生辰八字与六道轮回,免费测算六道轮回全解
有人相信算命吗?用生辰八字算运势之类的,我妈帮我去算说我今年有桃花...
我相信50%
生辰八字算命到底准不?
命是天定,运各自修……发财:有人亿数,有人万计;添丁:有人五子,有人二胎;当官:有人省长,有人镇长;总而言之——八字只是一个参考值而不是一个绝对值!正如:幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。好命行坏运——落魂,坏命行好运——苟安。(命也运也时也)
生辰八字该不该信
说准,分析对了,你肯定信我的
...什么所说的轮回转世,转世轮回?有没有六道轮回五道轮回科学解释...
生物电场的存在已是共知的了。当一个人死后,生物磁波或脑电波也会消失吗?我们可以根据物质不灭和能量守恒这两个定律来看这个问题。以此为根据,物质、能量、存在形态只会从一种形式向另一种形式转化,而不会真的消失,只是我们现在还没能把握这些转化过程的方法。我们可以试想一下,当一个人的脑电波,在某一特定的的环境,遇到一个新的载体,而这一载体如果是新生,那么也就再生了,也就是轮回一世,如果这一新的载体是畜生,那么这个世上就多了一个猪、狗、猫或是其它什么。如果你还要问为什么不记得生前的事了,那是因为我们死时是本来就是神智不清的,再说了一个软件或者说是程序换一个硬盘都要重新安装,更不要说是人了;如果这一载体是一个活着的人,也就是我们常说的附体,附体的时间不会太长,因为这个活着的人也是有灵魂的,只这个活着的人生物电场比较弱而已,这就是我们说的生辰八字太软。所谓的六道轮回是六大类生物电场转载的类别,你可以理解为更多或不存在。
如何判断现人从六道中哪一道投胎转世而来?
“六道轮回”应该每个人都听说过吧?佛教中,六道分为三善道(天、人、阿修罗)和三恶道(畜生、恶鬼、地狱)
从六道中各道转生为人,都会带来一些独特的习气和秉性,通过这些可以判断自己或他人是从哪一道投胎转世而来。对此,(大宝积经)的第七十二卷有详细记载。下面我们一起来看下,从六道中投胎成先世的人的一些特征,看看有没有能引起你共鸣的:
一:从地狱中出来生于人间的众生
1)他的声音嘶破的像驴骡在发生,声音很大且匆匆暴戾又急躁
2)此人常言而少信且多诳语
3)不孝不义、无惭愧心,好行杀生之事,常作诸恶事,此人短命不得长寿
二:从畜生道中生于人间的众生:
1)此人多贪多食,不挑粗细,神智暗钝
2)躺卧习性喜欢蜷着脚,随时随地躺在地上,不会避开肮脏污垢
3)喜欢裸体,不知羞耻
三:从饿鬼道中生于人间的众生
1)长相黑瘦,面无光泽
2)常觉饥饿口渴,想吃东西
3)执着邪见,背地说人是非
四:从修罗道中投生人间的众生:
1)生在人世,高傲自大,我慢之心非常强盛,偶进佛门动机也不单纯,损伤同门
2)心胸偏狭,爱和人抬杠斗争
3)身长高大,眼白圆怒,牙齿稀疏又尖,常露在外面
五:从人道中再投生人间的众生:
1)个性贤良正直,亲近善友,性常有信、有忠、有孝
2)心性柔软,具惭愧心,有慈有悲,孝养父母
3)善能合和,常乐信佛
六:从天道转生人间的众生:
1)长相端庄,貌好殊妙,其人聪慧
2)有形有德,讲话吐言柔美,具足善巧方便,出言诚恳,讲话不伤人,有大智慧
3)如此之人,有智有慧,多劫修行,难可测量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提
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南无阿弥陀佛!
超准,你的“前世”究竟来自“六道轮回”的哪一道
第一类人,是由仙界转世而来的,这些神到人间是带有天命的,其天命是度化人类。那么,这些人有什么特征呢?她(他)们通常具有超高的智慧,气定神闲,与众不同,不爱金钱,喜欢哲学,为人质朴,品德高尚。从容貌看,面貌端正,富有仙气和正气。
第二类人,是圣贤人转世而来的,比如孔子老子庄子孟子等,这些人也是带有天命的,其目的也是为了度化人。除了上面特征外,他们可能在德性和仙气方面不如上类人,但也是充满正气的。
第三类人,帝王将相转世而来,除了度人,也主要为了度己,也是容貌端正,气概不凡。
第四类人,名人志士转世而来,才高八斗,各怀技艺。在德行智慧方面,可能不及仙界圣界来的,但也是品行不错的人。他们也希望度化自己,末世能上封神榜。
第五类人,普通人转世而来的,这些人的特点是德行,修养,智慧并不是很高,所以容易被煽动,但也容易被教化。他们比较容易成为“粉丝”,热衷崇拜伟大人物或知名人物。实际上,但凡从仙界圣贤界来转世的,都不容易崇拜人,他们不盲目,比较理智。但是前世是普通人转世的,就容易被诱惑被利用,这也是圣贤人要度化的对象,是希望他们分辨是非善恶,末世能得救,进入宇宙太平年。
第六类人,动物转世而来的,有的如羊,有的如豹子,有的如猪,这类人的特点是动物本性难移。比较盲目无知,思维浅薄。最近山里的猛兽少了,人却越来越多,亦证明由于没有计划生育,很多动物转世为人了。这类人的某些人鼠目寸光,只顾眼前利益;某些人没有廉耻之心,恻隐之心,缺乏最基本的人性,还有一些人则是滥用权力,为所欲为,或者软弱无知,助纣为虐。很多人性的东西他们没有,亦证明是他们是动物转世而来。孔子不是有一个“三季人”的故事吗?不要和“三季人”争吵,因为它活在前世的“三季”,我们尊贵的“人”或者“圣”何须跟它争论呢?
另外,这类人很容易被煽动被引诱,成为魔界杀人的帮凶。而这类人,也是仙界和圣界要度化的对象。
第七类人魔界妖界转世而来的。这些妖孽修炼了几千年,已经幻化为精了。他(她)们和仙界圣界转世的人非常相似,他(她)有巨大的魔力,吸引众生归向她(他)们,她(他)们拥有浅薄的智慧和非常的手腕,可以骗人于无形之中。她(他)们甚至可以伪装成圣人,圣女,先知,慈善家,伟人等,吸引众多的粉丝和崇拜者。仔细看看,他们有什么共同特点?
特点一,形如动物,容貌妖气,阴深诡异。(圣人是容貌正气,磊落光明)
特点二,不学无术,专好权术
特点三,迷惑世人,天下大乱。只要有他(她)在,必引起纠纷和纷争。
人本就在六道中轮回,只是这一世是投生人道作了人! 善恶到头终会有果报现前,只是这果报来得不一定都在此生,所以,很多时候 人们看不到这些果报的发生!佛教中一直有“轮回”之说,即“六道轮回”,意思就是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不已!因果报应乃宇宙自然法则,这是大自然的发展规律,然而,它却是相对的,不在一定时间事物上永恒不变,而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律,最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念,简易而言,只有自己能决定自己的一切,主宰自己的命运!