凶神化解通书,神煞五行属性
合化凶神怎么办化解
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答案如下:第一步首先是打开设置，然后进行下载更新重置化解
请问 凶神宜忌 八风 倒家煞 地贼 劫煞 五虚 是什么意思啊?
你说的这些凶神是一些小凶神，选择一个吉神日就能化解。如果是大凶神，请参看凶神化解通书，和请祖传的风水先生用阴功夫化解。请参考!
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌，黄历多借彭祖而设禁忌，以天干地支为基准。如癸为十干之未，表示天网、如雾露雨雪之水，癸日利逃遁，以下了解彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌。
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌1
彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事。
今日宜忌：宜： 今日适合做的事情。忌： 今日不宜做的事情。吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生。
“彭祖百忌”是什么意思？
“彭祖百忌”的意思是：指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。
读音：“彭祖百忌”的读音是：[ péng zǔ bǎi jì ]
释义：“彭祖百忌”的意思是：彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖，道家先驱，是中国远古道家的重要人物，他以善养生而长寿。
具体内容：“彭祖百忌”的内容：
甲不开仓，财物耗亡；
乙不栽植，千株不长；
丙不修灶，必见灾殃；
丁不剃头，头主生疮；
戊不受田，田主不祥；
己不破券，二比并亡；
庚不经络，织机虚张；
辛不合酱，主人不尝；
壬不决水，更难提防；
癸不词讼，理弱敌强；
子不问卜，自惹祸殃；
丑不冠带，主不还乡；
寅不祭祀，神鬼不尝；
卯不穿井，水泉不香；
辰不哭泣，必主重丧；
巳不远行，财物伏藏；
午不苫盖，屋主更张；
未不服药，毒气入肠；
申不安床，鬼祟入房；
酉不宴客，醉坐颠狂；
戌不吃犬，作怪上床；
亥不嫁娶，不利新郎；
建宜出行，不可开仓；
除可服药，针炙宜良；
满可肆市，服药遭殃；
平可涂泥，安机吉昌；
定宜进畜，入学名扬；
执可捕捉，盗贼难藏；
破宜治病，主必安康；
危可，不利行船；
成可入学，争讼不强；
收宜纳财，却忌安葬；
开可求仕，安葬不详；
闭不竖造。只许安床。
每一句的解释为：在天干地支记日中的某日或当日里的.某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句：甲不开仓财物耗散，即为甲日或者甲时不要开仓，如果开仓则财物耗散。
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌2
黄历上彭祖百忌，彭祖是什么意思
彭祖，大彭国第一任国君。彭姓始祖，又称篯铿、彭铿，陆终第三子。黄历多借彭祖而设禁忌，以天干地支为基准。
癸不词讼理弱敌强--意思是说在癸时不要去诉讼，肯定理弱敌强。
酉不宴客醉坐颠狂--逢酉日(地支为酉的日子，查通书可得)不可请客吃饭，否则客人都会喝醉，耍酒风，有伤大雅。
扩展资料：
黄历主要内容包括：二十四节气、吉凶宜忌、冲煞、合害、纳音、干支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、星期、生肖、方位等等。
