互换贵禄，庚寅见甲申日时之类。
有朝元禄，如寅人见甲日时之类，或朝于胎中，尤贵。
有朝元夹合，如癸巳见戊辰、戊午，两戊与癸合夹巳，戊禄巳之类，主封爵。
有禄入禄堂，《理愚歌》云：“禄入禄堂须大拜”，李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。
古人云：禄前二辰为背，禄后二辰为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵，建不如向，近不如合，四字中得两字者，为贵。如甲禄寅，以寅为建，丑为向，卯为近，亥为合，馀准此。馀皆一位忌三合上见刑见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌；在未则不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以相亲。
夫建禄者，主人肌厚气实，体格不清，一生安逸足财，利生旺；自然死绝则气浊神慢，孳孳为生，吝啬猥鄙。与元辰并， 因樗蒲得财，复因此败。与官符并，因官门得财，或多争讼。与劫煞并，好贱技小商，不义横财。与天中并，多遗失破财。与禄鬼倒食并，多因赊贷牙侩得财，至死不通，惟财是念之人。
又曰：库者，禄之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃禄厚丰足之人。合者，禄之横，如甲禄寅而得亥，谓之明合；无寅得亥，谓之暗合，虽非见禄，亦曰见禄，多主傥来之福。拱者，禄之尊，如甲禄居寅，不见寅而见丑，卯在两傍，谓之虚拱；如申人见寅又见丑，卯在两傍拱之，谓之实拱，然拱实不若拱虚，主大富贵。
凡人命带禄，或吉或凶，或贵或贱，未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云：“君不见，禄马贵人无准托，考究五行之恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。”《源髓歌》云：“禄马更有多般说，自衰自死兼败绝，若无吉煞加助时，定知破祖多浮劣。”可见先论五行，后看禄马，五行要生旺，禄马怕衰绝。司马季主云：禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。
月时及行运吉凶
甲乙
甲木属阳，乃栋梁之材。喜生秋冬，遇申子月为吉。柱见庚辛，譬斧凿之论，主名利。运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力、作事无成之命，运逢亦不顺。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再行财运，伤官生财，却发大福 。
乙木属阴，为生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运，虽透丙丁庚辛，亦不妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多伤残，再行南运，主夭无疑。
甲乙贵乎木得宜，要知金水旺为奇。春从南往秋归北，冬夏西行发福基。
甲乙日生人，身坐已酉丑申戌金乡，运行宜土金分野。若生寅卯辰不结木局，宜时引归土金分野，大贵。行运亦然。则官长远。若生巳酉丑申月，时引归亥卯未寅，取贵非此时者，乃过与不及，却要运行水木局分野，否则贫儒。柱中原有财星，怕比劫分夺；原无财星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇；金得木而成材，勇者必仁，是乃刚柔相济，阴阳相停。运行却喜财官，若有木无金，则庚辛亏而义寡；有金无火，即勇而无礼，则乱金太盛。而无水则枯木太多，而无金则繁，是金木各不一也。偏阴偏阳，难名之命，纵遇财官，亦不发达。
六甲日用辛为正官，庚为偏官，戊巳为财。如年月时中透出戊巳辛字，生三秋四季及金土局，财官有用。如不透出三字，只生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙丁伤官，名利艰难。若生春夏及火木局，财官无气，虽得滋助，名利亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运，不喜东南木火伤官败财之地。若四柱庚辛俱见，谓之官煞混杂，无去留制伏，反主贫贱。如主贫贱。如只有庚，不见制伏，当作鬼论，分身鬼强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中，作偏官论；太过反不为福。更看日干于所生月内有力无力有助无助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。
六乙日用戊为正财，巳偏财，庚为正官，辛偏官，若年月时上透出戊巳庚字，生三秋；四季及金土局，财官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙伤官，名利艰难，若生春夏及火木局，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财，忌行火木之地，伤官败财。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过不及也，皆不为福。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。
丙丁
