生病吉凶预测表,眼尾跳吉凶表

六爻测病官鬼临世,是什么意思?

此问题至今没有定论。所以还是要具体问题具体分析。要结合全卦来看，总的说，两个思路都要想，哪个更能把全卦说通就用哪个。这也是很能体现断卦水平的地方。

六爻以什么定吉凶

易经八卦是活的，不是固定模式，还要看算卦的时间，生克关系，等等。

吴径 请各位高人测凶吉

中文姓名数理分析：
【吴径】 男
┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意
┃吴 ┃吴 ┃wu ┃7 ┃木 ┃吉 ┃
┃径 ┃径、迳 ┃jing ┃10 ┃木 ┃吉 ┃有爱情厄，或刑偶伤子，或身弱多灾，中年劳，晚年吉祥。
天格：8 人格：17 地格：11 总格：17 外格：2
阴金 阳金 阳木 阳金 阴木
命运剖析：
★ 基本运势：（主运）
[刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。(半吉)
意志坚强之数。刚强之数。好色之数。权戚刚性，傍若无人之象。不枉已志，成就大志大业之好运格。意志坚定，富於突破万难之气力，为其伟大之美点。若刚情过无理，以致与人不和，变成固执，恐反成失败，必招厄患。如用意警戒，矫正劣处，事事以温和，柔顺为祟旨，以权威勇往之毅魄，必获成功之荣冠。——妇女者，易流於另性气质，若能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。倘若先天过弱之妇女，或反要用此数。

★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前
[旱苗逢雨]万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(吉)
感情浓厚、意志坚强之数。温和之数。阴阳来复，万物更新之象。平静和顺，再兴一家之运格。万事顺调发达，稳健着实，渐得发展成功之吉兆。有挽回家运，恢弘世泽之能力。享天赋之幸福，至富贵繁荣，子孙挺秀，奕叶增华之最大吉庆也。

★ 中晚年运势：（后运）36岁以后
[刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。(半吉)
意志坚强之数。刚强之数。好色之数。权戚刚性，傍若无人之象。不枉已志，成就大志大业之好运格。意志坚定，富於突破万难之气力，为其伟大之美点。若刚情过无理，以致与人不和，变成固执，恐反成失败，必招厄患。如用意警戒，矫正劣处，事事以温和，柔顺为祟旨，以权威勇往之毅魄，必获成功之荣冠。——妇女者，易流於另性气质，若能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。倘若先天过弱之妇女，或反要用此数。

★ 辅助运势：（副运）
[两仪之数]两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。(凶)
有混沌未定之象。破败辛苦之兆。无独立之气力。进退失自由。内外生波澜，常苦不安。摇动、病患，成致 疾，遭难之凶诱导也。——如果伴其他之凶数者，志望难达，破灭无常。

★ 三才配置：健康，婚姻，家庭
（金金木）虽得成功发展，但易生灾，争论不和。男命不利妻。(凶)

★ 性格暗示：
意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。

★ 人际社交：
慷慨侠义，但易受煽动而劫财，于合作事业不利，往往劳而无获，反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。(凶)

☆ 夫妻和合方向：
娶 中央/东方

★ 基础运：
处表安定，其实不然，若不慎则易倾覆，易患神经衰弱，肺部及其它病症。(凶)

★ 成功运：
个性刚硬，心地狭窄发生不和，或不测的灾难，易酿成夫妻争端，痛苦不安。(凶)

