算命的说随喜是什么意思,算命随喜一般多少钱
随喜是什么意思
随喜的意思是：看到别人做有利于其他人的事情，自身也乐意参与其中。也可以指愿意跟举行念随大众一起送礼，在古时候也代指参观；有时候也指：随着别人游玩。
这个词语出自《忏悔文》，这个词语原本正困为佛教用语，主要表达的意思是跟随者大众一起做对其他人有好处的事情，鼓励人们积极向善，参与到生活中的对其他人有好处的事情中来。
但是随着时代的变化，语义也渐渐变宽，现在也用来表示跟随着其他人一起集体送礼，集体送礼主要是避免给别人尴尬，也是一种随和的表现。在古时候也代指参观，或者陪别人一起玩耍。
扩展资料：
对于佛教用语中是随喜的为人处世带态的态度值得每个人学习和借鉴，对待生活中的善事和好事，只要是对其他人或者社会有利的事情都值得去参与，都值得去奉献。对于现在的集体送礼的意义也值得参考和借鉴，集体送礼不仅照顾了被送礼的人的感受，也照顾了其他送礼人的感受。
大多数情况下来说这个词语也可以解释为一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯，即当别人什么做得好的时候，要赞扬别人，从而向他学习，相互鼓励同时使自身也得到提高
佛教随喜是什么意思
问题一：佛教说的随喜什么意思 是别人做功德善行时、跟着一起做
问题二：佛学 日常说随喜什么意思？ 随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，
体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。
还有就是随喜是一种心理的欣赏，学习的又一个缘起。
问题三：随喜在佛教是什么意思 ：随喜，佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加。 佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。当你没有实际能力去帮助他人时，看到他人获得帮助而随喜的功德是很大的。 南朝 梁 沉约 《忏悔文》：“弱性蒙心，随喜赞悦。”《西游记》第十二回：“若敬重三...
问题四：各位师兄在回答时说：随喜，是啥意思！ 随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。开始随喜可能只是口头上的，内心不以为然，慢慢就会真的产生一种欢喜。
问题五：佛教中所说的《随喜》是什么意思？求解…… 随喜是同意、赞成、认可、感到内心的同感
但有两个方面的随喜 1、好的 2、坏的
问题六：随喜什么意思 随喜，佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。
问题七：为什么佛弟子经常说"随喜 你做了有功德的事情，我说一句随喜，就是赞叹你的做法，并且乐意参加，虽然我可能没有真正的去做。
问题八：随喜是什么，为何要随喜 随喜是赞叹别人做的善事或福报，这样可以让自己不产生嫉妒心，贪心，毁谤心。并且让自己也能去做这些功德。而且这样也可以让自己得同样到功德和福报。
问题九：佛教法会中出资人和随喜者什么意思 佛教法会的出资人，就是这场法会的开销都是由他出。
随喜者，就是赞叹这场法会功德以及赞叹出资人功德的那些人。
在佛法里有随喜赞叹的说法，就是赞叹别人的功德，自己也会有一些功德。
随喜是什么意思
问题一：佛教说的随喜什么意思 是别人做功德善行时、跟着一起做
问题二：各位师兄在回答时说：随喜，是啥意思！ 随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。开始随喜可能只是口头上的，内心不以为然，慢慢就会真的产生一种欢喜。