历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”。
黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；黄历民间又俗称为“通书”。但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
彭祖百忌吉神宜趋凶神宜忌3
彭祖百忌具体内容
彭祖是中国远古道家的衙要人物，他以善养生而长寿。他的重生与弃物，服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论，对道家、道教及中国传统文化，产生了深远的影响。道家先驱，彭祖，养生道家先驱与养生论一一彭祖考陈广忠（淮南师专中文系教授淮南232001）内容提要彭祖是中国远古道家的衙要人物，他以善养生而长寿。他的重生与弃物，服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论，对道家、道教及中国传统文化，产生了深远的影响。关键词道家先驱，彭祖，养生中国道家、道教，之所以成为我国古代传统文化的支柱之一，有一个长期孕育发展过程。春秋《老子》、战国《庄子》的出现，标志着道家思想体系的建立和完成；
西汉初期的黄老道家走上舞台，成为治国的统治思想，表明退家思想的发展已经达到了顶点；东汉张道陵创立道教，说明道教的性质及组成形式已经完备。凡此种种，都很自然地涉及到一个最基本的问题，道家和道教从产生、发展到日臻成熟，必然有一批早期的代表人物，而彭祖则是其中的一员。彭祖其人尽管彭祖其人颇为迷离，但是对其世系，史籍记载则十分清楚。《史记·楚世家》、《五帝本纪》、（三代世表》，《大戴礼记·帝系》及《五帝德》、《世本》等皆有记述。
《大戴礼记．帝系》载：“少典生轩辕，是为黄帝。黄帝产玄嚣，玄嚣产极，极产高辛，是为帝尝。帝喾产放勋，是为帝尧。“黄帝产昌意，昌意产高阳，是为帝颛顼。颛项产穷蝉，穷蝉产敬康，敬康句芒，句芒产牛，牛产瞽叟，瞽叟产重华，是为帝舜，及产象、敖。颛顼产鲧，鲧产文命，是为禹。“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖氏，产青阳及昌意。青阳降居低水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏之子，谓之昌濮氏，产颛顼。颛顼娶于滕氏，滕氏奔之子，谓之女禄氏，产老童。老童娶于竭水氏，竭水氏之子，谓之高氏，产重黎及吴回。“吴回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹，谓之女馈氏，产大子，孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉。其一日樊，是为昆吾；其二日惠连，是为参胡；其三日，是为彭祖；其四日莱言，是为云刽人；其五日安，是为曹姓；其六日季连，是为半姓。“昆吾者，卫氏也；参胡者，韩氏也；彭祖者，彭氏也；云刽人者，郑氏也；曹姓者，部氏也；季连者，楚氏也。”
根据以上记载，可以制出如下世系表：由此可知，彭祖为黄帝的六世孙，其母怀孕三年，剖腹产下六子，后皆有封国。这个“五帝”的世系，就是司马迁《五帝本纪》，《三代世表》及《楚世家》的依据。司马迁对彭祖世系的记载，还有：《五帝本纪》“尧老，使舜摄行天下子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政人年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、、龙、！垂、益、彭祖，自尧时而举用，未有分职”。知“彭祖”等十人，尧时就已经被举用，而未有职务。加上十二位部落领袖，“此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平；伯夷主礼，上下咸让；唾主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违，唯禹之功最大，……。”舜执政时，任用了二十二位大臣，“彭祖”虽具体执掌不明，但亦为二十二臣之一。《楚世家》中记载彭祖的身世：“楚之先祖出自帝敞颛高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。
