北斗本命延生真经作用,元亨利贞网紫微斗数排盘系统
在家居士如何修奉北斗法门
文/ 万景元 北斗位镇中天，吐纳阴阳，节侯四时之炁。《后汉书》李固对诏曰：“陛下有尚书，犹天之有北斗，北斗，天之喉舌；尚书，陛下之喉舌。北斗斟酌元气，运乎四时。尚书出纳王命，所谓制气之臣也。” 又为帝车，《天官－星占》：“北斗为帝车，运行中央，临制四方。”占验人间的修明。所谓璇玑玉衡，以齐七政者也。《天象列星图》：“北斗七星，近紫薇宫南，在太微北。是谓帝车，以主号令，运乎中央，而临制四方，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于北斗。其魁四星为璇玑，其杓三星为玉衡。”《春秋运斗枢》记载了北斗七星的名字：“第一曰天枢，第二曰曰璇，第三玑，第四权，第五玉衡，第六开阳，第七摇光。”斗星除了以上作用外，道教还认为人间祸福，皆有斗星主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。凡有急难，可以投告北斗，醮谢真君，克期安泰。” 道教认为，人出生的时候都上应天上的星宿，所以民间有一颗流星，就是一人逝世的说法。正因为如此，所以每个人的命运都与天上的星辰运转息息相关，西洋有占星，中国有命理四柱。人的出生八字，其实就是自己生命信息的代码，而天干地支之间的阴阳五行生克，也就造成了人的祸福穷通。 当年太上老君哀愍众生，沉沦俗世，莫能解脱。“有灾有患，不知解谢之门；祈福祈生，莫晓皈依之路。”于是下降于四川，授于祖天师北斗本命延生经诀，使之救度天下之苍生。 各位道友，须知中土难生，正法难遇。若人有缘，听到北斗星君之圣号，都是宿植道本，祖上阴德深厚。并不是谁都有缘能闻此真经的。有的人虽然听闻此真经、知道北斗之圣号，而生不信心，都是障碍未除，善缘不深厚之故。 曾经有在家居士问：“在家居士，如何修奉北斗法门？”能有此问，也是十分殊胜的。贫道故据道经所载，略微开示在家修奉北斗之法门。 首先我们要明白，何为本命星君？ 《太上玄灵北斗本命延生真经》载： 北斗第一阳明贪狼太星君--------掌管属老鼠的人 北斗第二阴精巨门元星君--------掌管属牛的人、属猪的人 北斗第三禄存真星君--------掌管属老虎的人、属狗的人 北斗第四玄冥文曲纽星君--------掌管属兔的人、属鸡的人 北斗第五丹元廉贞罡星君--------掌管属龙的人、属猴的人 北斗第六北极武曲纪星君--------掌管属蛇的人、属羊的人 北斗第七天关破军关星君---------掌管属马的人 现在我们一般有拜太岁的说法，或朝礼本命太岁、流年太岁两种。然而更早的则是老君所传的北斗本命之说。至于唐朝一行和尚，创造《佛说北斗经》，佛教乃有本命佛之说，都是学了我道教的东西。自古佛无礼斗，道无参禅。大众必须明了。 其次、北斗九星之中的神灵以及所主掌。 道教关于北斗的流派甚多，因为北斗斡旋中天，根据《灵宝领教济度金书》所列“玄灵璇玑斋”延请的圣真神位，则仍然包括上清派的神系，御前是：北斗玄卿大帝、北斗阳明太尉府、北斗阴精上宰府、北斗司空府、北斗玄冥游击府、北斗丹元斗君府、北斗北极太常府、北斗天关上帝府、北斗洞明玉帝府、北斗隐元帝真府、北斗天罡万真节度奎光大帝君。坐班是斗中九夫人，还有斗中万福好生君、续命定命君、度厄乌操君、益算掌算君、散祸勾死君、延生司命君、勾陈华盖君、司危司罚君、天蓬大元帅、黑煞大元帅、三天大、斗煞斗伐大将军、斗击斗敌大将军、黑煞威烈行罡都统大将军、天罡威剑万丈大神王、擎羊陀螺二仙使者、九省九府丞相。右班是：北斗八景元君、太上宫变景逃元内妃、中元宫保胎化形内嫔、真元宫六遁七隐上元元母、钮幽宫匿景藏光中元内妃、纲神宫变体易形斗中大女、纪明宫隐迹散象斗中中女、关会宫分影散形斗中少女、帝席宫化日月水火高皇左夫人、上尊宫化金石山河告皇右夫人、斗中中和延寿君、明算定禄君、赏善应愿君、消灾禄库君、注生掌籍君、扶衰财库君、渡厄赦罪君、司非司录君、捍厄罚恶君、天酋副元帅元惠真君、玄武大元帅元和真君、斗刺斗罚大将军、豁落璇玑大将军、中天三十二天大将军、解厄掌式诸灵官、斗中绣衣使者、通事舍人、斗中千乘万骑仙官神吏。 北斗九星之中，神仙众多，掌握渡厄降福、赏善罚恶、寿夭穷通诸事。所以玄门法派之中，关于北斗的修持法门也是非常多的。南极老翁朱权在其《天皇至道太清玉册·天心玄秘章·告斗法十四阶》关于北斗的奏告就有：清微玄枢奏告、太乙火府奏告、灌斗五雷奏告、玄灵解厄奏告、清微紫光奏告、神霄奔宫奏告、清微祈祷奏告、神霄火铃奏告、净明奏告、九光奏告、允天奏告、孙奏告、开云现斗奏告、拥云现斗奏告。 然而在家居士，未受道箓，当以简要为主 再者、。 《北斗经》云：“或于观宇，或在家庭，随力建功，请行，功德深重，不可具陈。”在家居士每逢斗期，都可以在自己家里的坛场，设北斗九星圣位，跪颂《北斗真经》，持诵北斗七元真君圣号。或者到庙里去，参加，功德一样。 《北斗经》云：“若人于本命生辰，酌水献花，冥心望北极稽首礼拜，念本命星君名号者，亦不虚度本命元辰。”也有的居士，因为各种原因，家里没有设立坛场的。或者是离着庙里很远的，没办法参加的。怎么办呢？是不是就不能礼斗了？ 不是的。当年霍光家的奴仆，知道北斗辅弼二星之事，坚持礼斗，忽然有一夜见辅弼二星，其大如车轮，光耀无比。乃稽首礼拜，也得四百之阳寿。礼斗贵在真诚，广修功德，道缘吉庆，自然感应。如果有人确实生身贫寒，哪怕是用一碗水来贡献高真，祖师也不会介怀的。所贵在于诚敬二字也。在家之士，能够于每月初三、二十七、庚申、甲子，北斗下降的这几天，冥心礼拜北斗，持诵七元真君圣号，自然获福。但是要注意一点，就是避免被他人看见，尤其是孕妇、僧尼、鸡犬，以及其他不信道的人看见，而生诽谤，致使道术不灵，圣真不降。 在家修奉北斗法门需要的事项。 一、供奉北斗严禁檀香； 二、避免被孕妇、僧尼、鸡犬、月经期间妇女冲犯，以及被不信道之人看见而生诽谤，致使道术不灵； 三、礼斗贡品一般以红枣为主，有的庙里会熬红枣汤以供奉。 四、酌水献花，如果设一个圣位，则一杯水即可，普同供养。贫道于赤松居住的时候，一般供清水九杯。道场周圆，此水可以自饮，或以之，非常，因为得九元降真炁于其中也。 五、朝礼北斗，一般以庚申、甲子、初三、二十七为主。也有的人于本命生日的，比如自己生于庚午日，也可以于庚午日礼斗。 六、礼斗简繁不一，在家居士或持诵《北斗真经》一卷；年老之人、或俗事缠身之人，没有那么多时间和精力的，也可以持诵《北斗经》中的，或是真君圣号，功德一样。所贵在于精诚，不在繁冗的仪节也。但是如果有时间的话，建议还是颂持整部经典为妙。 七、礼斗务必斋戒沐浴，禁荤口读诵、禁饮酒之后读诵。若房事之后，亦须沐浴为妙。经期之女子，则不宜礼斗。 凡人礼斗之功德。 人之性命五体都归本命星君主掌。所以当年诸葛亮自知身体不行的时候，就布坛礼斗，以求延寿。北斗不仅掌管人的寿命，还掌管人的福禄。所以能够坚持礼斗之人，有如下利益。 《北斗经》云： 家有北斗经 本命降真灵 家有北斗经 宅舍得安宁 家有北斗经 父母保长生 家有北斗经 诸厌化为尘 家有北斗经 万邪自归正 家有北斗经 营业得称情 家有北斗经 阖门自康健 家有北斗经 子孙保荣盛 家有北斗经 五路自通达 家有北斗经 众恶永消灭 家有北斗经 六畜保兴旺 家有北斗经 疾病得痊瘥 家有北斗经 财物不虚耗 家有北斗经 横事永不起 家有北斗经 长保亨利贞 当年祖天师获老君亲传妙旨，说：“若有男女受持读诵，我当与十戒仙官所在拥护。”故人能读诵《北斗真经》，不仅北斗降福，并且能够祸福祖天师与十戒仙官之拥护。保佑其人，福禄增延，寿命长久，身体健康，家门和顺，子孙荣盛，得为种民，不失人身。甚至能够“出群迷，径入希夷门。”而得真仙之果。若能劝人受持读诵，宣扬此无上法门，使天下同臻仁寿之域，获真仙之果，更是殊胜之功德也。
北斗七星有什么含义
