卦象每一爻的理解,卦象和爻象
...每一卦就本身的卦象,但每一爻又有每一爻的说法? 我应该怎么看?_百 ...
我来回答你这个问题吧
首先周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。
卦象是看事之大体，每一爻又有爻象，爻是变化的意思，可以根据爻的承，乘，应，是否得中来逆往知来，有时是静卦，没有动爻，有时候是多个爻动，这就需要自己参悟怎么套入你预测的事情。
给你解释的细致些，举个例子。
比如预测者得到的卦象是水雷屯卦静卦，没有动爻。
那就震为自己，坎为其余影响预测事体的因素，假如问事业，屯是难的意思，欲进不进之意。表示事业受到挫折，举步维艰，创业开始就很困难，屯卦困难在开头，象意是天雨淋木，草木艰难生长之意引申来的。
那要问什么时候顺利呢，分析卦的二爻至五爻，是山地剥卦是基于八数，还得运用预测的时间的干支五行是否相生相克震木来增减这个基数。假如秋季预测，草木凋零，需要顺利的时间就长一些，假如春季那需要顺利的时间就短一些。
比如预测者得到的是屯卦初爻动，就需要详细的解释初爻的爻辞来指导预测者目前怎么做，能对将来产生好的结果，模拟预测者的事情。
易有活法当须自误，没有人能都给你讲清楚，只能自己去意会，我说的只是你写的方法的大概宗旨。你的说法不太清楚，应当八卦象复制过来给你解说。一般只要找准用神，世应爻结合年月日时和卦象中得动爻，相合相生、相克、来综合分析得出结果。楼主可以这么理解，卦象是大环境，大原则，爻辞是细节。
我想记住易经64卦384爻,每一爻的意思。有知道简便方法的前辈,能指点...
建议买本周易好好看看。
1，64卦每一卦都有自己独特的故事，并且从1爻到6爻都是一个循序渐进的过程。比如乾卦，一开始的潜龙勿用（潜在水里），到后来龙越来越牛逼了，出来了， 飞上天了，到最后回头的“亢龙有悔”。按照这个就比较容易记住每一爻的意思了。
2，第二个就是64卦的顺序，这个有卦名歌可以去百度。其次就是其实64卦也是循序渐进的演变过程，比如先是乾坤二卦开天地，然后就有了屯卦开始积累，积累到一定程度了就有了蒙卦开始启蒙……
3，第三就是根据卦名记住每个卦大概是讲什么的，比如屯卦讲的为了屯集粮食而打猎的故事，比如鼎卦讲的是一个鼎变化的过程。这个还是要求你把周易当做一个个短篇小说来看。
4，最后一个建议就是……用进废退。我没怎么刻意去记过这些卦，有时要用了临时百度下或者翻下书，用的多了自然就熟悉了。比如我记得有次自己起个卦，起出来是山地剥卦，结合我自己的情况分析了很久，这样剥卦讲的什么也大概有映像了，下次再起到剥卦就再熟悉一下，慢慢就好了。
卦的六爻怎么理解!
