三姑庙求签过程,三姑庙姻缘签准吗

三姑六婆是指什么

“三姑”指的是：尼姑、道姑、卦姑；“六婆”指的是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
牙婆就是负责看货论价促成交易成功并从中收取服务费的中介商。稳婆则是助产士。药婆是药剂师。媒婆是婚姻介绍所的工作人员。
请参考《“三姑六婆”之说》
在中国旧小说及生活方式中，“三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。
对于“三姑六婆”，我们说起来并不陌生，但很少推究它的来源。其实，“三姑六婆”指的是：尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中，尼姑、道姑，是一种身份；药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的，稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。原来这些人并非都是不良分子，只是由于她们通常不学有术，又深入家庭，与良家妇女接触，加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺，所以“三姑六婆”诱谝妇女图己私利时，往往连连得手。久而久之，弊端丛生，“三姑六婆”成了人人厌恶的人物。不但“三姑六婆”本身令人不齿，连稍稍与“三姑六婆”有所接触的妇人，都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女，不可与“三姑六婆”之流有任何来往。
“三姑六婆”这个名词，表面上看，已属过去。事实上，它的作用至今犹存。从前的“三姑 六婆”之所以存在，是因旧时妇女平日深居简出，不知外界事物，遇事无人谈心。“三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中，见多识广，话题丰富，且善于察言观色、趁隙而入，深得妇女之欢心；往往受骗而不自觉，遇事仍然求助她们。当然，对古代妇女所处的社会和她们的弱点，人们还可以谅解。而现代妇女，能受高等教育，能出国观光，能修博士，能当 首相，能自由恋爱，能多方择业，能做女经理开起会来振振有词，能与男士说起话来令男士 甘拜下风……其能力不让须眉，其学识见识似乎能让人相信“世界一块天，女人占了大半边”！
然而，就是在今天广大的“能女”当中，还存在着“三姑六婆”的，仍有不少妇女去主动接 受并依赖“三姑六婆”的。她们无事时，去找个神坛拜拜，有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆。从丈夫有外遇到儿子成绩不及格，求签问卜无所不及。一闻五行相克、东北有冲，立
即改风水，更名号，床下放个草人，门前贴张符咒，花样百出。中毒深的，问准了吉日生辰，准时开刀生子，以现代医术配合愚昧的，生下不足斤两的孩子——以求成龙成凤之梦。
应该说，走过了“穿红裤子能避邪消灾”致使红布脱销的荒唐，尝过了“打鸡血针能治百病”不料却害死人的苦头，也闻知了什么“仙丹大师”造“仙丹”、“”招摇撞骗的种种被揭穿的骗术，“三姑六婆”之害本应令今天之妇女更为深晓才是，可缘何难以绝迹呢？
女性之中有“三姑六婆”并不是耻辱，男性之中也有作奸犯科的强盗土匪。但可耻地是那些离不开“三姑六婆”的人，依赖“三姑六婆”的人；可耻地是自己接受不算，遇到比自己更无主见的妇女后，立即将自己变成“三姑六婆”继而去影响他人的人；可耻地是这些业余的 三姑六婆”仗着自己聪明有办法，常为别人出馊注意害得人家家庭离散夫妇失和的人……
可以讲，社会发展至今，女性之所以能够真正获得平等，是因为绝大多数早已超越了“三姑六婆”的意识，这种超越是伟大的。而接触或甘当“三姑六婆”者，也该回头和警醒了：愚昧必然受耻，必然自贱，必然失之“平等”！
参考资料：http://www.moon-soft.com/program/doc/readelite804885.htm

三姑六婆全部指的是什么人?

三姑六婆原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。三姑：尼姑、道姑、卦姑
三姑指的是三种的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。
六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
六婆中，牙婆是专门贩卖人口的人口贩子，专为人买卖奴婢、妾侍。媒婆是专为人介绍姻亲的女性。师婆是专门施咒、请神问命的巫婆。虔婆是妓院内的鸨母。药婆是专门卖药的女人。稳婆则是专门接生的接生婆，如果发现女尸，亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。六婆是各种专业的名称，有时一人可以身兼数职。

三平求签 ,今年而立之年, 求运程, 帅巫巧说恐无凭 莫信闲言却地陷身 但...