北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫司命星君、天璇宫司禄星君、天玑宫禄存星君、天权宫延寿星君、玉衡宫益算星君、开阳宫度厄星君、摇光宫慈母星君。
一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“司命太星君，子生人属之；司禄元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君，卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君，己未生人属之，上生关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。
下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍：
1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“司命星”，天文专名是 Dubhe ，国际通用名是 αUma 。
2.天璇星 阴精星之魂神 司禄星 Merak βUma
3.天玑（机）星 星之魄精 禄存星 Phecda γUma
4.天权星 玄冥星之魄精 延寿星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄灵 益算星 Alioth εUma
6.开（闿）阳星 北极星之魄灵 度厄星 Mizar ζUma
7.摇光星 天关星之魂明 上生星 Alkaid ηUma 北斗七星君 (古人认为北斗主生，南斗主死)
<星经>云：“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主生，南斗主死”的说法，道教吸收后将北斗七星神格化，成为司命主寿的七位星君。《上清经》云：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。
北斗七星君 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”
①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。
②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）
③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰司命，第二曰司禄，第三曰禄存，第四曰延寿，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。”
④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字司命，第二天任，名�，字司禄，第三天柱，名�，字禄存，第四天心，名�，字延寿，第五天禽，名�，字益算，第六天辅，名�，字度厄，第七天冲，名魒，字上生，……”并各有具体职掌。
⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。”
⑥即他书所称之斗母元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明司命星君，北斗阴精司禄星君，北斗禄存星君，北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君，北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君。再加八、九二星，为九皇星君。
⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”
⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事 � 否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”
⑨《尚书纬》说： “七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“司命太星君，子生人属之；司禄元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君，卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君，己未生人属之，上生关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。
可一色童话
对于我来说北斗是乡思。在小时候，家乡的夜空中央就是北斗七星，每次抬头都能与它相吻。我与它相依20年了，如今却来到了一个看不见它的地方。万里悲秋常做客，百年多病独登台。人归落雁后思发在花前。北斗咒是什么内容?有什么作用
北斗咒出《北斗经》，是道教最常用的真经之一，十分有用
如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力。莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。皈奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君。所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。
北斗咒曰。北斗九辰，中天大神 ，上朝金阙，下覆昆仑。调理纲纪 ，统制乾坤 ，大魁贪狼 ， 巨门禄存。文曲廉贞， 武曲破军 ，高上玉皇 ，紫微帝君。大周天界，细入微尘，何灾不灭，何福不臻。元皇正气 ，来合我身 ，天罡所指，昼夜常轮。俗居小人，好道求灵，愿见尊仪，永保长生。三台虚精 ，六淳曲生，生我养我，护我身形。【魁、鬼勺、鬼权、鬼行、魓、鬼甫、魒】尊帝急急如律令。
北斗经的太上玄灵北斗本命延生真经
尔时
太上老君。 以永寿元年。正月七日。在太清境上。太极宫中。观见众生。亿劫漂沉。周廻生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵緾。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不自知觉。为先世迷真之故。受此轮廻。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。至于蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是老君升玉局座。授与天师。北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。是时。老君告天师曰。人生难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好羣情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见。此等众生。故垂教法。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修正道。渐入仙宗。永离轮廻。超升成道。故我示汝妙法。令度天民。归真知命。可以本命之日。修斋设醮。启祝北斗。三官五帝。九府四司。荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香花。时新五果。随世威仪。清净坛宇。法天象地。或于观宇。或在家庭。随力建功。请行。功德深重。不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号。当得罪业消除。灾衰洗荡。福寿资命。善果臻身。凡有急难。可以焚香诵经。尅期安泰。于是说大圣北斗解厄验曰 。
