上门女婿的八字,八字看另一半大你几岁

望以八字,向高人求得一名,我父亲是上门女婿(因我外公家没男丁

出生日期 [公历] 2008 年 3 月 7 日 6 时 20 分
[农历] 二○○八年正月三十日 卯(戊子年 乙卯月 丙午日 辛卯时)
当月节气 惊蛰(3月5日13:15) 春分 (3月20日14:8)
此命盘的主人是红马，出生于黄鼠年。日干代表命主，所以属火
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
戊阳土 乙阳火 丙黄鼠 辛红马
子阴木 卯阴金 午绿兔 卯白兔
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木36,火24,计60分；[异类得分]:土10,金10,水10,计30分。[差]:30分，[综合旺衰得分]:30分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 36 24 10 10 10
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。
对该命主的忠言
1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。
3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。
4、吉祥数字为: 0 9
5、吉利楼层末位数为：1 6

因为八字不合,上门女婿杀害妻子儿女造成灭门惨案,后来怎样了?_百度...

2006年12月28日，广东省佛山市发生了一起“灭门”凶杀案，死者分别是报案人蔡某的妻子、两个女儿和年仅6岁的小外孙，还有一人是暂时居住在他们家里的药店职工，共五人遇害。经过对尸体的观察发现，死者五人均是被钝器多次重击头部和颈部，导致的死亡。

当天凌晨，在佛山第一人民医院的水池中，曾发现一具女尸，经调查，确认是报案人的另一个女儿。

死者之一，报案人蔡某的大女儿，是当地一家药店的老板娘。12月28日上午九点左右，药店员工发现本应到达药店的老板娘还没有到，电话也显示无人接听，便到老板娘家找人，发现了这一惨案。

据蔡家上下楼的邻居称，案发当天凌晨的时间，他们听到了来自蔡家的争吵声和小孩子的哭喊声，一点半左右就安静下来了。大家都以为只是夫妻吵架，没有在意，却不料发生了一起如此大的命案。

在邻居所提供对嫌疑人的猜测中，警方很快抓取到了一条主要线索：报案人蔡某的大女婿“黄文义”，不务正业，喜欢，据该栋楼的一位住户称，在早上下楼时，他看见蔡家的门锁是完好的，并没有被损坏的痕迹且连小孩都没有放过，极有可能是熟人作案。

警方快速锁定嫌疑人“黄文义”，成立的专案组展开了大范围地追捕。佛山警方悬赏10万缉捕黄文义，随后，公安部门发布A级通缉令，悬赏5万通缉黄文义。

之后，警方接到了热心群众的举报，称发现了凶手所用的摩托车。警方得到线索，于2007年1月1日将黄文义抓获。

作为亲人，黄文义为何要下此狠手呢？

黄文义是蔡家的“上门女婿”，他喜欢，且出手大胆，经常找其妻子要钱，这让他觉得有些窝囊。

黄文义本人有一些迷信，在事发的几个月前，他曾找人算了命，被告知自己和妻子的八字相克，不只是和妻子，和妻子一家都是相冲的，他对此深信不疑。

在这之后，黄文义时常精神恍惚，日常的状态也时好时坏的，因为并没有发生什么大问题，当时并没有人在意，也没有人想起来带他去医院看一下。

案发当天的晚上，黄文义和妻子发生了一些口角上的争吵，这是诱发他杀人的直接原因，加上他精神上的问题，集中爆发了，将妻子、妻妹、岳母、自己的亲生儿子以及暂居在蔡家的一名药店员工全部杀害。

之后，黄文义骑着一辆摩托车，以岳母身体抱恙的名义，将妻子的另一个妹妹骗到医院杀害，并把尸体扔进了医院的水池中，随后逃跑了。

据知情人称，黄文义的妻子还有一个上初中的妹妹，案发当晚在别处居住，才逃过一劫。

警方将黄文义抓捕归案后，对其进行精神鉴定后，确认黄文义患有精神病，依法对其从轻处罚。因犯故意杀人罪被判处死刑，缓期两年执行。

常言道“家和万事兴”，家庭的和睦才是最为重要的，如此时代为何还会有人迷信算命？

不要一味地迷信，不要太过相信所谓的“财运”，更不要因为这些去怀疑自己本来和睦的家庭，否则，终究会害人又害己。本来完整的家庭不复存在，自己也受到了法律的惩罚，这和他本人算到的“卦辞”是否相称呢？

大家相信算命的吗?前段时间准备去当上门女婿,对方父母拿我的生辰八字...

