干支纪年法原理,干支纪年法60种搭配
什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?
什么是干支纪年法?为什么干支纪年法一轮回是六十年?感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。
干支纪年法很多人一定都知道,这是古人创造的用来纪年的一种方法,天干与地支相对应,一个一个就组成了干支纪年法中的年份。但是,很多人并不清楚天干和地支是如何对应的,如果用数学的方法去计算,那么应该一甲子是120年才对,但是我们看到的却是60年,为何会少了一半?古人用的干支纪年法究竟是如何计算的?那六十年去哪了?
中国的干支纪年方式,已经持续了几千年了,相比于其他的纪年方式,干支纪年法,从甲子开始轮回60年,再次回到甲子年,周而复始,不会出现任何的差错,可见我国古人的智慧。
这是因为天干地支纪年法,是根据星象而定的,相比于阳历、阴历的纪年,更加的准确。可是你有没有发现,在天干地支纪年中,却从来没有"甲丑年"、"乙寅年"等,你知道这是为什么吗?
一、天干地支的属性
首先得从天干地支的属性说起,中国的文化讲究阴阳,所以天干地支,同样也是按照阴阳区划分的。天干中有"甲、丙、戊、庚、壬"属"阳",剩下的"乙、丁、己、辛、癸"属阴。同样的地支中"子、寅、辰、午、申、戌"属"阳",剩余的"丑、卯、巳、未、酉、亥"全部属"阴"。这就是天干地支的阴阳划分,了解了这些,再去介绍天干地支纪年,就更加清楚了。
二、天干地支纪年法
天干地支纪年法的原则就是"阳对阳,阴配阴",就是说用天干的"阳"和地支的"阳"配合,再用天干的"阴"和地支的"阴"像配合,最终形成了这种天干地支的纪年方法。比如天干的属阳的"丙",和地支属阳的"辰",组成了丙辰年。但是由天干的属阳的"丙",和地支属阴的"丑",组成的丙丑年,就是不存在的。
如果各位有疑问的话,可以任意按照阴阳去组合,看下能不能组合成"甲丑年"、"丙卯年"、"戊亥年"了。
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干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换换年。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。
干支纪年可对历史时间上推下推、顺推逆推,以致无穷。但也确有人在此基础上设计出一个开辟天地的起点。干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初,始行于王莽,通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。其实,是岁星纪年,采用岁阳岁阴结合以纪年。岁阳:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。岁阴:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。如“太初元年,岁名‘焉逢摄提格’,月名‘毕聚’,日得甲子,夜半朔旦冬至”。
岁星是颗真实的天体所以用岁星所在纪年,干支表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11.862年绕天一周,所以岁星约85年多走过一辰,这叫做“超辰”(刘歆提出)。此时,干支纪年也有使用,在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。由此知,西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。
到东汉时,历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来,并一直延续至今未再混乱。因此,东 *** 以此用干支与岁星纪年对应进行了了前推,以至于有了我们现在的历史年表。
干支纪年法如何计算?为什么每个轮回只有六十年?