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行预测的方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测
在搁船尖风景区，“爻”字体现在以下几个方面：
1、按照“一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)”，“十门九不锁（隐含日），天门夜不关（隐含月），明教就是日夕拜月的”就完全符合这样的意思。
2、按照《易经》的“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。36道自然连续的天墙形成的巨型石长城，锁住的就好像是“阳爻”。不锁的是“阴爻”。锁住的在九道门，体现“九五之尊”的帝王文化。
3、按照“爻”的本义是“交”，至坚的石门与至柔的水，千万年交会成“十门九不锁，天门夜不关”这样巧夺天工的自然现象。
4、按照“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。这里有天盘山景区的“阳顶天”与伏羲景区的“玉蝶门”，而在“十门九不锁”中也综合存在这样的现象。
5、纳（六）甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测。这个封闭的区域就被称为“六甲”。庙里的“紫薇斗法”---中国第一算命学就是这个的体现。
爻的意思和含义
爻的意思是组成八卦中每一卦的长短横道，其含义和八卦有关，是阴阳交织的整体作用。
爻是现代汉语规范二级字，普通话读音为yáo，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“爻”的基本含义为组成八卦中每一卦的长短横道，如爻象。
其实在文献中，“爻”是《易经》中组成卦的符号。后来陆续在金文、说文中发现，“爻”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
爻字造句
1、老龟在说到上六爻时才引用了爻象，因为前五爻的爻辞里，老龟都在最后道出了爻位之吉凶，便于凌波儿领悟。
2、算了一卦之后，随风心里安定了许多，这六爻算卦法是他平时看随天算卦的时候学到的。
3、六十甲子，天干地支，纳音律吕，风侯角征，八字六爻，阴阳地师，兵家百战，医巫民俗，没有贯通的，形成了一张文化的脉络。
4、今人反向古人求还确实产生奇迹，我们视为封建的八卦六爻图，促使电子计算机数字二进位制的诞生。
5、除了考虑传统的避讳，取名时还要讲阴阳五行、生辰八字、生肖属相、五格剖象、八卦六爻等等。
6、如大神通之士甚至可以此为基，以六爻之术看他人前世今生，测旦夕祸福。
爻是什么意思
一卦六爻的爻是什么意思
“爻”是《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“- -”.在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“- -”.叫阴爻；六爻是指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻.阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘- -’（两短横）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”；初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
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爻怎么读,爻是什么意思？
爻的本义是交、效，综横之交、阴阳之交，效则是通过交所产生的效用，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻，《易经》八卦的两个符号，一个是，另一个是--。在《易经》中并没有阴阳二字，数百年后的《易传》才把叫阳爻，把--叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。有人认为，爻，皎也。一指日光，二指月光，三指交会（日月交会投射）。爻代表着阴阳气化，由于爻之动而有卦之变，故爻是气化的始祖。性刚属阳，--性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。钱玄同，郭沫若等人认为，代表男性生殖器，--代表女性生殖器。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行预测的方法。
在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为上爻，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成初九；如果上爻是阴爻，那么上爻也可以说成上六。
初爻加二三爻成一个卦，称为内卦，也称为下卦；四五爻加六爻成另一个卦，称为外卦，也称为上卦。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。
1.（象形。本义：组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻表示交错和变动的意义） 同本义 [interwinled]
爻，交也。象易六爻，头交也。《说文》。按，乂，古文五，二五天地之数。会意。凡从爻之字，皆错杂意。
道有变动，故曰爻。《易·系辞下》
2.又如：爻分（交错分开）；爻错（交叉错杂）
1.《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]为阳爻，--为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透，八卦精通。《梼杌闲评明珠缘》
爻者，言乎变者也。《易·系辞上》
2.又如：爻律（变动音律）；爻象（《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象；形迹）