大圣北斗七元君 能解三灾厄
大圣北斗七元君 能解四煞厄
大圣北斗七元君 能解五行厄
大圣北斗七元君 能解六害厄
大圣北斗七元君 能解七伤厄
大圣北斗七元君 能解八难厄
大圣北斗七元君 能解九星厄
大圣北斗七元君 能解夫妻厄
大圣北斗七元君 能解男女厄
大圣北斗七元君 能解产生厄
大圣北斗七元君 能解复连厄
大圣北斗七元君 能解疫疠厄
大圣北斗七元君 能解疾病厄
大圣北斗七元君 能解精邪厄
大圣北斗七元君 能解虎狼厄
大圣北斗七元君 能解虫蛇厄
大圣北斗七元君 能解劫贼厄
大圣北斗七元君 能解枷棒厄
大圣北斗七元君 能解横死厄
大圣北斗七元君 能解咒誓厄
大圣北斗七元君 能解天罗厄
大圣北斗七元君 能解地网厄
大圣北斗七元君 能解刀兵厄
大圣北斗七元君 能解水火厄
大圣北斗七元君 能解一切厄
于是七元君，大圣善通灵，济渡诸厄难，超出苦众生，若有急告者，持诵保安平，尽凭生百福，咸契于五行，三魂得安健，邪魅不能停，五方降真气，万福自来并，长生超八难，皆由奉七星，生生身自在，世世保神清，善似光中影，应如谷里声，三元神共护，万圣眼同明，无灾亦无障，永保道心宁。
老君曰。北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。有消灾度厄之力。上至帝王。下及庶民。尊卑虽则殊途。命分俱无差别。凡夫在世。迷谬者多。不知身属北斗。命由天府。有灾有患。不知解谢之门。祈福祈生。莫晓归真之路。致使魂神被系。祸患来緾。或重病不痊。或邪妖尅害。连年困笃。累嵗迍邅。塜讼徾呼。先亡复连。或上天谴责。或下鬼诉诬。若有此危厄。如何救解。急须投告北斗。醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。以至康荣。更有深妙。不可尽述 。凡见北斗真形。顶礼恭敬。
【恭对星坛，朝礼本命。
志心朝礼，摩利攴天大圣，先天斗姥元君。（经中本无此二句，为礼斗时加诵唱） 】
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，阳明贪狼本命星君。（子生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，阴精巨门本命星君。（丑亥生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，禄存本命星君。（寅戍生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，玄冥文曲本命星君。（卯酉生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，丹元廉贞本命星君。（辰申生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，北极武曲本命星君。（巳未生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，天关破军本命星君。（午生人属之）
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，洞明左辅大道星君。
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，隐光右弼上道星君。
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，虚精开德上台星君。
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，六淳司空中台星君。
众等志心朝礼，中天北斗解厄延生，曲生司禄下台星君。
众等志心朝礼，天罡大圣，河汉群真，三界十方，一切高真 。
如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力。莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。皈奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君。所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。即说北斗咒曰：
北斗九辰，中有七神 ，上朝金阙，下覆昆仑。调理纲纪 ，统制乾坤 ，大魁贪狼 ， 巨门禄存。文曲廉贞， 武曲破军 。高上玉皇 ，紫微帝君。大周天界，细入微尘，何灾不灭，何福不臻。元皇正气 ，来合我身 ，天罡所指，昼夜常轮。俗居小人，好道求灵，愿见尊仪，永保长生。三台虚精 ，六淳曲生，生我养我，护我身形。【魁、鬼勺、鬼权、鬼行、魓、鬼甫、魒】尊帝急急如律令 。
老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度。降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君。七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。其有本命限期将至。自身不知。不设斋醮。不修香火。此为轻生迷本。不贵人身。天司夺禄。减算除年。多致夭丧。迷误之者。虽遇经诀。怀不信心。毁谤真文。如此之人。身谢之后。沦没三涂。漂沉诸趣。永失人身。深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修斋醮。善达天司。一世于本命限期。开转真经。广陈供养。使三生常为男子身。富贵聪明。人中殊胜。其有生身果薄。虽在人中。贫穷下戝。纵知本命。无力修崇。能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命真君名号者。亦不虚过本命限期。皆得延生注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量。天师欢喜。踊跃作礼。围绕赞欢。难可得遇。无上法桥。
老君重告天师曰。世人罪福善恶。皆属天司。忏罪消灾。莫越修奉。遇本命生辰。告身中。元辰驿马。削落三灾九厄。保见今眷属安宁。凡有上士。于本命生辰。持此真文者。外伏魔精。内安真性。功沾水陆。善及存亡。悔过虔恭。渐登妙果。重立玄功。证虚无道。乃得圣智圆通。隐显莫测。出有入无。逍遥云际。升入金门。与道合真。身超三界。永不轮转。寿量无穷。快乐自在。凡有男女。于本命生辰。及诸斋日。清净身心。焚香持此真文。自认北极本命所属星君。随心祷祝。善无不应。灾罪消除。致感万圣千真。俱来拥护。此经所在之处。千真敬礼。万圣护持。魔鬼潜消。精灵伏匿。世有灾殃。悉皆消灭。是名北斗本命延生经诀。乃修真之迳路。得道逍遥。皆因此经。证圣成真。皆因此经。出离生死。皆因此经。保护男女。皆因此经。保命延年。皆得自在。永为身宝。福寿可称。保而敬之。非人勿示 。
老君说经将毕。龙鹤天仙来迎。还于玉京。是时天师。受得妙法。而作是言。誓愿流行。以传善士。若有男女。受持读诵。我当与十戒仙官。所在拥护。于是再拜。老君而说赞曰。
持诵北斗经 本命降真灵
持诵北斗经 宅舍得安宁
持诵北斗经 父母保长生
持诵北斗经 诸厌化为尘
持诵北斗经 万邪自归正
持诵北斗经 营业得称情
持诵北斗经 阖门处康健
持诵北斗经 子孙保荣盛
持诵北斗经 五路自通达
持诵北斗经 众恶永消灭
持诵北斗经 六畜保兴生
持诵北斗经 疾病得痊瘥
持诵北斗经 财物不虚耗
持诵北斗经 横事永不起
持诵北斗经 长保亨利贞
老君曰。善哉善哉。汝可宣扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。天师稽首礼谢。信受奉行。
太上玄灵北斗本命延生真经（竟）
太上三官北斗真经主要讲的什么内容?有何作用?家中供奉供奉?
