秘传紫微斗数,紫微斗数秘本

《飞星紫微斗数》
《飞星紫微斗数命身十二宫详解》
《鬼门十三针图文版——紫钦天整理》
《田宅宫化忌出身贫穷》
《紫微斗数断事速成》
《紫微斗数断事速成《给初学者的建议》
《翁福裕 - 斗数护法》《翁福裕 - 斗数飞星解码》《陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版》
《陈雪涛：紫微明镜(内篇上)》《陈雪涛：紫微明镜(内篇下)》
《陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义》《华山钦天四化紫微斗数飞星》
《紫微斗数授课讲义（手抄）》《许铨仁 - 四化论命十要》
《进阶第一册》
《进阶第二册》《道藏紫微斗数》
《道藏紫微斗数[共3卷]》
《郑穆德 - 紫微斗数开馆的第一本书》
《钟义明-紫微随笔-亨集》
《钟义明-紫微随笔-利集》
《紫微斗数股票战略》》
《紫微斗数战略》
《斗数初级讲义》《陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注》
《陆飞帆-紫微奇经》

《陈世兴-斗数赋文精析155页》
《陈世兴-紫微斗数导读-入门篇》
《陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇》《陈世兴-紫微斗数进阶篇》
《紫微斗数论命详批》《陈启铨-紫微斗数论命详批》
《陈岳琦 - 正统飞星紫微斗数》

《钟义明《紫微随笔》元集-斗数明灯》《钟义明：紫微一得》
《钟直霖：现代紫微斗数实例》
《钦天四化紫微斗数秘仪》
《阳宅紫白赋辨正》《陈慧明张清渊 - 神妙玄微紫微斗数》
《陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》
《陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数》
《陈雪涛-夫妻宫秘传真诀》
《田宅宫看经营成败》
《顾祥弘-飞星紫微斗数全书》
《飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)》
《紫微斗数断事速成
《紫微斗数论命技巧》

学习紫微斗数,什么书好

学习紫微斗数前我建意尽量先把四柱八字学好，我当初是看的中州派王亭之的初、中级紫微斗数教程。往后可以看看紫云，宁雪天等人的紫微斗数。

后面其它各派的紫微斗数也都有看，这些都是非常不错的紫微斗数书籍资料，

在回答中图片的边角处注意看一下，这几百册紫微斗数的书籍均出自于此，内中的紫微斗数的书籍非常多，是学习紫微斗数的不二选择

紫微斗数目录：

│ 飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)
│ 飞星紫微斗数
│ 飞星紫微斗数命身十二宫详解
│ 鬼门十三针图文版——紫钦天整理
│ 黄卯《田宅宫化忌出身贫穷》
│ 黄卯《紫微斗数断事速成》
│ 黄卯《咏春教头的铃贪得用》
│ 黄卯 - 紫微斗数断事速成
│ 黄卯-紫微斗数断事速成

│ 道藏紫微斗数
│ 道藏紫微斗数[共3卷]
│ 郑穆德 - 紫微斗数开馆的第一本书
│ 钟义明-紫微随笔-亨集
│ 钟义明-紫微随笔-利集
│ 钟义明《紫微随笔》元集-斗数明灯
│ 钟义明：紫微一得
│ 钟直霖：现代紫微斗数实例
│ 钦天四化紫微斗数秘仪入室弟子讲座
│ 阳宅紫白赋辨正
│ 陆在田《紫微斗数股票战略》 (陆斌兆的後人)
│ 陆在田-紫微斗数股票战略
│ 陆斌兆、陆在田《斗数初级讲义》
│ 陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注

│ 翁福裕 - 斗数护法
│ 翁福裕 - 斗数飞星解码
│ 翰学居士 - 高段紫微斗数
│ 获得美满姻缘的法门
│ 蔡增祥-紫微斗数大突破
│ 蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房（合并版）
│ 蔡明宏 - 华山钦天四化紫微斗数飞星
│ 蔡明宏《紫微斗数授课讲义（手抄）》
│ 许铨仁 - 四化论命十要

