观音菩萨灵签33解签,观音灵签第一签

观音灵签第三十三签解签 (求婚姻和事业)

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻
不如等待高人识 宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻之象 凡事待时可也
解曰 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心
家宅→祈保
自身→安
求财→守待
交易→迟
婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡 突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎 救了咬金
程咬金给令箭一枝 著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将 程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人 终有出头之日
内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心

观音签33.咬金聘仁贵。求子,怎么解?

内藏金玉,何必外寻,遇贵指引,不须劳心。
我网站上帮你搜的，每个人的子女都是过去世和修来的福报注定的，一切随缘，不要太在意。

观音灵签第33签 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻; 不如等待高人识,宽心...

你内心里藏着无价的宝藏，就是你自身的佛性。不必向外求，向内好好寻找自己的本性。本性一切具足，能生万法。你姑且先内敛，好好的塌下心来工作学习，自然会有人指点你。不必再执着这执着那，你自己的本性才是真正的无价之宝。
这是观世音菩萨告诉你，今生要好好的学佛，既然你求观世音菩萨，他大慈大悲的告诉你要寻找自己的本性，不要向外执着。好好的用功，好好的修持自己。从每个念头下手。善护念。宽心犹且更宽心。放大自己的心量，你的生活会更好的。

观音灵签:第三十三号签(求子),如何解?签文好不好?请大师指点!

各地的观音灵签，签语都不尽相同，您要写出签语，才好分析。

求解观音灵签第七十一签,关于感情。

以算命为生帮别人断事解灾这是泄露了天机，当然不好啊，我学奇门可以从中悟出一些做人做事的道理和方法，很多算命先生给别人算命，经常讲的一句话，说自己没有贵人格，是小人格，只能沦落到给别人算命。从他话语中让我觉得也对，圣贤之人都不会摆摊算命过日子的，他的境界之高只是用于自己或辅助明君统一江山，把易学发扬光大。在现在社会中我建议多用于给自己寻找一种生活方式，可以为自己用于商业，之类。

求解观音灵签第七十一签养殖业的,

观音灵签第七十一签文君访相如是一个下下签，签文示意目下虽有困难，但是终有拨云见日知识。只要勤劳，尽人事，能有所成。

签诗

谁知爱宠遇强徒  女子当年嫁二夫

自是一弓施两箭  骑龙跨马上安居

签语

此卦一弓架两箭之象，凡事再合则吉也。

解曰

不出重重  事由天命

事由天命  振放中开

仙机

 ① 家宅损失  ② 自身是非  ③ 求财劳力  ④ 交易谨防  ⑤ 婚姻再合  ⑥ 行人阻  ⑦ 田蚕晚收  ⑧ 六畜损  ⑨ 寻人见  ⑩ 讼亏  ⑪ 病禳星  ⑫ 移徙吉  ⑬ 六甲先虚后实  ⑭ 山坟改

详解

谁能知道爱妾会碰上强权，让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭，又好比驾龙驭虎，左右逢源。不审不审，事由天命，辰午中间，切须谨慎。此签一弓两箭之象，凡事改变大吉。本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。此签有”众志成城”之意。提醒当事人，团结力量大。人往往为了理想努力去实现，但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧，既无人能了解，还可能被误解。在此情境之下，心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的这股坚持与冲劲，当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗，还不如集思广益、汇聚众人的力量，来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方，那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力，相信必能让事情推动得更加顺利。

典故

文君访相如。汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两人都要当炉卖酒。尔后司马相被汉武帝赏识。在朝廷当官。

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