丙火属阳，乃太阳之正气，能生万物。喜生春夏月间，自然成就精神百倍。更遇天月二德，行东方运，大妙。虽见壬癸水，不妨。惟忌戊土透露，减其分数。大运，岁君相犯，官府刑狱，破财丧服。生于秋冬，更遇夜时，地支，再合水局，非仆即从，一生离别孤独，贫夭残疾。
丁火属阴，为凡火，可制万物。金银铜铁，不得丁制，不能成器，喜生夜闻，巳酉丑月令为妙。正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好。忌壬癸水。如日生，多克妻子。遇南方运，剥官退职；行西北方运，贵。
丙丁日主火为根，金水二星是福源，行运若临西与北，纵然富贵不周全。
丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引归金时。如生寅午巳月，为水火既济，大贵。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，忘三合水局，水盛火灭。水火相停，斯成既济。大运宜金水分野，却忌过与不及，偏阴偏阳，苗而不秀。若生申子辰亥月，须要寅午戌巳时取贵。非此时者，行木运方好，否则虚名不贵。
六丙日用庚辛为财，癸正官，壬偏官。若年月时中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作财官论。见丙丁夺财，已为伤官，名利艰难。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行西北金水分野，向官临财之运。若柱中壬癸俱见，官煞混杂，无制反贱。如有壬无癸，不见制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官用；太过，反不为福。更详日干于所生月内，有力无力，有救无救，分节气轻重言之。喜行身旺鬼衰之运，忌行身衰鬼旺之乡。
六丁日用庚辛为财，壬为正官，癸为偏官。若年月时中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬金水局，亦作财官论。见丙丁夺财，戊伤官，名利艰辛。若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻，喜行西北及金水分野，忌伤官败财运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，贫。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。
戊己
戊土如属阳，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不有刑冲破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行西方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水克制。戊己重犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。
己土属阴，为田地山园之土，可以种养万物，要刑冲破害，即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地。更不值伤官损印。发福，主为人好置造田丰盈。行东北方运，尤妙。更兼亥卯未木，决主富贵，人物稳厚，大宽小急。值辰戌丑未，乃背禄逐马及劫财刑伤，破耗讼服不一。
戊己日干寻水木，柱中原有还为福。运临北野及东方，德润身兮富润屋。
戊己日生，坐下亥卯寅位，为勾陈得位。运行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午时，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子时为贵。盖土得木而疏通，木赖土而培养。若木重而土少，则崩；土重而无木，乃顽浊无用之土。巳日丑年月，西方不吉，南方大显。
六戊日，除戊戌为魁罡，其财官喜忌，论子日下。其馀戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸为财，乙正官，甲偏官。若年月时中透壬癸乙字，生春冬水木局中，财官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作财官论。见戊己夺财， 辛伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运，忌行四季西方败财伤官之地。若柱透甲乙，官煞混杂，无制反贱。如无乙有甲，无制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏中和，作偏官用；太过，反不为福。更详日干于所生月内有力无力，有救无救，分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。
六己日用壬癸为财，甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字，生春冬水木局，财官有气。如不透此三字，生春冬水木局，亦作财官论。见戊己夺财，庚伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。
庚辛
庚金属阳，乃金银铜铁之类，禀太阳而成。要见丁火制之，方能成器。如见丙火，遇而不遇。喜行东南火木之运，明亮，金得制。如值寅卯临于甲乙，及己午未官星印元得气之乡，皆是发越。惟居西北方，为金沈水底，是不能成器。
