正五行属性什么关系,五行克我者和我克者的关系

正舜五行属性是什么?

正”字的五行属:金
“舜”字的五行属:金
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正字的五行到底属什么?百度第一个显示是金,不过按介绍的方法来好像是...

正字只能按笔画算了，正字笔画五画，五的五行是“土”（来自河图数五行）。

是土，“土”在五行中占有特殊地位。“土”所对应的脏为脾，乃气血生化之源，其运化的水谷精微是维持生命活动所需要的营养物质来源，为其他脏腑、经络、四肢百骸及筋肉皮毛等组织提供充分的营养，故有“后天之本”之称。

对应的季节为长夏，可以理解成各个季节更替之际的统称，如果解释成“长春、长夏、长秋、长冬”的集合体，可能便于理解。土所对应的季节散于四季之中，也从另一方面证明了土是五行中最基本的元素，有其他物质所没有的滋养万物之功。从另一个角度来看，土所对应的“湿”也能证明这个观点。

扩展资料：

计数时写“正”字的由来：

中国人在计数时，常常用笔画“正”字，一个“正”字有五画，代表5，两个“正”字就是10，以此类推。这个计数方法简便易懂，很受中国人欢迎。据说该方法最初是戏院司事们记“水牌账”用的。

清末民初，戏园（俗称茶园）是人们日常生活中重要的所。每天戏园里要迎来很多观众。可是那时候还没有门票这种东西，戏园就安排“案目”在戏院门口招徕看客，领满五位入座，司事（记账先生）便在大水牌（类似黑板）上写出一个“正”字，并标明某案目的名字。

正五行属性是什么

正字的五行属金，正五行金的能力为90（满能力为100分）

正，中国汉字，多音字，读作zhèng或者zhēng，表不同的意思，常用读音为zhèng，意思是不偏斜，平正，同时一个“正”字有五画，代表5很多中国人在统计选票、清点财物等时候，都还保持着用“正”字计数的习惯。

详细字义

〈名〉

1. 农历一年的第一个月[the first month of the lunar year]

正，岁之首月，夏以建寅月为正，殷以建丑月为正，周以建子月为正。——《集韵·清韵》

2. 箭靶的中心[bull’s eye]

终日射候，不出正兮。——《诗·齐风·猗嗟》

3.古时画在布上的靶子（用布做的靶子叫正，用皮做的叫鹄[gǔ]）

子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”——《中庸》

4. 引申为目标[target]

刑（形）名已立，声号已建，则无所逃迹若正匿。——《马王堆汉墓帛书》

【正】， 繁体：正， 拼音：zhèng， 五行：金， 笔划：5， 姓名学解释 ：（吉）
【

"正"字属五行金吗

"正"五行属金.

正属于五行属什么

问题一：正字五行属什么 前面答属金的，无非看网络字典，编程的不通汉字字源和真正传统的五行划分规则，乱七八糟没统一标准，所以基本上错对各半的。正归金恰恰是错的。
说属土的，是经过自己思考的，可惜不坚决。正的五行就是土。
汉字五行是以字根（就是部首或叫偏旁）、字意及字形归类的。有点汉字字源和易学基础的都知道：正，从止，止与艮土有关。其本义为正中，中为土。这两点就足以说明属土性。一定要说笔画数？五数恰恰是中土，紫白九星里的五黄（就是现在很多人经常问的五黄煞）就是土。怎么来的金？编字典的不懂不负责，你答复的人也不懂？鹦鹉学舌就答复人家，真是说不过去啊。

问题二：正五行是什么属相 属相，也叫生肖，是按阴历计算的，用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

问题三：正五行属性是什么 “正”字的五行属性是：“火”

问题四：什么是正五行 正体五行、简称正五行：
亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宫
巳丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢
辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗

问题五：“正”字的五行属性是什么 “正”字的五行属性是：“火”