帅巫巧说恐无凭 莫信闲言却地陷身 但能修禳多积德 寿如山固保千秋
此签文求运程是上签，但恐怕会不如你意。签文喻意：你要放下对名利的追求，多积德行善，自然会衣食无忧，福报惠及子孙。对于巧言善辩的三姑六婆、外人的闲言闲语一定不能听，否则只会让你陷入困境。
愿能帮到你。

三姑六婆

三姑六婆 sān gū liù pó 成语解释 泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。 成语出处 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” 成语简拼 sglp 成语注音 ㄙㄢ ㄍㄨ ㄌㄧㄨˋ ㄆㄛˊ 常用程度 常用成语 感情色 中性成语 成语用法 联合式；作主语、宾语；含贬义 成语结构 联合式成语 产生年代 古代成语 成语正音 三，不能读作“shān”。 近义词 三教九流 反义词 良家妇女 成语例子 吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。（清 李汝珍《镜花缘》第十二回） 英语翻译 women whose professions are either illegitimate or disreputable 成语谜语 9个女亲戚 歇后语 九个妇女站两旁
成语简介
三姑六婆原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。具体含义三姑：尼姑、道姑、卦姑三姑指的是三种的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。 三姑：尼姑、道姑、卦姑 三姑指的是三种的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。 六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 六婆中，牙婆是专门贩卖人口的人口贩子，专为人买卖奴婢、妾侍。媒婆是专为人介绍姻亲的女性。师婆是专门施咒、请神问命的巫婆。虔婆是妓院内的鸨母。药婆是专门卖药的女人。稳婆则是专门接生的接生婆，如果发现女尸，亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。六婆是各种专业的名称，有时一人可以身兼数职。
历史背景
“三姑六婆”是中国古代妇女的九种职业，是女性天生的优势而成的职业。 从“三姑六婆”的职业看，这些女性不同于一般富室闰女与妻妾，亦不同于平常人家的女子，她们必须自己寻求经济供给以维持生计。但她们因受到中国传统社会对女性的约束，能从事的职业并不多，她们仅能以女性身份串街走巷，做一些小买卖，或从事接生等琐事。不过，她们却十分活跃于社会，其工作与妇女的日常生活息息相关，亦反映了相当的社会需求。 但值得注意的是，在姑婆族群中，职业分属也是相当混杂的，常有身兼数职的情况，如《金瓶梅》中的“王婆”：“原来这开茶坊的王婆子，也不是守本分的。便是积年通殷勤，做媒婆，做卖婆，做牙婆，又会收小的，也会抱腰（注：收生婆的助手，专管生产时抱产妇的腰），又善放刁。还有一件不可说，髻上着绿，阳腊灌脑袋，端的看不出这婆子的本事来！”（《金瓶梅词话》第二回）
历史传说
请参考《三姑六婆”之说》在中国旧小说及生活方式中，三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。对于三姑六婆”，我们说起来并不陌生，但很少推究它的来源。其实，三姑六婆”指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中，尼姑、道姑，是一种身份；药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的，稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。原来这些人并非都是不良分子，只是由于她们通常不学有术，又深入家庭，与良家妇女接触，加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺，所以三姑六婆”诱谝妇女图己私利时，往往连连得手。久而久之，弊端丛生，三姑六婆”成了人人厌恶的人物。不但三姑六婆”本身令人不齿，连稍稍与三姑六婆”有所接触的妇人，都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女，不可与三姑六婆”之流有任何来往。 三姑六婆”这个名词，表面上看，已属过去。事实上，它的作用至今犹存。从前的三姑六婆”之所以存在，是因旧时妇女平日深居简出，不知外界事物，遇事无人谈心。