下施六道众生咒,善道堂看手相是真的吗

帮人度化恶行的什么咒

虽然我也是双鱼座的,不过我也不太清楚,四叶草是我最喜欢的,你试试吧

简单说一下上借诸佛菩萨 下施六道众生是什么意思

你好
双鱼座
双鱼座范围2月19日-3月20日

藏传佛教四加行和五加行是什么家

四加行分为四共加行和四不共加行，四个共加行分别是人身难得、无常、使心转向法的修行、轮回皆苦，四不共加行分别是皈依大礼拜、金刚萨埵、献曼达、上师相应法。五加行是皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗、上师瑜伽。

四加行，就是在加行位里面要伏除二取；也就是说要对于所谓的能取、所取，要能够把它伏除。也就是说，在我们进入大乘的见道之前，我们必须要先知道，我们觉知心的所取跟能取它的虚妄性。

暖 ：出定之时顶上温暖，身毛孔中恒出诸香，出定入定恒闻妙法，续复见身体温暖，悦愉快乐，颜貌熙怡，常少睡眠，身无苦患；顶 ：出定入定，恒见顶上火出，如真金光，身毛孔中亦出金光，如散粟金，身心安乐，如紫金光明，还从顶入。

忍 ：四谛（苦、集、灭、道）能信解忍可，而不动摇；苦谛：人生由生、老、病、死、怨憎会、爱别离、所求不得、五阴炽盛等苦；集谛：由自心所起贪、瞋、痴等烦恼为因而集起；灭谛：息灭烦恼，即入涅槃，不生不灭，寂静安乐。

道谛：寂灭涅槃，由修三学、八正道而成就；三学：一增上戒学，严格遵守戒律；二增上定学，修习禅定；三增上慧学，观察思维，证得与真实相应的智慧；八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。正命：如佛说的正确生活。

世第一 ：此为最上第一，即将超入出世间。注：四加行的修行，暖必入涅槃，顶终不断善（根），忍不堕恶趣，（世）第一入离生（见道）。

五加行，皈依和大礼拜，并不是念皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。而是念“真实善逝三宝三根本，脉气明点清净菩提心，体性自性大悲坛城中，乃至胜义菩提恒皈依”。这个要念十万遍，磕十万个大头，这是前面的二十万加行。

第三十万的加行叫发心，“火！种种显现水月幻化相，轮回相续漂泊众有情，自性光明法界中休息，发四无量大乘菩提心”。

第四个十万就是金刚萨埵百字明。百字明是忏悔之王，不管以前干过什么坏事，只要今生能够用心修持十万遍及以上百字明，业力就可以完全净化。

百字明就像洗衣粉一样，它可以把我们无始以来造作的恶业，完全洗干净。一天之内，不管你造作了多大恶业，晚上睡觉前虔心修持21遍百字明，当天的业力就洗干净了。

如果念满三到七遍，业力就不会继续增长，停止在那儿，但不能从根拔除。所以，能念满21遍是最理想的。如果没办法一下子念完十万遍百字明，每天至少念够21遍就非常好了。

第五个加行就是供十万曼达拉。很多人认为光忏悔就好了，但我们不能只拔草，还得播种施肥，才能结出果实。上供诸佛菩萨，下施六道众生，自己念经持咒等都是播种福报。

现在有些弟子走极端，要么一天到晚念经持咒却不忏悔，不拔草。就像在有毒的土地上种粮食一样，最后长得都是毒果。有些人天天忏悔却不播种，地干净了不代表果实自己就能掉下来，不播种就没有收获。

凡夫俗子，盖庙、供佛像、供僧、做慈善各个项目都捐一点，其实这个太少了。如果经常拿整个宇宙来供十方诸佛菩萨，就叫供曼达拉。三千大千世界，是一尊佛要利益众生的范围。我们把宇宙里美好的一切都拿来供佛，功德就不可思议了。

皈依是第一个十万，做大礼拜是第二个十万，发菩提心是第三个十万，百字明是第四个十万，供曼达拉是第五个十万，这叫五十万加行。

扩展资料：

四加行，大乘佛教法相宗指五位中加行位。即暖、顶、忍、世第一。亦名四善根。此四通言加行者。谓此行人。欲求见道。革凡成圣。遂起暖等四心。修四谛观。以定资慧。加功用行。故名四加行。见道即初果须陀洹也。四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。

五加行即五种加行，是佛教的名词术语，即修行者通过完成巨大数量的五种实修，可以获得稳固的佛教见解和基础。通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石，而在汉传佛教里也有隐含的方式提出。

参考资料：四加行-百度百科五加行-百度百科

食物念咒语净化食物六道众生吃了,会不会打扰布施者?

