玄妙观算命收费,知命堂自助算命

苏州观前街玄庙寺算命婆看相算命,是否属实?

当然都是假的，那么灵的话，他她不去买票买股票？

观前街玄妙观有算命的吗

有的吧，你可以去看看

明天想去苏州的拙政园,不知道该怎么走

这个是从上海到苏州的。有拙政园和狮子林。希望能对你有所帮助
DAY1:夜游观前街
DAY2：平江路（白塔东路保吉利桥为起点到干将路）－官太尉河－定慧寺巷（双塔，吴作人艺术馆，定慧寺）－十梓街苏州大学本部（东吴大学旧址）－盘门－沧浪亭－十全街。
DAY3：金鸡湖湖滨大道－山塘街－石路－环古城水上游
详细攻略：
DAY1傍晚到达苏州，至旅店安顿。由于古城地处苏州地理中心，去哪里都相对方便，建议旅店尽量挑选在古城内或者护城河沿线。本攻略属经济版，主推经济旅店，具体见附录1.
搞定旅店，轻装上阵，杀向观前街。首先解决温饱问题，补充能量。观前地区食肆林立，选择余地很多，丰简完全随意。太监弄，碧凤坊，宫巷和邵磨针巷南口是餐饮集中地，具体推荐见附录2.另外有关苏州的餐饮的问题建议去姑苏美食网www.512ms.com查询，里面的论坛有不少苏州本地老饕混迹，有不少经验之谈，可向他们请教。另外网站提供的优惠券打印一定要充分利用，能节省银两，方符合经济游之宗旨。
酒足饭饱，可以一路闲游观前各大商铺和玄妙观。东口醋坊桥南侧沿河几家cafe，天热时提供露天座，做为小憩之处还是很好的。若想听听苏州传统评弹，玄妙观广场西侧游廊下的的品芳茶室每天都有演出，只需支付茶资即可，茶资最便宜应该不会超过15元/人。如果是要听更正宗或是正式一点的场合，宫巷第一天门的光裕书场就比较适合了，此家为苏州书场第一招牌，但不知是否有夜场表演。
DAY2:本日游玩以小街巷探幽为主，所以租一辆自行车穿行苏州的小街巷既合算又方便省力，租车点见附录3.早餐可以选择以苏州的一碗面开始，朱鸿兴，陆长兴，同德兴，黄天源在市区都有多家连锁店，另外还有以馄饨，汤包为特色的绿杨馄饨连锁店，基本10元都能很好解决，而且味道是好的勒。
游程以白塔东路的保吉利桥平江路入口为起点。（公交701路平江路站）平江路是是苏州古城水巷系统保存最完整的区域，在城建专家阮三仪先生的指导下维持了修旧如旧的传统风貌，个人认为其风景决不亚于其它的江南小镇。在白塔路向东50米左右有一处“半园”，园内什么都只有一半：桥只有一半（指宽度），亭子也是一半。以前这里曾是茶室，如今改为一座旅店了，不过运气好的话看门人让你进去看看是不收费的，毕竟面积不是很大。
穿过白塔东路就开始进入平江绝对保护区的精华地段。半圯的石桥，临河的危楼，破败的古宅，铺着碎石的小巷，伸入河中的石阶或许能让你在历史的残留中找到生命的痕迹。往南行至胡厢使巷口，便能看到一对互相垂直的双桥（周庄也就这点花头，而且这里不用买门票更加没有周庄的拥挤人流，江南的意境只有在这样的环境中才能体会），平直的桥属于平江路，边上高拱的连接曹胡徐巷，这样的双桥格局在下面的大柳枝巷，大新桥巷也有。在大新桥巷向东过仓街（仓街上新开了家吴地人家的酒店很有小家碧玉的感觉，住在这里的话很能体会小巷人家的滋味）就是苏州小有名气的藕园（20元）。说是藕园其实在里面是找不到藕的，因为园主人房舍左右各有一园成一对，故称偶园，而后又改称更诗意的藕园。藕园最主要的景观是园内的黄石假山，“游园惊梦”就是在那儿拍的。再往南于中张家巷转弯便可到达全晋会馆即如今的戏曲博物馆，内有现存的苏州唯一的一座古戏台。全晋会馆旁还有一家庭院式的评弹书场，玩累了去里面要杯茶听听评弹也是很写意的。
再继续往南便到干将路，站于桥头可见对面双塔耸立。斜穿马路便进入官太尉河地区。右拐第二座桥（桥边有一亭子）是定慧寺巷，内有双塔（8元），吴作人艺术馆，和定慧寺三处景点。特别是最西边的定慧寺（免费）虽不大，但寺内两棵大银杏和大殿飞檐上叮叮作响的风铃确让人有清净之感。
返回官太尉河，继续前行至十梓街望星桥左拐，东头即是苏州大学本部，原东吴大学旧址所在地（到里面走走也很不错，草木繁盛而葱郁，高大的19世纪西洋建筑会给你有到了国外的感觉。）南侧的大草坪周围是建筑精华之所在。
行程到此差不多是中午，可在附近凤凰街解决午饭。周边餐饮推荐见附录4.下午沿十梓街，人民路，南门路到盘门景区（门票25元，登瑞光塔6元）。盘门是我国现存最完整的水陆城门，整个景区规模也还蛮大的。最后返回人民路的沧浪亭（20元），门口有一座牌坊，对面是文庙（免费），苏州古玩市场就在文庙内（有兴趣的朋友还可以和摊主们讨价还价，那些小东西价格不贵，有可能还给你挑到珍品哦！）
夜晚推荐游逛十全街，苏州夜生活聚集地。没有体验过苏州茶馆的朋友可以去十全街乌鹊桥路口的钱塘茶人（茶资50元）或十全街凤凰街口的水天堂（茶资38元），五点开始夜场，可一直到半夜2点，丰富的茶点小吃和各类零食绝对管饱。特别是钱塘茶人每晚8点有评弹演出，装修也很有中国传统特色。十全街可是苏州著名的酒吧街啊！那里的盛世佳人和城堡可是苏州最火的酒吧哦！（建议大家要找酒吧的话，还是找我推荐的这2家，或者自己看看人比较多，店比较大的，那些暗处的小酒吧，人没有几个的，千万不要进去，有可能会喝杯酒就被宰个好几千啊！）
DAY3：一早可赴金鸡湖湖滨大道（68路新苏国际大酒店站307.28.46湖滨大道站），湖滨大道是由美国易道公司进行的景观设计，从北到南有香樟园，城市广场，游艇码头，水中舞台和湖滨长廊等景点组合而成，长约2公里，景观相当别致，现代感实足，堪称中国的达伶港，如今已成为苏州人节假日休闲的首选去处，更棒的是这么大这么美的地方还不收门票！你还可以选择在那里坐快艇，骑双人自行车，马上还能坐船上湖中央的波心岛。
湖滨大道出来坐307路68路到小日晖桥站，原站台换乘70路到新民桥下车。往回走100m就是山塘街了。现在修好的是山塘老街的一期，如果时间充裕我建议看完修整过得山塘街可以继续朝虎丘方向走，过新民桥后的山塘街更为贴近生活现实，很多老苏州的生活情景在那里至今仍然得到了保留。（现在那里的官邸酒吧很火，听说孙楠也是里面的一个老板哦！）
中午可在石路解决午饭问题，下午坐7路70路新市路站下车，对面就是胥们轮船码头，下午2点左右有环古城水上游的游艇（30元），环绕具有2500历史的苏州古城一周。结束此次游程。
附录1.苏州经济旅店推荐
①平齐路莫泰MOTEL168连锁酒店，整个酒店无论从环境设施还是房间大小都较如家上一个档次，而价格却是和如家持平，如能预定到它218元/晚的特价房更是上算。火车站坐2路，只需两站路到平齐花苑站下车，望回走100米即到。