我们最初接触道教经典大多都是《老子》《庄子》一类，往往因其意义晦涩难以真正读通，再者市面上的翻译书籍又多是文人笔调，以阶级、思想、主义而划分，更令人难以琢磨，我们不禁会问神仙第一步究竟是什么经典呢？什么才是能实学实用的基础经典呢？先生们说古之先贤大部分从《三官经》开始，它就是求道阶梯的第一步。
《三官经》全名《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》也作《三官真经》或《三官感应妙经》大致称赞的是‘三官大帝’的福德及神通妙用。道家最讲究一个‘用’字，而合适之用往往称为‘妙’。‘三官经’之妙我们则完全可以从其经名得知一二，‘赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经’一本经共计‘一千六百七十五字’区区一千余字就有这么大的效果？
起初的朋友往往不信我这句，都说：太玄！太玄！不实际。可我接下来说的都会让他们信服不已。
我国信奉‘天地水三官’的历史悠久，《仪礼》《觐礼》就有；祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗。这是我国先民服王道而尊道理神的表现，天地是养育生灵的父亲，而河水是滋润万物的母亲，如何能不尊不敬呢？
回头在说《三官经》的妙处，经文主体第一段：
尔时救苦大仙。在大罗天上。九炁（qi）紫微天宫。上白道君曰。集会三元。天地水官。三界四府众圣曹官。考较司同诸仙众讲说经法。救拔众生。放大光明。照见天下万国九州之地。江河湖海之内阎浮世界之中
开篇第一句就告诉我们一个简单的道理——举头三尺有神明，而神明就是我们人类对错的考较者记录者，同时也说明了此经的由来。
受苦众生。造恶非善。广结冤雠(chou)。多行不足。财交不 明。不敬天地。日月三光。呵风骂雨。欺神灭像。瞒天昧地。亵渎圣贤。不敬父母。伯叔六亲。奸盗邪淫。不忠不孝。非礼非义。断绝往来恩路。不敬五谷。秽污蹭践。不行正道。大斗小称。明瞒暗骗。横言曲语。白口咒诅。怨天恨地。不恤己身。不修片善。天不容。地不载。致生恶毒。多起瘟痉。多招讼非。轻重难逃。故作事因。得此通报。恶难临身。无处解释。
第二段更是直接明白的描绘出人的种种恶习，告诉我们受苦众生的因果来由，从正面说他是一种批评，这种批评很直接很了当，从侧面来说他也是我们活在世上的戒条，以上诸多错误过失，或一或二或三四我们都自觉不自觉的触犯过，这也是造成我们生活中种种痛苦，不顺的主要原因。
於是救苦大仙。端简上告上元天官曰。善哉善哉。此等众生。遭刑苦难。若有善男信女。皈依三元。斋戒三年圆满。命道转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过愆(qiān)尤。道君曰。即有天官赐福。地官赦罪。水官解厄。於是告下。三元天尊。即驾五色祥云。行九气清风。至都会府。云台山上。放大毫光。广大惠力。无边法显济民救苦。福应万灵。诸天升降。除无妄之灾。解有讎之灵。赐千祥之福。脱九厄之难。离三途之苦。痴蠢康泰。削去原罪。拔除冤根。永消愆尤。父母存亡。沾恩离苦。四生六道。饿鬼穷魂。孤魂野鬼。九玄七祖。未离地狱之中。存亡众生。杻械枷锁。囹圄(línɡ yǔ )闭塞。於是地官。至七月十五日。即与狱囚地狱受苦众生。除罪簿。灭恶根。削死名。上生籍。已去提。未去提。已提至。未提至。已结证。未结证。已发觉。未发觉。逢赦除之。地官曰。五刑十恶等罪。永不赦除。天尊言。龌龊龃龉(jǔ yǔ )。蛇牙虎口。心如锥刀。恶毒之人。鬼眼鬼心。多计巧言。拱瞒痴愚。蠢子和知。割他肉不念他贫。只念己富。肥家润身。使心用心。返累已身。心根结成。罪根难灭。贪财利已。天雷霹雳。瘟气流传。缠害身体。冤愆相并。并及子孙。於是救苦大仙。再告天官。天官曰。转诵此经。至满千遍。天作踊跃悔过愆尤。断恶修善。即有地官赦罪。所有恶孽愆尤。俱一赦除。心心忐忑。尽一皈正。恍恍惚惚。耳目心定。神魂安静。精神复旧。罪灭福生。无量功德。其福无边。道君曰。世间众生。招瘟惹灾。毒气流行。行。众生染著。偕是造恶非善。冤讎相并。致生恶疾。淹延未愈。若诵此经。病即痊愈。若诵经者。至端阳中元之日。即有三元追回行瘟等众。考较轻重等罪。俱一赦除。水官曰。世间夫妇。命犯孤辰寡宿。刑害绝嗣。皆是前生不施。今生受之。若有善男信女。晨夕好静。沐浴烧香。燃灯诵经。修斋布施。悔过消刑。便生端正。有相之男。聪明富贵之子。声镇五湖四海。宿世今生。故作误为。谋财负命。今世为儿取命化财。女人妊娠三朝五日。不行分娩。或在身儿亡。生下儿亡。三六九岁儿亡。十一五岁儿亡。一日一夜。万死万生。俱是冤愆相临。化目化财。骗协财物。化为畜生。若有善男信女。发心施财。斋戒沐浴。转诵此经。悔过愆尤。即使愆尤永释。人鬼分离。产生无难。母子双全。关煞无刑。生长成入。利益双亲。经力宏深。祈福福至。禳祸祸消。天尊言。讎入永泮。冤家债主。自消自灭。孤魂等众。九玄七祖。四生六道。轮回生死。出离地狱。即往东极天界救苦门庭。救苦地上好修行。只有天堂无地狱。阎王一见。不敢高声。童子夜叉。擎拳拱手。牛头马面。总尽皈依。一十八重地狱。狱狱逍遥。三十三天天宫。宫宫自在。超生天堂之境。即无地狱之声。出离地狱。永离苦难。径往人天。超生净土。快乐无量。一去一来。无挂无碍。水官曰。天下众生。星辰不顺。运限迟留。凶曜冲并。多生疾病。或瘟病相侵。或痢疾(li ji)疮毒相侵。或肿毒疥癞相侵。气候喉疸相侵。咽喉风毒相侵。泄泻风痰相侵。祖冢瘟气相侵。住基风水相侵。邪师败圣相侵。大眼痨瘵相侵。吐血蛊毒相侵。白日咒诅相侵。刀兵火盗相侵。水渰颠狂相侵。吊颈枷锁相侵。秽门闭瘴相侵。年月日时不利相侵。斫代坛庙树木相侵。挖坑动土相侵。开基开沼相侵。添新换旧相侵。修前整後相侵。疟疾疹疾相侵。瘟灾瘟气相侵。官符口舌相侵。致生恶疾来缠。众生染著致於丧亡。若诵此经。即使恶疾不缠。吉星相护。凶曜退散。万祸冰消。千祥云集。经通天界。福临人间。天尊言。天下众生。江河湖海。舟航商贾。风波汹涌。惊惶忧惧。若诵此经。皈依天地水官。水府众圣。即使风恬浪静。水途安妥。舟航稳载。绳缆坚牢。所谋顺遂。诸圣拥护。万神锡福。九杰青天上 日月星斗真
天地水官帝 云雷电鼓随
金童执华播 玉女捧香花
五色祥云内 放出白毫光
照一切天下 显身救众生
庆云祥烟护 拔离诸苦难
兴云布洪雨 驱雷掣电行
卷起扬尘土 神炁威猛烈
广大智能力 法显无边济
无极无量法 无量度众生
无极无量光 照出诸魂泉
一切冤家鬼 尽离地狱中
存亡诸聚生 一切离苦难
天尊说经已毕。若诵此经。随力见功。酌水献花。其福自应。家有此经。宅舍光明。灾难无侵。佩带此经。万神拥护。鬼祟永灭。心念不空。福力自然。神力扶持。随心应口。此经共计一千六百七十五字。字字真诠。句句消愆。行行灭罪。卷卷赐福。一切诸天上帝三界十方众圣。闻说此经。皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。
