日柱坐禄通根好不好,庚辰日柱最好出生时辰
四柱八字中的通根归禄是什么意思
十天干禄是指：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。
在四柱八字中的通根归禄是指日柱天干在时柱地支（即出生时辰）有禄根。如甲日干出生在寅时，丙日干出生在巳时，。。。
例如：农历 一九八五(牛)年正月十五 寅时 出生的四柱八字是：乙丑 己卯 甲辰 丙寅。我们称为甲日元通根归禄。
归禄和坐禄是不一样的。区别在于：归禄一般是指日柱天干在时支为禄。
坐禄是指四柱当中的年柱、月柱、日柱、时柱 各天干的在其坐下的地支有禄根。例如，生辰八字：乙卯 戊子 庚申 乙酉，年柱和日柱都是属于坐禄。
...伤官忌神,正印为喜用神,日柱庚申坐禄通根,问下是不是时柱不利子女...
基本上看支 干力量弱 ，如果如你所说未为喜 那就不克子女
八字里面的坐禄通根是什么意思?
坐禄通根，指日干与日支同五行同属性，
怎样看八字的透干与通根
男
农历
1967年
1月
1日
4时
生
年
伤官
丁
未
正财
丁伤官
乙劫财
月
偏印
壬
寅
比肩
日
日主
甲
辰
偏财
时
食神
丙
寅
比肩
年支的未里藏丁乙，年干见丁为透出，丁逢未为通根
日主甲见月支寅为通根
通根表示为稳固，干与支通气
此八字为木火旺，土次之
人的命运跟生在什么月份重要吗?
以日为主；先看月令提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用
八字四柱取格局为何要先看月令与官杀
起因：从实际生活来看，决定一个人的命运取决于命主与外部环境的相互博弈。在古代等级社会与实际生活中，决定一生命运的主要因素取决于社会环境，次要因素是命主如何去顺应外部环境，依据环境条件，作出适合环境的决策与作为来。 1、年月日时的气候运动中，年日时的气候变化不明显，气候变化明显的是月，月的气候决定日时的气候，月令是日元的外部环境。所以八字取格局以月令为提纲，用月令来取格局。 月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此啊，古人非常重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽的意思。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。 是故，《子平真诠》在“论用神”一章里说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官杀；生于金月，用神就是食伤；生于火月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。 2、当月令无用神时，《子平真诠》在论外格时说得很清楚：“······然亦有月令无用者，将若之何？如木生寅月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。” 在十神里，印枭是生日元的，比劫是同日元的，食伤是日元所生，妻财是日元所控制的，是日元的内在环境与内在条件。而官杀是控制日元的，是外界给予日元的压力与束缚。官杀是日元的外在环境，官杀同月令。 所以，如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻找定格之字，官杀不破先取官杀。官格破，便再寻财、杀、印、食、伤这五样东西，来取作用神。《四言独步》中有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”的句子。 日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一个人借以“安身立命”的东西。比劫禄刃，属于本身之气，不算是““身外之物”，所谓“身外之物”就是财、印、官杀、食伤了。古人分析八字的思想，就是看看财、印、官杀、食伤这些“身外之物”，能不能为我（日主）所用，以及如何去用。或者说，如何得到、利用这些“身外之物”。此即“专执用神，切详喜忌”是也。 另，对八字中“用神”的认定，是以八字中最有情、有力的财、印、官杀、食伤为准。