流星排盘法讲述,占星术基础知识

谁知道流星赶月诀的详细,以及如何推算每年正月初一的干支,最好不要百度...

古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同。我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5，成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5 ，从5 开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。“日干配时本身数” ，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。

紫微斗数的排盘上灰色的红色的绿色的字代表什么意思

命盘文字字体采用不同的色来区分各种星是为了看盘更加方便直观，上面的紫微斗数命盘图片是信达利紫微斗数排盘系统排出来的命盘，不同色的文字代表着不同意思：

红色：代表十四主星，分别为紫微、贪狼、巨门、廉贞、武曲、破军，天府、天相、天梁、天同、七杀、天机、太阳、太阴。

深粉红色：代表八吉星，分别为文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺、禄存、天马。

黑色：代表六凶星,分别为擎羊、陀罗、火星、铃星、地劫、地空。

灰色：代表紫微斗数的各星曜的庙旺闲陷

绿色：代表长生十二神，分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养.

棕褐色：代表辅助星和流星,如天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵等。

绿色背景白色文字“禄”，代表四化星的化禄星。

红色背景白色文字“权”，代表四化星的化权星。

蓝色背景白色文字“科”，代表四化星的化科星。

黑色背景白色文字“忌”，代表四化星的化忌星。

另外，紫色背景白色部分代表命盘的三方四正宫位。

求教盲派流星赶月!!

盲派流星赶月一、
推算年干支口诀
掌上推算年干支，支子花甲起根源。阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。
隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。逐支加减六十数，掌上推算千万年。
推算方法：“掌上推算年干支，支子花甲起根源。”此法是将地支排列在掌中，手掌上推算年干支的方法。首先，在掌上将地支定位（图一），然后以地支子位为花甲子的开始，可定为1864，1924，也可定为1984年�6�1�6�1�6�1，其年都是甲子年。“阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。”地支中的子，寅，辰，午，申，戌都是阳支，而且也是每旬的开始，天干都为甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，这些年的公历尾数均为四。“隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。”天干十数，地支十二数，天干与地支组合天干每循环一次，地支总与下二支（旬空）。其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始，隔一位逆推，即从子位逆推隔亥到戌，恰是甲戌旬的开始，再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始，------年尾数都为四，年间隔都是十年。在确定旬开始以后，以该年尾数四为起点，从下支开始挨位顺推，其公历年尾数分别是5，6，8，9，0，1，2，3，而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数，掌上推算千万年”掌握此法推算，如果将甲子年定为1984年，按口诀可知1994年为甲戌，2004年为甲申，2014年为甲午等。确定每旬开始的公历年数后，可根据需要顺推任何一年的干支，虽意性很大，可推千年万年的干支。
二、推算月、时干支口诀
天干五合前为主，月时干序一至五。年干隔数配寅月，日干配时本数身。
古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同------。我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，------，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5（图二），成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5 ，从5 开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。“日干配时本身数” ，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。