第三段，则对受苦大众讲述了忏悔、转运之法，就是消泯种种过失、错误而除灭罪的种子，让人可以清净自身方便入道，同时这种功德可以恩泽宗族让已亡故的先人也仰赖天尊经力、和我们的信力超脱投生福地，真经在描绘我们的苦痛真是详细无比，已经可以让我们看见故作妄、痴迷不悟的身后下场，先生说‘人无利而不往’的确如此，一味劝学只会让人心生反感，而如此真实详细的描绘出我们的身后隐痛，又如此明白无误的告诉我们解决之道，有多少人还能‘自期死路而不信守奉行’呢？
学道人念到这就明白了，为什么说《三官经》是学道的第一步了，人们未入道况且不能做如斯种种，而我们选择入道更不得不为过去的罪过‘买单’，这单不得不买，买了就能消灾延寿，买了就能赐福赦罪解厄，身上的污垢少了，自然烦恼少了，阻碍少了，我们入道也就轻松了许多，更使得信力不足，用心不纯的人望而生畏，先生说学道是枯燥的，是日复一日年复一年的重复重复再重复，如果没有‘恒心’‘信心’‘勇心’是根本无法成就的，这500遍的经文就是一个开始，一个小小的试金石。以上所说都是我个人的体会，真是无虚，实实在在的好处你能看见。
愿大众都能称颂此经。
供奉什么？经书是不用供的，是让你拿来诵的，不是随便念的，一般人念了也没啥效果。三无量~
太上三官北斗真经
家有北斗经，本命降真灵。家有北斗经，宅舍得安宁。家有北斗经，父母保长生。家有北斗经，诸厌化为尘。家有北斗经，万邪自归正。家有北斗经，营业得称情。
太上三官宝经
净心神咒
太上台星，应变无停，缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道气长存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫身形。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文。持诵一遍，却病延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消散，道炁长存。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。诵持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，驭使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。
玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都。
开经偈
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。超凌三界途，慈心解世罗。无上德，世世为仙家。
稽首皈依天地水，三官大帝慈悲生。神功妙德不思议，谨运一心皈命礼。
上元天官宝诰
志心皈命礼。玄都元阳紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君。
中元地官宝诰
志心皈命礼。青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界十方九地。掌握五岳八极四维。吐纳阴阳。核男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽。浩劫垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣大慈。中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝。青灵帝君 。
下元水官宝诰
志心皈命礼。旸谷洞元。青灵宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝万灵之事。水灾大会。劫数之期。正一法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡俱泰。力济无穷。大悲大愿。大圣大慈。下元五炁解厄水官。金灵洞阴大帝。旸谷帝君
火官宝诰
志心皈命礼。干元四品。考较火官。运扶干健。德合离明。居太阳丹天之中。统左府注生之籍。盛德在火。炎帝持衡。功参佐于三元。气运行于四月。驾赤龙而行南陆。照明荧惑之宫。烛朱陵而显丹台。焕赫文昌之运。辉辉朗耀。炳炳照临。大悲大愿。大圣大慈。赤皇上品。三炁火官。炎帝真君。洞阳大帝。南丹纪寿天尊。
太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经
尔时。救苦大仙。在大罗天上。九炁紫微天宫。上禀道君曰。集会三元。天地水官。三界四府。众圣曹官。考校司同诸仙众。讲说经法。救拔众生。放大光明。照见天下。万国九州之地。江河湖海之内。阎浮世界之中。受苦众生。造恶非善。广结冤仇。多行不足。财交弗明。不敬天地。日月三光。呵风骂雨。欺神灭像。瞒天昧地。亵渎圣贤。不敬父母。叔伯六亲。奸盗邪淫。不忠不孝。非礼非义。断绝往来恩路。不敬五谷。秽污遭贱。不行正道。大斗小秤。明瞒暗骗。横言曲语。白口咒诅。怨天恨地。不恤己身。不修片善。天不容。地不载。致生恶毒。多起瘟黄。多招讼非。轻重难逃。故作事因。得此苦报。恶难临身。无处解释。于是救苦大仙。端简上告三元天官曰。善哉善哉。此等众生。遭刑苦难。若有善男信女。皈依三元。斋戒三年圆满。命道转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过愆尤。道君曰。即有天官赐福。地官赦罪。水官解厄。于是告下三元天尊即驾五色祥云。行九炁清风。至都会府。云台山上。放大毫光。广大惠力。无边法显。济民救苦。福应万灵。诸天升降。除无妄之灾。解有仇之愆。赐千祥之福。脱九厄之难。离三途之苦。痴蠢康泰。削 去原罪。拔除冤根。永消愆尤。父母存亡。沾恩离苦。四生六道。饿鬼穷魂。孤魂野鬼。九玄七祖。未离地狱之中。存亡众生。杻械枷锁。囹圄闭塞。于是地官。至七月十五日。即与狱囚地狱受苦众生。除罪簿。灭恶根。削死名。上生籍。已去提。未去提。已提至。未提至。已结证。未结证。已发觉。未发觉。逢赦除之。地官曰。五刑十恶等罪。永不赦除。天尊言。龌龊龃龉。蛇牙虎口。心如锥刀。恶毒之人。鬼眼鬼心。多计巧言。嗊瞒痴愚。蠢子何知。割他肉。不念他贫。只念己富。肥家润身。使心用心。返累己身。心根结成。罪根难灭。贪财利己。天雷霹雳。瘟气流传。缠害身体。冤愆相并。并及子孙。于是救苦大仙。再告天官。天官曰。转诵此经。至满千遍。大作踊跃。悔过愆尤。断恶修善。即有地官赦罪。所有恶孽愆尤。俱一赦除。心心忐忑。尽一皈正。恍恍惚惚。耳目心定。神魂安静。精神复旧。罪灭福生。无量功德。其福无边。道君曰。世间众生。招瘟惹灾。毒气流行。众生染着。皆是造恶非善。冤仇相并。致生恶疾。淹延未愈。若诵此经。病即痊愈。若诵经者。至端阳中元之日。即有三元。追回行瘟等众。考校轻重等罪。俱一赦除。水官曰。世间夫妇。命犯孤辰寡宿。刑害绝嗣。皆是前生不施。今生受之。若有善男信女。晨夕好静。沐浴烧香。燃灯诵经。修斋布施。悔过消刑。便生端正有相之男。聪明富贵之子。声镇五湖四海。宿世今生。故作误为。谋财负命。今世为儿。取命化财。女人妊娠。三朝五日。不行分娩。或在身儿亡。生下儿亡。三六九岁儿亡。十二五岁儿亡。一日一夜。万死万生。俱是冤愆相临。化目化财。骗携财物。化为畜生。若有善男信女。发心施财。