辛金属阴，乃水银朱砂赤碧珍珠之类，秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方，并西北方运。如行辰戌巳东南运，五行四柱不见丁火为妙，见则不能成其器。如珠坠炉之喻，秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺，要身强乃当其旺，柱有亥卯未，更见丙丁透，行午未运，发福。巳酉丑成金局，为温厚造化，行东方运，大吉；不宜南。
庚辛日主号金干，木火相生福自专。年月时中如会合，东西运步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土时，贵。秋三月及季冬或十一月，引木火旺时，大贵。运行木火分野，忌过与不及，偏阳偏阴，则苗而不秀。若通火月气，非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器，火无金无以显其用。金火相停，方为乘轩衣冕。若火太炎而无土，则金必败；有土则为铸印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆凶暴之辈。
六庚日除庚戌庚辰为魁罡，财官喜忌，论于日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙为财，丁正官，丙偏官。若年月时透甲乙丁字，生春夏火木局中，财官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作财官论。见庚辛夺财，壬癸伤官，名利艰难。如生秋冬金水中，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运，不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁，官煞混杂，煞无制反贱。如无丁有丙，无制，作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官论；制过，反不为福。更详日干于所生月内有力无力有助无助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。
六辛日用甲乙为财，丙正官，丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字，生春夏及火木局中，财官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作财官论。见庚辛为夺财，壬伤官，名利艰难。若生秋冬及金水局，财官无气，虽得滋助，亦轻。运喜东南火木分野、向官临财，不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，不福。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。
壬癸
壬水属阳，乃甘泽长流之水，能滋生草木，长养万物。独喜春夏生人，秋冬值令，则无生意。若见寅午戌官星，得生助之气，名誉自彰。金局生八月，名利两遂，水局生三月，为天德主贵。地支亥卯未，行南方运，发财。
癸水属阴，乃大海无涯之水，不能生长万物。一云雨露润泽之水，滋助万物。喜春秋间，运行巳午戌地，发福非常。大忌辰戌丑未运，成败。地支亥卯未合，伤旺益财。无寅甲，亦发名利，如见己土丑未月，更带三刑，平常衣禄，初中未济，终末荣发。若五行有救，身旺，运喜财官，亦主贵显。
壬癸日生水为主，根基惟在火与土。春秋来往发财官，冬夏东行为得所。
壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，为玄武当权。运行宜火木分野，过与不及，偏阴偏阳，则贵而不实。若生四季巳午月，引亥子时；或冬生，引辰戌丑未巳午时，俱贵。非此时，虚名虚利。运喜金水分野，生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。冬十一月三合结局，水涨横泛而土崩。故水无土则滥，土无水则干。土得水而受润通气，水得土而成堤为河，二者不可偏倚。若更气运得宜，无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
六壬日除壬辰为魁罡，财官喜忌，论于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财，巳正官，戊偏官。四柱透丙丁巳字，生九夏四季火土局中，财官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作财官论。见壬癸夺财，乙伤官，名利艰难。若生春冬及水木局中，财官无气；虽得滋助，亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己，煞官混杂，无制反贱。如无己有戊，不见制伏，作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶。制伏得中，作偏官论，制过，不福。更详日干于所生月内有无力助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌行身衰鬼旺运。
六癸日用丙丁为财，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，生九夏四季火土局，财官有用，若无此三字，生九夏四季火土局中，亦作财官论。见壬癸夺财，甲伤官，不利。若生春冬水木局中，财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，凶。更详日干于月令内有无力助，轻重言之。运喜忌同上。

