木子论易六爻象法取用神,六爻情人取何为用神
六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神
六爻看婚姻取什么为用神
婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。
六爻取用神诀窍——婚姻篇：
1、尚未发生男女关系的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）
2、已经发生男女关系的阶段：
（1）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
（2）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
什么是六爻预测中的用神
易曰：“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。
“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）
用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。
用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。
当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？
例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。
与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。
例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。
取用时就要在于具体人事具体变通。事实上，占财不可专以财爻为用神，占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法，现实生活中人事是很具体很繁杂的，因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻，这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用，这就是随事而取用，也就是“爻位定人事。”
六爻中什么情况下取世爻为用神,什么情况下取应爻为用神
有对立面时候，比赛，官司，六爻风水中应爻为对面！首先你对用神的理解错了，问财，六亲中妻财之象有财的概念所以问财以财爻为用神。同理，子孙为六畜，所以问动物等以子孙为用神。用神是根据六亲之象来选的
那么世表示自己，应表示对立面，所以在一些卦中如问比赛，就不须看用神，而是看世爻和应爻的力量对比来决定主场赢还是客场赢。另外对立影响比较大的卦，如，我问我和对方能否复合，这个时候我是男的，感情应该选财爻为用神。。不过复合更强调的是世应彼我之间的关系，所以这个时候财爻哪怕旺象只能断感情还很好，真正复合与否还得看世应之间的关系
正常情况下以用神为主要吉凶标准，其次参考世爻的身弱身强。。应爻往往只是代表问的事情，或者对方这个人的状态而不直接参与吉凶测自己取世爻，测他人取应爻
六爻取用神诀窍
1、父母爻取用神
如问父母之事，以卦中父母爻为用神，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲者，叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以父母为用神。
又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都以父母为用神。
2、官鬼爻取用神
凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为用神。
3、兄弟爻取用神
凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为用神。
4、妻财爻取用神
凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、都以妻财爻为用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
5、子孙爻取用神
凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福这神，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
用神化吉：凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
用神化凶：凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。取用神是断卦的第一步，用神捉错 全盘皆错。
一、 婚姻篇：
1、 双方尚未明确的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）
2、 已经明确关系的阶段：
（1） 男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
（2） 女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
二、 考试篇：
1、 学校考试：以父母爻为用神，兼看官爻。
2、 国家考试：以官爻为用神，父母爻为辅助用神，代表成绩（这类考试多指能不能录取关键在于或领导，考试只是走过场问题）。
三、 事业篇：
1、 占求职：官爻为用神。（劳力者用父母爻）
2、 占公司前景：以应爻为用神。
3、 占上司：以父母爻为用神。
四、 失物篇：
1、 一般的财物：财爻为用神。
2、 书本、契约、公文等正式文书：父母爻为用神。
3、 字画（供玩赏用）：子孙爻为用神。
4、 衣帽：财爻为用神。（现代人穿衣服的心态以非古人的遮风避雨了）
5、 车子：父母爻或财爻。（须问当事人对其车子的心态）
五、 求财篇：
1、 一般求财：财爻为用神，子孙爻为顾客。
2、 技艺求财（如算命业）：官爻为顾客、子孙爻为技术。
3、 券求财：官爻为用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。（券通常为当日财或近日财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神）
4、 股票求财：财爻为指数，父母爻为成交量，官爻为政策面，子孙爻为未来走势。
六、 家宅篇：
1、 父母爻为用神。
2、 二爻为房屋本身。
3、 官爻为祸害。
4、 五爻为人口。
七、 阴宅篇：
（一） 已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者）
1、 世爻：穴。
2、 应爻：案山、朝山、对山。
3、 官爻：亡人。
4、 子孙爻：后代子孙。
（二） 未葬之地
1、 世爻：后代子孙。
2、 应爻：穴。
八、 疾病篇：
1、 官爻：疾病。
2、 子孙爻：药。
3、 占父母：父母为用神官爻为元神；占夫病：官爻代表丈夫，子孙动克反而凶。
六爻预测如何取“用神”
用神转换的原理-六爻预测的核心秘要
六爻预测的核心在于用神是否取得恰当。而测事取用神关键看实际功能，只是当今社会事物繁多很难定性，有些事用神很难取，需认真斟 酌。以下的一些取用的方法确实灵活多变，但万变不离其宗，核心还在于一个理字。从理出发，万象可察。
如测打井能否出水，取何为用?有取水爻、子孙爻、财爻、父母爻等为用。这些取法自然 有其道理，但有些取法不用实践，只结合社会常理(用正常逻辑思维稍加推理)就知道不合理。 取水爻为用是因打井为了出水，所以要看水爻;水爻旺说明可打出水，水爻休囚无气，自然打 不出水;这种思维乍看挺有道理，但细思一下却不合常理，如果申、酉、亥、子月求测打井， 岂不水爻查旺相都能打出水?!其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主要为了 吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水， 是为了追求利润，水打出来就有利润了，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就说明打出水 了。
万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现 的意义就有区别。
拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对应点(用神)， 因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐;当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知 识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看; 当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财物的一种，其实质就 是财物丢失;商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机取用一致，但出发点却 有本质不同;经销商测电视销售状况，是把电视看作一种财源，子孙爻旺说明电视机产品多、 货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代 表对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟;不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻 为弟弟;此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说:长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领 导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点;若管辖不到你，尽管他是领导也不可为用。 开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。 如测某地方治安管理、社会秩序情况:公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙 爻为对应点(看子孙爻旺不旺、有没有力)，旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩序， 确保平安无忧。
若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对的仇家，公安人员 是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态，得从求测者 对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、 有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用(对应犯罪分子)。这是 从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻， 而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来各自心态不同，这正是现实 社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通， 现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这 几方面来综合考虑，不要教条看问题，以往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功 能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。
所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看 父母爻，自己不理解其中道理，反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用 功能(避暑取暖的保护、防御等)以父母爻为用;当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值 功能，求测者主要目的是为价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。
所以同种事物在不同历史时期、处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。 这需要从社会角度，用辩证思维看待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才 能有更大突破。
总之，爻中用神随着求测角度的不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度 及实际的功用!