如何计算:天干地支纪年法的原则就是"阳对阳,阴配阴",就是说用天干的"阳"和地支的"阳"配合,再用天干的"阴"和地支的"阴"像配合,最终形成了这种天干地支的纪年方法 。干支纪年60一轮回真正的原因是“天干地支顺序相配”,而不是“阴与阴相配,阳与阳相配”,“阴与阴相配,阳与阳相配”只是呈现出来的结果而已。
对于这个问题,在此我个人用分开两点来说明。
一、我们知道十天干的排列顺序依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,而十二地支排列顺序依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,六十甲子则是由这十个天干和十二地支依次组合而成的。
通过十天干和十二地支的排列顺序,我们知道天干“甲”和地支“子”都是排在第一位,因此我们都应该以这两个的组合为标准作为出发点,也就是六十甲子干支组合中的第一个“甲子”,而从常人的观点来说,天干地支从开始到结束的组合必须重新回到原来起始的位置(第一为大)才算是一个轮回,我们依照这种观点依次排列下去最后就明白,要回到第一个甲子刚好是60年(一轮回),所以才称60年一甲子。
二、用60甲子中“空亡”来说明。
这里的“空亡”是指六十甲子旬中十天干在和十二地支搭配之下,最后没有搭配上的两个地支则为“空亡”,这里拿六十甲子旬(共六组)来说明一下,我们知道六十甲子中第一组“甲子”旬为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉,从中我们可以看出十天干依次排列下去是不是有地支“戌亥”没排上,所以“戌亥”就是“甲子旬”这一组的“空亡”,其它组依照这种方法也可以得出“空亡”的两个地支,即“甲戌”旬中“申酉”为“空亡”,“甲申”旬中“午未”为“空亡”,“甲午”旬中“辰巳”为“空亡”,“甲辰”旬中“寅卯”为“空亡”,“甲寅”旬中“子丑”为“空亡”,这样六组中“空亡”的两个地支就全部出来了,在此你有没有发现一个现象,那就是所有“空亡”的地支刚好是十二个(一轮回),而且这十二地支的顺序则是从最后一个“甲寅”旬的子丑逆向“甲子”旬的戌亥。
通过以上结合分析,我们就知道这其中的一个现象,即一甲子(60年)的轮回又是六十甲子“空亡”中十二个地支的一个轮回,所以这就是为何60年为一甲子的原因,可以说这也是其中所存在的规律,同时也算是古人的一种智慧。
因为天干地支纪年法是按序相配的,顺序奇数的天干只会跟顺序奇数的地支、顺序偶数的天干只会跟顺序偶数的地支相配,即单与单配,偶与偶合,单不与偶组合。例如:天干中第5个是戊,那么在十二地支中可以与戊组合的只有6个,单数的6个。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。所以组数是10和12的最小公倍数,也就是只有六十组,是60年一个轮回。就是每60年一个轮回,其实在古代能活到60岁是非常不容易的,大家都认为是重获新生,所以就会被定义为60年。干支纪年法是怎样的?
一.干支纪年是我国传统的纪年方法。
1.干和支的含义:干支是天干,地支的合称。
干指天干,共有10个符号:
1 2
34
5
6
7
8
9
10
甲 乙 丙
丁 戊 己
庚
辛 壬 癸
支指地支,共有12个符号:
1
2
3
45 6
78 9
10 11 12
子 丑
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2.干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”。
天干地支怎么排年份
天干地支的配合,制造出一个以六十年为一周的运行周期,并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始,因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。具体排列如下:
从甲子开始,继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳,为前三十数。
再从甲午开始、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍,到癸亥为止,为后三十数,共合为六十数,之后再从甲子开始循环。
例如:公元1984年是甲子年,1985年为乙丑年,一直到2043年为癸亥年,这60年是一个甲子轮回。接下来2044年有时甲子年,如此循环。
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中华民族很早以前就运用天干地支它来记载时间了,年有干支,月有干支,日有干支,时有干支,从考古的发现中,我们的祖先至少在商朝,就有以干支来记时间的记载,从挖掘出来的大量商朝甲骨文卜辞中显示,以天干地支来记载时间在当时已经非常普遍。
而这种记时的方法直到今天,在中华民族中还在普遍地使用着,以天干地支记录时间的做法,现在的农历中仍然存在,并没有因为科学的进步而被抛弃,虽然也有人认为它们是“封建”的糟粕,是一种非常落后的东西,在现代社会中没有了存在的必要,但它始终没有消失。
参考资料来源:中国网-天干地支五行解读
参考资料来源:百度百科-天干地支
天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。干支还是阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
干支纪年法
如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下:
甲己还生甲,乙庚丙作初,
丙辛从戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方发,壬子是真途。
即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。
干支记年是怎样一年一年轮流记的?
年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
扩展资料:
月份干支可以依据年干支来推算,但是日期不是能推算的,这需要查相关万年历。依据年干支来求月份干支,有个口诀:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺流行,更有戊癸何方觅,甲寅是真途。
天干地支纪年法,是中国文化的集中体现,它是先贤们智慧的结晶,它并没有过时,仍然生存于每个中华儿女的内心。
参考资料来源:百度百科-天干地支