3.爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination]
虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。南朝宋· 谢灵运《初发石首城》4.又如：爻画（指《易》卦）；爻系（爻辞）；爻辞（说明《易》六十四卦各爻象的文辞）；爻变（变卦）
爻 是什么意思？
易学名词。
其本义是绳结。结绳记事时代，在一根绳索上分段打结，表示一定含义。
以原始日冕观察日影变化时，用了八根绳索，每根分三段，段中打结。由于用了八根绳索，八卦曾经叫“八索”。
八根绳索挂成一排，由“八挂”而有“八卦”，绳索的三个结成了卦的三爻，代表一个观察记录的三个要素。“爻”与“要”同音，可以理解为“要素”。
周文王演易，不一定用绳索，可能用手指或者手掌部位表示卦的三条阴阳信息。到宋代才有用直线表示的爻和八卦图。
三条爻的卦叫经卦，两个经卦组成别卦。别卦下部的经卦是主卦，代表主方；上部的是客卦，代表客方。
爻是什么意思
意思：组成《周易》卦的长短横道，即“—”和“--”。“—”是阳爻，“--”是阴爻。
读音：yáo
笔划：
引证：爻，交也。——《说文》
翻译：爻指阴阳相交。
引用：北周·王通《中说·卷七·述史篇》：卦也者，著天下之时也。爻也者，效天下之动也。
解释：八卦，显示的是天下的时序。六爻，效法的是天下的变化。
扩展资料
组词：身爻、 爻彖、 爻错 、爻变、 吞爻 、爻象、 爻形、 阳爻、 爻闾 、爻律、爻分 、变爻、 羲爻 、生爻。
1、爻彖[yáo tuàn] 指《周易》中的爻辞和彖辞。
2、爻错[yáo cuò] 交叉错杂。
3、爻变[yáo biàn] 犹言变卦。
4、爻闾[yáo lǘ] 周时，诸侯朝会歇息的帐幕。
5、爻律[yáo lǜ] 谓变动音律。
6、爻分[yáo fēn] 交错分开。
7、中爻[zhōng yáo] 易学术语。
8、爻位[yáo wèi] 卦爻所居的位次。
9、卦爻[guà yáo] 《易》的卦和组成卦的爻。
10、五爻[wǔ yáo] 在六十四别卦中，从下向上数的第五个爻。
11、出爻[chū yáo] 谓居室不利而避寓他所。
爻是什么意思
爻yáo （粤语读“肴”字） 爻 yáo， 部首： 爻 部首笔画： 4 总笔画： 4 爻 yáo 【形】 （象形。
本义：组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻表示交错和变动的意义）同本义〖interwinled〗 爻，交也。
象易六爻，头交也。——《说文》。
按，乂，古文五，二五天地之数。会意。
凡从爻之字，皆错杂意。 道有变动，故曰爻。
——《易·系辞下》 又如：爻分（交错分开）；爻错（交叉错杂） 爻 yáo 【名】 《周易》中组成卦的符号。〖lineineighttrigrams〗“—”为阳爻，“--”为阴爻。
每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透，八卦精通。
——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》 又如：爻律（变动音律）；爻象（《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象；形迹） 爻辞的省称〖explanationsofdiagramsfordivination〗 虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。
——南朝宋·谢灵运《初发石首城》 又如：爻画（指《易》卦）；爻系（爻辞）；爻辞（说明《易》六十四卦各爻象的文辞）；爻变（变卦） 爻 yáo 组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。 笔画数：4； 部首：爻； 笔顺编号：3434 五笔字码： qqu -------------------------------------------------- 《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。
在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。
二爻的本义是什么，有多种看法。 有人认为，“爻”，皎也。
一指日光，二指月光，三指交会（日月交会投射）。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。
“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。
有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同 ， 郭沫若 即持此说。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也可以特指这个组合中的最上面一个爻，也泛指借用这种组合进行预测的方法。 在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。
阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测 在《乾坤谱》中，阳爻代表大月30天，阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻，代表一年12个月。
《说文》：“爻，交也。象《易》六爻头交也。”
《说文》释形不确。甲骨文中数字“五”为“*”状，这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状。
“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处，还有上中下三个“五”相叠之形。因为数字八卦在商代西周已有大量发现，又根据学者对数字八卦的新认识，我们认为，作为八卦文化中的重要概念“爻”，其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。