六爻取用神诀窍
1、父母爻取用神
如问父母之事，以卦中父母爻为用神，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲者，叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以父母为用神。
又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都以父母为用神。
2、官鬼爻取用神
凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为用神。
3、兄弟爻取用神
凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为用神。
4、妻财爻取用神
凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、都以妻财爻为用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
5、子孙爻取用神
凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福这神，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
用神化吉：凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
用神化凶：凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。取用神是断卦的第一步，用神捉错 全盘皆错。
一、 婚姻篇：
1、 双方尚未明确的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）
2、 已经明确关系的阶段：
（1） 男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
（2） 女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
二、 考试篇：
1、 学校考试：以父母爻为用神，兼看官爻。
2、 国家考试：以官爻为用神，父母爻为辅助用神，代表成绩（这类考试多指能不能录取关键在于或领导，考试只是走过场问题）。
三、 事业篇：
1、 占求职：官爻为用神。（劳力者用父母爻）
2、 占公司前景：以应爻为用神。
3、 占上司：以父母爻为用神。
四、 失物篇：
1、 一般的财物：财爻为用神。
2、 书本、契约、公文等正式文书：父母爻为用神。
3、 字画（供玩赏用）：子孙爻为用神。
4、 衣帽：财爻为用神。（现代人穿衣服的心态以非古人的遮风避雨了）
5、 车子：父母爻或财爻。（须问当事人对其车子的心态）
五、 求财篇：
1、 一般求财：财爻为用神，子孙爻为顾客。
2、 技艺求财（如算命业）：官爻为顾客、子孙爻为技术。
3、 券求财：官爻为用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。（券通常为当日财或近日财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神）
4、 股票求财：财爻为指数，父母爻为成交量，官爻为政策面，子孙爻为未来走势。
六、 家宅篇：
1、 父母爻为用神。
2、 二爻为房屋本身。
3、 官爻为祸害。
4、 五爻为人口。
七、 阴宅篇：
（一） 已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者）
1、 世爻：穴。
2、 应爻：案山、朝山、对山。
3、 官爻：亡人。
4、 子孙爻：后代子孙。
（二） 未葬之地
1、 世爻：后代子孙。
2、 应爻：穴。
八、 疾病篇：
1、 官爻：疾病。
2、 子孙爻：药。
3、 占父母：父母为用神官爻为元神；占夫病：官爻代表丈夫，子孙动克反而凶。
六爻预测如何取“用神”
传统六爻断卦步骤:首先选准用神
看过三国演义或是其他的有测命神人的电视剧，都会有一个场景，就是利用龟壳和铜钱来测命，推算吉凶祸福……这样的方式就是六爻推算 ，那么问题就来了，传统的六爻推算是怎么算的呢？算的准吗？有着什么样的断卦步骤？我们一起来看看。
还想要了解》》 六爻暗动，暗动的条件
断卦的基本步骤主要从两个因素入手，一个是卦爻的内部因素，一个是卦爻的外部因素这两个方面来断。它们主要可分为以下几步：
（1）必须选准用神。
（2）分析用神的衰旺情况。
（3）分析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。
（4）分析卦中主卦是卦或是六冲卦及变卦的情况。
（5）看原神能否对世爻用神产生生扶拱合作用（有用还是无用）。
（6）看卦中忌神是否会对世爻、用神产生刑冲克害（忌还是不忌）。
（7）分析卦爻中用神是否旬空、月破、日破、入墓、伏藏、两现、旺衰以及反吟、伏吟、游魂、归魂等情况。
（8）看卦中之爻的动（含暗动）静、变、化对用神的影响。
（9）看世爻、应爻、用神、原神、忌神在卦中的进、退情况。
（10）看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。
（11）看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。
（12）用外应断卦之吉凶。
我们可以看到，从第一步到第九步是断卦时卦爻的内部因素；第十、第十一、第十二步是断卦时卦爻的外部因素。在断卦中，外部因素能对内部因素的吉凶成败起决定性的作用，有时就置卦爻的衰旺于不用，就以当时外部因素所发生的情况进行断卦，这一点必须要有充分的认识。
这里有个口诀提供给大家参考：
一看空，二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
断卦的基本方法：
弄清了断卦的基本步骤，明白了断卦从哪一步先断起，然后再一步一步按顺序进行分析，就可以根据卦爻中的巳知条件，并运用断卦的基本方法来进行断出有血有肉，动人精的活生生的卦例来。断卦的基本方法也分为几个步骤来进行；