│ 陆飞帆-紫微奇经
│ 陈世兴-斗数赋文精析155页
│ 陈世兴-紫微斗数导读-入门篇
│ 陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇
│ 陈世兴-紫微斗数进阶篇
│ 陈启铨《紫微斗数论命详批》(深入分析田宅、财帛、福德及夫妻宫的多种情况，不可多得的诚意之作！)
│ 陈启铨-紫微斗数论命详批
│ 陈岳琦 - 正统飞星紫微斗数
│ 陈巃羽仙符箓教学课程
│ 陈巃羽符咒函授教材
│ 陈慧明张清渊 - 神妙玄微紫微斗数
│ 陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解
│ 陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数
│ 陈雪涛-夫妻宫秘传真诀
│ 陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版
│ 陈雪涛：紫微明镜(内篇上)
│ 陈雪涛：紫微明镜(内篇下)
│ 陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义
│ 陈岳明《田宅宫看经营成败》
│ 顾祥弘-飞星紫微斗数全书

│ 梁正宏《斗数问情》
│ 梁湘润《紫微斗数流年提要》
│ 梁湘润-紫微斗数流年提要
│ 梁老师的飞星博文（连夜赶制）
│ 梁若瑜 - 飞星紫微斗数-四化专论
│ 梁若瑜著--十二宫六七二象书增注版飞星紫微斗数
│ 梁若瑜飞星派紫微斗数课程-周星飞老师主讲
│ 楚皇-紫微斗数高级理论大全
│ 楚皇__紫微斗数喜忌神
│ 正统飞星紫微斗数-陈岳琦
│ 正统飞星紫微斗数（节文）
│ 沈傲然《紫微斗数在的传播》x
│ 沈傲然《紫微斗数在的传播》
│ 沈平山《紫微占病断诀实例》
│ 沈平山《紫微斗数当代中国名人谱》(宝册)
│ 沉平山-紫微斗数占病断诀实例
│ 河洛派紫微斗数（续集）

介绍紫微斗数主要门派

【中州派】

起源

起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派是否也分为两派。虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。

特色

在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。

总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星矅星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多釆多姿。

除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。

【紫云派】

起源

紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。

特色

紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论碁石都是建立于传统「全书」和「全集」上的「三合派」

【现代派】

起源

现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。

特色

现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷于评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。

【天机派】

起源

「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。

特色

以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。

【沉氏紫微】

起源

沉平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。

特色

沉平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方**紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。

【占验派】

起源

据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。

特色

占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。

【透天派】

起源

透派斗数，于日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

特色

「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。

【天运合参派】

起源

楚皇是「天运派」的创始人。

特色

除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。

【新诠派】

起源

慧心斋主

特色

慧心斋主也是其中一个忠于传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。

【三合派】

起源

创始人是恭鉴老人。

特色

其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

【飞星派】

河洛派

起源

河洛派是由人曾国雄创立的。

特色

以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

【钦天门】(华山钦天秘仪)

起源

由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。

特色

门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。

【仙宗派】

起源

创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

特色

主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。

【灯下派】：宫廷秘传，可以极快的扭转生死改运改命，传承比较隐秘。

【其他】

【一叶知秋术】

起源

这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

特色

一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。

其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

如何学习紫微斗数

紫微斗数和八字入门都不难，紫斗入门相比八字容易很多，但是想学好紫微斗数比八字难。精通和八字一样都很困难。
如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.
首先，星耀象义五行阴阳、宫位象义五行阴阳十天干四化、各宫位四化互涉基本义一六共宗气数位的活用，这些都是基础、百度相关关键词然后，各种转忌禄权忌行经宫位的宫位和星情的互涉串联、本命大限流年的四化相应找应期。再就是流月流日的应期推断，和上面的原理是一样的。这些都会了，看盘有七成命中才能算入门我的方法就是看盘-翻书-研究自己盘结合。结合实际看盘，命盘就是生活

我学紫微斗数的时候都在图中右下角的那个古籍阁里面下载的很多紫微斗数电子书，我当初是看的中州派王亭之的初、中级教程。往后可以看看紫云，宁雪天等人的。

学习紫微斗数的书籍目录如下：

│ 钟直霖：现代紫微斗数实例
│ 钦天四化紫微斗数秘仪入室弟子讲座
│ 阳宅紫白赋辨正
│ 陆在田《紫微斗数股票战略》 (陆斌兆的後人)
│ 陆在田-紫微斗数股票战略