☆ 补充资料：
⊙ 人格 17
晚婚运暗示数
好酒色运暗示数
☆ 姓名评分： 40 分
此命五行土旺缺火；日主天干为土（戊、戊），生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
官印相生,贵格。
坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。
戊生申月用食神，有财有杀以贵论，运行火地运通达，水地运到反不美。
八字五格分布： 金1/木1/水3/火0/土3
◆ 称骨论命：
命重：四两
注曰：平生衣禄似绵长 件件心中自主张 前面风露都受过 后来必定享安康
评述：此命为人性燥，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如古木逢春，中限四十九岁灾四十外，面镜重磨，明月正因，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。
◆ 三命通会：
戊日壬子时生，妻财健旺，戊以壬为妻财，子上壬水旺盛，而戊土无气，如果生于辰戌丑未月，且不被化掉，应当有财。如果戊与癸化火，却又遇到水旺之乡，这样，火光就难以显耀，主人做事无成，华而不实，而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的，贵显。
戊寅日壬子时生，生于卯月，以正官格论，显贵。生于夏季，乖戾。秋季，难得顺利。年月支是丑酉，吉利。此命忌讳：生于庚辰月、己巳月，受刑；己亥月，受凶刑。
◎ 月日时命理：
七月生人:此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
十七日生:此日生人，为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。
☆ 星座命理分析：
9月8日 洁癖者
宫位：处女座14度-16度 处女座二 变动的土象
9月8日出生的人如迹一般，总是很难令人了解他们心中想些什么。其实，在他们的心底，最感兴趣的是把所有事情整理得有条不紊、做事干脆。一般而言，改善家庭、社交或甚至全国性团体的处境是他们最想做的事。然而，当他们走错路时却仍会认为自己的行为是合理或负责任的。总而言之，不管一切努力到最后的结果是好是坏，不容置疑的是，9月8日出生的人会对他们周遭环境带来相当大的冲击。
通常，出生于这一天的人都会遭受他人的误解，最主要的原因是他们太神秘了，同时，他们还可借由所扮演的角色，成为某团体或生活模式的代言人甚至象征。他们是生活舞台中卓越的演员，能够扮演各种角色，但或许就如马库士.奥略流斯(marcusaurelius)在《沉思录》一书中所建议的，通常，我们只要能将其中一项扮演好就该觉得满意了。
绝大部分在9月8日出生的人，都是以〔非黑即白〕的眼光来看待这个世界，认为凡事都受制于善与恶这两股当中；而且他们自己所选择的角色，经常都信念的保护者，以对抗家庭、国家、党派或教会的敌人。然而很讽刺的是，他们自己经常就是信念或原则的敌人！因此，这些出生于9月8日的人，就必须多花一点时间来审视自己的价值观是否如他们所想像般纯洁，这对他们来说是件极为重要的工作。由交付给他们的重责大任中，他们可看清自己行动的真正本质或动机，并且对自己的需求所产生的保持高度的警觉。
9月8日出生的人通常都能借由纯熟的角色扮演、幽默感以及严肃感，而使别人听命于他们。的确，很少有人会无视于他们的存在，许多出生于这一天的人都能赢得他人相当的敬重，极少数的几位还会赢得崇拜，但也有一些会让人心生畏惧。如果把他们摆在父母、配偶或情人的位置上，不同的角色扮演很可能就会对他们产生极大的挑战性。也许他们会令人难以置信地专横、顽固，甚至变成一个暴君，但他们也是十分顾家与值得信赖的。他们那一大堆令人困惑的矛盾，往往也吸引着和他们交往的人。
不管于公或于私，9月8日出生的人都非常想成为团体中的领袖，对他们格外有吸引力。就算他们不在社会性事务中积极扮演领导者的角色，也会对当代深具重要性的议题表现出莫大的兴趣，而他们对这些事情的观点，并不会显出特别具有包容性。最常见的情况是，他们比较乐于维持现状，并且反对任何顾虑不击或他们认为会导致伤害的各种改变。这些出生于9月8日的人并不十分好相处，不过，他们并不依赖他人的见解来行事，反而会紧紧守自己的道路，并且衷心认为自己所做的一切都是为了全体的最高利益。
幸运数字和守护星
9月8日出生的人会受到数字8和土星的影响。由于土星代表的是责任与节制、谨慎与宿命，所以，9月8日出生的人个性上保守的一面就会特别突显。土星与水星（处女座的主宰行星）的交会，会为出生于今天的人带来演讲与思考方面特别优秀的能力。而受数字8影响的人通常会缓慢而谨慎地建立起自己的生活与事业。他们有颗热忱的心，但由于土星的影响，使得他们看起来总让人觉得比较不苟言笑或难以亲近，实际上，他们是外冷内热型的人。
健康
一般说来，9月8日出生的人都满固执的，很难被旁人说服，而且对于自己的健康问题都有一套相当执着的看法。所以，若真的发现什么疾病，他们的驴子脾气要负最大的责任。虽然他们认为周遭的人的思想必须得到净化，可是却从未将同样的标准套用在自己的饮食习惯与生活形态上。由于他们比较容易紧张，所以必须防范一些心脏血管方面的疾病，以及注意自己的饮食习惯，剔除掉饮食中会危害到健康的东西。试着寻求性生活上的节制与温情，情感上的稳定关系，对于出生于今天的人来说也是极为重要的。
建议
你的观念不一定始终能让别人轻易地接受，不要对别人太过苛求，给他们一点时间，让他们能稍微喘息一下。努力做自己，也不要让自己变得太过颐指气使或感觉迟钝。