拿死人的生辰八字去算命,算命的人没打你` 你就走运了。不要开这样的玩笑

做客家人上门女婿的风俗

客家婚俗传统而温情，其中的“六礼仪式”向世人展示了一个民族独特的追求幸福的过程：
1、说亲
男方长大成人，父母便托人做媒，寻访适当人家未婚女。媒婆向女方父母说明男方家庭、男子年龄、品貌等。若女方父母同意，便可进行相亲，这就是当地所谓的“探人家”（客家方言：“看家门”）。一般情况下，“探人家”就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌，了解其人品和家境。而男方需设宴款待女方亲人，并赠送红包和礼品。在古代，女方的女儿不参与这一程序。若双方无异议，女方将女儿出生年、月、日、时（俗称“时辰八字”）写在红帖上送往男家，谓“送庚”。男家将“庚帖”放在祖牌位前，三天内诸事顺遂，则进一步请算命先生“合八字”，如认为“合”，婚姻就算定了。不过近代以来，女子也可以参与到“看家门”一程式中，这诚然与女性的解放有很重要的关联。

2、送定(札定)
说亲成功后，女方父母提出条件，如聘金若干，猪、酒、鸡、鱼若干，桔饼、糖果若干，农村要加上米、豆、粉、面若干；而男方则提出要妆奁若干，此时将由媒婆在男女双方间调商定。需注意的一点是农村往往用书面形式，即“写婚约”或“写合婚字”，正面写“文字厥祥”，底面写“天作之合”，由双方家长及媒人亲房签字画押，各执一份。笔者认为：这无疑是古代所谓的“父母之命，媒妁之言”的侧面例证。此外还规定：写字时要由男方备办盛宴。如果家境允许，也有规定要由男家请一二桌“订婚酒”。这一个仪式结束之后，女子便是男家的人了，其言行皆要遵行一个有夫之妇的准则。笔者采访得知，古代的广东梅县一带的客家人，男女双方除了一般需送的礼品外，还要送一公和一母两只“兔子”。“兔子”是用猪肚翻个面，塞入米糠制成，再做上耳朵、眼睛，形象逼真。女方收下公的一只，回给男方一只母的。俗谓“过了兔子礼即可吐子吐孙”。

3、报日子和送聘金
所谓“报日子”，即男方择定“斗床”和接亲的日期后，告知女方。在结婚前的一个月，男方要将聘金送给女方。传统的客家人对聘金的尾数要求是以“九”结尾，图其谐音“久”的吉利，意为两人从此天长地久。女方在男方斗床的时候，要送柚子和木炭到男家，含有平生贵子和暖新房之意，俗称“探子探孙”。也有些地区要求男方要做大肉圆送给女方，并分赠亲朋好友，以示双方已经结缘。

4、盘嫁妆
按传统的客家风俗，一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等；富贵人家则额外加上绫罗绸缎、被褥、毛毯、金银手饰等，极尽炫耀。在客家婚俗里，送嫁妆的人叫“青娘”，由男方给予红包。嫁妆送到后，男家宴请亲朋“看嫁妆”。盘嫁妆的时间在日间（白天），具体日期因各地而有所不同——城市盘嫁妆的时间是在新娘出嫁的前一天，而农村则多在新娘出嫁的第二天。
在广东及海外客家人中，至今还保留着一种别开生面的“蔬菜嫁妆”之俗。客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。

5、接亲与送亲
接亲又称“迎亲”，古时这一仪式多在白天进行。男方在要准备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮，然后到女方家中接亲。俗话说：“破扇子扇扇也有风，破轿子坐坐也威风”，为此，“我是花轿抬到夫家的!”这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。要注意的是同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住，待接亲者连放三次鞭炮以后，接过蜡烛火种，才开门恭迎。女方要备办酒宴款待接亲者，谓之“无块席”，婿郎、陪客稍微动筷，不多吃。出嫁姑娘洗澡后，由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数，一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时，女方父母应回避。到男家后，若入门时候未到，新娘先要在门外等待。入门时，鼓炮相迎，男方父母亦应回避，到拜堂时相见，以避免“相撞”。跨进大门槛时，由厨子杀一只公鸡，叫“拦门鸡”。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头，新娘踏着米筛进入新房。
近代以来，一些地区的客家人在迎亲中有“拖青”之俗，即花轿后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时，便按俗规互相调换树枝，双方回祝多子多孙，俗称“换青”。然后各自拖回家中，把榕树枝抛到自家屋瓦背上，借榕树多子之意，有些地方则互换红花。这一风俗至今仍在河源一带盛行。