│ 梁湘润《紫微斗数流年提要》
│ 梁湘润-紫微斗数流年提要
│ 梁老师的飞星博文（连夜赶制）
│ 梁若瑜 - 飞星紫微斗数-四化专论
│ 梁若瑜著--十二宫六七二象书增注版飞星紫微斗数
│ 梁若瑜飞星派紫微斗数课程-周星飞老师主讲
│ 楚皇-紫微斗数高级理论大全
│ 楚皇__紫微斗数喜忌神
│ 正统飞星紫微斗数-陈岳琦
│ 正统飞星紫微斗数（节文）
│ 沈傲然《紫微斗数在的传播》x
│ 沈傲然《紫微斗数在的传播》
│ 沈平山《紫微占病断诀实例》
│ 沈平山《紫微斗数当代中国名人谱》(宝册)
│ 沉平山-紫微斗数占病断诀实例

│ 陆斌兆、陆在田《斗数初级讲义》
│ 陆斌兆紫微斗数斗数讲义评注
│ 陆飞帆-紫微奇经
│ 陈世兴-斗数赋文精析155页
│ 陈世兴-紫微斗数导读-入门篇
│ 陈世兴-紫微斗数导读命盘解说篇
│ 陈世兴-紫微斗数进阶篇
│ 陈启铨《紫微斗数论命详批》(深入分析田宅、财帛、福德及夫妻宫的多种情况，不可多得的诚意之作！)

│ 紫钦天正解太极拳命名原理
│ 紫钦天老师点拨紫微斗数分析思路——现流行书中理论混乱太多%2C导致越学越糊涂!
│ 紫钦天谈信息对抗：命越算越薄，知命与宿命
│ 紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化
│ 紫钦天谈读者来信之古人的天机断语
│ 给初学者的建议
│ 翁福裕 - 斗数护法
│ 翁福裕 - 斗数飞星解码
│ 翰学居士 - 高段紫微斗数
│ 获得美满姻缘的法门
│ 蔡增祥-紫微斗数大突破

│ 陈启铨-紫微斗数论命详批
│ 陈岳琦 - 正统飞星紫微斗数
│ 陈巃羽仙符箓教学课程
│ 陈巃羽符咒函授教材
│ 陈慧明张清渊 - 神妙玄微紫微斗数
│ 陈慧明--道传飞星紫微斗数诸星问答论注解
│ 陈慧明.张清渊-神妙玄微紫微斗数
│ 陈雪涛-夫妻宫秘传真诀
│ 陈雪涛夫妻宫真传秘诀手打版
│ 陈雪涛：紫微明镜(内篇上)
│ 陈雪涛：紫微明镜(内篇下)
│ 陈龙羽紫微斗数师资班秘传讲义
│ 陈岳明《田宅宫看经营成败》
│ 顾祥弘-飞星紫微斗数全书
│ 飞星紫微斗数_-四化专论(梁若瑜)
│ 飞星紫微斗数
│ 飞星紫微斗数命身十二宫详解
│ 鬼门十三针图文版——紫钦天整理
│ 黄卯《田宅宫化忌出身贫穷》

如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.

下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15　一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的.

农历：一九六零年九月初三日子时出生的八字是:庚子丙戌癸未壬子.紫微斗数命盘如下:

农历：一九六零年九月十五日子时出生的八字是:庚子丙戌乙未丙子.紫微斗数命盘如下:

农历：一九六零年九月廿七日子时出生的八字是:庚子丁亥丁未庚子..紫微斗数命盘如下:

学习紫微斗数不建议自学，从网上查到的东西都不准，都是一群小白分享的，学完看的都是反的。刚入门建议跟肖贞正学，初级课程就够看盘了，几百块钱。有些所谓大师，你花几万块钱也不会把真本事教给你。任何一门学问，只要学的深入
就是一个非常好的工具。紫微斗数的精准度一直都是非常高的，可以将行运中的细节推演的比较细腻！紫微斗数要学的好，还是需要循序渐进的，要把单星，双星，宫位，格局先搞定……才可以上活盘。就可以开始精准的演算，行运所发生的事我对紫微斗数算是超初级，最开始是看一些命理节目，讲的很竦动，觉得太夸张，就了解了一下，接着在淘宝上花了5块钱买了个八大山人的紫微斗数电子书，排盘直接搜索元亨利贞紫微斗数排盘的软件，那个算网上免费里最好的了，慢慢对照着学习。个人认为紫微斗数和星座一样，主要反映人的先天因素，后天个性，所以当成娱乐来看吧，不必过于相信，毕竟手握命运线吧