问题六：什么是正五行 木、火、土、金、水

问题七：五行分类中，易学属于哪个正五行？ 谢超版关注，只是想了解预测类公司或网站，预测大师或算命先生们从事的行当，如果算是一个行业的话，算是哪一行？（如果归到五行中的话）看到网站有很多钻研易学的朋友，那些学的好的，五行中哪一行为用神或偏重，十神中哪一神为用神等？望方版赐教。初步了解五行，如果问的外行，请不要见笑。

问题八：如何知道自己五行属什么 ？ 其实这种提法是不正确的，或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。
从纳音上来看，有属水的，有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，故可勉强这样问，而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案：
甲子乙丑海中金； 丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土； 戊寅己卯城头土； 庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木； 壬申癸酉剑锋金； 甲戌乙亥山上头
丙子丁丑涧下水； 甲申乙酉泉中水； 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火； 庚寅辛卯松柏木； 壬辰癸己长流水
甲午乙未沙中金； 丙申丁酉山下火； 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土； 壬寅癸卯金箔金； 甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水； 戊申己酉大鄢土； 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木； 甲寅乙卯大溪水； 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火； 庚申辛酉石榴木； 壬戌癸亥大海水
在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份，比如最近的一个甲子，是1984年，乙丑则是1985年，这样每60年循环一次，所以称作“六十甲子纳音”。
比如从上表中可以查出，甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金，一般可简称“金”命；壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的，其纳音五行即是大海水，一般可简称“水”命。
很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”，哗却不知这个五行有什么作用。其中最常用的，就是古代人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的，就是比较好的。比如水命配木命，木命配火命，火命配土命，土命配金命，金命配水命等等，这种婚配方法虽有一定的参考性，但也具有一定的片面性，仅供参考，不能。因为婚配必须结合俩人八字全面衡量，而且还要参看婚运与流年走势，及用忌神互补等，来综合评判才比较正确而有价值。
从生肖上来看，根据十二属相的不同，也分别代表不同的五行，也是有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，也可以从下面这个图表中，轻易找到自己的生肖，是属什么五行的：
亥猪子鼠同属水
寅虎卯兔同属木
巳蛇午马同属火。
辰龙、戌狗、丑牛、未羊同属土
申猴酉鸡同属金。
生肖是生辰八字年支的一个字，可以说是生辰八字的基础，因而生肖婚配也有一定的参考意义，同时也可以运用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象纳音婚配一样，只讲生，就可以了，而生肖婚配固然也讲生，但主要是讲合，也要参看是否冲克等。
生肖相合的人，气场比较融洽，缘分比较相投，所以在一起比较快乐，但生肖婚配也不为准，因为其毕竟只不过八字中的一个字，因而也是比较片面的，还是不如俩八字全面合婚准确。
从以下图表中，也可以查到自己与什么生肖比较相合：
亥猪：与寅虎、卯兔、未羊比较相合
子鼠：与......>>

问题九：甲子日在五行属什么 正五行：甲属木，子属水，
纳音五行：甲子属金（海中金），

问题十：陆正声名字好吗？正字五行属什么？声字五行什么？ 正的字义：正字义为正直、正当、合乎法度、改正。用在人名中主要有正人君子、正大光明、正直无私、正气凛然等含义。
声的字义：意为声音、宣扬。
寓意很不错

正字五行属什么

正五行：金
[拼音] [zhèng，zhēng]
[释义] [zhèng]：
1.垂直或符合标准方向（跟“歪”相对）。
2.位置在中间（跟“侧、偏”相对）。 3.用于时间，指正在那一点上或在那一段的正中。