高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝尝高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命日祝融。共工氏作乱，帝尝使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟，吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，诉剖而产焉。其长一日昆吾，二日参胡，三日彭祖，四日会人，五日曹姓，六日季连，半姓、楚其后也。＂《史记·索隐》认为“卷章”名“老童”。此与《帝系》略有不同。《帝系》：颛顼→老童。《楚世家》：颛项→称→老童。其余没有什么区别。
则此可知，“彭祖”其人，确实存在于上古，而在尧、舜时代就已知名，曾经担任舜之重臣，并且以长寿著称。彭祖的长寿及行止广泛见于战国秦汉史籍之中。而较早的是战国初期的《列子·力命》：“彭祖之智，不出尧舜之上，而寿人百。”认为他的才智不如尧舜，寿命却远远超过他们。《荀子·修身》也有记述：“扁善之度一以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧禹”。苟子认为，遵循善行的法度，用善行来理气、养生，就可以追踪彭祖。对彭祖的养生长寿理论予以充分的肯定。具有浓重道家思想的文学巨子屈原，在其（楚辞·天问》中对彭祖的时代及特长也有记述：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何长”？
东汉王逸注云：“彭铿，彭祖也。好和滋味，善斟雉羹，能事帝尧，尧美而飨食之”。又云：“言彭祖进雉羹于尧，尧飨食之以寿考，彭祖至人百岁，犹自悔不寿，恨枕高而唾远也。”可知战国之时彭祖以食补养生长寿而在南方广为流传，并引起屈子的关注。对于彭祖，战国道家旗手庄子，曾有四次记述，并指出：彭祖亦为道家理想人物，以其得“道”致长寿，并闻名于当世。彭祖长寿，是得到了大道。《庄子·大宗师》“夫道，有情有信，无为无形。自本自根，未有天地，自主以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，长于上古而不为老。”接着，列举韦氏、伏羲氏、堪坏、冯夷、肩吾、黄帝、颛项、禹强、西王母、傅说及日月、维斗得“遣”之结果，与此十二得道之人及自然界、北斗、日月并列的还有“彭祖得之，上及有虞，下及五伯。＂
在于这里告诉我们，彭祖也属道家人物，深得天地自然之道，而达到长寿的结果。《在于·逍遥游》：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？＂可知彭祖长寿在当时是广为传扬的。《齐物论》中指出，长寿与短命都是相对的：“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫春乎殇子，而彭祖为夫。天地与我并生，而万物与我为一。＂对彭祖的“养形”长寿论，（在于·刻意》是这样记述的：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此追引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不适引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极，而众美从之。此天地之道，圣人之德也。＂可知庄子对彭祖的长春也是肯定的。但是通过吐纳、道引而达到长寿的目的，他是持否定态度的。