紫微斗数的历史

在汉唐之间的道经、北斗经、南斗经，就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法，命主星身主星正是攸关人生劫数关卡的重要关键，因而据以有了道教的“祈安礼斗”祈禳科仪。
而且在北斗经中很正式的提述有关紫微斗数“十二宫”、“甲吉助星”、以及紫微斗数各种凶恶“格局”所引发种种的命运灾劫；这时候，北斗经南斗经的正式经文与紫微斗数的关连已经甚为紧密；而如果当时经文注解之“经注”能有流传至今，相信会有更详尽的紫微斗数要诀。从14主星以“紫微”为主导，而渊源于南北“斗”经，其中蕴藏大量玄学“数”理推算→所以后世称为紫微斗数，实有其渊源意涵。
紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年（1607年）由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》，其中收有《紫微斗数》三卷，作者佚其名，根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术；清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种，不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良。
《紫微斗数全书》一书托名称紫微斗数为五代末的陈抟（陈希夷）所创，而汉族民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒，而之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传，此为其相关文献稀少原因之一。
紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派，北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录；南派四卷本《紫微斗数》，直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传，即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》；现为研究紫微斗数的第一手资料，但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作，该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。
紫微斗数虽在清末崛起，但是早期的命理学中有八字学独大的情形。而随时代变迁，紫微斗数于1980年代之后在和蓬勃发展，与八字学并称中国近代命理学中的两大显学，且凌驾八字学的形势。

目前大陆谁的紫微斗数水平高?

北派紫微斗数好，道门秘传的最正宗的《术天机紫微斗数》也就是俗称的北派，它的前身是星命著作《望斗经》，经唐代八洞神仙之一的吕祖吕洞宾传于华山老祖陈抟，传世的有坊刻本和道藏本两种，但此术的精华为道门所秘传，坊间鲜有会此术者。另一种是伪托陈希夷之名的所谓紫微斗数，也就是俗称的南派紫微斗数，它是明清无聊之徒伪托希夷之名所篡改的一套伪书。尽管它曾一度盛行于港台和东南亚等地区，但已被后人改的面目全非，从属欺人之伪书而不应验。因为它的排盘系统违反天命和天则，混乱而不统一，自相矛盾之处甚多，使学者理不出头绪，始终是丈二和尚摸不着头脑，光是排盘所用的108颗星，就会让你头晕脑胀，所以明智之士早已弃而不用，相反的，道门秘传最正宗斗数，因为它不通行于世，其最核心的用法，只掌握在少数人的手中，如若无师传授，你即使是有书和口诀，也不知如何推断，在明清小说《醒世姻缘传》中有运用此术的算命记载，但其推断又过于简单，根本没有体现出它的神奇之处，但可以由此说明，作者本人可能粗晓其旨，略懂点而已，本书主人公狄希陈这个名字，倒转过来就是华山老祖陈希夷之名，狄和夷在过去都是指异族即少数名族的代称。我有幸获此珍本秘术和具体而详尽的断法。。。。。摘自（略论道门秘传最正宗的紫微斗数（李保柱））

求高人看一下我的紫微斗数,感觉不尽!!

紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开、学习也比八字复杂，研究斗数的人相对较少，
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是：
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
3、紫微斗数十八星的本质与天上的星辰没有太大关系，其含义最终需通过实践验证逐步明确。
4、紫微斗数流派众多，说明紫微斗数的理论体系还不成熟，紫微斗数研究领域还没有形成真正正确而又无可辩驳的理论基础。
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流：
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派：
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数，于日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
（上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆，敬请留意。）
二、四化派（飞星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门（华山钦天秘仪）
由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（因为是神授的）。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。
其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受影响，善变、多疑、心地狭小，易感情用事，主权威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。
太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白皙、额宽、眉粗、毛发粗硬、性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不认输，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的感情生活中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。
天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争力不认输，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及审美。
太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『住宅』，面色白皙微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重感情、爱干净，化忌不爱干净，和女性相处不好。
贪狼星：贪狼星之代表人物为妲己，为欲望之神司掌『欲望』、『物质』，贪狼化气为桃花，又为标准，可福可祸，脸色青白或黄白，男貌性格，女貌艳丽，生活多采多姿，不拘小节，喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花，多才多艺，喜神仙之学，感情不定，博爱随和，化忌者好赌，入水乡者桃花处处开。
巨门星：巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金，为是非之神司掌『是非』、『疑惑』，巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星，眼光锐利善察言观色，反应佳、有辩才、喜号研究学术有分析理解力，记忆力、联想力，女命不宜，好处是细心，坏处是多疑，爱情常变。
天相星：天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈爱』、『服务』为福善化气为印，偏文事，相貌敦厚，诚实不虚伪，对人诚恳、随和、慷慨、有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵，女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫，为福寿，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，阅历丰富，胆大心大，喜出风头，有赌性，吹牛，一副龙头老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顾人。
七杀星：七杀星之代表人物为黄飞虎，为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』，冲动、风险、大变动，经常头兴兴尾冷冷，脸型方长，身高体壮，刚毅之相，不喜欢他人管束，敢冲敢冒险，喜怒哀乐行于色。
破军星：破军星之代表人物为纣王，为破耗之神司掌『破损』、『消耗』，破军之变动为主将，故知善于冲锋陷阵，身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机冒险、喜新事物、喜破坏现状，加以变化改革，言语不拘，男命不重外表，女命反之且虚荣、浪费、神经质。
[编辑本段]紫微斗数之格局
紫微斗数之格局，是指某类星在某些宫位，以及某类星与某类星同宫或加会等等情况，便显示出这种群群组合是属于某一型式的命运，或凶或吉、或贫或富、或贵或贱，或吉凶皆有等。有时一种格局，同时它又可归于另一种格局，有时一个命盘群群组合可能会有几种格局。定格局时在大多数情况下一定要以命宫三方四正来定，而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宫位用来分析出格局。一般而言，一个人的命盘所得吉格越多，其人之富贵层次当然出就越高，成就也就越大。
常见的格局有：
君臣庆会格
紫府同宫格
七杀朝斗格
石中隐玉格
日月并明格
日月反背格
日照雷门格
明珠出海格
月朗天门格
木火通明格
极向离明格
英星入庙格
紫府朝垣格
天府朝垣格
府相朝垣格
机月同梁格
机梁加会格
文梁振纪格
巨日同宫格
金灿光辉格
阳梁昌禄格
月生沧海格
寿星入庙格
英星入庙格
石中隐玉格
马头带箭格
巨机同临格
天乙拱命格
三奇加会格
权禄巡逢格
科权禄夹格
双禄夹命格
左右同宫格
文桂文华格
贪武同行格
三合火贪格
贪铃朝垣格
贵星夹命格
廉贞文武格
权煞化禄格
权星朝垣格
辅拱文星格
禄文拱命格
禄合鸳鸯格
双禄朝垣格
禄马佩印格
禄马交驰格
二曜同临格
丹墀桂墀格
甲第登庸格
马头带剑格
命里逢空格
天梁拱月格
文星遇夹格
文星失位格
科星煞凑格
科星逢破格
魁钺凶冲格
武贪守身格
巨机化酉格
刑囚夹印格
月同遇煞格
马落空亡格
梁马飘荡格
生不逢时格
禄逢两煞格
日月藏辉格
财与囚仇格
一生孤贫格
君子在野格
两重华盖格
羊陀夹忌格
火铃夹命格
水上架屋格
枯木逢春格
风云际会格
锦上添花格
失格杂录格
吉凶相伴格
外部连结

如何夜观天象 ?在中国古书中哪些是代表性的。谢谢现代代表性的人是...