四柱八字中的通根归禄是什么意思

十天干禄是指：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

在四柱八字中的通根归禄是指日柱天干在时柱地支（即出生时辰）有禄根。如甲日干出生在寅时，丙日干出生在巳时，。。。

例如：农历 一九八五(牛)年正月十五 寅时 出生的四柱八字是：乙丑 己卯 甲辰 丙寅。我们称为甲日元通根归禄。

归禄和坐禄是不一样的。区别在于：归禄一般是指日柱天干在时支为禄。

坐禄是指四柱当中的年柱、月柱、日柱、时柱 各天干的在其坐下的地支有禄根。例如，生辰八字：乙卯 戊子 庚申 乙酉，年柱和日柱都是属于坐禄。

十天干的禄时

甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子

运势好坏的关键点:天干禄位如何来的?

根据古代文献的记载，我们可以知道八字禄位是根据十天干进行取用的，通过八字我们可以知道一个人的八字格局是定好的，怎么看就要根据各方面的信息来判断了，在这之前我们先要知道天干禄位如何来的？

甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄；戊寅火土相生，为伏马栋，俱吉。庚寅谓之破禄，。半吉半凶。壬寅谓之正禄，带截路空亡，必为僧道。甲寅谓之长生禄，大吉。是进神合禄，显达之象。己见丙午，是喜神禄。己见戊午，是伏神羊刃禄，主凶。

庚禄在申。庚见壬申，为大败禄。庚见甲申，是截路空亡禄，主凶。庚见丙申，是大败禄，多成而又败。庚见戊申，是伏马禄，多困顿，如果碰上福星，则贵吉。庚见庚申，是长生禄，主大吉。

辛禄在酉。辛见癸酉，是伏神禄，水火相犯，主凶。辛见乙酉，是破禄，成而又败。辛见丁酉，是空亡贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，如果碰上善神，则吉利。辛见己酉，是进神禄。辛见辛酉，是正渌，主吉利。

壬禄在亥。壬见丁亥，是贵神合禄。壬见乙亥，是天德禄。壬见己亥，是旺禄；壬见辛亥，是同马乡禄，主大吉。壬只有见癸亥，是大败禄，一生贫困。

癸禄在子。癸见甲子，是进神禄，主登科进达。癸见丙子，交羊刃禄，带福星，富贵有权。癸见戊子，是伏羊刃合贵禄，半吉。癸见庚子，是卯禄，主吉利。癸见壬子，是正羊刃禄，主凶。

十干禄位：
甲禄在寅乙禄在卯
丙禄在已丁禄在午
戊禄在巳己禄在午
庚禄在申辛禄在酉
壬禄在亥癸禄

生年禄什么意思

生年禄，就是在出生的年支上的禄。

禄的构成：

我之本气也。如甲木本气在寅，寅即甲之禄也。

按甲见寅，乙见卯，丙戊见巳，丁己见午，庚见申，辛见酉，壬见亥，癸见子，皆为禄。

所谓比、劫、禄、刃者。

在干为比、劫，在支为禄、刃。此理甚通。

禄：
甲禄在寅，寅中有甲木比肩。禄，古代官吏的俸禄也就是工资。生年逢禄就是八字年干支主有禄，即预示一生衣食无忧，且官运长久。

年禄，是出生年天干的十干禄，例如，2009年的干支是己丑， 己是天干，丑是地支，己的十干禄是午。 带年禄是八字中的地支有出生年天干的十干禄，例如，2009（己丑）年出生的宝宝的八字中在月、日或时的地支是午，八字就带出生年天干的十干禄。

扩展资料：

生禄是一个汉语词语，读音是shēng lù，是指禄邑，寿数。

出处：

1、禄邑。《左传·僖公二十三年》：“保君父命而享其生禄。” 孔颖达 疏：“人以禄生，故谓之生禄。”

2、指寿数。《红楼梦》第九八回：“或生禄未终，自行夭折。”

生年禄来自袁天罡称骨算法，是根据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。

根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来，八字重的比较不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰，当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好，轻的也有比较好的。

但从一般意义上说，八字重的普遍比轻的得到的批示要好，所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。举个例子吧：1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱，月的重量为6钱，日的重量为5钱，时辰的重量为1两6钱，将之相加：