而对于达到“澹然无极”境界的“圣人”，才是庄子所赞赏的。对彭祖的年岁、任职、受封、称谓、经历、身世。气度、被害、逃亡等堵事，古籍中也有不少记载。《庄子》成玄英疏中说：“彭祖者，姓名铿，帝颛顼之玄孙也。善养性，能调鼎进雉羹于尧，尧封之彭城，其道可祖，故谓之彭祖。历夏经殷至周，年八百岁矣。”而《在于释文》中也载：“彭祖，李云：名罂，尧臣，封于彭城，历虞、夏至商，年七百岁，故以久特见闻。《世本》云：‘姓名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年人百岁’。而葛洪《神仙传》中这样说”彭祖者姓讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已有七百六十七岁，而不衰老。”
并记载彭祖自述：“吾遗腹而生，三岁而失母，遇犬戎之乱，流离西域，百有余年。加以少枯，丧四十九妻，失四十五子，数遭优患，和气折伤，冷热肌肤不泽，荣卫焦枯，恐不度世，所闻浅薄，不足宣传。＂知这位长寿仙翁，经历坎坷，饱经忧患，而能如此高寿，确实不易。彭祖并曾因传授长寿之道而险些遇害：“王闻之，以为大夫，常称疾闲居，不与政事。＂“王自往问讯，不告；致遗珍玩，前后数万金，而皆受之，以恤贫贱，无所留。”“乃令采女问道于彭祖。”“采女具受诸要以教王。王试之有验。殷王传彭祖之术，屡欲秘之。乃下合国中，有传彭祖之道者诛之。又欲害祖以绝之。祖知之乃去；不知所之。
其后七十余年，闻人于流沙之国见之。”刘向《列仙传》亦云：“彭祖有道术，商王忌之，西去流沙不返，不知所终。”封国与姓氏彭祖受封于淮水流域泗水之滨的彭城，并在这里修生养性，而使彭城成为他传播道术的基地，也为难水流域成为中国道家的故乡，播下了第一颗种子。较早记载彭祖受封的是《国语·郑语》“大彭、豕韦为商伯。”韦昭注：“大彭，陆终第三子日，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖，彭城是也。豕韦，彭姓之别封于豕韦者。＂除此之外，史籍对大彭、豕韦也有记述：《诗·商颂·长发》：“韦、顾既伐。＂东汉郑玄笺：“韦、豕韦，彭姓也。”班固《白虎通·号》：“大彭氏，颈韦氏霸于殷者也。＂
豕韦故地在今河南滑县境。大彭、豕韦曾为商的政权巩固，起到重要作用。今本《竹书纪年辑证》：“河颤甲三年，彭伯克邳。”“‘五年，恍人人于班方。彭伯、韦伯伐班方，”人来宾。”“祖乙之世，商道复兴。”“郊”即今山东薛城
如何化解八字中的凶神灾煞
酉时：又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（下午 5 时正至下午 7 时正）。
酉时中生：下午日落傍晚十分出生的人，会对父亲不好，克父的意思是克死父亲！兄弟：哥哥或弟弟最好别离开自己的家，也就是老家！
夫妻会克死儿子，意思就是如果你有了儿子，你和你老婆会对你儿子会出现问题，
早年：年轻的时候。
意思就是说：顺其自然 ！
是否可以解决您的问题？啊……关于执行力啊 关于领导力的 “曾仕强管理学”等牛，四肢发达，头脑简单说不清，如果说的清，也就证明感情是不存在的，毕竟谁付出都多杨怀深 杨怀伦 杨怀恒 杨怀涵 杨怀灼