三、 农历大小月卦口诀
一年上下两卦编，一七两月初爻安。
阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三。
闰爻相邻爻间伏，确定年月按节算。
推算方法：此诀是为了掌握某年农历大小月的排列顺序和有否闰月而编的。“一年上下两卦编，一、七两月初爻安” ，在 正常情况下，农历每年为十二个月。我们可以将一至六月编为前卦，七至十二月编为后卦，几一年编为两卦，并以一月为前卦的处爻，七月为后卦的初爻。“阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三”，我们将大月规定用用阴爻表示，小月用阳爻表示，按大小顺序用阴阳爻将一年编为两卦。遇到有闰月的年份就多出一个月，一年为十三个月。“闰年相邻爻间伏，确定年月按节算”。在出现有闰月的年份时，按闰月大小用阴阳爻表现出来，并标在闰月的前后两月的爻位中间的左侧，如同伏卦一样，一看便知到闰几月，是大月还是小月。同时，提醒您农历年、的确定，不是按万年历编出的月份确定的，而是按节气确定的。如1998年，按上述方法可编成《井》和《坎》两卦，而今年闰5月为小月，上半年月卦符号为“： 。 ： 。 。 ： ”，下半年的月卦符号为“ = 丨 = = 丨 = ”，上半年卦第5、6爻间伏一阳爻，可知今年润五月为29天。
四、推算日干支口诀
推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。
⑴ 农历日干支推算口诀：
大小月卦记心间，正一干支起根源。
大后干同地支冲，小后干支退一天。
初一十三二十五，支同隔干一位算。
推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。“大后干同地支冲，小后干支退一天。”农历天干与地支组合，天干循环2.5次。根据这一规律，知道某月初一日干支，如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下，干支各减一位，则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯，这个月是大月，下月初一干支为己酉。如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定，即为戊申日。“初一十三二十五，支同干隔一位算。”此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。知道初一干支，只要将该日天干隔一位顺推，而地支不变。同理，知道十三日干支，支同干隔一位，也知道二十五日的干支。如初一日干支为甲子，则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子。掌握这个方法，就可以根据所推之日属于哪一段，便可以很快知道这天的干支了。
⑵公历日干支推算口诀:
元旦干支为根源，大小二月记心间。小月干同地支冲，大月上句加一天。
申子辰年年为闰，干同支冲退一天。余年二月二十八，干同支冲退一天。
月首十三二十五，支同隔干一位算。
推算方法：“元旦干支为根源，大小二月记心间。”推算公历日干支，首先要记住元旦曰的干支。同时，还要知道大小月及二月的天数。公历大月为31天，小月为30天，其大小月是固定不变的，唯独二月有29天和28天之分。因此，要特别注意哪年二月为29天，那年二月为28天。“小月干同地支冲，大月上句加一天。”公历小月为30天，按农历大月推算口诀，我们知道本月初一日干支，与下月初一干支则是天干相同地支相冲。公历大月为31天，在小月干地相冲的基础上，干支各加一位数，即是大月后下月一日的干支。“申子辰年年为闰，干同支冲退一天。”经过研究，发现凡地支为申、子、辰的年为公历闰年，二月为29天。在推算3月1日干支时，可按农历小月后的日干支推算方法，即在干同地干冲的基础上，干支各减一位，则为3月丨日干支。“余年二月二十八，干同干冲退二天。”除地干为申子辰年二月29天，其它年二月均为28天。在知道2月1日干支后，按干同支冲规律，干支各减二位便是3月1日的干支。“月首十三二十五，支同干隔一位算。”月首，代表每月第1日。其推法与农历日干干诀后两句相同。 盲师交运秘法
起运诀火命春分十二挠 土命芒种当日交金主立秋三日是 水人立冬十日交木命生人大寒交 此是运诀要知晓
起时诀甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛巳上起丁壬未上流，戊癸酉上坐，交运时辰头首先按命主年柱纳音五行定出何时交大运，如1974甲寅年大溪水命，则命主要在立冬后的第十日起大运。当天交运时要按起时诀来定时辰要朝向你所交大运的地支的方向供上香火果品，祭拜其生年太岁星君，然后静坐两小时，在此静坐的时候男命左肩批三尺六红布，女命则右肩批三尺六红布，不能与八字中年支，日支及大运运支刑冲的生肖的人接触。所向之方我在实践中应用最好是向喜用神之方。【转帖即为法布施，功德无量】出处参考： http://bbs.foyuan.net/thread-43980-1-1.html