斋戒沐浴。转诵此经。悔过愆尤。即使愆尤永释。人鬼分离。产生无难。母子双全。关煞无刑。生长成人。利益双亲。经力弘深。祈福福至。禳祸祸消。仇人冰泮。冤家债主。自消自灭。孤魂等众。九玄七祖。四生六道。轮回生死。出离地狱。即往东极天界。救苦门庭。救苦地上好修行。只有天堂无地狱。阎王一见。不敢高声。童子夜叉。擎拳拱手。牛头马面。总尽皈依。一十八重地狱。狱狱逍遥。三十三天天宫。宫宫自在。超生天堂之境。即无地狱之声。出离地狱。永离苦难。径往人天。超生净土。快乐无量。一去一来。无挂无碍。水官曰。天下众生。星辰不顺。运限迟留。凶曜冲并。多生疾病。或瘟病相侵。或痢疾，疮毒相侵。或肿毒，疥癞相侵。气候喉黄相侵。咽喉风毒相侵。泄泻风痰相侵。祖冢瘟气相侵。住基风水相侵。邪师败圣相侵。火眼痨瘵相侵。吐血蛊毒相侵。白口咒诅相侵。刀兵火盗相侵。水淹颠狂相侵。吊颈枷锁相侵。秽门闭瘴相侵。年月日时不利相侵。斫伐坛庙树木相侵。挖坑动土相侵。开基开沼相侵。添新换旧相侵。修前整后相侵。疟疾疹疾相侵。瘟灾瘟气相侵。官符口舌相侵。致生恶疾来缠。众生染着。致于丧亡。若诵此经。即使恶疾不缠。吉星相护。凶曜退散。万祸冰消。千祥云集。经通天界。福临人间。天尊言。天下众生。江河湖海。舟航商贾。风波汹涌。惊惶忧惧。若诵此经。皈依天地水官。水府众圣。即使风恬浪静。水途安妥。舟航稳载。绳缆坚牢。所谋顺遂。诸圣拥护。万神赐福。于是天尊而说偈曰。九炁青天上。日月星斗真。天地水官帝。云雷电鼓随。金童执华幡。玉女捧香花。五色祥云内。放出白毫光。照一切天下。显身救众生。庆云祥烟护。拔离诸苦难。兴云布洪雨。驱雷掣电行。法显无边济。无极无量法。无量度众生。无极无量光。照出诸魂众。一切冤家鬼。尽离地狱中。存亡诸众生。一切离苦难。天尊说经已毕。若诵此经。随力建功。酌水献花。其福自应。家有此经。宅舍光明。灾难无侵。佩带此经。万神拥护。鬼祟永灭。心念不空。福力自然。神力扶持。随心应口。此经共计一千六百七十五字。字字真诠。句句消愆。行行灭罪。卷卷赐福。一切诸天上帝。三界十方众圣。闻说此经。皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。
太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经
太上元始天尊说三官宝号
尔时。元始天尊。在大罗天上。八景宫中。与诸天神王。日月星宿。上圣高真。无极圣众。说无上至真妙法。有一。名曰赤脚大仙。越班而出。擎拳长跪。上禀天尊曰。下界人民。或有水火刀兵。疾病生产。鬼魅精邪。天罗地网。一切厄难。何由救免。天尊言。得道神仙。皆从三官保举。下方生人。但持三官宝号。能除厄难。悉皆消灭。吾今授汝。下世流传人间。看诵经者。得福无量。消一切厄。即说宝号曰。北极玄穹。紫微帝庭。泰山岱岳。水国清泠。纲维三界。统御万灵。三元校籍。善恶攸分。斋戒礼诵。无愿不成。消灾释罪。降福延生。至真妙道。功德无边。大悲大愿。大圣大慈。上元一品。赐福天官。紫微大帝。中元二品。赦罪地官。清虚大帝。下元三品。解厄水官。洞阴大帝。三元主宰。三百六十。应感天尊。女青。考校曹官。尔时赤脚大仙。与诸天神王。真仙大众。闻说宝号。皆大欢喜。作礼稽首而退。信受奉行。
太上元始天尊说三官宝号
高上玉皇心印妙经
上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青。诵持万遍，妙理自明。
高上玉皇心印妙经
三官总诰
志心皈命礼。唯三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣人慈。三元三品三官大帝。 三宫九府感应天尊。三元拥护。万圣同明。赦罪解厄。消灾障功。德广无边。福寿增延。赐福降吉祥。 三官赦罪天尊。
赞。三元拥护。万圣同明。赦罪解厄。消灾障。功德广无边。福寿增延。赐福降吉祥。三官赦罪天尊。
太上玄灵北斗本命延生真经
尔时。太上老君以永寿元年正月七日。在太清境上。太极宫中。观见众生。亿劫漂沈。周回生死。或居人道。生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或 贫。暂假因缘。堕于地狱。为无定故。罪业牵缠。魂系阴司。受苦满足。人道将违。生居畜兽之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沉沦。不知自觉。为 先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降。至于蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是老君升玉局座。授与天师。北斗 本命经诀。广宣要法。普济众生。是时老君告天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好群 情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。众生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂教法。为说良缘。令使知道。知身性命。皆凭道生。了 悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修至道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。故我示汝妙法。令度天民归真知命。可 以本命之日。修斋设醮。启祝北斗。三官五帝。九府四司。荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香花。时新五果。随世威仪。清净坛宇。法天象地。或于观宇。或 在家庭。随力建功。请行。功德深重。不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号。当得罪业消除。灾愆洗荡。福寿资命。善果臻身。凡有急难。可以焚香诵经。克期安泰。于是说 大圣北斗解厄应验曰：
大圣北斗七元君。能解三灾厄。
四煞厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解五行厄。
六害厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解七伤厄。
八难厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解九星厄。
夫妻厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解男女厄。
产生厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解复连厄。
疫疠厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解疾病厄。
精邪厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解虎狼厄。