紫微斗数以星宿配合九宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运；认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
在汉唐之间的道经“北斗经”“南斗经”，与大藏经中汉唐时期传来的“佛说北斗七星延命经”，就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法，以及祈禳科仪。紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年（1607年）由第五十代正一天师张国祥辑成的《续道藏》，其中收有《紫微斗数》三卷，作者佚其名，根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术；清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种，不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。[1]也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良[2]。
《紫微斗数全书》一书指出紫微斗数为五代末的陈抟（陈希夷）所创，而民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒，而之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传，此为其相关文献稀少原因之一。
紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派。北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录；南派四卷本《紫微斗数》，直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传，即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》；现为研究紫微斗数的第一手资料，但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作，该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。紫微斗数虽在清末崛起，但是早期的命理学中有八字学独大的情形。而随时代变迁，紫微斗数于1980年代之后在和蓬勃发展，与八字学并称中国近代命理学中的两大显学，且凌驾八字学的形势
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自西元1980年代以降，斗数理论派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主；另一则以四化解读为主。星曜解读为主的派系中又以中州派解读星情最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流于八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。
[编辑] 论命形式
现今的紫微斗数推命技巧较为细腻，除了技术层面的提升，在论命过程也愈趋于客体性，以往所谓铁口直断的方式也慢慢以心灵层次的咨商对谈来取代；在相较于紫微斗数相关古籍中的专断解读方式，现今则采用较温和多元的解读，让紫微斗数推命术能以更多元的方式呈现人的一生，此外在星曜的使用技巧上，也趋于成熟与多样性，令紫微斗数推命术在推断吉凶祸福的部分提升其征验度。[3]
[编辑] 推算方法
紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其余星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
[编辑] 安十二宫
以十二地支盘为基，起寅宫；顺数生月逆数生时定命宫，以命宫逆时针布命迁十二宫；命、兄、夫、子、财、疾、迁、友、官、田、福、父。
[编辑] 起寅首、定纳音五行局
以出生年干支(如:戊子)之天干数乘于二加一是为寅宫宫干；顺布宫干至命宫处，再以命宫干支定命造纳音五行(例如:命宫坐丙戌，为土五局)，命造纳音五行皆有配合之数局，分别为；水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。
[编辑] 定紫微星
得出命造五行局后，推判几倍的命造五行局数可以大于生日数(例如:十六日生人木三局者则六倍得可大与生日数)；下一步判断得出来的倍数与生日数之差数，再判断此差数为奇数或偶数；若差数为奇数，则以倍数减去差数得到一个新的数字；若差数为偶数，则倍数与差数相加而得一新的数字，下一步起寅宫并顺时针数到上一步骤得出的数目，此一落宫点便是紫微星的位置；依照上一步骤如果改为逆时针来数，便是安天府星。
[编辑] 安甲级星
起紫微星，逆时针一宫安天机星，跳隔一宫，安太阳星，逆时针一宫安武曲星，逆时针一宫安天同星，跳隔两宫，安廉贞星，再跳隔三宫会回紫微星。
起天府星，顺时针一宫安太阴星，顺时针一宫安贪狼星，顺时针一宫安巨门星，顺时针一宫安天相星，顺时针一宫安天梁星，顺时针一宫安七杀星，跳隔三宫，安破军星，再跳隔三宫会回天府星。
起辰宫为正月，顺时针数至生月，安左辅星；起戌宫为正月，逆时针数至生月，安右弼星。
起辰宫为子时，顺时针数至生时，安文曲星；起戌宫为子时，逆时针数至生时，安文昌星。
[编辑] 安四化星
以年干安禄权科忌四化星(取最普遍的《全集》版本):
甲廉破武阳
乙机梁紫阴
丙同机昌廉
丁阴同机巨
戊贪阴右机
己武贪梁曲
庚阳武阴同
辛巨阳曲昌
壬梁紫左武
癸破巨阳贪
[编辑] 专有名词
[编辑] 命身十二宫
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。
[编辑] 甲级星
十四正曜：紫微斗数中所用的星曜采用《佛说北斗七星延命经》的称谓，跟史记·天官书上的称谓不同，而且实际上只是符号化的“虚星”，并不代表星曜天体在天空中的位置。
北斗七星
紫微星：北极星
贪狼星：天枢 - 大熊座α
巨门星：天璇 - 大熊座β
天机星：天玑 - 大熊座γ
文曲星：天权 - 大熊座δ
廉贞星：玉衡玉衡 - 大熊座ε
武曲星：开阳 - 大熊座ζ
破军星：遥光 - 大熊座η
南斗六星
七杀星：斗宿一 - 人马座μ--**天府星：斗宿一 - 人马座μ
天相星：斗宿二 - 人马座λ
天同星：斗宿三 - 人马座φ
天机星：斗宿四 - 人马座σ
天梁星：斗宿五 - 人马座τ
天府星：斗宿六 - 人马座ζ]--**七杀星：斗宿六 - 人马座ζ
中天
太阳星
太阴星
副曜
六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
四化星：化禄、化权、化科、化忌。关于四化，依不同派别有部分差异。
北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
[编辑] 乙级星
吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星
凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天虚星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、天德星、月德星、孤辰星、寡宿星
[编辑] 丙级星
长生十二神：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
博士十二神：博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府。
凶星: 中天 - 天伤星、天使星、截路、空亡、旬中、旬空
[编辑] 丁级星
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
[编辑] 戊级星
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另外那个回答秀逗了？诸葛亮.