韩剧《流星》火上热搜,这部剧讲述了什么故事?

在佛法思想体系中，认为众生并非在死后就如灯灭了一般。死亡并非真正的生命终点，而只是一个转变的过程、另一段新生命的开端。然而，生命却并非只在我们所处的人间世界中再生。这种我们正在经历的生命形式只是无尽轮回中的其中一种生命形式。在佛法中认为生命可统括为六种形式，称为六道轮回。在人间的转生，只不过是六种生命方式中的一种。在过去生中，我们曾无数次地在天道、修罗道、人道、地狱道、饿鬼道及畜牲道中转生及死去，又一次一次地再度投生。在今生终结后，我们亦势将再度投生于六道的其中一道中。在这无数的生死变幻中，我们却并非因运气、天命或随机的可能而投生，而是因为过往之所造善业、恶业等之因缘而无奈地于各道中轮回。
天界、修罗界与人间的生命形式相对来说比较少苦，所以被称为三善道或三上道。地狱、饿鬼及畜牲道中的痛苦极大，所以被称为三恶道或三下道。事实上，不论你在哪一道中投生，都不能避免痛苦及死亡。所谓三善道及三恶道，只是相对而言而已，并非说生于善道中便没有痛苦。
天界的生命分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，众生享受极大的福乐，衣食荣华不尽，欲乐亦无穷，而且寿命极长，非人间可以想象。在色界天中，福乐及寿量亦是人间不可相比的。在无色界天中的生命，入于定境中，在此间完全不感任何世间之苦。
修罗界的生命，福报本来亦十分大，但却被瞋心主宰，常常与天界众生作战。
人间的生命寿量不定，苦乐亦不定。
地狱道的众生痛苦极大，受生在地狱道中的众生寿量亦极长，要经历长时间的苦难，至恶业力消尽后才能得脱苦。有些自称为「具现代思想的佛教徒」的人，认为佛法中所说的地狱并非真实地存在，这是一种很错及很笨的想法。地狱的存在与我们人间世界，例如这个地球的存在一样地真实。它是众生的共业所产生的，不因你相信而存在，亦不会因你的不相信而消失。地狱也并不遥远，对一个造下恶业的人来说，只要一口气转不过来，下一刹那或许便已在地狱中投生了。
饿鬼道的众生亦痛苦不堪，如果投生在此道之中，亦将遭受冷热、饥渴、恐惧及疲倦等极端的大苦，终生难得一滴水或一口饭食。
畜牲道我们可说比较熟悉，因为在人间可见到一些此道中的生命。它们愚昧无知，而且受到被劳役、猎杀、互噉等痛苦。
以上所说的六道，其中某些生命形式之痛苦较其它道的为大。这并非一种上天安排的惩罚降罪，而完全因为一己的身体、语言及意念所造之业所感召。众生因身造恶业、语造恶业或意造恶业，而自己为自己造下了生于某道中的条件。在冥冥中并无一个主宰决定你应生在何一道中，这完全是自己的选择。刚才也已提及，六道轮回乃众生之共业所造，是十分真实地存在的地方，就如我们身处的世界一般的客观存在，绝不因你的不信而变得不存在。一旦你生在地狱中，衲保证你所感觉的痛苦是绝对真实的，到时才被迫相信它的存在已是太迟。
在这六道中，有些人以为各道中的生命数量是相若的，但事实却非这样。生在三恶道中的生命，数量远比生在三善道中的为多，其差别根本不能相比。大家听到这里，或许在想：「人间的人口这么多，怎么能说是稀有呢！这疯和尚在胡说八道些甚么？」，但若果我们比较一下，一滴水中的生命有多少？全世界的人口又有多少？佛陀曾说一滴水中的生命多不胜数，在现今的科学中，我们的确能证实佛陀二千多年前的说法完全没错，一滴水中就已有数不尽的生命在内，它们正是畜牲道中的生命形式。所以，单只几桶水中的畜牲道生命已可比整个世界的人道转生数量了。相比之下，绝大部份的生命都在下三道中，只有极少极少的生命能生于三善道中。
在人间世界转生，本来就十分地稀有。人间虽仍有生苦、老苦、病苦及死苦等种种痛苦，但这些痛苦比起三恶道中的痛苦则不算得上是甚么了。

最精准二十四山兼向表是什么?

最精准二十四山兼向表：

简单来说：在实际风水操作中，罗盘中有24山，每山15度，中间9度外，为下卦；每侧各还有3度，如果在用罗盘的测量中在这两侧各3度的范围内，就是替卦，也就是兼向。

八方分为四正方和四隅方，四正为东、南、西、北；四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主，加天干为副，四隅以四卦为主，加地支为副。

壬山兼子： 主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。

原理

研究风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东，“巽’宫主东南，“离’宫主南，“坤’宫主西南，“兑’宫主西，“乾”宫主西北，“坎’宫主北，“艮’宫主东北。

除了八宫方位之外，风水师还会以二十四个方位去判断吉凶，每个方位占15°，风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。

罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方，以“坤’代表正西南，以“巽’代表正东南，以“乾’代表正西北，以“艮’代表正东北。

以上内容参考：百度百科-二十四山法

玄空飞星如何手工排盘

玄空飞星如以手工排盘，最快的方法当然是查表了。把二十四山的坐向，分一至九运，合部排好并记录，需要时，一查就可以了。
但如果你想问的是真正的手工排盘，那你就要完全懂得玄空飞星的排盘准则了。在这里，只能大概的写一下各主要步骤，不可能一一详细说明。
一、先把要排的元运入中宫，然后顺排，这叫做运盘。
二、按坐向，找出坐方在运盘上是何星，以此星入山向中宫，再顺排或逆排山盘。顺逆排是要看入中之星在地盘上的那个方位所在的是天元龙、地元龙或人元龙，按其阴阳而定，阴顺而阳逆。
三。排向盘，程序跟山盘一样，只是以向首一星为准。