1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。

然后查4两4钱的批注诗：

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。

参考资料来源：百度百科-生禄

参考资料来源：百度百科-袁天罡称骨算法

禄，古代官吏的俸禄也就是工资。生年逢禄就是八字年干支主有禄，即预示一生衣食无忧，且官运长久。生年禄，就是在出生的年支上的禄，是为生年禄。
禄之构成
我之本气也。如甲木本气在寅，寅即甲之禄也。
按甲见寅，乙见卯，丙戊见巳，丁己见午，庚见申，辛见酉，壬见亥，癸见子，皆为禄。
所谓比、劫、禄、刃者。
在干为比、劫，在支为禄、刃。此理甚通。
禄：
1.甲禄在寅，寅中有甲木比肩。
2.乙禄在卯，卯中有乙木比肩。
3.丙戊禄在巳，巳中有丙戊比肩。
4.丁已禄在午，午中有丁已比肩。
5.庚禄在申，申中有庚金比肩。
6.辛禄在酉，酉中有金比肩。
7.壬禄在亥，亥中有水比肩。
8.癸禄在子,子中有癸水比肩。
刃：
1.甲刃在卯，卯中乙木，为甲之劫财。
2.乙刃在寅，寅中甲木，主乙之劫财。
3.丙戊刃在午，午中丁己，为丙戊之劫财。
4.丁己刃在巳，巳中丙戊，为丁己之劫财。
5.庚刃在酉，酉中辛金，为庚之庚财。
6.辛刃在申，申丙庚金，为幸之劫财。
7.壬刃在子，子中癸水，为壬之劫财。
8.癸刃在亥，亥中壬水，为合适之劫财。
由此，盖见阳干之刃，在寅申已亥，，为可信矣。

禄星的十干禄

《渊海子平》说：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”看法以日干五行为主，结合年、月、日、时地支。
如果从自身天干出发．禄在年支的叫做岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫坐禄，禄在时支的叫归禄。例如庚日出生的人，年支逢申，就是岁禄，月支逢申，就是建禄，日支逢申，就是坐禄，时支逢申，就是归禄。其他日干见禄依此类推。禄为养命之源，命中逢上，一生衣禄不愁，然而最怕犯巳冲或入空亡(见下[六甲空亡])，如果这样，反而衣禄不足了。

黄历中日禄是什么意思?

“日禄”。就是禄在日支。（应该叫“专禄”）
【禄】：天干在所旺之地支处为【禄】。甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。
禄在年支叫【岁禄】；禄在日支叫【专禄】；禄在时支叫【归禄】黄历中日禄是什么意思：“日禄”。就是禄在日支。（应该叫“专禄”）
【禄】：天干在所旺之地支处为【禄】。甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。
禄在年支叫【岁禄】；；禄在日支叫【专禄】；禄在时支叫【归禄】
黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导汉族劳动农民耕种时机，故又称农民历。汉族民间俗称为通书。但因通书的"书"字跟"输"字同音，因避忌故又名通胜。
在现代，黄历的主要内容包括:公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天(星期)、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。内容丰富，因各家编写出版而不同。“日禄”。就是禄在日支。（应该叫“专禄”） 【禄】：天干在所旺之地支处为【禄】。甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。禄在年支叫【岁禄】；禄在日支叫【专禄】；禄在时支叫【归禄】 黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导汉族劳动农民耕种时机，故又称农民历。汉族民间俗称为通书。但因通书的＂书＂字跟＂输＂字同音，因避忌故又名通胜

地支亥的禄是什么

一、易经讲解十天干的禄神查法
甲日干地支见寅木为禄神。
乙日干地支见卯木为禄神。
庚日干地支见申金为禄神。
辛日干地支见酉金为禄神。
壬日干地支见亥水为禄神。
癸日干地支见子水为禄神。
丙、戊日干地支见巳火为禄神。
丁、己日干地支见午火为禄神。