6、拜堂与吃面碗鸡、交杯酒
拜堂是结婚姻最后的仪式，新郎、新娘首先是同拜天，然后再拜祖宗，然后夫妻相拜。拜毕同入洞房，洞房内点红烛，桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋，新娘新郎共同进餐，吃交杯酒。这是新入门第一次与新郎进食，需选吉时。新床上放的东西有讲究，城关一般是放四个柚子，上贴喜字，“柚子”与“有子”谐音。乡间放一个红斗，装满白米，还有尺秤、算盘、剪刀之类，象征婚后生活富裕，会划会算;另有一盏红灯，取“添丁”之意。
拜完堂后，是宴请宾客，称“喝喜酒”，礼节甚为隆重。一般情况下，婚宴设于厅堂，桌位分尊卑。左上为首席，右为次，上坐老人，下陪客。宾客按尊卑、远近、长幼入席，外戚尊，本族插。主要宾客，新郎须一一到他面前恭请并带到规定的席位，奉献碗筷。宴席则由新娘家长礼请宾客。新郎和新娘的母舅为上宾，坐首桌首席。女方来到男家的客人叫“大客”，嫁女他们来了，要在门前放鞭炮迎接，他们未到席，不能开宴。新郎要在母舅的首桌执壶，斟酒从母舅开始。
闹房不属结婚仪式，或有或无。一般在宾客宴散以后，一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐，要新人说唱捧逗，如新郎抱新娘咬红花(红包)，新郎新娘合吃一颗糖果，唱歌跳舞等。过去还有“坎压油堆”的陋习，就是一个个压到新娘身上。这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风，现已革除。过去有些地方因新房狭窄，闹房改在厅堂举行。闹房连续三天，这三天内不分大小，男女老幼均可参加。客家闹房，还受一种观念的支配，认为越闹越吉祥。广东客家人闹洞房的习俗中特别突出说四句，以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词，贯穿着整个闹房过程，典雅、风趣。
不少地方旧俗有圆房验贞之陋俗。南方特别是广东一带，在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好，新娘得到男家的尊重，女家为此而感到骄傲。“吃烧猪”成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门，女方父母翘首盼望，在看到随来的“烧猪”时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女，婿家已表示对她满意了，父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗，清人俞溥臣以诗嘲讽此恶俗：“闾巷谁教臂印红，洞房花影总朦胧；何人为定青庐礼，三日烧猪代守宫。”虽送烧猪，但烧猪破截去尾巴或剥掉猪皮，女家也会视为奇耻。
请三朝：也叫“回门”，新娘出嫁后第三天，娘家要设宴席请女儿、女婿。女儿以客人身份回娘家，可坐首席，宴后当众脱去红衫，改穿普通新衣裳。这天不能在娘家住宿，无论远近都要赶回夫家，有的乡间，娘家过几天邀一些亲戚(妇女)至女儿家中做客;有的结婚满月时，做母亲的请女儿回家做满月酒。男女亲家各择定日期，设盛宴互相请酒，谓之“上门”。这些喜庆的余音，可以加强两家之间的往来。

紫微八字看你有娶美妻的命么

一、从紫微角度看 1、男命天盘的夫妻宫假如有如天钺、天魁等吉星，同时有紫微、天相、太阴、贪狼等主星，另外偶然有一两个不影响大局的煞星（如火星），并且其三方四正又无太多煞星冲照而破的，娶到美女做妻子的可能性非常大。 2、男命天盘官禄宫有吉星拱照，尤其出现紫微、贪狼、太阴等星耀的，主命主身边的女同事是美女的机会多。俗话说的好，肥水不流外人田，这样命格的男孩子，也更有机会找个美女做女朋友，甚至可以和她结婚。 3 、本命天盘父母宫以及疾厄宫有吉星坐守， 并且疾厄宫有化科星的人，往往配偶身材好，长相漂亮。 4、大限夫妻宫生的好，有吉星拱照，如天钺、天魁，紫微、天相、太阴、贪狼等主星，偶然出现一两个不影响大局的煞星（如火星），并且其三方四正没有太多煞星冲照而破的情况下，很容易在此大限找到美女做妻子！ 5 、兄弟宫或者交友宫假如出现像紫微、贪狼、太阴等主星时 ，多半代表命主身边异性朋友美女多多，尤其是太阴化科为代表，身边的美女多，找美女做老婆的机会更多。 二、从八字角度看 1、出生日干属甲木的人，往往容易找美女做老婆。以甲木为日主的男生，其正财为己土，正财代表妻子，己土为田园之土，其性温良，喜静，多温柔且漂亮。 2、出生日干属庚金的人，同样也能找个美女做媳妇！因为庚日生男命以乙木为正财妻子，乙木为鲜花，为玫瑰，若乙木女生在夏天，多半脾气大且漂亮。 3、出生日干属丙火的人，也有机缘娶到美女做妻子！丙火日生男命以辛金为正财妻子，辛金代表珠玉，宝石，黄金首饰 ，辛金女多半都是美女。 4、八字中日支为夫妻宫位，日支为子午卯酉的，多半配偶漂亮，若是带沐浴，咸池，更是大美女！ 5、男命八字时柱犯桃花的，多半好追求漂亮女孩，所以娶到美女的机会也很大。

八字算命说的老婆不是本地人、那我找外地人可以提高成功率吧?_百度知 ...

信则有不信则无，或许就是因为这句话，才促成你找外地女友的行动。