② 如家观前店，狮子林店，三香店，石路店，老牌子了，目前价格都在200左右。
③ 锦江之星留园店，苏州乐园店，就是有点远。
④ 金翰林速八酒店，正中的美国品牌啊，虽然在东吴塔附近有点远，但是只要158元，苏州本来城市就不大，交通也方便！
⑤临顿路的蓝色快舟城市旅店，地处苏州闹市区，附近有世界文化遗产拙政园和狮子林，步行到观前街的话也只要10分钟，标房目前特价优惠中只要130元还送早餐，这么好的条件估计不久价格就会上来的，如家以前不也是这样啊！
⑥人民路因果巷的银泉宾馆，条件价格还不错，标间160元装修也可以就是服务有点象以前的国营饭店，但位置好啊，就在观前街后面，穿过一条巷子就到了。边上还有家新开的城市之星商务酒店，交通更加方便一些，价格在190元，有免费宽带，物有所值啊。
⑦ 竹辉路苏州国际青年旅舍
HOSTEL的苏州加盟店，位置不错周围有网师园，离十全街不远，标房230元，推荐旅友的是这里有不错的床位出租的，50元/床，干净简洁方便便宜，青年旅舍的宗旨吗。位于竹辉路，南园北路丁字路口中信实业银行隔壁的巷内50M,火车站坐2到竹辉宾馆站或者29路到南园桥站，汽车南站坐55路.60路.29路到南园桥站，汽车北站坐55路.29路到南园桥站。
?麦禾国际连锁十全街直营店
MYHOTEL就在十全街苏州饭店边上，离著名的城堡酒吧不远，小城里闹中取静的地方，装修和设计比起如家酒店有高人一筹的感觉，不错的城市精品酒店，最低188元。
附录2.观前地区餐饮推荐
①碧凤坊川福楼，主营改良川菜，价格适中，菜量很足，常需等翻台，人均50元。
②好人小吃，在碧凤坊和察院场各有一家，价格实惠，，推荐好人炒饭或者18元套餐，人均20元
?富仁坊蒙自米线，以奇香无比的面拖鸡汁大排为其招牌3元/块，米线6～40元不等
④蒙自米线不远，还有九州拉面，特色招牌是日式拉面味道很好，才6元，还有很多的商务简餐，这样的美味这样的价格，真正的价廉物美啊。
④老妈米线连锁店，米线品种极多5～10元/碗，米线可以免费续添
其余特色餐饮请参考姑苏旅游网www.suzhouluyou.com
附录3.苏州自行车出租点
①平门巴士公司大门南面有一家
②苏州大学本部十梓街校门口有一家
③十全街苏州饭店附近有一家。
以上都没有正式的门面，只是在路边挂了一块牌子，去找时还得仔细一点看以免错漏。
因为本地人，我也没有去租过车，所以不太清楚价格问题，个人估计收费好像是按天吧，应该不会超过10元/天，但押金可能会要两三百。
附录4.凤凰街附近餐饮推荐
①同人记（十梓街凤凰街路口西侧）或者路口南侧100m的丰味茶餐厅，都是广式茶餐厅，人均25元
②锡盛源（朝阳菜场口，元祖隔壁），主打小笼和馄饨
③绿杨馄饨连锁店，同人记隔壁
④“关于吃.com”呵呵，这家店就是这个怪名字，位于十梓街望星桥西侧，家常菜，人均30元，很有情调的一家特色小店
⑤秦龙水饺馆（人民路饮马桥），人均10元
苏州游TIPS：
1.火车站或者汽车站出站口有很多推荐什么一日游或者旅馆的人，不要去搭理，只要你有一点犹豫的意思，他会缠上你半天！
2.苏州的三轮车最好别坐，千万不要去听信那些外地车夫以极低的车资推荐你去什么水乡民俗园或者怡园，藕园。那些地方不好玩不说，车夫还能得到你贡献的回扣，这些车夫没一个是好人，大家可以注意了，现在的出租车也是这样，只是要回扣，会推荐你住哪里玩哪里很便宜，相信的话，你就上当了。
3.苏州所有公交车都能接受上海交通一卡通和无锡太湖明珠一卡通，而且票价有九折优惠。
4.北寺塔和东西山一些内有假和尚，以算命求签之由敲诈外地游客
5.苏州特产基本是一些丝绸和苏式糖果糕点，丝绸商店在接驾桥南面比较集中，观前也有一些。糖果糕点以采芝斋，稻香村，叶受和为好，都在观前街。园林周边小店可能会有欺诈行为，尽量不要在园林周边购物。
我是小苏州，休息天经常骑车在小巷子里转，平江路确实不错，他不是象山塘街一样推倒重来，他是旧的，味更足，有时间在小巷子里看见老房子你进去也很好，导游是不会带你去的。苏大本不的教学楼不错，都是一幢幢西式小别墅不是新造的，南面的大草坪更是看上去有好舒服的感觉。
听书的地方很多，中张家巷（观前街向东，过临顿路，经大儒巷，过平江路即到）评弹博物馆，光裕已经介绍（一般晚上没有听书），石路--梅竹书场（晚上有表演），这些地方每天13：30----15：30都有一场书4元（连茶），晚上我不建议去：一是价格贵，二是表演者的档次较低，不过你白天没时间，而且只想体验一下的话也可一试。（游客都去的话，那些老听客要怪我的----没位子了。不过为了弘扬评弹文化，值。）
去景点一定要去老的（比如地图上有的），一是新景点是新的味道不足，二是有可能被宰。
要纠正一点：其实怡园，藕园也还可以。其他大园林去过后，不妨一试这些小园林。须注意不要买联票（连茶），买最便宜的，不要让三轮车带（再次强调那些人可不是好人），怡园很小巧，白天人可能较多。藕园的黄石假山是苏州园林的一绝--推荐。（现在是私人老板承包，所以会有上诉拉客现象）
如果还有疑问可到suzhoutour888@hotmail.com提问，我几乎天天在，也可以在我的社区留言，http://www.suzhouluyou.com吃的和玩的知道的稍多点，住的和行的也是我的专业，我不会象携程那样只会推荐高回扣的酒店给大家，到头来还是旅友倒霉，住苏州来找我，我们本身就是苏州的酒店人，很熟悉，也了解，（坐公车要小心，车上注意小偷，特别是人民路沿线，看见有人那90%都是小偷哦！做出租只要告诉司机到哪里，不要和他们搭讪，他们会假装给你推荐便宜好的地方，怎么可能呢？到时候他拿回扣，旅友就有损失了哦），预祝在苏州玩的开心顺利。

背包客苏州旅游功略(4-5天)谢谢了,大神帮忙啊