具体而言，三个“五”相叠而成的“爻”字，即由“五五五”三个数字组成，再把数字八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦，“五五五”为“”，即“乾”卦。从“爻”的三个“五”的形体中可知，“爻”的本义指整个单卦之状。
以八卦这八个单卦而言，“爻”的字形仅记录其中的一卦“乾”卦，表明“乾”卦在八卦中的首要位置。 然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状，和我们已知晓的三画单卦不合。
而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状，表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形。要阐明两个数字构成的卦形（对应的是二画单卦），涉及到“爻”的起源问题，这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开。
由于“爻”的字形义就是数字八卦，而甲骨文中已有“爻”一词，表明占爻之事在商代已相当成熟。卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录，如： “庚寅卜，贞：翌辛卯王爻，不雨？八月。”
（《甲骨文合集》6） 其中的命辞之义为：“次日辛卯这天王进行占爻活动时，不会遇到雨吧？” “丙寅卜，□贞：翌日卯王其爻，不遘雨？”（《甲骨文合集》12570） 这一条和上一条的意思相同。 （二）“爻”的声义 八卦中的“乾”、“坤”两卦，向来被认为是最根本的两卦，经本人对“乾、坤”两词的形义关系和声义关系的考释，认为“乾”的字形义表现的是天旱时以燎柱方式向雷神求雨，而“坤”的字形义为在祭台上祭祀雷神；“乾”的“天”义的原型是雷神；从根词“干”中派生出“乾”和“坤”；从根词“干”和“乾”与“坤”的词义关系以及语音演变链来看，“乾”和“坤”两词的产生。
“爻”是什么意思？读什么音？
高级汉语词典 爻 yáo （象形。
本义：组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻表示交错和变动的意义） 同本义 [interwinled] 爻，交也。
象易六爻，头交也。——《说文》。
按，乂，古文五，二五天地之数。会意。
凡从爻之字，皆错杂意。 道有变动，故曰爻。
——《易·系辞下》 又如：爻分（交错分开）；爻错（交叉错杂） 【词性变化】 爻 yáo 《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻，“--”为阴爻。
每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透，八卦精通。
——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》 又如：爻律（变动音律）；爻象（《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象；形迹） 爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination] 虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。
—— 南朝 宋 · 谢灵运 《初发石首城》 又如：爻画（指《易》卦）；爻系（爻辞）；爻辞（说明《易》六十四卦各爻象的文辞）；爻变（变卦） 国际标准汉字大字典 爻 yáo ㄧㄠˊ 组成八卦中每一卦的长短横道：~象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。 郑码：OSOS,U:723B,GBK:D8B3 笔画数：4，部首：爻，笔顺编号：3434。
易经中“爻”字是什么意思？
周易八卦里最基础的单位是“爻”，分为“阳爻”和“阴爻”
阳爻就是一长横，代表阳。在爻辞里说成“九”，因为我国古人认为奇数代表“阳”。
阴爻就是两短横，代表阴。在爻辞里说成“六”，因为偶数代表“阴”。
所谓的“八卦”是指每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
所以，一卦（六爻）自下而上，
凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；
阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。
什么叫做爻
爻（yáo），汉字，上下结构，总笔画4画，本义为用阴阳的组合变化进行推测、计算，引申义为八卦的基本单位，一个阴阳组合。
爻是组成卦符的基本符号。
从上古伏羲创易时开始，爻的符号表述也有一个演变的过程，也有不同的表述形式，目前的符号是一个演变结果。以时空角度来看，爻也是一种时空状态的基础表示形式，是伏羲易基础逻辑的立足点。
爻表示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”的含义。
其基础符号用“—”来直观表述太阳的阳性作用，用“--”来直观表述月亮反射太阳对地球的作用和月亮自身对地球的作用，即两个“－”表述阴性作用。
这样就形成了两种特征的爻，在伏羲易中分别用“—”、“--”来表示，并将其分属阴阳，称“—”为阳爻、称“--”为阴爻。这也是表述阴阳的初等基础符号，也可以称为一级或初级符号。
爻，yáo、交也。
易学名词。其本义是绳结。结绳记事时代，在一根绳索上分段打结，表示一定含义。以原始日冕观察日影变化时，用了八根绳索，每根分三段，段中打结。由于用了八根绳索，八卦曾经叫“八索”。
八根绳索挂成一排，由“八挂”而有“八卦”，绳索的三个结成了卦的三爻，代表一个观察记录的三个要素。“爻”与“要”同音，可以理解为“要素”。
周文王演易，不一定用绳索，可能用手指或者手掌部位表示卦的三条阴阳信息。到宋代才有用直线表示的爻和八卦图。三条爻的卦叫经卦，两个经卦组成别卦。别卦下部的经卦是主卦，代表主方；上部的是客卦，代表客方。