杨怀标 杨怀诺 杨怀滔 杨怀泯 杨怀清古铜镜的价格和年代、艺术价值，使用的人有关。如果镜子是明清的，估计12万，宋的差不多20万，唐的50万都有可能。具体还要以实物为准。 这是我们的历史瑰宝之一。早在夏朝到商朝，就已经有了铜镜。到了汉代，铜镜慢慢进入寻常百姓家，样式和图案也越来越多。唐宋时期，因为当时经济繁荣，铜镜的制作一度达到顶峰。铜镜传至明清。因为有了玻璃，铜镜完成了历史使命，慢慢淡出了历史舞台。虽然我们不再使用铜镜，但传世的铜镜无疑是我们的历史瑰宝之一。你好，
八字月柱七杀透干，官星藏支，
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辫子发财树有很好的旺财寓意，但没有实际作用，所以，几根辫无所谓，自己喜欢就好！
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你说的这些凶神是一些小凶神，选择一个吉神日就能化解。如果是大凶神，请参看凶神化解通书，和请祖传的风水先生用阴功夫化解。请参考!
凶神宜忌是什么意思?
凶神宜忌的其中一个说法，如2013年1月25日，这日凶神宜忌是天火、灾煞。意思就是说这日是有灾煞，诸事不宜，小心天灾，远离灾难，尤其是火。劫煞 天贼 五虚 八风 五离这些都是神煞名称。是说日子不好。黄历中的凶神是指“神煞”中的“煞”，是导致凶险的根源，宜是适合做某事情，忌是不适合做某事情。
在择吉系统中，各类神煞是判断日子吉凶的重要依据，神煞是择吉术中最复杂、最神秘的部分。“神”是吉神，“煞”是凶神。
择吉是分门别类，根据需求进行择吉
八字中最可怕的神煞 如何化解灾煞
懂行的人可以一眼通过八字来看出个人的神煞吉凶，如果一个人命中有可怕的神煞，就可以断定这个人的一生注定有各种磨难刑罚在。那么八字中最可怕的神煞，如何化解八字中的灾煞？应该采取哪些有效的方式呢？
八字中最可怕的神煞
八字中最可怕的神煞：亡神煞、阴差阳错、十恶大败煞、天煞孤星、红艳淫煞；
1.亡神煞
亡神煞，在八字里面的形成的原因，一般都是需要日支或者年支对应时支以及月支产生的，而其中还有很多的细节。如果一个人八字有亡神煞，而这个亡神煞是死绝的，那一般来说其实这个人都是会刑妻克子的，并且其自己也可能会招惹牢狱之灾。
2.阴差阳错
阴差阳错的八字，是很容易会导致一个人做的好事变成坏事，而做的坏事则变成好事的。而人现实中不管做什么事情，本质上都是渴望自己可以过得更好，但是却不管做了什么事情，最终结果都是导致反面作用出现的，这无疑也是一个凶煞。
3.十恶大败煞
十恶大败煞，是一种特别凶狠的神煞，这样的神煞一般都是很容易导致一个人克制自己周围的人的，并且其自身运势也不好，性格这方面也特别蛮横。所以一般来说其实十恶大败煞，都是会使得这个人成为一个运势特别差的恶人的。
4.天煞孤星
天煞孤星的命格，往往一辈子会孤独终老。因为在天煞孤星的八字影响之下，一个人是会对自己身边的所有亲近的人进行克制的，所以其父母兄弟爱人都会离其而去，甚至都被克制死了。
5.红艳淫煞
生活如果要过得下去的话，需要在乎的其实不仅仅是欲望，因为还有更多需要做的事情。如果一个人八字里面有红艳淫煞的话，这个人其实一般都是把自己的时间以及精力都放在男女关系上的，欲望很强，结婚之后也经常出轨，家庭也会因此破败。
如何化解八字中的灾煞？
想要化解八字中的灾煞，可以请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头镇宅，护佑元神，平安吉祥；
五行通天地，阴阳定乾坤，阴阳五行护身符催动自身阴阳五行能量周而不散、行而不断，元气内生，诸煞不犯。自古一命二运三风水，风水吉凶影响大运。所谓“宅为人居 人宅相扶”，化解生辰八字灾煞可进行必要的风水布局。可请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气，调节阴阳和谐保安宁。《黄帝宅经》指出“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”，就是这个道理。