“来过苏州？“ “是啊！拙政园，狮子林，虎丘，留园，寒山寺。。。。。都去看过，不过现在的苏州古城破烂，拥挤，喧闹，到处充斥着假古董外形的仿古建筑，以及粘人狡猾的外地三轮车夫，根本不是原本梦里水乡的那个样子。” 想必很多游玩过苏州的朋友得到的印象大多都是如此，但是苏州果真如此糟糕吗？我敢很肯定的说：不！！为此我欲借自己设计的周末游线路，给大家还原一个既有古朴风韵，又不失现代活力的苏州，真正体验休闲的感觉。 简明线路 DAY1:夜游观前街 DAY2：平江路（白塔东路保吉利桥为起点到干将路,地图网址 http://www.2500sz.com/site/pjjq/dzdt.htm ）－官太尉河－定慧寺巷（双塔，吴作人艺术馆，定慧寺）－十梓街苏州大学本部（东吴大学旧址）－盘门－沧浪亭－十全街。 DAY3：金鸡湖湖滨大道－山塘街（地图网址 http://www.sz-stly.com/page5.htm ）－石路－环古城水上游 详细攻略： DAY1傍晚到达苏州，至旅店安顿。由于古城地处苏州地理中心，去哪里都相对方便，建议旅店尽量挑选在古城内或者护城河沿线。本攻略属经济版，主推经济旅店，具体见附录1. 搞定旅店，轻装上阵，杀向观前街。首先解决温饱问题，补充能量。观前地区食肆林立，选择余地很多，丰简完全随意。太监弄，碧凤坊，宫巷和邵磨针巷南口是餐饮集中地，具体推荐见附录2.另外有关苏州的餐饮的问题建议去姑苏美食网 www.512ms.com 查询，里面的论坛有不少苏州本地老饕混迹，有不少经验之谈，可向他们请教。另外网站提供的优惠券打印一定要充分利用，能节省银两，方符合经济游之宗旨。 酒足饭饱，可以一路闲游观前各大商铺和玄妙观。东口醋坊桥南侧沿河几家CAFE，天热时提供露天座，做为小憩之处还是很好的。若想听听苏州传统评弹，玄妙观广场西侧游廊下的的品芳茶室每天都有演出，只需支付茶资即可，茶资最便宜应该不会超过15元/人。如果是要听更正宗或是正式一点的场合，宫巷第一天门的光裕书场就比较适合了，此家为苏州书场第一招牌，但不知是否有夜场表演。 DAY2:本日游玩以小街巷探幽为主，所以租一辆自行车穿行苏州的小街巷既合算又方便省力，租车点见附录3.早餐可以选择以苏州的一碗面开始，朱鸿兴，陆长兴，同德兴，黄天源在市区都有多家连锁店，另外还有以馄饨，汤包为特色的绿杨馄饨连锁店，基本10元都能很好解决。 游程以白塔东路的保吉利桥平江路入口为起点。（公交701路平江路站）平江路是是苏州古城水巷系统保存最完整的区域，在城建专家阮三仪先生的指导下维持了修旧如旧的传统风貌，个人认为其风景决不亚于其它的江南小镇。在白塔路向东50米左右有一处“半园”，园内什么都只有一半：桥只有一半（指宽度），亭子也是一半。以前这里曾是茶室，如今改为一座旅店了，不过运气好的话看门人让你进去看看是不收费的，毕竟面积不是很大。 穿过白塔东路就开始进入平江绝对保护区的精华地段。半圯的石桥，临河的危楼，破败的古宅，铺着碎石的小巷，伸入河中的石阶或许能让你在历史的残留中找到生命的痕迹。往南行至胡厢使巷口，便能看到一对互相垂直的双桥（周庄也就这点花头），平直的桥属于平江路，边上高拱的连接曹胡徐巷，这样的双桥格局在下面的大柳枝巷，大新桥巷也有。在大新桥巷向东过仓街就是苏州小有名气的藕园（20元）。说是藕园其实在里面使找不到藕的，因为园主人房舍左右各有一园成一对，故称偶园，而后又改称更诗意的藕园。藕园最主要的景观是园内的黄石假山，“游园惊梦”就是在那儿拍的。再往南于中张家巷转弯便可到达全晋会馆即如今的戏曲博物馆，内有现存的苏州唯一的一座古戏台。全晋会馆旁还有一家庭院式的评弹书场，玩累了去里面要杯茶听听评弹也是很写意的。 再继续往南便到干将路，站于桥头可见对面双塔耸立。斜穿马路便进入官太尉河地区。右拐第二座桥（桥边有一亭子）是定慧寺巷，内有双塔（8元），吴作人艺术馆，和定慧寺三处景点。特别是最西边的定慧寺（免费）虽不大，但寺内两棵大银杏和大殿飞檐上叮叮作响的风铃确让人有清净之感。 返回官太尉河，继续前行至十梓街望星桥左拐，东头即是苏州大学本部，原东吴大学旧址所在地。南侧的大草坪周围是建筑精华之所在。 行程到此差不多是中午，可在附近凤凰街解决午饭。周边餐饮推荐见附录4.下午沿十梓街，人民路，南门路到盘门景区（门票25元，登瑞光塔6元）。盘门是我国现存最完整的水陆城门，整个景区规模也还蛮大的。最后返回人民路的沧浪亭（20元），门口有一座牌坊，对面是文庙（免费），苏州古玩市场就在文庙内。 夜晚推荐游逛十全街，苏州夜生活聚集地。没有体验过苏州茶馆的朋友可以去十全街乌鹊桥路口的钱塘茶人（茶资50元）或十全街凤凰街口的水天堂（茶资38元），五点开始夜场，可一直到半夜2点，丰富的茶点小吃和各类零食绝对管饱。特别是钱塘茶人每晚8点有评弹演出，装修也很有中国传统特色。 DAY3：一早可赴金鸡湖湖滨大道（68路新苏国际大酒店站307.28.46湖滨大道站），湖滨大道是由美国易道公司进行的景观设计，从北到南有香樟园，城市广场，游艇码头，水中舞台和湖滨长廊等景点组合而成，长约2公里，景观相当别致，现代感实足，堪称中国的达伶港，如今已成为苏州人节假日休闲的首选去处，更棒的是这么大这么美的地方还不收门票！你还可以选择在那里坐快艇，骑双人自行车，马上还能坐船上湖中央的波心岛。 湖滨大道出来坐307路68路到小日晖桥站，原站台换乘70路到新民桥下车。往回走100m就是山塘街（入街浏览完全免费，某些零碎景点需购40元的连票，个人不建议购买，因为这些景点不是必去去之处）了。现在修好的是山塘老街的一期，听说周杰伦在大陆投资的第一家酒吧“J吧”已经在山塘开业，而吴大维投资的“官邸”4.29号开业也已在倒计时中。如果时间充裕我建议看完修整过得山塘街可以继续朝虎丘方向走，过新民桥后的山塘街更为贴近生活现实，很多老苏州的生活情景在那里至今仍然得到了保留。 中午可在石路解决午饭问题，下午坐7路70路新市路站下车，对面就是胥们轮船码头，下午2点左右有环古城水上游的游艇（30元），环绕具有2500历史的苏州古城一周。结束此次游程。 附录1.苏州经济旅店推荐 ① 平齐路莫泰MOTEL168连锁酒店 www.motel168.com 整个酒店无论从环境设施还是房间大小都较如家上一个档次，而价格却是和如家持平，如能预定到它168元/晚的特价房更是上算。火车站坐2路，只需两站路到平齐花苑站下车，望回走100米即到。 ② 如家观前店，狮子林店，三香店，石路店，景德路店 www.homeinns.com 老牌子了，其中最推荐狮子林店，位置环境都为最好。 ③ 锦江之星留园店，苏州乐园店 www.jj-inn.com ④ 五卅路老体育馆对面的体育局招待所 http://www.aroundsuzhou.com/hotel/hotel27.htm 据携程之前住过的驴友介绍，确属价廉物美。距离“古城绿肺”苏州大公园仅一街之隔，去观前商圈步行10min.普通双标70元/天 ⑤ 凤凰街的凤凰旅舍，地处凤凰街公交“第一人民医院”站边（门口有火车站过来的2.29，汽车北站和南站都到的55，去拙政园的40.Y2，去苏州乐园的89，去石路，山塘街的4.401），克里斯丁饼屋楼上，交通非常方便，而且地处美食街，吃点东西很方便，住宿环境卫生，双标120元/天 ⑥ 人民路通关坊的宏业招待所，条件价格据说和体育局招待所差不多，但由于靠近人民路主干道，交通更加方便一些。 ⑦十全街苏州国际青年旅舍 http://www.yhasuzhou.com/ 学生一族和背包客的最佳居所，离苏州最有情调的十全街仅30米，也是很有个性的一家青年旅舍，而且价钱非常实惠，即使双人间也不超过100元，想想这个价位能够住在十全街这种地方真是很合算了。 火车站过来坐2路29路Y5路到观前街醋坊桥站然后原站台换乘4路401路到苏州饭店（相王路）站下车 ，往相王路里面走30米即到。汽车南站的话坐29路或者55路到第一人民医院站下车，马路对面换乘4.101到苏州饭店站下车即可。 ⑧竹辉路苏州国际青年交流中心 http://www.ezlife.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=769 位于竹辉路，南园北路丁字路口中信实业银行隔壁的巷内50M,火车站坐2到竹辉宾馆站或者29路到南园桥站，汽车南站坐55路.60路.29路到南园桥站，汽车北站坐55路.29路到南园桥站。 附录2.观前地区餐饮推荐 ①碧凤坊川福楼，主营改良川菜，价格适中，菜量很足，常需等翻台，人均50元。另外川福楼每天早晨都有18元/位无限量自助早茶供应，很多本地人都去吃，性价比很高。 ②好人小吃，在碧凤坊和察院场各有一家，价格实惠，，推荐好人炒饭或者18元套餐，人均20元 ③富仁坊蒙自米线，以奇香无比的面拖鸡汁大排为其招牌3元/块，米线6～40元不等 ④老妈米线连锁店，米线品种极多5～10元/碗，米线可以免费续添 其余特色餐饮请参考姑苏美食网 www.512ms.com 附录3.苏州自行车出租点 ①平门巴士公司大门南面有一家 ②苏州大学本部十梓街校门口有一家 ③十全街苏州饭店附近有一家。 以上都没有正式的门面，只是在路边挂了一块牌子，去找时还得仔细一点看以免错漏。 因为本地人，我也没有去租过车，所以不太清楚价格问题，个人估计收费好像是按天吧，应该不会超过10元/天，但押金可能会要两三百。 附录4.凤凰街附近餐饮推荐 ①同人记（十梓街凤凰街路口西侧）或者路口南侧100m的丰味茶餐厅，都是广式茶餐厅，人均25元 ②锡盛源（朝阳菜场口，元祖隔壁），主打小笼和馄饨 ③绿杨馄饨连锁店，同人记隔壁 ④“关于吃.com”呵呵，这家店就是这个怪名字，位于十梓街望星桥西侧，家常菜，人均30元，很有情调的一家特色小店 ⑤秦龙水饺馆（人民路饮马桥），人均10元 苏州游TIPS： 1.火车站或者汽车站出站口有很多推荐什么一日游或者旅馆的人，不要去搭理，只要你有一点犹豫的意思，他会缠上你半天！ 2.苏州的三轮车最好别坐，千万不要去听信那些外地车夫以极低的车资推荐你去什么水乡民俗园或者怡园，藕园。那些地方不好玩不说，车夫还能得到你贡献的回扣。 3.苏州所有公交车都能接受上海交通一卡通和无锡太湖明珠一卡通，而且票价有九折优惠。 4.北寺塔和东西山一些内有假和尚，以算命求签之由敲诈外地游客 5.苏州特产基本是一些丝绸和苏式糖果糕点，丝绸商店在接驾桥南面中山大厦附近比较集中，观前也有一些。糖果糕点以采芝斋，稻香村，叶受和为好，都在观前街。园林周边小店可能会有欺诈行为，尽量不要在园林周边购物。

泰山是我国五岳的东岳,有关泰山的神话故事

泰山的神话传说：
东岳大帝
东岳大帝为道教因袭民俗崇奉的泰山神。为历代道教妙真道重要道场，景区里有众多道教遗迹和道观。
道教五行学说，泰山神统管天下九州人类之生死，官员职位之升降，四海伟业恒泰安康。
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜。其后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定
婚配子女。汉代纬书称：“东方泰山君神，姓图名常龙。”《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志》称泰山神有女，“嫁为西海之妇”。《魏书》卷五十二《段
承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人，“惟第三子，后唐封威权（或作“威雄”）大将军，本朝封炳灵侯。”特别
重要的是：民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”
“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防
（妨）”之语。此外，史籍中又多记人死后赴泰山任泰山府君、泰山令、泰山录事等事。《南史》卷三十七《沈庆之传》称，沈僧昭少事天师道，“时记人吉凶，颇
有应验。自云为泰山录事，幽司中有所收录，必僧昭署名。”
历代帝王出于神道设教的需要，一方面十分重视对泰山神的祭祀，甚至亲登泰山封禅
祭拜；另方面不断崇封泰山神爵。《文献通考》卷八十三载：唐玄宗开元十三年（725），封泰山神为天齐王；大中祥符元年（1008），封禅礼毕，诏加号泰
山天齐王为仁圣天齐王；五年，诏加上东岳曰天齐仁圣帝。《续文献通考》卷七十四载：至元二十八年（1291），诏加东岳为齐天（或作“天齐”——引者注）
大生仁圣帝。道教亦很早崇奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰：“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食
庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。”AC道教斋
醮科仪中，常以之为主管鬼魂的地祇大神被祈祷，南宋《道门定制》卷二《申东岳状》，即有“谨具状申闻东岳天齐仁圣帝，……乞体行符命，告下有司，释放亡魂
来临法会，庶令幽爽得遂超生”等语。随着泰山神之封号由王晋升为帝，道教赋予它的威权也愈来愈大。明代的《东岳大生宝忏》曰：“东岳天齐大生仁圣帝，应乎
造化，生于混沌之初，立自阴阳，镇彼幅员之域，与天齐久。……奉行天令，子
阴司，……知人寿之短长，设七十五司，以掌权衡。有三十六岳以惩凶恶，永绥邦社，大庇民区。”AE《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》曰：
“泰山元帅累朝节封东岳大生天齐仁元圣帝，气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸
罚恶，录死注生，化形四岳四天圣帝，抚育万物群生。”AF由只管鬼魂的阴王变为“掌人间善恶之权”“注死录生”的大神。《三教搜神大全·东岳传》为了
推尊东岳大帝，更为之编造了一个离奇的谱系，曰：“昔盘古氏五世之苗裔曰赫天氏，赫天氏（子）曰胥勃氏，胥勃氏（子）曰玄英氏，玄英氏子曰金轮王。金轮王
弟曰少海氏，少海氏妻曰弥轮仙女也。弥轮仙女夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，次曰金虹氏。金虹氏者，东岳帝君也。金蝉氏即东华帝君也。金虹氏
有功在长白山中，至伏羲氏封为太岁，为太华，掌天仙六籍。遂以岁为姓，讳崇。其太岁者，乃五代之前无上天尊所都之地，今之奉高是也。”经此改造后，东
岳大帝便成为“掌天仙六（录）籍”的古仙。由此反映出东岳大帝在道教中地位之崇高。
旧时全国各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生
日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成《熙朝乐事》云：“三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰，杭州行宫凡五处，而在吴山上者最盛。士女答赛拈
香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪。钟鼓法音，嘈振竟日。”AH明沈榜《宛署杂记》卷十七云：“（顺天府宛平县）城东有古庙，祀东岳神，规模宏广，
神像华丽。国朝岁时敕修，编有庙户守之。三月二十八日，俗呼为（神）降生之辰，设有国醮，费几百金。民间每年各随其地预集近邻为香会，月敛钱若干，掌之会
头。至是盛设鼓幡幢，
戴方寸纸，名甲马，群迎以往，妇女会亦如之。是日行者塞路，呼佛声振地。甚有一步一拜者，曰拜香庙。”清顾铁卿《清嘉录》卷三云：“（三月）二十八日，为
东岳天齐仁圣帝诞辰。城中玄妙观有东岳帝殿。俗谓神权天下人民死生，故酬答尤虔。或子为父母病危，而焚疏假年，谓之‘借寿’，或病中语言颠倒，令人殿前关
魂，谓之‘请喜’。祈恩还愿，终岁络绎。至诞日为尤盛。虽屯僻壤，多有其祠宇。在娄门外者，龙墩各屯人，赛会于庙，张灯演剧，百戏竞陈，游观若狂。……俗
以诞日前进香者，乡人居多，呼为草鞋香。”
盘古开天头化泰山
盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之
间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极
厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气
时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两
脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被
称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。
碧霞元君
碧霞元君的来历：凡是爬泰山的人，不论内客还是外宾，没有不拜见泰山奶奶——碧霞元君的。有的慷慨解囊，施舍钱钞；有的虔诚叩首，五体投地。据说，碧
霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝，每年春天，都有许多人从外地纷至沓来，进香许愿。可是，他们未必知道碧霞元君的来历。碧霞元
君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。
碧霞元君，现在史学界认为其源起于泰山南部大汶口文化时的母系氏族社会的早期女首领！
也有认为是女娲和早期中原女首领的演变融合统一。
但不能就确定是一人！只能说是先祖母系的伟大人物的融合祭拜！
道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：黄帝建岱岳观时，曾经预先派
遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆，玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》：
“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石
像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗
手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为“昭真祠”，遣使致祭，号为“圣帝之女”，封“天仙玉女
碧霞元君”。明朝时，将昭真祠又更名为“灵应宫”，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受
玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。另一传说为姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应
该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。却说他让姜子牙分封诸侯，封来封去把
全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了，就留下了一座东岳泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把泰山留给自己，
可谁知半路里又杀出个程咬金，武王的护驾大将黄飞虎找上门来，非要把泰山封给他不可。两人正在商榷，不知谁又走漏了风声，黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要
地盘，说是武王答应她，要她来找姜子牙。姜子牙见两人争得面红耳赤，就赌气地对他们说："好了二位，谁也别争，谁也别抢，凭自己的本事，谁先登上泰山，泰
山就是谁的。"黄飞虎是个四肢发达、头脑简单的武夫，比赛日期一到，便骑上他的麒麟，日夜兼程，从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁，终于想出了一条妙