问题三：佛学 日常说随喜什么意思？ 随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，
体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。
还有就是随喜是一种心理的欣赏，学习的又一个缘起。
问题四：随喜发心是什么意思 随喜佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加，大概意思是你的发心很好，值得赞叹。这样
问题五：随缘生活，随喜而做是什么意思呢？ 梗缘生活，指的是不要自己去计划做什么。事情别人让你做，你就做；别人没有找你的话，不要自己找事。（当然前提是坏事不做，只做好事）
比如：比如一天没事就念佛、修行，自己吃饭简单就好。家里来客人了，就做做丰盛的菜肴，别的时候随便吃什么都行。
随喜，就是随着别人高兴
人家有事找你，如果是让别人高兴的好事可以做；还要多赞叹别人做的好事。
问题六：佛学（教）中随喜是什么意思/解释 随喜就是见到有善心、善语、做善事的情况，
认同那种善行，认为对，善，美好
心里自觉地欢喜、赞叹
问题七：佛学中的“随喜”是什么意思 随喜是见到他人行善，随之心生欢喜，称为随喜。随喜一切善事，可以破除嫉妒心。
问题八：佛教说的随喜什么意思 是别人做功德善行时、跟着一起做
问题九：各位师兄在回答时说：随喜，是啥意思！ 随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。开始随喜可能只是口头上的，内心不以为然，慢慢就会真的产生一种欢喜。
问题十：随喜你的发心是什么意思。 随喜佛教语。佛教指见人做善事而乐意参加，大概意思是你的发心很好，值得赞叹。这样
佛教说的随喜什么意思
随喜是一个佛教语，指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院；随人游玩等。出自《忏悔文》。
引证解释
1、佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。当你没有实际能力去帮助他人时，看到他人获得帮助而随喜的功德是很大的。
鲁迅《热风·随感录四十一》：“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”
2、佛教语。犹言因别人欣喜而欣喜。
《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可施，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
3、佛教语。犹言赞助他人行善事。
《红楼梦》第一零一回：“明儿还有一家作好事，不知老祖宗高兴不高兴？若高兴，也去随喜随喜。”
4、佛教语。谓欢喜之意随瞻拜佛像而生。因用以称游谒寺院。
元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“随 喜了上方佛殿，早来到下方僧院。”
扩展资料
修行人内心应该随喜一切众生诸种善行，随喜包括了因随喜和果随喜。世间上有一些求福报的人，他们通过积累资粮，发愿将来成为富裕的人，当他们为此而造各种善业时，我们的随喜就是因随喜；如果他们真正获得了这些地位或果位，那时的随喜就是果随喜。
有些人做一些善法，佛弟子一定不要掺杂自私自利、而是要远离我和我所、发自内心地进行随喜，这就是对世间的随喜。
修行随喜功德，与礼敬诸佛、称赞如来、广修供养等有著同样的重要功德，我们随喜赞叹他人的成就好事，如同礼拜、念佛、诵经一样，都是了不起的修行功课。所以，常人见他人有善喜，忌妒容易随喜难，就是不知随喜有这么大的功德。