虫蛇厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解劫贼厄。
枷棒厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解横死厄。
咒誓厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解天罗厄。
地网厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解刀兵厄。
水火厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
大圣北斗七元君。能解一切厄。
一切厄难悉消除。消灾延寿大天尊。
于是七元君。大圣善通灵。
济度诸厄难。超出苦众生。
若有急告者。持诵保平安。
尽凭生百幅。咸契于五行。
三魂得安健。邪魅不能停。
五方降真气。万福自来骈。
长生超八难。皆由奉七星。
生生身自在。世世保神清。
善似光中影。应如谷里声。
三元神共识。万圣眼同明。
无灾疫无障。永保道心宁。
老君曰。北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之日。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。 有消灾度厄之力。上至帝王。下及庶人。尊卑虽则殊途。命分俱无差别。凡夫在世。迷谬者多。不知身属北斗。命由天府。有灾有患。不知解谢之门。祈福祈生。莫 晓归依之路。致使魂神被系。祸患来缠。或重病不痊。或邪妖克害。连年困笃。累岁迍邅。冢讼征呼。先亡复连。或上天谴责。或下鬼诉诬。若以此危厄。如何救 解。须投告北斗。醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。以至康荣。更有深妙不可尽述。凡见北斗真形。顶礼恭敬。
北斗第一阳明贪狼太星君
北斗弟二阴精巨门元星君
北斗第三禄存贞星君
北斗第四玄冥文曲纽星君
北斗第五丹元廉贞罡星君
北斗第六北极武曲纪星君
北斗第七天街破军门星君
北斗第八洞明外辅星君
北斗第九隐光内弼星君
上台虚精开德星君
中台六淳司空星君
下台曲生司禄星君
如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力。莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷迳。入希夷门。归奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵。七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。即说北斗咒曰。北斗九辰。中天大神。上朝金阙。下覆昆仑。调理纲纪。统制乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。文曲廉贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。大周法界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻。元皇正气。来合我身。天罡所指。昼夜常轮。玄裔弟子，好道求灵。愿见尊仪。永保长生。三台虚精。六淳曲生。生我养我。护我身形。魁䵠懽䰢魓蜅魒尊帝。急急如律令。
老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命星官。每岁六度降 在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。其有本命。限 期将至。自身不知。不设斋醮。不修香火。此为轻生迷本。不贵人身。天司夺禄减算除年。多致夭丧。迷误之者。虽遇经诀。怀不信心。毁谤真文。如此之人。身谢 之后。沦没三涂。漂沉诸趣。永失人身。深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修斋醮。善达天司。一世于本命限期。开转真经。广陈供养。使三生常为男子身。富 贵聪明。人中殊胜。其有生身果薄。虽在人中。贫穷下贱。纵知本命。无力修崇。能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命星君。名号者。亦不虚过。本命限期 皆得延生注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量。天师欢喜。踊跃作礼。赞叹难可得遇无上法桥。老君重告天师曰。世人罪福善恶皆属天司。忏罪消 灾。莫越修奉。遇本命生辰。告身中元辰驿马。削落三灾九厄。保见今眷属安宁。凡有上士。于本命生辰。持此真文者。外伏魔精。内安真性。功沾水陆。善及存 亡。悔过虔恭。渐登妙果。重立玄功。证虚无道乃得圣智圆通。隐显莫测。出有入无。逍遥云际。升入金门。与圣合真。身超三界。永不轮转。寿量无穷。快乐自 在。凡有男女于本命生辰。及诸斋日。清静身心。焚香持此真文。自认北极。本命所属星君。随心祷祝。善无不应。灾罪消除。致感万圣千真。俱来卫护。此文所在 之处。千真敬礼。万胜护持。魔鬼潜消。精灵伏匿。世有灾殃。悉皆消灭。是名北斗本命延生经诀。乃修真之迳路。得道逍遥。皆因此经。证圣成真。皆因此经。出 离生死。皆因此经。保护男女。皆因此经。保命延年。皆得自在。永为身宝。福寿可称。保而敬之。非人勿示。老君说经将毕。龙鹤天仙来迎。还于玉京。是时天师受得妙法。而作是言。誓愿流行。以传善士。若有男女受持读诵。我当与十戒仙官所在拥护。于是再拜
老君而说赞曰
家有北斗经。本命降真灵。
家有北斗经。宅舍得安宁。
家有北斗经。父母保长生。
家有北斗经。诸厌化为尘。
家有北斗经。万邪自归正。
家有北斗经。营业得称情。
家有北斗经。阖门自康健。
家有北斗经。子孙保荣盛。
家有北斗经。五路自通达。
家有北斗经。众恶永消灭。
家有北斗经。六畜保兴盛。
家有北斗经。疾病得痊瘥。
家有北斗经。财物不虚耗。
家有北斗经。横事永不起。
家有北斗经。长保亨利贞。
老君曰。善哉善哉。汝可宣扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。天师稽首礼谢。信受奉行。
太上玄灵北斗本命延生真经
斗姥宝诰
志心皈命礼。西天竺国，大智光中，真空妙相法王师，无上玄元天母主，金光烁处，日月潜辉，宝杵旋时，鬼神失色，显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮，众生有难若称名，大士寻声来救苦，大悲大愿，大圣大慈，圣德巨光天后，摩利攴天大圣，先天斗姥元君。
赞。建齐七政。布镇万方。消灾解厄赐流光。刑克永无妨。焕光芒。庚拜保安康。大慈延寿天尊。
三官北斗妙经终
问天文爱好者一个问题
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问题描述:
问"北斗七星"到底有几颗星星?要准确数字,并做出解释.