计。比赛一开始，她先将自己的鞋子脱下一只，使了个神法，将鞋子扔到玉皇顶上，然后才不慌不忙地向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山，兄长早在南天门上等得不耐
烦了。黄妃赶到后两人争论起来互不服输,她建议自己住山上让哥哥住山下。等姜子牙赶来，一看便知道黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了，也不
好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。泰山奶奶选地方的时候，曾到过徂徕山一
次，她发现太平顶周围有一片大荒地，长满各种各样的药材，还有各种花草，共三百多种。泰山奶奶很喜欢这个地方和这些花，就给这个地方取名叫"花坡"。她在
泰山长久居住以后，每年五月都要到徂徕山赏花。她来的时候，让人用小车推着上山，山上就留下了车辙印，这就是车辙山的来历。她认为这些花虽好，但也需好好
管理，她就从泰山上领来一个和尚，让他在花坡为她养花养药，所以花坡旁还有个山，样子很象一个和尚的头顶，叫"和尚头"。和尚就常年在这里为泰山奶奶浇
花。第二年，泰山奶奶又来了，和尚就向她提了几个问题，让他老人家想办法：第一，这里水不充足；第二，这里经常有牛来吃花。泰山奶奶根据和尚的要求，在花
坡附近点了两个池，一个叫"上池"，一个叫"下池"，两池水供浇花用；在人们进山经常走过的路上，她袍袖一抖，出来了两块石头，叫"夹牛石"，如果牛到这
里，就会被夹住。第三年她又来了，坐在一个地方歇了一会儿，她看到好多老百姓上山拾柴禾，鞋都磨破了，用葛条和荆条缠一缠还继续穿。泰山奶奶觉得很可怜，
觉得应该给老百姓点儿施舍，于是她把头上的簪子拔下一个说："你变作一个锥子，为老百姓锥鞋。"这簪子就变了个闪闪发光的锥山。她又让葛条和荆条围着锥山
转了一圈，让老百姓补鞋用。泰山奶奶到了山上，见到了和尚，跟他说："你的花养得不错，可还没达到我的要求。"和尚说："那上水池和下水池的水太大，花受
不了，得想个办法既要浇了花，又不能让它涝了。"泰山奶奶又一甩袍袖，山上就出来个泉子，不管春夏秋冬，天旱天涝，它总是一点一滴地往下淌水浇花。它就是
现在的"滴嗒泉"。泰山奶奶后来又觉得每年都这样来看花也不大舒服，就对和尚说："你能不能给我想个办法，让我每年来了能舒舒服服住几天？"和尚说："你
让底下那些人给你修个观音楼吧！"泰山奶奶就派和尚化装成一个平常人到底下的村子里叫老百姓给泰山奶奶盖个观音楼。老百姓就献石献料，在花坡上盖了个观音
楼。泰山奶奶觉得老百姓出了力，也应该酬谢酬谢，于是袍袖一甩，花坡上裂了个大缝，缝里有两个瓮，一个叫"米瓮"，一个叫"面瓮"，在这两个瓮里种庄稼，
年年都大丰收。老百姓上山来拾柴，吃完了煎饼，用包煎饼的包袱从瓮里包一包米，包一包面，就回家了。后来，泰山奶奶邀了她身边的男女随从一起来看花。这样
呢，上厕所就很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖，山上出现了三块奇形怪状的石头，叫"三人不见面"泰山奶奶在花山采了很多花，想带着回去，可是没法拿。她
的一个女随从就对她说："你不是带着脸盆、镜子和梳头匣吗？咱把花装在梳头匣里不行吗？"泰山奶奶说可以。打开梳头匣，里面有把梳子和一个簪子，泰山奶奶
把梳子带走了，觉得簪子没什么用，就随手丢下山去了，时间长了，就变成了一块很象簪子的石头。岱宗坊相传，当年碧霞元君为了独占泰山，用各种方法，战胜了
很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己父亲玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨，大家
纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。一天，姜子牙带着《封神榜》来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围：从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的
地面小，当场就和姜子牙争吵起来。姜子牙不气不火，好言劝道："元君！你若嫌地面小，咱们可以再作商量嘛！""怎么商量法？"碧霞元君问。姜子牙不慌不忙
地说："你可以找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里，你看行不行？"碧霞元君心想，就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里是没问题的！便答应
说："好，就这样办！不过，咱可要说话算数，谁也不许反嘴呀！""一言为定，绝不反嘴！"姜子牙一本正经，十分认真地说。这时，碧霞元君弓腰拣起碗口大的
石块，抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住，说："慢！石头遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了，别家神仙不承认也不好办啊！依我看，还是扔件别
人都没有的东西最好。"碧霞元君也觉得这话有理，但一时又找不到合适的东西，喃喃自语道："这可叫我扔什么东西好呢？"姜子牙慢吞吞地启示道："依我看，
你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去，既好寻找，别人也不敢不认帐！"碧霞元君听了，心想：对，我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认帐？！于
是便脱下一只绣鞋，用上全身气力朝山下扔去。扔完绣鞋以后，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下，找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟朝上、头朝
下地插在地上，形似一座小小的坊门。他们一算里程，从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君才知中了姜子牙的计，但又不好反嘴，只好默认了。

我去年去爬过泰山,听说烧香还要连三年,我在圣母庙烧了几柱香祈福并没...