正字五行属金

正拼音zhèng zhēng

正zhèng

1、不偏斜，与“歪”相对：正午。

2、合于法则的：正当（dāng）。

3、合于道理的：正道。

4、恰好：正好。

5、表示动作在进行中：他正在开会。

6、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。

7、纯，不杂：正色。

8、改去偏差或错误：正骨。

9、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。

10、指失去电子的，与“负”相对：正电。

11、大于零的，与“负”相对：正数（shù）。

12、姓。

正zhēng：〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新正”。

前面答属金的，无非看网络字典，编程的不通汉字字源和真正传统的五行划分规则，乱七八糟没统一标准，所以基本上错对各半的。正归金恰恰是错的。
说属土的，是经过自己思考的，可惜不坚决。正的五行就是土。
汉字五行是以字根（就是部首或叫偏旁）、字意及字形归类的。有点汉字字源和易学基础的都知道：正，从止，止与艮土有关。其本义为正中，中为土。这两点就足以说明属土性。一定要说笔画数？五数恰恰是中土，紫白九星里的五黄（就是现在很多人经常问的五黄煞）就是土。怎么来的金？编字典的不懂不负责，你答复的人也不懂？鹦鹉学舌就答复人家，真是说不过去啊。呵呵，网上太多小白了，我们这些真正修道之人，偶尔还是也要出来指点下为妙，正字为火金同属之字，因火克金，故主五行当为火！原因很多，例如读音字型字意等多方面，就比如止字当为火属性！正五行属金，五划，吉。

什么是正五行

三合水法: 正五行 双山五行

1，什么是“正五行”？

东方寅卯木，西方2113申酉金，5261南方丙丁火，北方壬癸水，土为4102中央，辰戌丑未。

子中癸水，丑中己辛1653癸，寅中甲丙戌，卯中乙木，辰中戊乙癸，巳中丙戊庚，午中丁己，未己丁乙，申中庚壬戊，酉中辛金，戌中戊辛丁，亥中壬甲。

2，五行风水

摆脱 红卫2113兵 破四旧 都给和谐掉了 你现在上哪里5261找这样的又本事的人 ？？4102？ 现在就算1653是又懂的人 水平也不会太高 高人都在农村 你想见到 .....地理高手 很难的因为本身学这需要几十年 现在的人都在打工 所以年轻人基本就不知道这是什么哪？？？ 所以现在所剩下的高人 很多基本就失传了 或者劝其儿子学习 儿子不知其 用心良苦 反讥讽此乎....地师不愿教于心术不正之人 所以报学文而终的事情总又发生 我们不要悲哀随着于世界的接轨 早晚会给我们文化的灵魂 周易 地理 玄学五术 予以正名 会发现自己曾经的错误的 ！！！！！不是打击我国地理其实也知道其中的 作用 所以我国一直有周易研究院 却不公开 同样日本 韩国有我们传过去的 周易地理 但是人家却很发达 因为 本身这门学问是对百姓极其又帮助的 关键是怎么用 咱们用的时候却总喜欢 盗墓 破别人风水......素质问题 只要国人素质 水平 当然狗党会支持的 因为地理 周易是咱们中国五千年文化的积淀 不能叫韩国趁咱们迷糊的时候窃走 ！！！国人啊 楼主 你是真傻假傻 上网的人几个会？？？？真正学的人 没几十年能学会吗 我知道有水平的人 可是不能说的 他为人低调 不喜欢炫耀自己的学问

3，正字五行属什么

前面答属金的，无非看网络字典，编程的不通汉字字源和真正传统的五行划分规则，乱七八糟没统一标准，所以基本上错对各半的。正归金恰恰是错的。 说属土的，是经过自己思考的，可惜不坚决。正的五行就是土。 汉字五行是以字根（就是部首或叫偏旁...

4，正五行反五行的小说

正五行就是土生金金生水，水生木，木生火，火生土，反五行就是土克水，水克火火克金，金克木，木克土。

5，什么是正五行

正体五行、简称正五行：

亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宫

巳丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢

辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗

6，论24山吉凶是以天星五行论还是以正五行？

天星2113风水中， 如：寅位之吉凶，是以阴阳二宅座山5261之天星五4102行与寅位天星五行的1653生克关系而论之。寅位天星五行（水）生座山天星五行（木），为印，主吉，所属房份中，或有人成教师、医护人员等人才；如座山天星五行（金）生寅位天星五行（水），为泄，主凶，所属房份中有人或肝胆、关节之类疾病，或犯桃花，或犯小人而破财；如寅位天星五行（水）克座山天星五行（火），为煞、主凶，所属房份中，有人会得疯魔怪病、精神异常，或得肺病、肺结核等，甚至短命；如座山天星五行（土）克寅位天星五行（水），为财，主吉，所属房份中，有人因成巫师、巫医、或教师、医护人员而得财。如寅位天星五行（水）与座山天星五行相同，为旺，平，主人丁兴旺。