小儿关煞化解大全,不得不看
（22）、雷公打脑关：
甲牛乙马丙丁鼠，戊己原来在犬，庚辛逢虎须防避，壬鸡癸猪有忧煌。限遇此关流年天厄、卒暴、阳刃、火值之，主雷火之厄，若遇天月二德可解。犯此忌惊闻锣鼓、雷公及大声叫喊。
（23）、天狗关：
子人见戌丑人亥，寅人见子卯人丑，辰人见寅巳人卯，午人见辰未人巳，申人见午酉人未，戌人见申亥人酉。此即天狗星是也，如子生人则从戌上起子顺行亥卯丑寅子丑辰寅巳卯也，小儿行年童限值之有惊怖血光之疾，命中时上带则有狗伤之厄，切宜防之、慎之。
犯此月内怕闻犬吠声。小孩易有颜面伤害破相，刀、剪、钻、针须收好，用天狗钱制天狗煞。
（24）、四季关：
春生巳丑不为祥，夏遇申辰惹祸殃，秋季猪羊都不吉，冬逢虎兔两伤亡。此关详考乃四季天地荒芜曰，人命逢此曰有始无终，苗而不秀亦难养。季节交换注意身体保护。
（25）、急脚关：
春忌亥子不过关，夏逢卯未在中间，秋季寅戌还须忌，冬月辰戌死不难。此关即八座杀，惟忌修造动土凶。犯此须避动土、修造、开挖事。宜用山神土地钱制化
（26）、急脚煞：
甲乙命人申酉是，丙丁亥子实堪悲，戊己怕寅卯上逢，庚辛巳午不须疑，壬癸切须防丑未，更加辰戌命遭危。此煞如甲乙年生人遇申酉时是也，主幼小之年难养。
（27）、五鬼关：
子人见辰丑人见卯，寅人见寅卯人见丑，辰人见子巳人见亥，午人见戌未人见申，申人见酉酉人见未，戌人见午亥人见巳。此关只是死气也，四柱多见难养，童限值之主有跌伤。
犯此忌近病殡仪馆、墓地、乱葬岗、棺木店及入庵堂、寺观。
（28）、金锁关：
戌上起子不通番，顺年顺月任循环，顺曰顺时依此煞，男逢辰戌便为关，女逢丑未轮为害，遇者必须用解关。惟犯此关不可佩带金银铁锁之物，及纽扣串绳索之类、有验。
（29）、金锁匙：
正七逢申人必死，二八鸡哥命必厄，三九犬儿寻声吠，四十逢猪是锁匙，五十一逢子巳死，六十二与丑非奇。少带金银饰品即吉？
（30）、直难关：
小儿最怕逢直难，羊刃劫杀不须轮，甲壬戊旬逆申起，庚丙旬人数起寅，数至本年方是杀，三九六十二为真，小儿若是逢斯难，父母徒然生此身。此关主多啾唧、带吉星却不为害，琴堂所说更灵，而此复载随人用。易受又硬又直的利器所伤？
（31）、取命关：
甲乙丙丁申子辰，戊己庚主亥卯未，辛申壬癸寅午戌，生还切虑不成人。曰主旺则多病疾，主弱则难养成。莫至供奉七爷、八爷庙、有应公、万善祠、十八王公庙，并须远离丧葬场合、庙宇建醮、法会、中元普渡场合皆忌。宜用本命钱制化？
（32）、断肠关：
甲乙生逢午未时，丙寅辰巳报君知，庚子生孩元申虎，壬癸逢牛不负犁。
勿看杀猪羊，勿入屠宰场。小孩应避免看杀鸡、杀鸭等行为。宜用牛马将军钱制化。
（33）、埋儿关：
子午卯酉逢野牛，寅申巳亥山猿群，辰戌丑未兔惊闹，此关埋儿惊凶丧。勿看出山、凶丧保平安。此关埋儿惊凶丧。勿看出山、凶丧。自幼难养。宜重拜父母或拜神明为契子保平安
（34）、天吊关：
申子辰生巳午时，寅午戌生龙马侵，亥卯未生申午起，巳酉丑生卯子真。逆病庶生之子。从小两眼呆滞、眼珠翻白。
（35）、休庵关：（即和尚关）
子午卯酉忌辰戌丑未，辰戌丑未忌子午卯酉，寅申巳亥忌寅申巳亥，论坐命推便为关。
犯此忌入庵寺见僧尼。制化法：烧七星钱、请七星娘娘来保护、烧床母经及三十六婆姐钱则吉。
（36）、撞命关
子遇丑羊寅女宫，卯执戌蟹巳阳仝，申马未坐磨锅也，辰午酉亥自嫌宫。此命不亡需夭折，也用过房就别宗。
亥年生于亥时是。从小难养、体弱多病、易有夭折现象，拜认干爹干妈可平安。
（37）、下情关：
春生寅酉子，夏生戌亥巳，秋生申丑亡，冬生子午推。
莫让小孩看人磨刀，宜拜神明为契父，俗云：称父母为叔叔、阿姨。
（39）、劫煞关：
申、子、辰年生于四月，巳、酉、丑年生于正月，寅、午、戌年生于十月，亥、卯、未年生于七月是。小心提防钱财损失。
（40）、血刃关：血光关