东岳大帝
东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。为历代道教妙真道重要道场，景区里有众多道教遗迹和道观。 道教五行学说，泰山神统管天下九州人类之生死，官员职位之升降，四海伟业恒泰安康。 泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜。其后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定婚配子女。汉代纬书称：“东方泰山君神，姓图名常龙。”《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志》称泰山神有女，“嫁为西海之妇”。《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人，“惟第三子，后唐封威权（或作“威雄”）大将军，本朝封炳灵侯。”特别重要的是：民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。此外，史籍中又多记人死后赴泰山任泰山府君、泰山令、泰山录事等事。《南史》卷三十七《沈庆之传》称，沈僧昭少事天师道，“时记人吉凶，颇有应验。自云为泰山录事，幽司中有所收录，必僧昭署名。” 历代帝王出于神道设教的需要，一方面十分重视对泰山神的祭祀，甚至亲登泰山封禅祭拜；另方面不断崇封泰山神爵。《文献通考》卷八十三载：唐玄宗开元十三年（725），封泰山神为天齐王；大中祥符元年（1008），封禅礼毕，诏加号泰山天齐王为仁圣天齐王；五年，诏加上东岳曰天齐仁圣帝。《续文献通考》卷七十四载：至元二十八年（1291），诏加东岳为齐天（或作“天齐”——引者注）大生仁圣帝。道教亦很早崇奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄灵宝五岳古本真形图》曰：“东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。”AC道教斋醮科仪中，常以之为主管鬼魂的地祇大神被祈祷，南宋《道门定制》卷二《申东岳状》，即有“谨具状申闻东岳天齐仁圣帝，……乞体行符命，告下有司，释放亡魂来临法会，庶令幽爽得遂超生”等语。随着泰山神之封号由王晋升为帝，道教赋予它的威权也愈来愈大。明代的《东岳大生宝忏》曰：“东岳天齐大生仁圣帝，应乎造化，生于混沌之初，立自阴阳，镇彼幅员之域，与天齐久。……奉行天令，子 阴司，……知人寿之短长，设七十五司，以掌权衡。有三十六岳以惩凶恶，永绥邦社，大庇民区。”AE《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命妙经》曰：“泰山元帅累朝节封东岳大生天齐仁元圣帝，气应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸罚恶，录死注生，化形四岳四天圣帝，抚育万物群生。”AF由只管鬼魂的阴王变为“掌人间善恶之权”“注死录生”的大神。《三教搜神大全?东岳传》为了推尊东岳大帝，更为之编造了一个离奇的谱系，曰：“昔盘古氏五世之苗裔曰赫天氏，赫天氏（子）曰胥勃氏，胥勃氏（子）曰玄英氏，玄英氏子曰金轮王。金轮王弟曰少海氏，少海氏妻曰弥轮仙女也。弥轮仙女夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，次曰金虹氏。金虹氏者，东岳帝君也。金蝉氏即东华帝君也。金虹氏有功在长白山中，至伏羲氏封为太岁，为太华，掌天仙六籍。遂以岁为姓，讳崇。其太岁者，乃五代之前无上天尊所都之地，今之奉高是也。”经此改造后，东岳大帝便成为“掌天仙六（录）籍”的古仙。由此反映出东岳大帝在道教中地位之崇高。 旧时全国各地皆有东岳庙，大都以道士奉祀香火。传说三月二十八日为东岳大帝生日，该日，各地皆于庙中举行盛大庆典。明田汝成《熙朝乐事》云：“三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰，杭州行宫凡五处，而在吴山上者最盛。士女答赛拈香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪。钟鼓法音，嘈振竟日。”AH明沈榜《宛署杂记》卷十七云：“（顺天府宛平县）城东有古庙，祀东岳神，规模宏广，神像华丽。国朝岁时敕修，编有庙户守之。三月二十八日，俗呼为（神）降生之辰，设有国醮，费几百金。民间每年各随其地预集近邻为香会，月敛钱若干，掌之会头。至是盛设鼓幡幢， 戴方寸纸，名甲马，群迎以往，妇女会亦如之。是日行者塞路，呼佛声振地。甚有一步一拜者，曰拜香庙。”清顾铁卿《清嘉录》卷三云：“（三月）二十八日，为东岳天齐仁圣帝诞辰。城中玄妙观有东岳帝殿。俗谓神权天下人民死生，故酬答尤虔。或子为父母病危，而焚疏假年，谓之‘借寿’，或病中语言颠倒，令人殿前关魂，谓之‘请喜’。祈恩还愿，终岁络绎。至诞日为尤盛。虽屯僻壤，多有其祠宇。在娄门外者，龙墩各屯人，赛会于庙，张灯演剧，百戏竞陈，游观若狂。……俗以诞日前进香者，乡人居多，呼为草鞋香。”
碧霞元君
碧霞元君的来历：凡是爬泰山的人，不论内客还是外宾，没有不拜见泰山奶奶——碧霞元君的。有的慷慨解囊，施舍钱钞；有的虔诚叩首，五体投地。据说，碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝，每年春天，都有许多人从外地纷至沓来，进香许愿。可是，他们未必知道碧霞元君的来历。碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。 碧霞元君，现在史学界认为其源起于泰山南部大汶口文化时的母系氏族社会的早期女首领！ 也有认为是女娲和早期中原女首领的演变融合统一。 但不能就确定是一人！只能说是先祖母系的伟大人物的融合祭拜！ 道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆，玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为“昭真祠”，遣使致祭，号为“圣帝之女”，封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时，将昭真祠又更名为“灵应宫”，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。另一传说为姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。却说他让姜子牙分封诸侯，封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了，就留下了一座东岳泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把泰山留给自己，可谁知半路里又杀出个程咬金，武王的护驾大将黄飞虎找上门来，非要把泰山封给他不可。