坟墓风水海山寺,怎样看风水宝地
海山寺向口是什么方位
亥山巳向。
海山寺位于中国台东县，创建于清光绪元年（1875年），数经整修，迨至民国前十一年（1901年），乃全部修毕，由月眉山灵泉寺德韫任第一代住持。
方位：方向位置。东、南、西、北为基本方位；东北、东南等为中间方位。在出生星座表中，两个星球对角的距离称为方位。八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。
有人说成吉思汗的陵墓很有可能在宁夏境内,可能性大吗?
成吉思汗墓不在宁夏，可能在河北的一个小村庄里
成吉思汗墓不太可能在宁夏，但最有可能在河北的一个小村庄。
自成吉思汗去世至今已有700多年的历史。每年都有上千人在寻找他的墓地，但没有结果。根据中国专家最近进行的最新调查，河北省一个名为羊房铺的小村庄最有可能隐藏成吉思汗的墓地。
成吉思汗
成千上万的骨头，神秘的传说
羊坊堡村位于张家口市宣化县大坎盖乡。这个小村庄在宋代就已经存在。在羊房铺村以北，有一座大山，称为玛尔山。玛尔山下的土丘埋有大量古骨。 1960年代，当地人将土地夷为平地时，挖出了数百根骨头。专家认为，马耳山下至少有成千上万的骨头。
在羊坊铺村，有句名言流传了几百年：“为大师埋葬坟墓，一生只有三天。”这个主人是谁？可能是成吉思汗。这个传说不一定是真的，但以下所有证据都指向成吉思汗。
奇怪的十二生肖，皇帝十二生肖
马儿山是风水山，有人工制作的十二生肖图案，例如马，猪，蛇，兔子和鸡。这些十二生肖图案都铺有山地粘土和均匀的石头。专家发现这些粘土是由火制成的。发射后，与密封秦始皇陵的土地的做法一致。
黄道带图表已经过测试，并且有七八百年的历史。生肖图的顺序是马，猪，蛇，公鸡和兔子。此生肖图的序列与元朝皇帝的序列一致。成吉思汗是马，忽必烈是猪，武宗海山是蛇，仁宗是鸡，应宗是兔。这种模式的出现绝对不是巧合。
马山
石堆场，由工匠留下
在马耳山的东南部，有一座被切成两半并且海拔超过100米的山。切断山脉后，石头被用来烧石灰，并且附近有一个大型采石场，里面装有大量的石头和片子，用于修建墓地。人工开挖的痕迹很明显。
在石头院子周围，仍然有许多旧物，例如石磨，石臼，盆，碗，盆和。专家认为，这些石头工具是古代工匠在建造坟墓时留下的。
石砂浆
石墓中有一个火洞
在玛尔山脚下，有许多石头堆砌着一些古墓。这些古墓被一层又一层地藏起来。我不知道下面藏着多少座古墓。每年夏天，岩石下面都会喷出一些奇怪的气体。用火点燃后，会喷射出蓝色火焰，并且燃烧痕迹将保持坚不可摧。
盗墓者将此现象称为“火洞”。一旦有火洞，地下必须有一个大墓。发现长沙马王堆后，施工队首先发现了火洞，然后挖出了白色的石膏泥，然后挖了下来，然后挖出了举世闻名的长沙马王堆。因此，在马儿山，成堆的石头下必须有一个大墓。专家考察马山古墓
公主和马陵，贵族身份
1930年，在马儿山附近发现了一个元朝古墓，并从该古墓中挖出了蒙古将军的棺材。
1999年，在固原县发现了一座古墓。墓中出土了三个并排放置的棺材。经专家研究，死者三人是一男两女，男子是袁世祖忽必烈的女son忽必烈吉斯。两名妇女都是科里吉斯的妻子，两名妇女都是公主。
公主墓和玛尔玛墓出现在玛尔山附近，这证明了玛尔山附近是埋葬元朝贵族和贵族的重要场所。成吉思汗墓被选在这里建造。元朝皇帝和贵族将他包围，并被埋葬在附近。存在这种情况。的。
更衣室
公主之墓
丘处机道观，巨型棋盘石
马耳山后面有一座石龙寺。据史料记载，秋初机在此建造了石龙寺，并在此世代相传。邱楚基将无缘无故来这里修建道观。丘处机与成吉思汗有着密切的关系，他很可能在这里建造道教以保护成吉思汗墓。
玛尔山（Mount Ma'er）上还有一块巨大的棋board石，上面刻有棋chess的线条。村民说，经常有人在上面玩游戏。棋盘上的石头可能是工匠建造坟墓时守卫坟墓的官员留下的。这些物体的历史已经过验证，大约有600至700年，这与成吉思汗被埋葬的时间相吻合。
石龙关
石龙关遗址
最惨烈的血腥战斗，数百万人丧生和受伤
还有一个奇怪的现象，那就是最残酷的血腥战斗是围绕马山展开的。元末，明代将军徐达和常玉春在这里与元军发动血战。双方在决定性的战斗中发动了最强大的主力军，造成多达一百万人丧生和受伤。掩体至今仍在建造。
徐达一直想知道为什么他要在这场血腥的战斗中拼命战斗，相反，他在守卫首都时并没有如此激烈地抵抗。那时，张家口地区几乎已经灭绝，直到战争结束后，人们才从其他地方迁来填满。对于这种情况，只有一种解释，那就是元军正在捍卫马儿山的帝王陵墓。这个帝王陵墓是谁的？成吉思汗墓很可能是成吉思汗的墓，很可能藏在马儿山中。
目前，羊角堡成吉思汗墓的推测已得到许多专家学者的认可，但仍缺乏最终的实质性探索和考古验证。从目前的研究和发掘来看，洋房宝已成为具有元朝皇帝陵墓特征的最有可能的地方。如果成吉思汗陵墓仍在世人面前，那么目前羊坊堡的可能性最大。
战地通行证
当然，这种推测是否正确尚待进一步的考古发掘来证实。
龙凤山公墓的简介
龙凤山，背靠龙泉山支脉，面临新都平原;石板滩河、毗河和沱江三面关锁，藏风聚气，负阴抱阳。晋朝郭璞在《葬经》中曰：葬者，乘生气也;道教始祖老子在《道德经》中也说：万物负阴而抱阳，冲气以为和。故阴阳平衡和谐，生气蓬勃之地，乃上乘之选，风水宝地。根据有关史料的考证：明朝朱元璋之孙蜀王就建陵于龙凤山上，中国国民党元老张群之先祖也葬于此。