病色交错 生克顺逆--病色交错中,相生为顺:色生病,吉中之顺;病生色...

五行五色，青赤黄白，黑复生青，如环常德。[译注]这节是着重说明望诊中的色诊，是运用五行学说来说明的。
望诊中五色诊的主要原则，就是以五行学说来说明五脏配合五色，从人体主要是颜面五色上的反映来辨析五脏的正常功能和异常病变。
五行就是木行，火行，土行，全行，水行。五行学说是古人通过对自然界事物变化的长期观察所概括出来的理论。古人认为自然界一切事物之间有着密切的联系和影响，就以常见的五种具体物质:木、火、土、全、水的相互资生、相互制约的关系作为说理工具，形成了五行学说。中医则用以认识和概括说明人体一切生理现象和病理变化、人体与外在环境等复杂的关系。按病人面部所出现的青、赤、黄、白、黑五种色泽，可以测知内在的肝、心、脾、肺、肾等五脏病变情况；以五肚配合五行、五色的关系，可以按五行的相生、相克末了解脏腑病变的相互关系。不仅如此，而且还可以联系到五时、五脉等情况，进而探究其钳综复杂的变化(表l)。
变色大安，生克顺逆。青赤兼化，赤黄合一，黄淡黄，黑青深碧，白黑淡黑；白青浅碧，赤白化红，青黄变绿，黑赤紫成，黑黄黧立。
[译注]上节讲到人的五脏化生五色，是根据五行学说而来的。如青属肝木化生之色，赤属心火化生之色，黄属脾土化生之色，白属肺金化生之色，黑属肾水化生之色，这都属于五行所化的正常之色，同时也是正病的正色。五色的表现，以鲜明、浅润、光泽、内含(即不露)为好；以暗晦、沉滞、拈搞、外露为不好。持别是色的润泽与枯稿，均说明胃气存衰情况，是辨别五色善恶的要点。
五脏虽有正色，但在患病时，病色与脏色还有相顺相逆的分别，这就是变色。变色就是五色的生克顺逆，其中相生的变色叫顺色，相克的变色叫逆色。五色的相兼合化，原是不计其数的，但变色大体纲要，可举出五项相生的顺色与五项相克的逆色如下表2:
表2 相生变色(病属顺)
合化（同化）
变色
青（木）
赤（火）
红而兼青
赤 (火)
黄（土）
红而兼黄
黄 (土)
白 (金)
黄而兼白 (淡黄之色)
白（金）
黑 (水)
黑而兼白 (淡黑之色)
黑 (水)
青 (木)
黑而兼青 (深碧之色)
相克变色 (病属逆)
兼化
变色
白 (金)
青 (木)
青而兼白 (浅碧之色)
赤 (火)
白 (金)
白而兼赤之红色
青 (木)
黄 (土)
青而兼黄之绿色
黑 (水)
赤 (火)
黑而兼赤之紫色
黄 (土)
黑 (水)
黄而兼黑之黧色
按上表来说，相生就是吉，相克就是凶。但吉中亦有小逆大顺，凶中亦有顺逆，都要根据五行的制化乘侮规律来衡量，这是古时望诊中五色诊的诊法原理。
在临床诊断时，根据这种生克顺逆的变化，可以推知五脏主病和兼病，病的善恶吉凶变化也能够大致测抖出来。例如:肝病见青色为相应，是疾病的正常现象，若见黑色或赤色(则肝的主病外，可能有肾或心的兼病)，是不相应中的相生之色，属顺证，一般症情属吉。若见黄色或白色(则肝的主病外，可能有脾或肺的兼病)，是不相应中的相克之色，属逆证，一般症情属凶。共余各脏也仿此类推。但是这种主病兼病生克顺逆的推断方法，在实际临床运用时，仅仅不过是四诊合参中的一种参考，不能孤立的单纯依靠望色一法，否则就会得出片面的诊断。

张天师断病三十日符号?