紫微斗数看大运流年秘诀,2022 流年运势

斗数看大运流年秘诀

在上一课当中，我们讲解了以果决行的命理原则，仆役宫和与人合伙的关系，财帛宫和与人与人合伙的关系，星辰得正位的原理。这一课，我们继续讲解这个案例的其他部分。

图37-1是案例十三的命盘

图37-1

我们来看子女宫，里面是贪狼星化禄。

我们之前说过，子女宫可以看到儿子的的数量。

看到武官星的时候，比如七杀、破军、贪狼，它们都是阳星，都代表儿子，所以这个人会有一个儿子。

女儿的数量，没法在子女宫上看出来。

在看子女数量的的时候，注意要看夫妻双方的子女宫，比如太太的命盘里显示有一个儿子，那么他们夫妻双方最后儿子的数量，就是两人之和，即两个，其中一个像爸爸，另一个像妈妈。

像爸爸这个呢，比如这个案例，是贪狼在午宫化禄，贪居子午最旺，又化禄，所以这个儿子将来会做生意当大老板。

如果这个贪狼没有化禄，那么作为武官星代表这个儿子将来会做武官。

像这样化禄的武官星，你要是没学好从而推荐他走武官职的话，记得顺带告诉他管好手，难说他就去管采购然后下手了。

如果他的子女宫贪狼不是化禄，而是化科，那代表这个儿子会去自由业发展，以专业技术专长立身，一个人打拼，等于是自己升自己为将军，一个人打仗当老板，比如、律师、会计师、建筑师、工程师等等，自己开事务所当老板。这就是武官星坐命化科的职业特点。

如果不是化科进去，换成化权会怎么样呢，甚至化科和化权一起呢？同样的推理，如果只是一个化科，那比如医生就会开一个小诊所，做的好的可能到医学院当教授，那如果在化科的基础上还有化权，就代表他会在大医院做到主任甚至院长。又比师，只有化科的话可能只是自己开个事务所当律师，但加上化权，就可能做到法官去了。

看兄弟宫，里面是武曲天相。

武曲天相一看上去就是比较好的星辰，所以说他的比较好，那么你就不能说“你的兄弟很坏”这样的话。

判断兄弟宫的时候，如果没有把握，那么就观察对方的眉毛。

之前说过，眉毛代表一个人的兄弟姐妹的情况，是面部的兄弟宫，左边的眉毛代表一个人的兄弟，右边的眉毛代表一个人的姐妹。

又细又长的眉毛会比较好，代表兄弟大贵。有的人眉毛很长很细，但是眉尾旋起来往上了，这也代表兄弟众多，但是狼性不常，兄弟很凶，也就是说他的兄弟的性子，有时候很正，有时候不正，很飘忽。有的老大就是这个样子。

命盘配合相术，加在一起合参的时候，不容易被误导。

有的人命宫三方四正化权化禄，但是他的兄弟并没有这些四化，那说明如果这个人和他的兄弟合伙，就变成他做主，兄弟来做他的辅助，即他当老板，兄弟姐妹来当股东，帮他做事情，其中武官星的去做业务经理这样的职位，而文官星的去做人事、行政方面的事情。