二、盲派八字地支的禄
1、禄神在年柱为岁禄
在年一般代表父母长辈，若是为吉，则代表祖业好，家底不错，长辈对自己有很大帮助，可以得到祖业。禄神在年也代表18岁之前衣禄不愁。四柱八字排盘若八字年柱禄神被冲破，则代表早年离家，别祖离乡之命。
2、禄神在月柱为建禄
月柱代表父母兄弟姐妹，也代表贵人，月令为禄且身旺者，较喜财官通根有力，喜行财地，主富或者贵，通常在中年发达，过着稳定的生活，绝大多数会离开故乡任职创业。
3、禄神在日柱为专禄
日支代表夫妻宫，男人八字坐禄神一般可以娶贤妻，妻子对自己会有很大帮助，克泄平衡则能成就事业。批八字算婚姻若被合去则无禄，被冲主克配偶。
4、禄神在时柱为归禄
时柱代表子女，晚年，时支为禄神，又称为日禄归时。如果时辰为用神，且不被冲克，那么晚年大吉，子女孝顺，儿孙满堂。时辰则代表在自己55岁后会比较有福气，晚年衣禄不愁。

三、盲派八字论禄
禄神是与日主相同的五行，在天干为比肩，在地支称为禄神，也代表日主的拫。八字见到禄神，一般都是非常好的信息。
1、禄神为用神
（1）禄在古代讲，是指食朝廷俸禄，禄是福气、爵禄，食禄，衣禄，福运，财禄等。有一禄胜千财的说法。
（2）禄代表钱财、官职、贵人等一切吉祥的象征，八字有禄神为用神不被冲克，即便是不发达也能一生丰衣足食。
2、禄神为忌神
（1）禄神为忌神时也代表争夺，破财，情敌等竞争方面的事情。八字测算婚姻如岁运再出现则代表，身体出现问题，破财、克妻克父等的应期。
（2）八字禄太多反而不富，如果八字禄神太多为忌神，则代表辛苦，劳累之命。
3、禄神逢冲
（1）禄神也代表寿元星，较忌被冲破，如八字身弱，且没有印星生助，禄神一旦被冲，则会有性命之忧。
（3）禄神受冲，特别是刚成年的女孩，在禄神被冲破的流年容易破身。女性八字本身禄神有冲，如果大运不帮扶，则容易身体不好，其次容易被强暴。
小结：怎样查生辰八字？八字算命学中八字当中有禄神，等于是有一个钱仓，但并不是有禄就一定好，禄神都也有两面性，有吉有凶，有贵有贱。不能仅凭有禄就以吉利富贵论。禄是俸禄，象征官运。亥命互禄说的是属猪的人如果月、日、时柱有一项占“寅”就有望食禄为官。禄是俸禄,象征官运。
亥命互禄说的是属猪的人如果月、日、时柱有一项占“寅”就有望食禄为官。

为什么说天干主禄,地支主身呢?

sxl3930365 ：你好。
《金书命诀》曰：“干为禄，定贵贱。支为命，定修短。纳音为身，查盛衰。
祝您好运。

禄是什么意思?

禄基本解释：

1、古代官吏的俸给：禄米、禄位（借指官职）、禄蠹（指追求官禄的人）。

2、福。

3、姓。

基本信息：

拼音：lù

部首：礻，四角码：37299，仓颉：ifnme

86五笔：pyvi，98五笔：pyvi，郑码：WSXK

统一码：7984，总笔画数：12

扩展资料：

相关组词：

1、俸禄[fèng lù]

封建时代官吏的薪水。

2、爵禄[jué lù]

指爵位和俸禄。

3、禄蠹[lù dù]

指追求功名利禄的人。

4、禄位[lù wèi]

俸禄和官职。

5、回禄[huí lù]

传说中的火神名，多借指火灾：回禄之灾。惨遭回禄。

禄是福气、福运的意思。作动词是给予俸禄的意思。禄新解：要根据福禄寿喜这个体系来答。寿喜很容易懂。福禄经常混淆。禄其中一个意思是当官。那么相反，老百姓个个求福，却未必个个有禄。其中没有当官的更符合福的意思，古今一样就是收成好，收入好，有财。古代能当官的都需要考功名，因此有禄和有才是戚戚相关的。古代是官本位，有才都去做官。如今时代变了，是商业社会。有才多去经商或者科教，这些更加大众化，平民化。当官也只是公务员，并不是古代那样人才的唯一代名词。所以如今新解，禄即才很贴切。