初一日病者:东南路上得之，是神使客死鬼作崇。头疼，乍寒乍热，起坐无力，饮食无味。用黄纸五张，东南四十步送之大吉。
初二日病者:东南方得之，是家乡之老鬼作病。初头疼口乱不宁鬼作病，热多冷少，肢无力，呕吐不止。用白纸五张，向东南方三十步送之。即愈。
初三日病者:正北得之，是家亲作崇。初害头疼，乍寒乍热不宁，饮食不进。用黄钱五张，向正北二十步送之，大吉。
初四日病者:东北得之，病者手足沉重，头疼狂乱不宁，饮食呕吐。用黄钱五张，向东北五十步送之，大吉。
初五日病者:东北得之，此病是石榴鬼作崇。乍寒乍热，呕吐不止，其鬼在床头坐，用黄钱五张，东北五十步送之，即安。
初六日的病:正东得之，树神使黄头鬼作崇。四肢沉重，霍乱不宁，遍身疼痛，鬼在卧床、衣服上坐。用白钱五张向正东四十步送之，大吉。
初七日病者:东南得之，土地家神使老母鬼作崇。呕逆寒热，手足沉重，其鬼在卧床东坐北，用白钱五张，向东南三十步送之，大吉。
初八日病者:东北得之，土地使妇人作崇，膝脚疼痛，四肢无力，乍寒乍热，饮食不思。用黄钱五张东北方二十步送之大吉。
初九日病者:正南得之，亲少年妇人鬼。其病呕吐，四肢无力，手足沉重，坐卧不安。用白钱五张向正北三十步送之即安。
初十日病者:正东得之，其病先轻后重，手足如打，头痛心恍惚，乍寒乍热不思饮食。用白钱五张向正东方四十步 送之即安。
初十一日病者，正北得之，抂死妇人鬼作崇，上热下寒，呕吐酸水，沉重，不思饮食。用黄钱五张向西南方四十步送之大吉。
初十二日病者，东北得之，土地家亲作崇。先轻后重，呕吐不宁，起卧不安，四肢寒冷。用白钱五张向东北方三十步送之即安。
初十三日病者，东北得之，亲男子少亡鬼与人作崇。其病霍乱，恍惚不宁，饮食无味。用黄钱五张向正北五十步送之大吉。
初十四日病者，正东得之，家神引鬼作崇。手足冷，霍乱坐卧不安，饮食无味。用白钱五张向东南方三十步送之即安。
初十五日病者，正南得之，水火二神做病。寒热沉重，呕吐心乱，不思饮食，鬼在床头坐。用白钱五张向正南方三十步送之即安。
初十六日病者，西南得之，家亲鬼自作崇。头痛，在病人身上坐，乍寒乍热，四肢沉重。用黄钱三张，向西南四十步送之，大吉。
初十七日病者，正西得之，少年女子鬼做崇。其病头疼，手足如火，坐卧不宁，寒热不分。用黄钱五张，向正西三十步送之，即安。
初十八日病者，西南得之，借物吃食上得之，乍寒乍热，霍乱不安，饮食无味，鬼在床上东南坐。用白钱五张，向西南四十步送之，大吉。
初十九日病者，正北得之，抂死妇人鬼做崇。上热下冷，呕吐酸水，沉重不思饮食。用黄钱五张，西南三十步送之，大吉。
初二十日病者，正东北得之，土地使家亲做崇。先轻后重，呕吐不宁，起卧不安，四肢无力。用白钱五张，东北五十步送之，大吉。
初二十一日病者，东北得之，家亲少年男鬼做崇，其病霍乱恍惚不宁，坐卧不安，饮食无味。用黄钱五张，正北方四十 步送之，大吉。
初二十二日病者，正东得之，井神引鬼兵做崇。手足皆冷，霍乱不宁，坐卧不安，饮食无味。用黄钱五张，东南方三十步送之，大吉。
初二十三日病者，正南得之，西冲五道山神侠客死鬼做崇。睡卧不安，肚疼霍乱，饮食无味。用白钱五张，西南四十步送之，大吉。
初二十四日病者，西南得之，因将老母不葬鬼做崇。四肢沉重，寒热呕逆。用黄钱五张，东南方五十步送之，即安。
初二十五日病者，正西得之，金神使老子鬼做崇。头重身沉，不思饮食，其鬼在卧处坐。用白钱七张，正西方四十步送之，大吉。
初二十六日病者，西北得之，北方火神使和尚家亲鬼做崇。头疼恍惚不宁，鬼在背脊上坐。用黄钱五张，西北五十步送之大吉。
初二十七日病者，正东得之，东方神使小男子不合鬼做病。头疼狂乱，乍寒乍热，呕吐恶心。用黄钱三张，正东方三十步送之大吉。
初二十八日病者，正北得之，金神使家室小女子鬼做病。头疼发热，起坐不安，不思饮食。用白钱五张，正西方四十步送之大吉。
初二十九日病者，东南得之，土地使家亲做病。头疼沉重，乍寒乍热，饮食无味，鬼在西南器物上坐。用白钱七张，东南方三十步送之大吉。
初三十日病者，东北得之，山神使男子鬼做病，头疼脑痛，恍惚不宁，不思饮食。用黄钱五张，西北方四十步送之大吉。