随，是随缘，，喜是赞叹，法喜。。比如说：你偶尔看见人家在放生，在旁，赞叹，别人的功德！，，或，看见有人在捐助，捐款，你也，随缘，捐一点。，，这都是随喜。随喜是见到他人行善，随之心生欢喜，称为随喜。随喜一切善事，可以破除嫉妒心。什么叫随喜
随喜就是当别人做的比自己强的时候要赞叹而不是嫉妒，还要像着学习！随喜是见人之善事，随之欢喜之心也。
法华玄赞十曰：‘随者顺从之名，喜者欣悦之称，身心顺从，深生欣悦。’
修忏要旨曰：‘随他修善，喜他得成。’
胜鬘经曰：‘尔时世尊，于胜鬘所说摄受正法大精进力，起随喜心。’又谓随己所喜，譬如布施，富施金帛，贫施水草，各随所喜，皆为布施。
按五悔中有随喜一科，观行即五品经之第一为随喜品，法华经之随喜功德品，为说此随喜之功德者。又游谒寺院，亦曰随喜。
杜甫诗曰：‘时应清盥罢，随喜给孤园。’1.佛教用语，见人做功德而乐意参加，也指随着众人做某种表示，或愿意加入集体送礼等：～拍手喝。～，～!也算我一份儿。
2.旧指参观庙宇。学佛的人经常说“随喜”，这个词是佛教用语，大家可能经常听到见到，那“随喜”究竟是什么意思？为什么要“随喜”呢？
“随”是随顺，不违背的意思；“喜”是欢喜，不恨，不讨厌的意思。我们看到别人做好事，做善事，或者别人得到某种利益、好处，别人能够离苦得乐，无论是看到还是听到的，无论大事还是小事，我们都心生欢喜，不嫉妒，不讨厌，因他种善因而喜，因他得善果而喜，这就叫“随喜”。
随喜 是什么意思
随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。开始随喜可能只是口头上的，内心不以为然，慢慢就会真的产生一种欢喜。
行善积德就是通过各种对治方法将内心的污染消除，使自己内在美好品德得以显现，内在的清净功业得以开发。
比如说人的贪欲就是污染，有污染就会产生弊病造成无尽的痛苦，用布施这个对治方法去消除，这样我们清净性德才能得以显现，才能使人更加的快乐.具体的内容就要看自己哪方面的污染比较严重了。
随喜：随着众人做某种表示随喜是看到别人行善积德，从内心中感到欢喜，跟“随”着欢“喜”，体现一种物我无间的情怀。随喜最能对治嫉妒心。开始随喜可能只是口头上的，内心不以为然，慢慢就会真的产生一种欢喜。随喜是什么意思
随喜的意思如下：
1、佛教用语，指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。
2、旧指游览寺院。
随喜其实是一种赞同别人而不嫉妒别人的一种礼仪习惯，即当别人什么做得好的时候，你要赞扬他，从而向他学习，相互鼓励同时使自己也得到提高。
例句
1、随缘随喜，家的感觉、老板、服务员、厨师、采购员都是宋先生一人来担当。
2、嫉妒心对于修学是很大的障碍，所以普贤菩萨特别提出这一愿，教我们要修「随喜功德」。
3、诚然，吝啬的人不会上生天界，愚人不会赞叹布施；然而智者随喜布施，因此来世获得安乐。
学乐、法喜、禅喜、随喜是什么意思呢
因学而乐，因问到佛法而欢喜，因得到禅定而欢喜，别人做了好事(比如印了经书，建)随之欢喜，功德无量……阿弥陀佛！！！1、学乐：因学习而感到快乐。如果指佛法，则指在学习佛法的过程中而获得的快乐。
2、法喜：有两层含义，一是因为闻到佛法而心生欢喜；二是在修学佛法过程中，因为心地清净而自然而然生起的一种快乐。
3、禅喜：禅喜和法喜的意思差不多，但强调这种快乐是因为参禅、坐禅而来。
4、随喜：是指见到别人行善而心生欢喜，虽然自己没有做，但由衷的赞叹对方的发心行为。或者在别人行善时自己也出一份微薄之力，都可以叫随喜。法喜，闻法或味法而生喜，是曰法喜。学乐，因学习佛法快乐，心情舒畅。随喜，１．见人做善事或离苦得乐而心生欢喜。２．随着自己的欢喜。禅喜，见禅而喜，闻禅而喜，得禅而喜。
1、学乐：因为学习而感到的快乐。假如指佛法，就是指在学习佛法的过程中而获得的快乐。
2、法喜：有两层意思，第一层意思是因感受到佛法而心生喜悦；第二层意思是在修学佛法的过程中，因心里清净而油然升起的一种快乐。