三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中，见多识广，话题丰富，且善于察言观色、趁隙而入，深得妇女之欢心；往往受骗而不自觉，遇事仍然求助她们。当然，对古代妇女所处的社会和她们的弱点，人们还可以谅解。而现代妇女，能受高等教育，能出国观光，能修博士，能当 首相，能自由恋爱，能多方择业，能做女经理开起会来振振有词，能与男士说起话来令男士甘拜下风……其能力不让须眉，其学识见识似乎能让人相信世界一块天，女人占了大半边”！然而，就是在今天广大的能女”当中，还存在着三姑六婆”的，仍有不少妇女去主动接受并依赖三姑六婆”的。她们无事时，去找个神坛拜拜，有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆。从丈夫有外遇到儿子成绩不及格，求签问卜无所不及。一闻五行相克、东北有冲，立即改风水，更名号，床下放个草人，门前贴张符咒，花样百出。中毒深的，问准了吉日生辰，准时开刀生子，以现代医术配合愚昧的，生下不足斤两的孩子—— 以求成龙成凤之梦。应该说，走过了穿红裤子能避邪消灾”致使红布脱销的荒唐，尝过了打鸡血针能治百病”不料却害死人的苦头，也闻知了什么仙丹大师”造仙丹”、”招摇撞骗的种种被揭穿的骗术，三姑六婆”之害本应令今天之妇女更为深晓才是，可缘何难以绝迹呢？女性之中有三姑六婆”并不是耻辱，男性之中也有作奸犯科的强盗土匪。但可耻地是那些离不开三姑六婆”的人，依赖三姑六婆”的人；可耻地是自己接受不算，遇到比自己更无主见的妇女后，立即将自己变成三姑六婆”继而去影响他人的人；可耻地是这些业余的三姑六婆”仗着自己聪明有办法，常为别人出馊注意害得人家家庭离散夫妇失和的人…… 可以讲，社会发展至今，女性之所以能够真正获得平等，是因为绝大多数早已超越了三姑六婆”的意识，这种超越是伟大的。而接触或甘当三姑六婆”者，也该回头和警醒了愚昧必然受耻，必然自贱，必然失之平等”！
成语来历
关于三姑六婆的来历，最早可追溯到元代。元代有为叫陶宗仪的学者，在他的笔记中便记载了三姑六婆的身份。清代李汝珍在他的小说《镜花缘》中也曾写过：“吾闻贵地有三姑六婆，一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。”这就是三姑六婆的原意。
相关资料
1.在中国旧小说及生活方式中，“三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。“三姑六婆”原本指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中，尼姑、道姑，是一种身份；药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的，稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。这些人并非都是不良分子，只是由于她们通常不学有术，又深入家庭，与良家妇女接触，加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺，所以“三姑六婆”诱谝妇女图己私利时，往往连连得手。久而久之，弊端丛生，”三姑六婆”成了人人厌恶的人物。不但“三姑六婆”本身令人不齿，连稍稍与”三姑六婆”有所接触的妇人，都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女，不可与三姑六婆”之流有任何来往。 2.“三姑六婆”这个名词，表面上看，已属过去。事实上，它的作用至今犹存。从前的“三姑六婆”之所以存在，是因旧时妇女平日深居简出，不知外界事物，遇事无人谈心。“三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中，见多识广，话题丰富，且善于察言观色、趁隙而入，深得妇女之欢心；往往受骗而不自觉，遇事仍然求助她们。现代妇女，能受高等教育，能自由恋爱，能多方择业……其能力不让须眉。然而，仍有不少妇女去主动接受并依赖“三姑六婆”的。找个神坛拜拜，有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆等。

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世事变幻太快，在纷繁变化的世道中始终要认清方向，不要随波逐流，也不要随意站队，免得将自己卷入风波

去安徽三姑庙求了个姻缘签,不知道怎么解释!有点半信半疑第三十五...

哇 这是上签啊 时来运转 想要名利 孩子 婚姻 钱财 都好
望采纳