两人正在商榷，不知谁又走漏了风声，黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘，说是武王答应她，要她来找姜子牙。姜子牙见两人争得面红耳赤，就赌气地对他们说："好了二位，谁也别争，谁也别抢，凭自己的本事，谁先登上泰山，泰山就是谁的。"黄飞虎是个四肢发达、头脑简单的武夫，比赛日期一到，便骑上他的麒麟，日夜兼程，从京都直奔泰山。黄妃为比赛绞尽了脑汁，终于想出了一条妙计。比赛一开始，她先将自己的鞋子脱下一只，使了个神法，将鞋子扔到玉皇顶上，然后才不慌不忙地向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山，兄长早在南天门上等得不耐烦了。黄妃赶到后两人争论起来互不服输,她建议自己住山上让哥哥住山下。等姜子牙赶来，一看便知道黄飞虎上了妹妹的当。可是他见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。泰山奶奶选地方的时候，曾到过徂徕山一次，她发现太平顶周围有一片大荒地，长满各种各样的药材，还有各种花草，共三百多种。泰山奶奶很喜欢这个地方和这些花，就给这个地方取名叫"花坡"。她在泰山长久居住以后，每年五月都要到徂徕山赏花。她来的时候，让人用小车推着上山，山上就留下了车辙印，这就是车辙山的来历。她认为这些花虽好，但也需好好管理，她就从泰山上领来一个和尚，让他在花坡为她养花养药，所以花坡旁还有个山，样子很象一个和尚的头顶，叫"和尚头"。和尚就常年在这里为泰山奶奶浇花。第二年，泰山奶奶又来了，和尚就向她提了几个问题，让他老人家想办法：第一，这里水不充足；第二，这里经常有牛来吃花。泰山奶奶根据和尚的要求，在花坡附近点了两个池，一个叫"上池"，一个叫"下池"，两池水供浇花用；在人们进山经常走过的路上，她袍袖一抖，出来了两块石头，叫"夹牛石"，如果牛到这里，就会被夹住。第三年她又来了，坐在一个地方歇了一会儿，她看到好多老百姓上山拾柴禾，鞋都磨破了，用葛条和荆条缠一缠还继续穿。泰山奶奶觉得很可怜，觉得应该给老百姓点儿施舍，于是她把头上的簪子拔下一个说："你变作一个锥子，为老百姓锥鞋。"这簪子就变了个闪闪发光的锥山。她又让葛条和荆条围着锥山转了一圈，让老百姓补鞋用。泰山奶奶到了山上，见到了和尚，跟他说："你的花养得不错，可还没达到我的要求。"和尚说："那上水池和下水池的水太大，花受不了，得想个办法既要浇了花，又不能让它涝了。"泰山奶奶又一甩袍袖，山上就出来个泉子，不管春夏秋冬，天旱天涝，它总是一点一滴地往下淌水浇花。它就是现在的"滴嗒泉"。泰山奶奶后来又觉得每年都这样来看花也不大舒服，就对和尚说："你能不能给我想个办法，让我每年来了能舒舒服服住几天？"和尚说："你让底下那些人给你修个观音楼吧！"泰山奶奶就派和尚化装成一个平常人到底下的村子里叫老百姓给泰山奶奶盖个观音楼。老百姓就献石献料，在花坡上盖了个观音楼。泰山奶奶觉得老百姓出了力，也应该酬谢酬谢，于是袍袖一甩，花坡上裂了个大缝，缝里有两个瓮，一个叫"米瓮"，一个叫"面瓮"，在这两个瓮里种庄稼，年年都大丰收。老百姓上山来拾柴，吃完了煎饼，用包煎饼的包袱从瓮里包一包米，包一包面，就回家了。后来，泰山奶奶邀了她身边的男女随从一起来看花。这样呢，上厕所就很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖，山上出现了三块奇形怪状的石头，叫"三人不见面"泰山奶奶在花山采了很多花，想带着回去，可是没法拿。她的一个女随从就对她说："你不是带着脸盆、镜子和梳头匣吗？咱把花装在梳头匣里不行吗？"泰山奶奶说可以。打开梳头匣，里面有把梳子和一个簪子，泰山奶奶把梳子带走了，觉得簪子没什么用，就随手丢下山去了，时间长了，就变成了一块很象簪子的石头。岱宗坊相传，当年碧霞元君为了独占泰山，用各种方法，战胜了很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己父亲玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨，大家纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。一天，姜子牙带着《封神榜》来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围：从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的地面小，当场就和姜子牙争吵起来。姜子牙不气不火，好言劝道："元君！你若嫌地面小，咱们可以再作商量嘛！""怎么商量法？"碧霞元君问。姜子牙不慌不忙地说："你可以找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里，你看行不行？"碧霞元君心想，就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里是没问题的！便答应说："好，就这样办！不过，咱可要说话算数，谁也不许反嘴呀！""一言为定，绝不反嘴！"姜子牙一本正经，十分认真地说。这时，碧霞元君弓腰拣起碗口大的石块，抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住，说："慢！石头遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到？就算找到了，别家神仙不承认也不好办啊！依我看，还是扔件别人都没有的东西最好。"碧霞元君也觉得这话有理，但一时又找不到合适的东西，喃喃自语道："这可叫我扔什么东西好呢？"姜子牙慢吞吞地启示道："依我看，你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去，既好寻找，别人也不敢不认帐！"碧霞元君听了，心想：对，我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认帐？！于是便脱下一只绣鞋，用上全身气力朝山下扔去。扔完绣鞋以后，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下，找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟朝上、头朝下地插在地上，形似一座小小的坊门。他们一算里程，从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君才知中了姜子牙的计，但又不好反嘴，只好默认了。