3、禅喜：禅喜和法喜的意思相近，但是强调这种快乐是因参禅、坐禅获得的。
4、随喜：意思是见到他人行善而心生欢喜，虽自己没有行动，但由衷的赞扬对方的一种发心行为。或者是在他人行善时自己出一份微薄之力，称为随喜。
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野史逸闻：
法喜
隋炀帝在位的时候，南海郡守送给他一个僧人，名字叫法喜，他让安置在皇宫内。这时宫内刚刚建好一座殿堂，法喜忽然要到里面去观看，进去一看，惊慌地跑下门前的台阶，回过头去看了看说：“差一点压死我。”当天半夜下起了大雨，殿堂崩塌了，压死几十个人。
之后，他又在宫内转圈跑，跟人索求羊的脑袋。隋炀帝听说后非常厌恶他，以为他是在说疯话，命人把他锁在一间屋子里。几天之后，宫内三卫在市区内见到了法喜，回去报告皇帝说：“法喜正在市内漫步。”皇帝责令主管人员检验关他的那间房子。
门上锁头依然如故，看守人员也说：“法喜在屋里。”于是开门进屋，只看见一件袈裟盖着一堆骨头，有把锁头挂在胫椎骨上。把这些情况报告了皇帝，皇帝又派长史王恒前来检验，检验结果与报告的完全一样。皇帝这才相信法喜并非寻常人，敕令不要惊动他。
到了傍晚，法喜回到锁他的那间屋子里，又说又笑的。守门人把这事奏报了皇帝，皇帝命令主管人员去掉了锁头，放法喜出来，让他随意到自己要去的地方。有时候，在一天之内有几十个地方同时设斋摆供，法喜处处赴会，这几十处都见他在那里喝酒吃肉。
不久，他身患疾病，经常躺在床上，去掉铺在床上的草席，让人在床下铺上炭火，非常烤人。过了几天他就死了，炭火烘烤的那半边身子都焦烂了，被安葬在香山寺。到了大业四年（公元608年），南海郡守奏禀隋炀帝道：“法喜现已回到南郡。”皇帝命人开棺检查，发现棺内并无法喜的尸体。
参考资料来源：百度百科-法喜
什么叫随喜?应该如何正确理解呢?
随喜简单的掌握就是并没有妒忌心，所做的事一切伴随本身的内心而真真正正的保证高兴，这也是佛教之中十分重要的一点，因为你能做到这一点，说明你早就能够控制烦恼了，在《现观庄严论》第二品中就提及了三种修习，胜解修习、念经回向修习、随喜修习。
一般而言，这三种修习从资粮道到十地末尾都尽量具足。观音菩萨的真诚是不大可能离开随喜的，在佛教之中，一个人可以确保随喜，那般一定具有极为的福气，假如我们听到他人民银行持善法，心里并没嫉妒的恶心呕吐，且诚心诚意对他的善根进行随喜，那般佛陀说这人会获得一样的鸿福。 随喜”是遵从的寓意，“高兴”就是高兴。
钟爱惩恶扬善的人，就是看到别人惩恶扬善，他的身心便会听从，接着他的心便会高兴；也就是说，追随他去做好事，和他一起快乐。“随喜”意味着着听进而并不是违背；“开心快乐”意味着着高兴而并没气愤。根据我们的所闻所见，只要是进行了好事的人，无论大事小事，都能大气遵从和称赞。如香遍满堂红室：一个人靠做美甲、洒香水得到的香气，仅是暂时性的、局限的。
我们经常塑造随喜他人，所释放出来出来芳香气质，便会充塞著所属的室内空间设计，使你周围的人都能闻到，亦如你赞美别人地赞美你、高兴你。帮人就是帮本身，成就别人其实就是在成就自己，能高高兴兴的承受别人超过本身，恪尽职守去达到别人，甘心情愿把本身当绿叶，而不是去阻拦别人，严厉查处和讽刺别人。在日常日常生活，就需要从一点一滴做好，能够那般随喜别人，别人也会一样的随喜你，那般随喜的福气就十分殊胜了
这是一个佛教语，就是众人参加集体送礼活动，就是我们现在人所说的搭礼。这是一个佛教用语，见人做功德而乐意参加，也指随着众人做某种表示或愿意加入集体送礼等，旧时指参观庙宇；这就是一个佛教中表示原意追随的词语，具有褒义，一般都会说随喜功德。随喜就是自己的朋友或者亲戚有好事情发生的时候随的礼钱；这样能够很好的增进人与人之间的关系。