二十四小时眼跳吉凶预兆

按民间的民俗说法是：按时辰分析吉凶
子时：23点——01点前
左眼：意外之喜降临，会有不错好运，你的心脏要强一点，别兴奋过了头。
右眼：有人请你吃饭，可以省下一笔钱，但是这个人的目的不明，你要多多斟酌。
丑时：01点——03点前
左眼：家中最近很麻烦，大小事困扰着，不知该怎么办，短期内一筹莫展。
右眼：有人思念你，有可能是家中长辈，相互牵挂太久了，有空打电话关心一下吧。
寅时：03点——05点前
左眼：会有朋友自远方而来，吃你一顿！如果你并非别有所图或手边闲钱多，接到朋友电话一定要装忙。
右眼：家人有机会得到意外之财，例如忽然中了奖，也有可能丢掉的钱又找回来了。
卯时：05点——07点前
左眼：贵人贵客报到，让你生命重现曙光，多留意忽然出现在你身边；很久不见的朋友。
右眼：平安顺利，不必太过担心可能发生危险的状况，吉人自有天相，安心睡觉吧。
眼跳预兆 二十四小时眼跳吉凶预兆
辰时：07点——09点前
左眼：人际关系会变好，许久不见的朋友再次相逢，可能捎来不错的喜讯。
右眼：钱财就这样不知不觉地流失掉，花了许多冤枉钱。
巳时：09点——11点前
左眼：会有好处可以捞，目前的你颇有利用价值，别人都会让你三分。
右眼：开车小心，提醒家人多注意平安，危险出现在四周。
午时：11点——13点前
左眼：长期耕耘总算有了结果，你可以松一口气，准备享受成果吧。
右眼：意料之外的事情发生，还好机率不高，继续保持警戒才好。
未时：13点——15点前
左眼：你可能在打赌或玩麻将时输了不少钱，别输光了才来后悔。
右眼：有好事发生，但属于微不足道，你也不会很高兴的那种小事。
申时：15点——17点前
左眼：忽然想起什么事情吗？快点去做，当下想到的，最容易成功了。
右眼：异性缘佳，你的贵人就是异性，他们对你，比同性宽容多了。
酉时：17点——19点前
左眼：为人辛苦为人忙，好在有收获，帮别人也是在帮自己。
右眼：刚认识的朋友就可以熟得不得了，和他们多混熟点会很不错。