正体五行、简称正五行：
亥壬子癸大江水，寅甲卯乙巽木宫
巳丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢
辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗

金木水火土的五行相克相生

金木水火土的五行相克相生

金木水火土的五行相克相生，提起金木水火土如何相生相克,想必大家都有一定了解,这五行元素存在着相生相克的关系,但是这里面的相生或者相克的关系是我们难以判断的，那么金木水火土的五行相克相生吗？

金木水火土的.五行相克相生1

1、五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

2、五行生克制化宜忌

金：金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。

金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

火：火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

水：水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

土：土旺得水，方能疏通。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

金木水火土的五行相克相生2

金木水火土相生

“生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互促进之意。五行相生，指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而复始的圆周运动。

金木水火土相克

“克”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。

五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”;我克者是水，故水为土之“所胜”。

金木水火土的五行相克相生3

五行相生相克渊源

五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是汉族文化重要组成部分。古代汉族人民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。在中国，“五行”有悠久的历史渊源。

五行相生相克及分析

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。

火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山， 有山必生石， 所以土生金。

金生水，因为少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。

水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。

土克水，因为土能防水。

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。

五行中的相生相克

五行相生相克的原理
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，也就是母子关系。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。(一)五行的相生相克
五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。
1.
五行相生
生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，由于土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。

2.
五行相克
克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”;我克者是水，故水为土之“所胜”。
3.
五行制化
制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，所以才有五行相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。
(二)五行的反常生克
五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。
1.
相生太过
五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，必定会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必导致过克与反克，也就是乘土侮金。同时，木气偏旺，生火也偏亢，导致火气上炎。
2.
相生不及
五行任何一行虚衰，必将引起两种相生不及的异常变化。一种是母病累子，例如火能生土，若火母不足，则土子也不足，结果火衰土虚。另一种是子病累母，例如木为水之子，若木气久衰，势必下损水母，终至母受子累，木枯水竭。相生不及也必将导致乘侮异常。
3.
相克太过
相克太过又称为相乘，简称过克。乘是乘虚侵袭的意思。五行相乘是指五行中某一行过度克制“所胜”行的状态。常见有两种情况。一种是某气偏亢则会过度克制此气之“所胜”。例如，金气偏亢，必乘木;火气偏亢，必乘金;土气偏亢，必乘水。另一种是某气为正常水平，而所克之气过度虚弱，此时某气正常的克制就变成了一种相对过度的克制，也称为相乘。例如，水本克火，若火气过衰，则水气虽未偏亢，而已造成过度克制火气情况，称为火虚水乘，同样还有土虚木乘、木虚金乘等等。
4.
反克
即相侮，又称反侮。侮有持强凌弱的意思。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不胜”行的状态。常见也有两种情况。一种是某气有余则会反向克制其“所不胜”行。例如，木其偏亢，必侮金;水气偏亢，必侮土;金气偏亢，必侮火。另一种是某气处于正常水平，而“所不胜”之气偏衰，此时某气原本正常的被克制反而变成了一种相对强盛的反向克制，也称为反侮。例如，木本克土，若木气偏衰，此时土气虽然为正常水平，仍可抽象由被克制变成反向克制“所不胜”之木的状态，称为木虚土侮。同时还有金虚木侮、水虚火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。相乘与相侮的主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制，而形成五行间的生克制化异常：后者是与五行相克次序发生相反反向的克制现象，而形成五行间的生克制化异常。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮;发生相侮时，也可同时发生相乘。
综上所述，五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是密切相关、相互联系、相互影响的。正如《素问·五运行大论》所说：“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”。