前世是男人今生转女人,前世是男的为什么今世是女的

我前世是个男孩。为什么我今生是个女孩?而我前世的爱姥是我今生的男朋 ...

你的前世可能是个男孩子,嗯,你今生是个女孩子,可能是你前世爱上了一个男孩子,所以你向上苍祈求今生成为一个女孩子。而你前世的爱姥也可能不是你爱姥的男朋友,因为他还没有。成为你的结婚对象,是结婚对象的预备役。

假如一男的投胎转世变成女的,而这女的又拥有前世作为男人时的记忆,你说...

她会喜欢女人,讨厌男人

前世是男人今世投胎会是女人吗?

会的。如果太计较、情绪化、过于注重名声及打扮,很容易下一世转世为女身的

一个男人因为前世害过太多女人所以今世投胎转世做女人但今世是女儿身...

有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。我们已经很累,无需再对自己责备。奔波的人生,我们已经用力,尽心,何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意,样样随心,学会宽慰自己,懂得安慰自己。人生难料,难料人生。生活是一道菜,苦辣酸甜咸,品了,叹了;人生是一场戏,生旦净末丑,唱了,醒了。红尘过往,没有人握得住地久天长,人生之事岂能尽如我意,哭笑皆由人,悲喜自己定。其实吧,没心没肺的活着,似懂非懂的看着,糊里糊涂的过着,半睡半睁的眯着,挺好!

谁可以从佛家讲讲,什么因缘,很美的女人命苦,就是红颜命薄到底什么因果...

今生短命,前世好杀生。杀生的人:短命和多病。长得漂亮标致,有漂亮标致之前因;命运坎坷乖违,亦有坎坷乖违之前因。并非上帝(或天人)嫉妒其才华,故令其早逝;亦非长得漂亮标致之人,都是命运坎坷乖违,只不过是用来安慰当事人(死者或歹命者)之家属,或当事人(歹命者)自我安慰。兹依佛法『因缘果报』之理论,阐述如下: 今生短命多病,乃因前生或今世之前半生多造‘杀生业’所得之果报,盖依<三世因果经>所示:今生短命为何因?前世宰杀众生身。<分别善恶报应经>亦开示:有情短命,杀生所获,复次杀业有十种,即(1)自手杀;(2)劝他杀;(3)庆快杀;(4)随喜杀;(5)怀胎杀;(6)劝堕胎杀;(7)酬冤杀;(8)断男根杀;(9)方便杀;(10)役他杀,如是十种,获短命报。 今生长得漂亮标致(佛法称为‘端严’),依<三世因果经>所示:相貌端严为何因?前世鲜花供佛前。<分别善恶报应经>亦开示:有十种业,获端严报,即(1)修慈忍;(2)惠施佛塔;(3)涂扫塔寺;(4)修严精舍;(5)庄严佛像;(6)孝养父母;(7)信重圣贤;(8)谦卑离慢;(9)梵行无缺;(10)远离损害,如是十种,获报端严。 今生获报贫困,依<分别善恶报应经>所示:造十种业,获报孤贫,即(1)恒行劫盗;(2)劝他劫盗;(3)赞叹劫盗;(4)随喜劫盗;(5)毁谤父母;(6)谤讟圣贤;(7)障碍他施;(8)嫉他名利;(9)悭吝财物;(10)轻毁三宝愿常饥馑,如是十种,获报孤贫。 今生遇人不淑,乃因造‘邪淫业’所获果报。盖依<分别善恶报应经>开示:邪淫报有十种,即(1)欲心炽盛;(2)配偶不贞良;(3)不善增长;(4)善法消灭;(5)男女纵逸;(6)资财密散;(7)心多疑虑;(8)远离善友;(9)亲族不信;(10)命终三涂。 今生获报多病,依<分别善恶报应经>所示:造十种业,获报多病,即(1)自坏有情;(2)劝他令坏;(3)随喜坏;(4)赞叹坏;(5)不孝父母;(6)多结宿冤;(7)毒心行药;(8)悭吝饮食;(9)轻慢圣贤;(10)毁谤师法,如是十种,获报多病。 由此观之,聪明才智者之获短命报,绝非天人或上帝之嫉妒而夺其性命,乃因其前世所造‘杀生业’由以致之;端严漂亮者之遇人不淑、贫病交迫,乃因其造‘邪淫业’‘偷盗业’等由以致之。举凡一切世间,男女老少,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。 总而言之,一切诸法,皆由因缘而生起,所谓‘若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此生则彼生’,而此种同时互存与异时互存关系,即佛教所谓‘因果关系’。又佛教除说现世因果之外,尚有三世因果之说法,即现在世、过去世、未来世因果互存之关系,经云:‘要知前世因,今生受者是,要知来世果,今生作者是。’一切苦乐果报,自作自受,自己对自己之行为负责,故非‘神祐论’。在因果法则下,人人平等,轮回六道,与上齐四圣,全由自己向善之努力而定。此种尊重个人人格又顾及全体道德之因果法则,真是完美无缺,故三世因果之业感缘起论,乃佛法最主要特质,亦为与世间一般哲学分疆划界之所在。佛法之所以可学,乃至非学佛法不可,实乃因佛法对吾等之人生,具有此种正确而合理之因果法则之最佳说明,此为不可不知。愿与诸仁者共勉之!

今生长得帅身材又好前世怎么修的

舍金,装佛身。。。。就是将,金,,钱,布施供养,贴【修造】佛像。

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