四柱八字综合分析命运,八字四柱论命详解

四柱八字到底可以算出人几成的命运?

四柱算命的先生，可以以一个人出生的年月日时的天干地支为依据组成一个命宫，然后观察和分析它们之间的相生相克的关系后，可以预测命主一生的吉凶祸福与穷通寿夭，如果命主相信的话，可以有百分之百的，如果命主只带着无聊做玩意的心态去算命的话，可能只有10％的准确性。

四柱八字解析

千真万确！！！

求四柱八字命运解析

这个东西我曾经也很疑惑，世界这么大，同时出生的人不知道有多少，但他们的命运肯定是不一样的，可能会有类似，但如果不一样，同样的四柱，算出来就没有准确度可言了，因为算出来这个八字算谁的呢？往这个思路去想，就必定是钻入了死胡同的。
后来我想通了。四柱，就是生辰八字只是记录了一个出生的时间，但并没有记录空间。周易是一个时空的概念，同一个时间出生，但不会存在于同一个空间，这还仅仅是先天的。至于后天的，就是周易的意义所在，略通一二教人趋吉避凶，通晓天机则可参天量地，但对于我们，趋吉避凶就足够了。
然后这跟后天就有很大影响，命数有定数也是有变数的，后天接收的思想会改变你的命运，因此目前的四柱预测，百分百准确是不可能的，除非是神了。或许有人告诉你，什么时候去什么地方会有什么灾，你听了，然后你没有去，所谓的灾也没发生，你可能会说人家算得不准，但是谁说又没有可能是你已经趋避了呢？
其实对于命运，更多的都是要有一个属于自己的信仰，中国是一个没有信仰的国度，不相信上帝，不相信神佛，但又有所恐惧，往往一帆风顺的人都觉得是自己有能力而并没有觉得是自己命好，很多跟你说周易是迷信的东西的人，大多是他们还比较顺利而且自我感觉能力不错，很良好的人。
周易是古老的东西，他能够存在至今就有其存在的道理，相信自己的认知，建立自己的信仰，带着辩证的观点去探讨大部分人不认可的事物，你自己就能分辨到底对错是非了。

八字四柱怎么分析?

四柱八字（又称“生辰八字”）以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字。具体是由“年干、年支”为年柱，“月干、月支”为月柱，“日干、日支”为日柱，“时干、时支”为时柱。共四种组合（四柱），八个干支所组成（八字），故称“四柱”或“八字”全称“四柱八字”。 四柱八字预测来源于实践，服务于生活，实践证实，人的命运是可知和可预测的，通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动轨迹，为我们科学的揭示。 “四柱八字”预测学是中华民族广大人民千年以来对命运自然运动规律的总结和智慧的结晶，是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，和历代无数预测学家不断努力反复实践考证之后，才得到的重要资料和宝贵经验，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影，自20世纪80年代以后，无论在国内还是国际上，对“四柱八字”学的研究日益重视，已取得很大的进展与成效……
详细参考：
http://baike.baidu.com/view/2334752.htm

利用生辰八字算命的方法有哪些?

八字有两个分支，一个是民间的，流传较广，就叫八字；另一个是帝王的，专为皇帝服务，叫紫微斗数。

用生辰八字算命，我会的就只有紫微斗数
通过你的生辰八字，排出你的紫微命盘。命盘十二宫，命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、事业宫、交友宫、夫妻宫、子女宫等等，从而算出所谓的“命”

如何准确算八字命运

教你怎么算八字：关于预测准确率，我认为只有相对准确性，没有绝对准确性，而预测不准是绝对的，因为四同时的八字的命运是不一样的，所以有人说八字命理学是科学我是不赞成的，我个人认为八字命理学是玄学不是科学。每一家命理理论只能套对部分类型的八字，它不是万能的，因为50多万个八字，你就是穷一生精力不断预测实践也只能接触到很少部分的八字，而每一个八字都是具有绝对个性的八字，而命理规律只有相对性，没有绝对性，所以说，每一家理论都有其缺陷，都不可能套对所有八字。自我学命以来，就不断有许多名人、学家、大师声称自己的八字命理体系最好，只要学了他的理论，就能逢山开路、遇水架桥，而且他们的著作中所举的经典命理都是精准无比、历历在目，好像神仙下凡、诸葛孔明在世，从不披露自己算错的八字（本人批命也时有误差，这些批的不太准确的八字我将另书破析，包括当时的所思所想和场态情况），我当时也很迷信他们，后来反复验证，并不是向他们所说的那样神，同时，我从94年起遍访各地名家大师，但当我出了钱，报了八字后，其预测准确率还不到40%，虽然我的八字的确是不太好看，但跟他们书上所写的神奇预测案例相比，还是让我心寒。所以，我不再迷信他们的学说、新法以及发明创造，而是静下心来专门研究三本古代经典命理名著，它们就是《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书，特别是清朝命理大师任铁樵的《滴天髓阐微》更是精中之精，他的命理理论是当今最完善、最精准、最科学的理论，从古至今，没有一个人的命理理论能跟他相提并论，他的命理理论可以套对50多万个八字的绝大部分，是我们取之不尽、用之不竭的命理理论源泉。另外，《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》二书也从不同角度弥补和完善了《滴天髓阐微》的不足之处，当今所有名家的传统、新法命理理论或所谓的创造发明，都能在这三本经典名著中找到它们的影子、它们的理论的原始依据，所以学命者不得不辨，不要太迷信，包括本人的理论在内。而我的命理理论体系就是建立在这三本经典命理之上的，如果各位易友能下定决心精读《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书50遍以上，并加以大量的预测实践，我的所有命理书籍你就可以不看了，当你读完50遍以后，你会惊异的发现——你就是当今批的最精准的命理大师了。
关于学习方法，大概有以下四种读书的人：一是自己不知道哪是好的东西，哪是坏的东西，不管好坏一股脑的全塞进肚子里，不仅没有吸收到营养东西，反而搞得消化不良；二是知道哪些是好的东西，但不知辩证灵活运用，而是典型的“拿来主义”，机械的运用，当在实践中遇到疑难时，又怀疑它的准确性；三是不管此书好坏，就尽挑刺，说这也不好，那也不好，好像天下没有一本好书似的；四是既知道这本书或理论哪些是好的哪些是坏的，并且能够辩证灵活的为我所用，经过实践消化，最后增进了营养，使自己的理论又更加完善、科学。我赞成第四种学习方法，也一直是这样严谨治学的，我也诚恳希望大家也有如此的治学态度，因为任何人的书和理论都有其好的东西和坏的东西，区别只存在“好东西”和“坏东西”有多少之分，而我们读书的目的是学习别人先进的东西，而不是来挑刺的。