凡正月生于丑时，二月生于未时，三月生于寅时，四月生于申时，五月生于卯时，六月生于酉时，七月生于辰时，八月生于戌时，九月生于巳时，十月生于亥时，十一月生于午时，十二月生于子时是。易有意外灾难，或车祸及撞伤，用本命钱或车厄钱制化。
（41）、基败关：
凡正、二、三月生于未、戌、亥时，四、五、六月生于子、辰、巳时，七、八、九月生于丑、申、酉时，十、十一、十二月生于寅、卯、午时是。出生后身体状况差、容易营养不良，忌看盖房子、打地基，宜拜神明为契子、或注意肠胃方面的治疗便能转危为安。（黄历解秘）
捉拿夜啼鬼：以烧过火之柴头削平，用朱砂写字于柴上。【拨火杖、拨火杖、天上五雷公、差来作神将，捉拿夜啼鬼，打杀不许放】，将柴书就、晚间放在小儿床头，男左女右、勿惊扬，明早宝烛送出门外。
小儿关煞中犯鸡飞关化解方法：=防鸡飞过头鸡啄等惊风，防之为要，以免不吉。
小儿关煞中犯落井关化解方法：勿近井边、河边、水边、渡舟、有坑洞穴的地方去玩必险、有水厄之灾、勿近为要。
小儿关煞中犯千日关化解方法：生下来一千日以内，勿往外婆家之神明厅，并勿坐车走远方，主惊风吐殃乳之患，勿犯以免生灾，保平安。
小儿关煞中犯雷公关化解方法：响雷时，勿近水井边，或铁器边，防高空跌倒，小孩喜欢爬高，爬高终失危险，勿抱高空或高处弄跳等，保平安。
小儿关煞中犯断肠关化解方法：忌看杀猪羊之可怕，保平安。
小儿关煞中犯取命关化解方法：须防高空险处，勿看凶亡人，新建庙宫，建蘸，中元普渡，中元坛内皆不可接近，可保平安。且小儿易犯危险，绝不可参与法会，否则多夭。
小儿关煞中犯和尚关化解方法：勿入斋坛、休入丧孝家、勿入僧见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。
小儿关煞中犯鬼门关化解方法：不可远行，所有阴宫庙，勿入为吉，以免灾刑，同时勿入凶孝家为吉。
小儿关煞中犯五鬼关化解方法：普渡打蘸不可近前，近前会带刑、生灾疾。忌见棺木板可保安。
小儿关煞中犯天狗关化解方法：忌玩弄利器，玩耍需要小心，易伤，且因事易破相，脸上留下疤痕，忌与狗相处，易被狗食。
小儿关煞中犯天吊关化解方法：如小儿两眼上翻见白多，宜认干父母。
小儿关煞中犯汤火关化解方法：易被热水、火焰、热油烫伤、烧伤，须防水厄及火厄。
小儿关煞中犯浴盆关化解方法：三朝忌洗身沐浴，沐浴时小心保平安。
小儿关煞中犯将军箭化解方法：必伤骨肉亲，不射他人也射自己，勿入将军爷庙入者借弓开箭，须先行制化可保平安。
小儿关煞中犯水火关化解方法：要时常注意水火滚汤、厨房内勿近、水边、火边勿近可保平安。
小儿关煞中犯四柱关化解方法：所有修造动土、不可近前、远离为吉、俗忌坐儿童车，须小心可保平安。且犯此关，家中有竹制之物，不可留有豁口利边，否则必伤，更忌把玩圆形尖锐之物。
小儿关煞中犯百日关化解方法：生下百日内，不可去外婆家，以色灾刑。生日起对百日之日勿出门，忌远行恐惊风。避之可保平安。
小儿关煞中犯断桥关化解方法：勿过长桥，浅舟、竹笺也勿渡，勿渡舟过竹桥。摇篮车轿小心，保平安。
小儿关煞中犯阎王关化解方法：所有阴宫庙、不利近前。尤其是城隍宫、俗忌做佛事功果，切不可接近可保平安。
小儿关煞中犯撞命关化解方法：小儿难养，宜过房可保平安。
小儿关煞中犯埋儿关化解方法：忌看出殡丧葬，保安然。
小儿关煞中犯急脚关化解方法：勿犯修造动土，且易摔易碰。
小儿关煞中犯无情关化解方法：小时少去外婆家，生父母偏呼或重拜父母，保平安。
小儿关煞中犯深水关化解方法：勿近河边、水池边、水灾注意，犯前世父母、清明、七夕不拜保平安。
小儿关煞中犯金锁关化解方法：不可拜神契，也不利带圈，必主不安，金银铁片钱带恐入口内，或生疾病夭亡。
小儿关煞中犯夜啼关化解方法：夜间不可出外游玩、日落西山时见天不利、夜间不可见灯光、以免小儿多啼哭、多灾病。须避之可保平安。
小儿关煞中犯四季关化解方法：忌一岁出入凶喜事。