解析:
中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七
星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所
记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。
第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，以北斗为天神加
以崇拜，并对之作种种神学解释。
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第
二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄
精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星
名曰摇光”。②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二
隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第
一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则 *** 星之魂神也；第三天机星，则
星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵
也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下
第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》
所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重
宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文
曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，
只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二
天任，名，字巨门，第三天柱，名，字禄存，第四天心，名，字文曲，第五
天禽，名，字廉贞，第六天辅，名，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……
“并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元
君本命延生心经》等，亦称”贪狼“、”巨门“等为北斗七星之名，并有紫光夫人
感莲花化生北斗七星的故事流布民间。
略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，
忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，
禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……
庆华紫光赤帝。“⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》
及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗
*** 巨门星君，北斗禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗
北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古代很重视
北斗七星的作用。
《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……
斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆
系于斗。”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、
天文、地理、人道。
即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事
否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。
《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，
主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之
中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年
命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响
外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北
斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男
为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，
人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，
丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲
星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”
AD各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及
诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，
灾罪消除”。AE
注：
①⑧ 《史记》第4 册1291～1292页（索隐），1291页，中华书局，1959年
②③⑤⑥⑦ACADAE 《道藏》第22册179 页，181 页，第18册695 页，第1 册
872 页，第11册347 页，349 页，347 页，348 页，文物出版社、上海书店、天津
古籍出版社联合出版，1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204 ～205 页，76页，
卷二71页，日本明德出版社，昭和53年
北斗七星各叫什么名字,各代表什么意义
北斗七星
北斗七星属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星，一颗是3等星。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星。认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星，肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。
北斗七星又称“北斗”。离北天极不远，排列成斗形的七颗亮星(见图)。除δ(天权)星为3等星外，其余六星都是2等星。把北斗七星斗前二星连接，并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星，常被用作指示方向和识别星座的标志。下面七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍：1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪狼星”，天文专名是Dubhe，国际通用名是αUma。2.天璇星阴精星之魂神巨门星MerakβUma3.天玑（机）星星之魄精廉贞星PhecdaγUma4.天权星玄冥星之魄精文曲星MegrezδUma5.玉衡星丹元星之魄灵禄存星AliothεUma6.开（闿）阳星北极星之魄灵武曲星MizarζUma7.摇光星天关星之魂明破军星AlkaidηUma北斗七星:[běi dǒu qīxīng]1.Triones2.wain3.dipper4.Charles's Wain天枢星座:大熊座西名:Dubhe Bayer letter:alpha Ursae Majoris星等:2.00位置(epoch J2000.0):赤经:11h 03m 43.70s赤纬:+61 45'03.2"高度:54 12'33"方位角:048 49'51"U2000:Chart 24,Vol 1Transit:04h 33m 11s天璇星座:大熊座西名:MerakBayer letter:beta Ursae Majoris星等:2.40位置(epoch J2000.0):赤经:11h 01m 50.49s赤纬:+56 22'56.6"高度:52 25'31"方位角:057 19'13"U2000:Chart 46,Vol 1Transit:04h 31m 18s
北斗七星君
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名�，字巨门，第三天柱，名�，字禄存，第四天心，名�，字文曲，第五天禽，名�，字廉贞，第六天辅，名�，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于池秀逶，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事�否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。注：①⑧《史记》第4册1291～1292页（索隐），1291页，中华书局，1959年②③⑤⑥⑦ACADAE《道藏》第22册179页，181页，第18册695页，第1册872页，第11册347页，349页，347页，348页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204～205页，76页，卷二71页，日本明德出版社，昭和53年
中国现代文学北斗七星：
曹禺、鲁迅、老舍、巴金、冰心、茅盾、郭沫若北斗七星属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴 北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
怎么解除道师的
佛经《观世音菩萨普门品》里讲到了解除诅ZHOU的方法：“诅ZHOU诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人……”
意思就是说，你真诚念“观世音菩萨”，那任何人的诅都伤害不了你外婆，而且那个坏人还会倒霉的。上帝会化为祝福，他会赐你出人意外的平安。圣洁上说，纵使今生有苦恼，但在主耶稣基督里有平安，因为他已经胜过这个世界。这个是有办法的哦。。。
每天你们念南无阿弥陀佛，或者是南无救苦救难观世音菩萨。这两个就可以，坚持几天就会解除。请一幅六字大明咒的咒轮以及消灾吉祥咒的咒轮，贴于家中，在家每念诵《心经》一遍，既念诵消灾吉祥咒21遍，六字大明咒108遍，每日至少持诵《心经》七遍，连续七日，恶咒可除。心中有病，自然就会生病。这叫恐病，也就是心理问题，导致的身心疲劳，身体内部激素分泌紊乱，抵抗力下降。空气中时刻存在着对身体有害的微物质，这也便造就了病原体，自然就会生病。
心中无他，豁然开朗。看世道炎凉，而醒自身。保持一个良好的心态，对未来充满期待，自然就会得到上天的眷顾，身体也会回馈你的思想，帮助自己延年益寿。
注意： 莫要封闭自己的内心，勿要把过去带到现在。 如今，是唯物主义。
《北斗经—太上玄灵北斗本命延生真经》
北斗九辰 中有七神.上朝金阙 下覆昆仑
调理纲纪 统制乾坤 大魁贪狼 巨门禄存
文曲廉贞 武曲破军 高上玉皇 紫微帝君
大周法界 细入微尘 何灾不灭 何福不臻
元皇正无 来合我身 天罡所指 书夜常轮
俗居小人 好道求灵 愿见尊仪 永保长生
三台虚精 六淳曲生 生我养我 护我身形
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