我们接着来看大运和流年。

首先注意23-32、33-42、43-52、53-62这几个宫位。

现年44岁，那么是在丑宫43-52这里，但是下一个大运53-62全部是耗星杀星，这就要小心那句“未来十年无大运，大限前十年”，也就是说53岁的时候他已经买单了。这种大运比较坏的宫位，就要小心前面十年出事情，因为命盘显示的已经是结果了。

那接着来看43-52这十年什么时候比较凶，1、13、25、37都在戌宫，男人顺转，43岁在辰宫，44岁刚好在巳宫比较凶。我们把巳宫的情况当成一幅图来读，首先，下个大运属于“未来十年无大运”，其次，巳宫对面煞星来会，化忌对冲，再者，本宫巳宫月亮出在白天，等于这个人一出门把白天的太阳看成了月亮，那肯定是眼睛看不到闭着的情形了，只有闭着眼睛，才见不到日月啊，那死了当然就闭着眼看不见日月了。所以综合起来，大限就在44岁这一年。

亥宫的23-32这十年本宫化忌，那换句话他小时候也有大限，在13-22的父母宫这里。所以大限是一些非常危险的年份，并不唯一。

早年的大限会因为有父母作为贵人而得到缓解。比如这个人虽然13-22时候显示未来十年没大运，但是因为有父母作为值星官，所以这个灾会得到缓解。

那为什么后面那个大限特别危险呢，因为之后是走在官禄和仆役宫，而他的朋友本来就不好，所以对他的大限没有缓解作用。

实际上他买单的，是晚上开车回家的半路，被人抓走，然后丢在水里的。那为什么不杀别人要杀他，肯定是因为他知道些什么嘛。

分析大运也可以看到一些可惜的点。

比如33-42星化科。

我们之前说这个人在事业方面会去做生意。那么，如果一个人是相同的命盘，但是他是做官的，那么33-42化科对事业就更好，因为的人需要科甲星，有科甲星意味着考试能考上，一旦有什么考评，还很容易升官。

那他是做生意的人，所以这个科对于他就没什么用。33-42科甲很旺，但是在这种情况化科就只代表名气很大，再加上33-42的对宫是化禄，所以这个人赚钱很好，而且名声很大，在界发展，会是一个青年有成、举足轻重的角色。

那看23-32，十年化忌，代表这十年他会有诸多不顺。比如从学校毕业出来，一开始是帮人打工领薪水，但是做的很委屈，因为有化忌嘛，做事情很多是非口舌，奖励福利轮不到他，承诺的年终奖可能也拿不到，最后一气之下，干脆辞职。33岁以后开始自己做声音当老板，结果财禄名声都有收获。所以他做生意当老板是33岁之后的事。

那如果他28岁的时候来找我们，你就告诉他：先生你这十年很不好，因为不好，所以你不要在乎能赚多少钱，要在乎的是学到了多少东西，你之后会做得很好，做得好的原因，就是你现在这些年学到的东西用处很大，如果你每天在乎能赚多少钱，那你上班就会很痛苦，但是你抱着学经验这个目的，就会愉快很多。如果他真的听进去了，那么就算化忌，也不会过得很苦。

怎么讲话，很考验命理师的修养，很多事情就扭转在之间。

以上就是今天东有小山斗数的课程内容，回顾一下，今天我们讲解了怎么从子女宫判断子女情况，用眉毛辅助判断兄弟情况，大限和流年的判断。下一课，我们会继续讲解这个案例的其他部分，分析具体的问题原因。再之后，我们还会分析这位太太的命盘，综合来看所有情况。

本课作业：

子女宫武官星科权禄齐会，代表什么呢？如果科权禄忌全会呢？

将你思考的成果发在WB上，并标上 #东有小山斗数# 的标签，艾特 @东有小山，我可以帮你点评一下哦，做得好的话我可以把你答案加进单独探讨问题的中。不用担心回答的不对，这些问题主要是想启发大家将学到的知识进行推理，增强悟性，所以大胆说出你的答案，不用担心对错，我会在后续的学习中慢慢纠正大家不足的地方。

（东有小山的斗数教室）

（dongyouxs）

以上就是与斗数看大运流年秘诀相关内容，是关于斗数的分享。看完2022 流年运势后，希望这对大家有所帮助！

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