或想借神秘力克服困难的心情。

算命的有时候算的很准,这是怎么回事

您好 我是初学者，以较为科学的精神来回答您的问题 为什么算命会准确，那同年月日时的人为啥命运会不同呢
第一 每分钟出生的人很多很多，也就是同一八字的人也很多很多，他们的命运肯定也是不一样的，这是纠结了我好久的问题，请教了很多老师，有的说，父母不同，有的说配偶不同，有的说祖坟不同，有的说风水不同，还有人说信仰不同，有的说面相骨相不同，总之我个人觉得没什么说服力，要是真的有那么多不同的因素能影响的话，那么八字就不重要了呀，重要的是风水，重要的是父母等等。还有一个很类似的问题，比如一场不幸的事故，往生了几个同胞或者是几十个，汶川地震那么多受苦受难的同胞，难道他们的八字都有意外伤害，都有不幸的灾煞，劫煞，羊刃么？有人说国运，这有说服力么，这真的是我一度怀疑八字真实性的原因。
但是不可否认的是，八字理论在推命的时候，只要不是敷衍无德，水平底下的人，其实能够推准的，包括双胞胎同八字的人，他们尽管是一生运势不同，但是大体的性格，从事的行业，也大同小异的。就这样一个假设吧，如果八字真的是所谓迷信的话，算的不准的话，早就没人研究它了，要是算得百分之百准确的话，那八字的地位也不是今天这么地下了，您说呢？就好比是同一批次的苗子，出来的不一定都是健壮的果实啊，同样是智商差不多的人，在同一教室上课，同一老师教授，却参差不齐呢，我们不能说医生没治好我的病，就怀疑医学吧。
所以综上，我个人以为，八字是先天决定论，本身是有一定的不足之处，但是学八字的目的不是为了赚钱，是为了教导客户能够正确的面对人生，正确的用阳光的心态来面对劫难，面对不好的事情，遇到财官双得千万要居安思危，遇到挫折困难千万不要轻言放弃，要行善积德，才能构建和谐社会，才能创造出完美的社会氛围，精神文明建设才能更上台阶，您认为呢？
第二个问题，关于准确率的问题，这其中有很多因素，包括命理师自身的基础运用，自身的学派见解，自身的素质德行，还有本身八字有很多不一致的地方，这是由于八字各派别不同和本身八字从不规范的论命术演化转化为较为规范的八字学时的误区和遗憾，比如我们的羊刃的取法，有的说阳顺阴逆，有的说是禄前一位，比如我们的天干地支大运流年，有的说各管五年，有的说要参看命局的刑冲克害。根本就没统一，造成了个人见解不同，准确率就很差了。
第三个问题，命理师自己为什么不改变命运，自己发财呢，就好像周易预测，为什么不去预测票，一下子就发财了呢，还有一个问题是，既然天注定了命，我们算命有什么意义和好处呢？还是我以上说的，首先我们没有这个命格，即使有中大奖的几率也扛不下来，第二，学习命理，不一定是为了福利，钱财，浅以渡己，深以渡人，其实真正有道德和操守的预测师真的是这样的。最后就是算命术的意义人们在命运面前确实有很多无奈，“命”的格局高低注定了人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额，“运”则是可变的，但所有“运”程的总和不能超越命局的最高限额，如果运不济、又不努力争取，就有可能达不到命局的最高限额。我们就是要在知命，即掌握了命运规律的前提下，充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生的机遇，避开人生中不利的时空和因素，选择有利的时空和因素去做有利的、有益的事情，尽最大可能达到改变和改善命运的目的，获取和达到命中注定的最高限额。风水调整可在一定的范围内调整和改善命运，使好命者更好，差命者得到改善，趋吉避凶，而且还可以福荫子孙后代。
易经学提倡：“知命而不忧”，泰然自得地生活，从实际出发，不强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰苦奋斗，行善积德，必然有幸福愉快的一生的。古人说：“尽人事以听天命”，就是说，在尽了自己最大的努力以后，仍然办不到的时候才可以听天由命。命与力的关系就如内因和外因的关系，正所谓“命是必然之份，非力不成；力是进取之源，非命不就”。故不能认为命好就可以不劳而获、坐享其成，命不好就灰心丧气、放弃进取。再来我们在说一下面相，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家较为早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。
同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相多年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。

谁来解释下算命的为什么能算的这么准

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。