新都是古老的佛教胜地，龙凤山具有较强的佛教氛围。建园初期，石经寺尊义大师就曾多次亲临指导，规划设计。昭觉寺方丈清定大师为公墓亲笔手书对联“已离烦恼裟婆界、求生极乐净土中、莲品高增”与遂宁广德寺主持海山大师题词“业尽、情空”交相辉映，相互印证;居高临下，气宇轩昂的祈福宫与规模宏大的三面观音，堪称佛家经典;每年清明节和中元节，公墓都要广邀佛道名流，供献猪羊酒醴，举行祭祖盛典，宣读祭祖文告，缅怀华夏先祖，追思养育功劳。
规划科学，布局合理。整个园区依山就势，呈座椅型。气势恢宏的山门和园中巍峨的祈福宫组成了延年位势格局。石刻十二瑞兽分列于神道两旁，赫色照壁庄严肃穆，月牙形的放生池内睡莲吐芳，规模宏大的三面观音巍然矗立于相思湖中，仿佛在用“色不异空，空不异色”去抚慰每一个逝者的灵魂……。经过十多年的努力，公墓现有东南西北各个不同方位，共计五、六十种中式、西式墓型、福位及灵牌位，供不同需求的人士选择。各种墓型井然有序，错落有致，掩映于青松翠柏之间。园内另辟有专门的花圈，鞭炮燃放点;供参观，祭祖人士休憩娱乐的地方，以及寓意不走回头路的环形车道更是大大方便了参观、祭祖人士。园区环境优美，绿化面积达40%以上，一年四季，土地湿润，植被葱郁，鸟语花香，绿树成荫。置身其间，不但毫无紧张肃杀压抑之感，反而顿生祥和亲切之情。登高望远，堂局开阔，阡陌纵横，姹紫嫣红，尽收眼底，令人心旷神怡，神清气爽。
园区至成都市区仅有二十多公里，距新都城区七公里，交通便捷，四通八达：从龙潭寺经木兰;从北湖经木兰;从龙潭寺经成金(青)快道;走成绵高速;走川陕立交，过蜀龙路;走川陕立交，过大件路，到新都;走北新大道到斑竹园过新都等，均可到达公墓。
海山寺向口是多少度
海山寺在距天后宫后边中正路口300米处。
海山寺是东部最古老的一座庙宇，海山寺的历史与台东的开拓史相当，别具意义。海山寺始建于清同治十三年(公元1874年)，主祀观世音菩萨。全海山寺采用宝塔式建筑，正殿高达几十米，四柱擎天，相当宏伟。宝塔的门户设计呈圆锥状，海山寺内宙明几净，充满气氛。
怎样看祖坟风水?专业人士指导下啊!
生老病死，难逃宿命，每个人都会经历这一天，所以现在不仅仅是炒楼，还出现了炒墓地，就算是同一墓地，不同的朝向风水价位都是不同的，所以足以看出坟地风水的重要性，祖先入土为安，入福地为安，因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿，有不可估量的影响！ 如何看坟地风水： 1.靠山近水 山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。 2.土地神位 风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到 土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 3.忌讳坟地在树根上 坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。 4.前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴 左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此，这是风水对墓地的周边地形的总结，简单一点的说就是四面环山，坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置，也是最利的，这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。 5.位置 我们把山脉或者河流叫作，在上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到，其实简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。 以上就是关于坟地风水方面的一些分享，希望对你有一定的参考作用！总之，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。我们为先人选择了好的目的，自己也会心安。满意请点赞，亲的肯定是我最大的动力！
如何看墓地风水
本帖最后由 欲水静舟 于 2011-10-13 21:58 编辑 回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观，特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 另外，墓地不能正南北，不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.；次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.； 选墓之忌.：一为乱坟岗.二是无林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 风水中的“水” 天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？ 在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。 水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家已。